《红楼梦》判词85413课件.ppt

1、.1.2朝代朝代发展阶段发展阶段小说体裁特点小说体裁特点魏晋南北朝魏晋南北朝以前以前起源起源神话传说神话传说魏晋南北朝魏晋南北朝发展发展志怪志人志怪志人唐唐成熟成熟唐传奇唐传奇宋元宋元继续发展继续发展 话本演义小说话本演义小说明清明清顶峰顶峰独立创作，关注平独立创作，关注平凡人生的现实主义凡人生的现实主义小说小说.3 曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪，生平不详。祖先是汉芹圃、芹溪，生平不详。祖先是汉人，很早就入了旗籍人，很早就入了旗籍,成了皇家的成了皇家的“包衣包衣”奴才，后有晋升为亲信官奴才，后有晋升为亲信官僚。僚。，相袭做，相袭做了六十年江宁织造。曹玺的

2、妻子曾了六十年江宁织造。曹玺的妻子曾做过康熙的乳母，曹寅做过康熙的做过康熙的乳母，曹寅做过康熙的侍读，并两个女儿都入选为王妃。侍读，并两个女儿都入选为王妃。康熙六次南巡，就有四次住在江宁康熙六次南巡，就有四次住在江宁织造署。因此，康熙时代，曹家是织造署。因此，康熙时代，曹家是非常显赫的贵族世家。非常显赫的贵族世家。.4曹雪芹的一生经历了曹家曹雪芹的一生经历了曹家由兴盛到衰败的过程，早由兴盛到衰败的过程，早年过着豪华的公子生活，年过着豪华的公子生活，晚年却穷愁潦倒，卖画度晚年却穷愁潦倒，卖画度日，生活于贫困之中。这日，生活于贫困之中。这种天壤之别的生活变化，种天壤之别的生活变化，促使曹雪芹深刻地

3、思考自促使曹雪芹深刻地思考自己的经历，对社会上种种己的经历，对社会上种种黑暗产生了不满，这就为黑暗产生了不满，这就为创作创作红楼梦红楼梦打下了良打下了良好的基础。好的基础。.5 红楼梦红楼梦，原名，原名石头记石头记。全。全书以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为书以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为背景，以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为中心，揭露了封建统治阶级的罪恶和腐中心，揭露了封建统治阶级的罪恶和腐朽本质，揭示了封建社会必然崩溃的历朽本质，揭示了封建社会必然崩溃的历史发展趋势。史发展趋势。红楼梦红楼梦是中国封建社会的百科全书。是中国封建社会的百科全书。红楼梦红楼梦是中国

4、古典小说的最高峰是中国古典小说的最高峰。.6红楼梦红楼梦的命名：的命名：v从通灵宝玉的来历取名为从通灵宝玉的来历取名为石头石头记记；v从黛玉以泪报答宝玉滋润之恩角从黛玉以泪报答宝玉滋润之恩角度取名度取名还泪记还泪记；v从一僧一道的神秘角度命名为从一僧一道的神秘角度命名为风月宝鉴风月宝鉴；v以书中主要的女主角得名的以书中主要的女主角得名的金金陵十二钗陵十二钗。.7我也曾金马玉堂，我也曾瓦灶绳床，我也曾金马玉堂，我也曾瓦灶绳床，你笑我名门落拓，一腔惆怅，你笑我名门落拓，一腔惆怅，怎知我看透了天上人间世态炎凉！怎知我看透了天上人间世态炎凉！褴裳藏傲骨，愤世写群芳，褴裳藏傲骨，愤世写群芳，字字皆血泪，

5、十年不寻常字字皆血泪，十年不寻常！身前身后漫评量，今世看，身前身后漫评量，今世看，真真切切，虚虚幻幻，悲悲啼啼的真真切切，虚虚幻幻，悲悲啼啼的千古文章。千古文章。芹芹印印曹曹雪雪.8 曹雪芹创作曹雪芹创作红楼梦红楼梦“披阅披阅十载，增删五次，哭成此书十载，增删五次，哭成此书”“书未成，芹为泪尽而绝书未成，芹为泪尽而绝”；真；真是是“字字看来皆是血，十年辛苦字字看来皆是血，十年辛苦不寻常不寻常”，前八十回在曹雪芹去，前八十回在曹雪芹去世前十年左右就已经传抄于世。世前十年左右就已经传抄于世。.9高鹗（约高鹗（约17381738约约18151815）字兰墅，别署字兰墅，别署“红楼外史红楼外史”。汉军

