传统民居四川云南课件.pptx

1、一、中国传统民居一、中国传统民居 （一）简介（一）简介 （二）类型区分（二）类型区分二、西南传统民居二、西南传统民居 （一）四川民居（一）四川民居 1.1.四川民居简介四川民居简介 2.2.四川民居特点四川民居特点 3.3.四川民居的代表之作四川民居的代表之作 （三）云南民居（三）云南民居 1.1.昆明昆明“一颗印一颗印”2.2.“三房一照壁三房一照壁”3.3.“四合五天井四合五天井”4.4.土掌房土掌房 5.5.傣族竹楼傣族竹楼 6.6.文化遗产丽江古城文化遗产丽江古城 中国传统建筑是传统文化的重要组成部分中国传统建筑是传统文化的重要组成部分。它从一个侧面反。它从一个侧面反映出传统文化的特点

2、。传统建筑随着传统文化的发展演变。映出传统文化的特点。传统建筑随着传统文化的发展演变。民民居居是是传统建筑传统建筑的的重要类型重要类型之一。我国不同地区，不同民族的居之一。我国不同地区，不同民族的居住点在自然条件和风俗习惯，以及文化传统文化方面是有差异住点在自然条件和风俗习惯，以及文化传统文化方面是有差异的。与人们日常生活关系紧密的民居最能够体现这种差异，表的。与人们日常生活关系紧密的民居最能够体现这种差异，表现出多姿多彩的风貌。现出多姿多彩的风貌。（一）简介（一）简介中国传统民居的类型区分：中国传统民居从大的空间上可以大体分为：东北传统民居、西北传统中国传统民居从大的空间上可以大体分为：东北

3、传统民居、西北传统民居、华北传统民居、西南传统民居、中南传统民居、华东传统民居民居、华北传统民居、西南传统民居、中南传统民居、华东传统民居。东北民居东北民居以东北大院、满族民居、朝鲜族满屋炕民居为代表。以东北大院、满族民居、朝鲜族满屋炕民居为代表。西北民居西北民居以陕西窑洞、关中窄院民居、青海庄窠民居、新疆维吾尔族以陕西窑洞、关中窄院民居、青海庄窠民居、新疆维吾尔族民居为代表。民居为代表。华北民居华北民居以山西平遥古城、蒙古包、河北民居，其中以北京的四合院以山西平遥古城、蒙古包、河北民居，其中以北京的四合院为典型。为典型。中南民居中南民居较具代表性的有三间两廊的广州民居、围垄式客家民居、吊较具

4、代表性的有三间两廊的广州民居、围垄式客家民居、吊楼式的湘西民居、窑房混合的河南民居、广西干栏式建筑等。楼式的湘西民居、窑房混合的河南民居、广西干栏式建筑等。华东传统民居华东传统民居则有苏南、浙江民居，江西、皖南民居，福建民居，山则有苏南、浙江民居，江西、皖南民居，福建民居，山东民居。东民居。朝鲜族满屋炕朝鲜族满屋炕陕西窑洞陕西窑洞北京四合院北京四合院客家围垄屋客家围垄屋皖南民居皖南民居二、西南传统民居二、西南传统民居西南地区的传统民居西南地区的传统民居 主要包括主要包括四川的汉族民居和少数民族四川的汉族民居和少数民族的民居、贵州传统民居、云南民居、西藏部分民居。的民居、贵州传统民居、云南民居、

5、西藏部分民居。地理条件地理条件 西南地区包括四川、云南、贵州三省和西藏自治西南地区包括四川、云南、贵州三省和西藏自治区，土地广阔，地理气候条件差异极大。区内有云贵高原、区，土地广阔，地理气候条件差异极大。区内有云贵高原、四川盆地、青藏高原。地势由西北向东南倾斜，地形复杂。四川盆地、青藏高原。地势由西北向东南倾斜，地形复杂。气候条件气候条件 西南地区寒带、温带、热带气候兼具。在四川盆西南地区寒带、温带、热带气候兼具。在四川盆地，日照少，闷热多雨，阴雾潮湿。云贵两省南部湿热多雨地，日照少，闷热多雨，阴雾潮湿。云贵两省南部湿热多雨，北部寒冷闷热相间。在西藏北部则属高寒地带。西南地区，北部寒冷闷热相间

6、。在西藏北部则属高寒地带。西南地区是一种立体气候，是一种立体气候，“有一山分四季，十里不同天有一山分四季，十里不同天”之说。之说。人文因素人文因素 西南地区聚居着西南地区聚居着4646个民族占全国个民族占全国5656个民族的个民族的80%80%。因而不同的自然、社会和历史条件形成了不同的民族文化和风因而不同的自然、社会和历史条件形成了不同的民族文化和风俗习惯，也形成了各种不同风格的民居建筑。俗习惯，也形成了各种不同风格的民居建筑。各民族之间又相各民族之间又相互学习、相互借鉴。互学习、相互借鉴。因此它千姿百态，异彩纷呈，是中国传统因此它千姿百态，异彩纷呈，是中国传统民居宝库里的重要组成部分。民居

7、宝库里的重要组成部分。四川羌族民居四川羌族民居西藏民居西藏民居 （一）四川民居 四川地区夏季炎热，冬季少雪，风力不大，雨水较多。于是平房瓦、四川地区夏季炎热，冬季少雪，风力不大，雨水较多。于是平房瓦、四合头、大出檐成为民居的主要形式。四川民居多为四合头、大出檐成为民居的主要形式。四川民居多为穿斗式屋架穿斗式屋架。这里。这里的人们在建造民居时的人们在建造民居时 善于利用地形，因势修造。善于利用地形，因势修造。重庆及川东山区的民重庆及川东山区的民居不注重朝向，依山崖而建，吊脚楼伸出很大，有的层层出挑，气魄宏居不注重朝向，依山崖而建，吊脚楼伸出很大，有的层层出挑，气魄宏大，雄伟异常。大，雄伟异常。四

8、川现存民居，多为清代建造。按功能型制的不同，民居或分为四川现存民居，多为清代建造。按功能型制的不同，民居或分为大大型庄园、廊院式、连排式、农舍、乡土民居型庄园、廊院式、连排式、农舍、乡土民居等，其中以江安县夕佳山民等，其中以江安县夕佳山民居、阆中古城民居、崇州市杨玉春宅第（宫保府）、峨眉山徐宅等保存居、阆中古城民居、崇州市杨玉春宅第（宫保府）、峨眉山徐宅等保存较好又具有代表性。较好又具有代表性。2.2.四川民居特点：四川民居特点：四川民居由于四川民居由于受地形、气候、材料、文化和经济的影响受地形、气候、材料、文化和经济的影响，融汇南北，融汇南北的基础上自成一体，独具鲜明的地方特色。民居建筑中，

9、在使用多功能的基础上自成一体，独具鲜明的地方特色。民居建筑中，在使用多功能的的天井天井、檐廊檐廊和巧妙设置的和巧妙设置的望楼望楼、碉楼碉楼等方面有独到的处理手法，取得等方面有独到的处理手法，取得了独特的艺术效果，堪称四川民居一绝。了独特的艺术效果，堪称四川民居一绝。（1 1）注重环境，巧妙利用自然地形，做到人、环境、艺术的有机结合）注重环境，巧妙利用自然地形，做到人、环境、艺术的有机结合。（2 2）平面布局灵活，空间变化有序。）平面布局灵活，空间变化有序。（3 3）丰富的文化内涵和简洁朴实的建筑外貌。）丰富的文化内涵和简洁朴实的建筑外貌。（4 4）采用石、砖、木、竹等材料）采用石、砖、木、竹等

10、材料依山而建依山而建3.3.四川民居的代表之作四川民居的代表之作 干栏式建筑干栏式建筑 四川早期民居的主要类型为干栏式建筑。干栏式建筑历史悠久，在远四川早期民居的主要类型为干栏式建筑。干栏式建筑历史悠久，在远古时代是指以树干为栏的木阁楼。古有古时代是指以树干为栏的木阁楼。古有“依树积木，以居其上依树积木，以居其上”之说，之说，也就是史书上记载的也就是史书上记载的“巢居巢居”。干栏式建筑主要是指那种穿斗式木结构。干栏式建筑主要是指那种穿斗式木结构，底层架空的吊脚楼。，底层架空的吊脚楼。结构比较复杂的干栏式建筑，上层的前部有宽廊及晒台，后面是堂屋与结构比较复杂的干栏式建筑，上层的前部有宽廊及晒台，