6、镶黄旗人。汉军镶黄旗人。乾隆六十年（乾隆六十年（17951795年）进士，年）进士，官至翰林院侍读。官至翰林院侍读。一般认为一般认为红楼梦红楼梦的后四十的后四十回为其所续。回为其所续。.10第二回：贾夫人仙逝扬州城，冷子兴演说荣国府第二回：贾夫人仙逝扬州城，冷子兴演说荣国府.11三间厅贾母院五间上房厢房荣禧堂东廊三间东廊三间抱厦厅三间耳房二门二门垂花门垂花门抄手游廊贾赦院贾赦院北东角门东角门穿堂荣府正门荣府正门南大厅 穿堂内仪门内仪门西角门西角门 二门二门仪门仪门仪门仪门凤姐院大门大门粉油影壁角门角门后廊第三回：贾雨村夤缘复旧职第三回：贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都林黛玉抛父进京都.12

7、满纸荒唐言满纸荒唐言,一把辛酸泪一把辛酸泪.都云作者痴都云作者痴,谁解其中味？谁解其中味？.13.14 可叹停机德，堪怜咏絮才！可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋。玉带林中挂，金簪雪里埋。黛玉黛玉宝钗宝钗.15.16.17v【判词形式】【判词形式】v五绝五绝 以五言绝句形式，将林黛玉与薛宝钗两以五言绝句形式，将林黛玉与薛宝钗两女在同一首诗里合判，颇具意味。女在同一首诗里合判，颇具意味。v【判词的配画描述及含义】【判词的配画描述及含义】v“两株枯木，木上悬着一围玉带，地下又有两株枯木，木上悬着一围玉带，地下又有一堆雪，雪中有一股金簪。一堆雪，雪中有一股金簪。”v两株枯木象征两株枯木象

8、征“林林”，“玉带玉带”是是“黛玉黛玉”谐音的倒置。谐音的倒置。“雪雪”是是“薛薛”的谐音，的谐音，“金金簪簪”是是“宝钗宝钗”的同义词。的同义词。.18v【典注及寓喻】【典注及寓喻】停机德：用停机德：用后汉书后汉书.列女传列女传典，说的是汉典，说的是汉人乐羊子远道寻师求学，期未满便返回家中。其人乐羊子远道寻师求学，期未满便返回家中。其妻正在织布，停下操作，用刀割断刚织的布说道：妻正在织布，停下操作，用刀割断刚织的布说道：“你求学中途返回，跟割断织的布有什么两样？你求学中途返回，跟割断织的布有什么两样？”乐羊子听从了妻子的劝告，于是回去完成学业。乐羊子听从了妻子的劝告，于是回去完成学业。乐羊子

9、妻这种劝夫求学的乐羊子妻这种劝夫求学的“停机德停机德”，被奉为贤，被奉为贤妻的典范。这里指薛宝钗力图以封建道德影响贾妻的典范。这里指薛宝钗力图以封建道德影响贾宝玉。宝玉。v咏絮才：用咏絮才：用晋书晋书.列女传列女传典，说有一天下典，说有一天下雪，宰相谢安问雪，宰相谢安问“白雪纷纷何所似？白雪纷纷何所似？”他侄子谢他侄子谢朗答朗答“撒盐空中差可拟。撒盐空中差可拟。”侄女谢道韫说侄女谢道韫说“未若未若柳絮因风起。柳絮因风起。”后人因以后人因以“咏絮才咏絮才”来称赞女子来称赞女子的文才。这里指林黛玉有文才。的文才。这里指林黛玉有文才。.19v玉带句：玉带句：“玉带林玉带林”为为“林黛玉林黛玉”的的倒

10、念。玉带本为系于腰间之物，今挂林倒念。玉带本为系于腰间之物，今挂林木之上，寓黛玉的悲惨命运。木之上，寓黛玉的悲惨命运。v金簪句：金簪句：“金簪雪金簪雪”寓薛宝钗的名字。寓薛宝钗的名字。雪里埋，喻薛宝钗为封建礼教殉葬的命雪里埋，喻薛宝钗为封建礼教殉葬的命运。运。.20v【简略析评】【简略析评】v林黛玉与薛宝钗是两个对立的人物，薛林黛玉与薛宝钗是两个对立的人物，薛宝钗具有封建礼教所要求的宝钗具有封建礼教所要求的“德德”，林，林黛玉却有着封建阶级所不允许的黛玉却有着封建阶级所不允许的“才才”。后两句隐喻黛玉的悲惨命运以及薛宝钗后两句隐喻黛玉的悲惨命运以及薛宝钗为封建礼教殉葬的结局。为封建礼教殉葬的结