11、后面是堂屋与卧室，堂屋内设火笼或祭神台。有的大屋宽可达五间，高三层，楼梯可卧室，堂屋内设火笼或祭神台。有的大屋宽可达五间，高三层，楼梯可置于室外也可以置于室内。干栏式建筑常常根据地形布局，结合当地实置于室外也可以置于室内。干栏式建筑常常根据地形布局，结合当地实际情况兴建，沿山而行，顺江而建，遇弯则曲，开合有致，不拘一格。际情况兴建，沿山而行，顺江而建，遇弯则曲，开合有致，不拘一格。干栏式建筑有很强的山地适应性，多建于斜坡与干栏式建筑有很强的山地适应性，多建于斜坡与河畔，靠近水源和道路，迎风朝阳，居高临下。河畔，靠近水源和道路，迎风朝阳，居高临下。汉族和少数民族的建筑互相借鉴，干栏式建筑已汉族和

12、少数民族的建筑互相借鉴，干栏式建筑已经是民族融合的产物。经是民族融合的产物。比如云南地区的水族，侗族，比如云南地区的水族，侗族，傣族，佤族，景颇族，生活在潮湿的热带丛林中，傣族，佤族，景颇族，生活在潮湿的热带丛林中，采用干栏式住宅。居室用支柱架离地面，居室下面采用干栏式住宅。居室用支柱架离地面，居室下面的空间饲养家禽，家畜及做仓库之用。这种形式有的空间饲养家禽，家畜及做仓库之用。这种形式有利于防水防虫蛇毒害。利于防水防虫蛇毒害。下面的架空部分作为牛栏猪下面的架空部分作为牛栏猪圈，上面住人或贮存粮食。可圈，上面住人或贮存粮食。可以防水防潮，还可以抵御野兽以防水防潮，还可以抵御野兽虫蛇的侵袭。虫蛇

13、的侵袭。依江而建依江而建 吊脚楼吊脚楼依山而建依山而建 吊脚楼吊脚楼（2 2）单门独户的四合院）单门独户的四合院n这种四合院主要分布在四川的这种四合院主要分布在四川的北部地区北部地区 。n早在东汉时期，四川民居已有了重门厅堂的庭院，并以围廊分隔院早在东汉时期，四川民居已有了重门厅堂的庭院，并以围廊分隔院落，前堂、后寝、厨房与望楼分区明确。落，前堂、后寝、厨房与望楼分区明确。四合院是中国汉民族的典四合院是中国汉民族的典型民居建筑型民居建筑，其特点为四周是房屋，中间有院坝或天井。四合院的，其特点为四周是房屋，中间有院坝或天井。四合院的规模大小不等，大型的四合院有二进、三进及东西跨院。规模大小不等，

14、大型的四合院有二进、三进及东西跨院。n四川河流纵横，由于四川河流纵横，由于受河流走向的影响受河流走向的影响，四川的四合院不像北方的，四川的四合院不像北方的四合院那样讲究正南正北，许多院落的中轴线、可能有些向东。或四合院那样讲究正南正北，许多院落的中轴线、可能有些向东。或向西偏移。向西偏移。n由于由于受封建礼制的影响受封建礼制的影响，四合院在平面布局上要讲长幼尊卑，主仆，四合院在平面布局上要讲长幼尊卑，主仆有别。有别。独特的汉风四合院，小青瓦独特的汉风四合院，小青瓦高低起伏，排列有序，看上高低起伏，排列有序，看上去就像一群黑色的飞燕展翅去就像一群黑色的飞燕展翅飞翔。飞翔。（3 3）四川少数民族民

15、居）四川少数民族民居 汉族传统民居的主要特征是：汉族传统民居的主要特征是：“青瓦出檐长，穿逗白粉墙，悬岩青瓦出檐长，穿逗白粉墙，悬岩伸吊脚，外挑跑马廊伸吊脚，外挑跑马廊”。所用的材料、质感、色彩和建筑的形态。所用的材料、质感、色彩和建筑的形态，都体现出自然协调、朴素淡雅、轻巧飘逸的气质。，都体现出自然协调、朴素淡雅、轻巧飘逸的气质。少数民族地区的建筑则主要少数民族地区的建筑则主要注重实用，就地取材，贴近自然，简注重实用，就地取材，贴近自然，简单但不乏装饰效果。单但不乏装饰效果。四川地区是一个四川地区是一个多民族聚居多民族聚居的地方，因此，长期的融合中少数民的地方，因此，长期的融合中少数民族借鉴

16、了许多中原地区的建筑风格，运用到自己的建筑中。族借鉴了许多中原地区的建筑风格，运用到自己的建筑中。羌族民居羌族民居彝族民居彝族民居叁（二）云南民居（二）云南民居n云南境内有云南境内有2626个民族。境内各地民居在院落组成个民族。境内各地民居在院落组成、平面布局、空间序列、外观造型、结构构造细、平面布局、空间序列、外观造型、结构构造细部装修等方面都有明显的差异。例如：昆明的部装修等方面都有明显的差异。例如：昆明的“一颗印一颗印”，大理白族、丽江纳西族的，大理白族、丽江纳西族的“三坊一照三坊一照壁壁”，“四合五天井四合五天井”等民居朴实大方，雅静恬等民居朴实大方，雅静恬适，绚丽优美。适，绚丽优美。

17、1.1.昆明昆明“一颗印一颗印”“一颗印一颗印”民居以天井为中心，由正房、东西厢房（俗称耳房）民居以天井为中心，由正房、东西厢房（俗称耳房）及入口门廊组成封闭的四合院。及入口门廊组成封闭的四合院。“一颗印一颗印”民居均为穿斗木构架民居均为穿斗木构架，土筑或土坯外墙，内隔断均为木板壁，形成灵巧，内向，封闭，土筑或土坯外墙，内隔断均为木板壁，形成灵巧，内向，封闭的外观特点，的外观特点，适合于人口稠密、用地紧张而且气候较为温和的地适合于人口稠密、用地紧张而且气候较为温和的地方。方。“一颗印一颗印”民居分布在昆明附近及滇中、滇南等地区，为汉族、民居分布在昆明附近及滇中、滇南等地区，为汉族、彝族、白族等

18、采用。彝族、白族等采用。“一颗印一颗印”民居的平面空间布局反映了地区民居的平面空间布局反映了地区的自然条件，的自然条件，反映了封建社会的内向型、封闭型、宗法制的家庭反映了封建社会的内向型、封闭型、宗法制的家庭结构和以家庭为单位的小农经济形态。结构和以家庭为单位的小农经济形态。2.2.“三坊一照壁三坊一照壁”“三坊一照壁三坊一照壁”指住宅建筑的平面结构形式，即一面正房，两侧厢房，指住宅建筑的平面结构形式，即一面正房，两侧厢房，再加一面照壁围合成的一个院落。白族和纳西族的民居多为这样的结构再加一面照壁围合成的一个院落。白族和纳西族的民居多为这样的结构。不同的是在其具体建筑装饰方面，各具自己民族的风

19、格特色。在功能。不同的是在其具体建筑装饰方面，各具自己民族的风格特色。在功能方面，纳西族的民居注意抗震，白族民居看重防风。因为丽江处于地震方面，纳西族的民居注意抗震，白族民居看重防风。因为丽江处于地震多发区，而大理下关处于风口，常年刮偏西风，白族民居的正房方向坐多发区，而大理下关处于风口，常年刮偏西风，白族民居的正房方向坐西朝东，门窗均向东开，风不容易入室，但采光不够，正房所对的墙壁西朝东，门窗均向东开，风不容易入室，但采光不够，正房所对的墙壁反射阳光增加室内光线。反射阳光增加室内光线。类似屏风的照壁类似屏风的照壁从里往外看从里往外看从外往里看从外往里看3.“四合五天井”四合五天井为四合五天井

20、为丽江纳西族民居丽江纳西族民居中另一种常见的型式。中另一种常见的型式。与三坊一照壁不同点在于与三坊一照壁不同点在于去掉了正房面对的照壁而去掉了正房面对的照壁而代之以三间下房的一坊，围成一个封闭的四合院代之以三间下房的一坊，围成一个封闭的四合院，同时在下房两侧又增加了同时在下房两侧又增加了两个漏角小天井两个漏角小天井，故名为，故名为四合五天井；四坊多为三间二层四合五天井；四坊多为三间二层(厢房、下房也有一厢房、下房也有一层的层的)，但正房一坊的进深与高度皆大于其他各坊，但正房一坊的进深与高度皆大于其他各坊，其地坪也略高，多朝东、南，在四个漏角小天井中其地坪也略高，多朝东、南，在四个漏角小天井中必