11、局。.21v“红楼梦十二支曲（之一）红楼梦十二支曲（之一）.终身误终身误”v（说明：（说明：红楼梦十二支曲红楼梦十二支曲共共14首，为便于首，为便于与与“判词判词”对应，将第一首对应，将第一首“红楼梦引子红楼梦引子”后后置，和总结置，和总结“飞鸟各投林飞鸟各投林”首尾衔接一处。）首尾衔接一处。）v 终身误终身误 v都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。v空对着，山中高士晶莹雪空对着，山中高士晶莹雪;v终不忘，世外仙姝寂寞林。终不忘，世外仙姝寂寞林。v叹人间，美中不足方为信：叹人间，美中不足方为信：v纵然是齐眉举案，到底意难平。纵然是齐眉举案，到底意难平。.22v【典注

12、及寓喻】【典注及寓喻】v终身误：作者自拟的曲牌名，下面各曲同此。终身误：作者自拟的曲牌名，下面各曲同此。曲牌名即概括曲子的题旨。曲牌名即概括曲子的题旨。v金玉良缘：金，指宝钗的金锁金玉良缘：金，指宝钗的金锁;玉，指宝玉的玉，指宝玉的“通灵宝玉通灵宝玉”。在第八十四回里凤姐说宝玉与宝。在第八十四回里凤姐说宝玉与宝钗是钗是“天配的姻缘天配的姻缘”。v木石前盟：木，指林黛玉，第一回里说她是灵木石前盟：木，指林黛玉，第一回里说她是灵河畔的绛珠仙草河畔的绛珠仙草;石，指贾宝玉，第一回里说他石，指贾宝玉，第一回里说他是青埂峰顽石转世是青埂峰顽石转世;前盟，前世的盟约。前盟，前世的盟约。v高士：品德高尚的人

13、，语带讽刺。高士：品德高尚的人，语带讽刺。“雪雪”与与“薛薛”同音，兼喻其冰冷。同音，兼喻其冰冷。v仙姝：美丽的仙女。这里喻林黛玉聪明美丽。仙姝：美丽的仙女。这里喻林黛玉聪明美丽。v齐眉举案：用齐眉举案：用后汉书后汉书.梁鸿传梁鸿传典，比喻妻典，比喻妻子对丈夫恭顺、夫妻恩爱。子对丈夫恭顺、夫妻恩爱。.23v【简略析评】【简略析评】v以贾宝玉口吻唱的这支曲，抒发了他对黛以贾宝玉口吻唱的这支曲，抒发了他对黛玉、宝钗的不同态度。表示他对与林黛玉玉、宝钗的不同态度。表示他对与林黛玉之间基于叛逆思想基础的之间基于叛逆思想基础的“木石前盟木石前盟”不不能忘怀，而对强迫撮合的能忘怀，而对强迫撮合的“金玉良缘

14、金玉良缘”始始终不满。作者以它作为全书的线索进行描终不满。作者以它作为全书的线索进行描写，有力地表现了作品的主题思想。写，有力地表现了作品的主题思想。v作者肯定了作者肯定了“木石前盟木石前盟”，否定了，否定了“金玉金玉良缘良缘”，带有进步思想倾向。但他又把宝、，带有进步思想倾向。但他又把宝、黛的爱情悲剧只看成是黛的爱情悲剧只看成是“美中不足美中不足”，说，说明他还没有理解造成这一悲剧的社会根源。明他还没有理解造成这一悲剧的社会根源。.24v枉凝眉枉凝眉 v一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。v若说没奇缘，今生偏又遇着他若说没奇缘，今生偏又遇着他;v若说没奇缘，如何心

15、事终虚话？若说没奇缘，如何心事终虚话？v一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。v一个是水中月，一个是镜中花。一个是水中月，一个是镜中花。v想眼中能有多少泪珠儿，想眼中能有多少泪珠儿，v怎禁得秋流到冬，春流到夏！怎禁得秋流到冬，春流到夏！v阆苑仙葩：阆苑，传说中仙人的园林阆苑仙葩：阆苑，传说中仙人的园林;仙仙葩，鲜花，这里指林黛玉。葩，鲜花，这里指林黛玉。v美玉无瑕：瑕，玉的疵斑。完美无缺的美玉无瑕：瑕，玉的疵斑。完美无缺的玉，这里指贾宝玉。玉，这里指贾宝玉。.25v心事终虚话：心事，指宝、黛真心相爱心事终虚话：心事，指宝、黛真心相爱的思想感情的思想感情;虚话，空话。虚话，空话