21、确一个用于大门入口，设门楼，亦多朝东、南。必确一个用于大门入口，设门楼，亦多朝东、南。4.土掌房 土掌房是土掌房是一种以粘土筑顶的平顶房一种以粘土筑顶的平顶房。一般以石块为。一般以石块为墙基，土坯砌墙或者夯土为墙。墙上以木为梁，铺墙基，土坯砌墙或者夯土为墙。墙上以木为梁，铺上柴草和稀泥，用细粘土锤紧抹平，上柴草和稀泥，用细粘土锤紧抹平，形成平坦光滑形成平坦光滑的屋顶。多为平房，也有两三层的。特点是冬暖夏的屋顶。多为平房，也有两三层的。特点是冬暖夏凉，屋顶可以储存物作晒场。凉，屋顶可以储存物作晒场。多为滇彝、哈尼、傣多为滇彝、哈尼、傣等民族使用等民族使用。5.5.傣族竹楼傣族竹楼 傣族多居住于山

22、间、河谷的坝子，土地肥沃，气候傣族多居住于山间、河谷的坝子，土地肥沃，气候炎热，干湿季分明，雨量充沛。长期以来，形成了炎热，干湿季分明，雨量充沛。长期以来，形成了架空楼居的习俗，即架空楼居的习俗，即干栏建筑干栏建筑，多以，多以竹、草竹、草为建筑为建筑材料，俗称材料，俗称“竹楼竹楼”。干栏式竹楼干栏式竹楼适应当地环境，适应当地环境，防潮湿、避虫兽、利于通风散热。另外，傣族人信防潮湿、避虫兽、利于通风散热。另外，傣族人信奉小乘佛教，寨内一般均建佛寺，风格独特。奉小乘佛教，寨内一般均建佛寺，风格独特。傣族竹楼傣族竹楼傣族佛寺傣族佛寺6.6.文化遗产丽江古城文化遗产丽江古城u 云南省的古城丽江把经济和

23、战略重地与崎岖的地势巧妙地融合在一云南省的古城丽江把经济和战略重地与崎岖的地势巧妙地融合在一起，真实、完美地保存和再现了古朴的风貌。古城的建筑历经无数朝起，真实、完美地保存和再现了古朴的风貌。古城的建筑历经无数朝代的洗礼，饱经沧桑，它代的洗礼，饱经沧桑，它融汇了各个民族的文化特色融汇了各个民族的文化特色而声名远扬。丽而声名远扬。丽江还拥有江还拥有古老的供水系统古老的供水系统，这一系统纵横交错、精巧独特，至今仍在，这一系统纵横交错、精巧独特，至今仍在有效地发挥着作用。有效地发挥着作用。u 丽江古城是古城风貌整体保存完好的典范。依托三山而建的古城，丽江古城是古城风貌整体保存完好的典范。依托三山而建

24、的古城，与大自然产生了有机的统一，古城瓦屋，鳞次栉比，四周苍翠的青山与大自然产生了有机的统一，古城瓦屋，鳞次栉比，四周苍翠的青山，把紧连成片的古城紧紧环抱。城中民居朴实生动的造型、精美雅致，把紧连成片的古城紧紧环抱。城中民居朴实生动的造型、精美雅致的装饰是的装饰是纳西族文化与技术的结晶纳西族文化与技术的结晶。古城所包涵的艺术来源于纳西人。古城所包涵的艺术来源于纳西人民对生活的深刻理解，体现人民群众的聪明智慧，是地方民族文化技民对生活的深刻理解，体现人民群众的聪明智慧，是地方民族文化技术交流融汇的产物，是中华民族宝贵建筑遗产的重要组成部分。术交流融汇的产物，是中华民族宝贵建筑遗产的重要组成部分。古城水系古城水系古城古貌古城古貌32写在最后写在最后成功的基础在于好的学习习惯成功的基础在于好的学习习惯The foundation of success lies in good habits 结束语当你尽了自己的最大努力时，失败也是伟大的，所以不要放弃，坚持就是正确的。When You Do Your Best,Failure Is Great,So DonT Give Up,Stick To The End演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日