16、。嗟：叹息。嗟：叹息。v水中月、镜中花：都是虚幻的非真实的水中月、镜中花：都是虚幻的非真实的景象，以此来比喻宝、黛爱情的破灭，水景象，以此来比喻宝、黛爱情的破灭，水中月，指宝玉，镜中花，指黛玉。中月，指宝玉，镜中花，指黛玉。写宝、黛爱情悲剧的写宝、黛爱情悲剧的枉凝眉枉凝眉，表露，表露了作者的思想理念，即：宝、黛爱情之所了作者的思想理念，即：宝、黛爱情之所以注定是一场悲剧，是因为把持荣府家政以注定是一场悲剧，是因为把持荣府家政大权的王夫人、王熙凤从荣府利益角度出大权的王夫人、王熙凤从荣府利益角度出发，选择了宝钗，这是宝、黛爱情悲剧的发，选择了宝钗，这是宝、黛爱情悲剧的根本原因。根本原因。.26二

17、十年来辩是非，榴花开处照宫闱；二十年来辩是非，榴花开处照宫闱；三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。元春元春.27.28【判词的配画描述及含义】【判词的配画描述及含义】v配画是一把弯弓，谐配画是一把弯弓，谐“宫闱宫闱”、弓的上面有颗香橼，谐、弓的上面有颗香橼，谐“元春元春”。v画面暗喻元春入选皇宫成为皇帝的妃嫔。画面暗喻元春入选皇宫成为皇帝的妃嫔。v【典注及寓喻】【典注及寓喻】v二十年来：元春入选皇宫，直到死去，作为妃嫔在宫中生活了二十年来：元春入选皇宫，直到死去，作为妃嫔在宫中生活了二十多年。辨是非，是说元春终于明白，入选皇宫作为妃嫔，在二十多年。辨是非，是说元春终

18、于明白，入选皇宫作为妃嫔，在别人眼里多么荣耀，而对自己来说，则是好像处于别人眼里多么荣耀，而对自己来说，则是好像处于“不得见人的不得见人的去处去处”，宫女、妃嫔的生活其实多么痛苦！，宫女、妃嫔的生活其实多么痛苦！v榴花：石榴花开放的时候，一片火红，与宫闱映衬相照，呈现榴花：石榴花开放的时候，一片火红，与宫闱映衬相照，呈现出一派赏心悦目的艳丽风光。出一派赏心悦目的艳丽风光。v三春：一指三春：一指“阳春三月阳春三月”，一指迎春、探春和惜春。争及，怎，一指迎春、探春和惜春。争及，怎及。初春景，指（从外人的角度看）元春入选皇宫作为妃嫔的荣及。初春景，指（从外人的角度看）元春入选皇宫作为妃嫔的荣耀。耀。

19、v虎兔句：按属相的说法，是虎兔句：按属相的说法，是“寅虎卯兔寅虎卯兔”，虎兔相逢，即虎年，虎兔相逢，即虎年与兔年相交。大梦归，与兔年相交。大梦归，“死亡死亡”的委婉表达方式。这里暗示了元的委婉表达方式。这里暗示了元春的死期。春的死期。红楼梦红楼梦第九十五回中说到，元春死于甲寅年的十第九十五回中说到，元春死于甲寅年的十二月十九日，而此前一天（十二月十八日），正是二月十九日，而此前一天（十二月十八日），正是“立春立春”，日，日期尚在甲寅，节气已交乙卯。期尚在甲寅，节气已交乙卯。.29v【简略析评】【简略析评】v贾元春入选皇宫的缘由是贾元春入选皇宫的缘由是“因贤孝才德，因贤孝才德，选入宫作女史选入宫

20、作女史”，对大多数年轻女子而言，对大多数年轻女子而言，这当然是皇宫掩人耳目的说法。对那些这当然是皇宫掩人耳目的说法。对那些“妃嫔妃嫔”、“女史女史”的家族亲人而言，也的家族亲人而言，也多多少少含有自欺欺人的感情成份。多多少少含有自欺欺人的感情成份。v元春后来又被元春后来又被“封为凤藻宫尚书，加封贤封为凤藻宫尚书，加封贤德妃德妃”，成为最高统治集团中的一员，这，成为最高统治集团中的一员，这对贾府来说，获得如此巨大的对贾府来说，获得如此巨大的“有力靠有力靠山山”，是何等荣耀！元春，是何等荣耀！元春“二十年来二十年来”的的宫廷生活，具有重大的政治意义，是贾府宫廷生活，具有重大的政治意义，是贾府在最高

21、统治集团中的政治代表，而她的死在最高统治集团中的政治代表，而她的死亡，则使贾府如丧考妣，预示其行将衰败。亡，则使贾府如丧考妣，预示其行将衰败。.30v 恨无常恨无常 v喜荣华正好，恨无常又到。喜荣华正好，恨无常又到。v眼睁睁，把万事全抛。眼睁睁，把万事全抛。v荡悠悠，芳魂消耗。荡悠悠，芳魂消耗。v望家乡，路远山高。望家乡，路远山高。v故向爹娘梦里相寻告：故向爹娘梦里相寻告：v儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！v无常，即无常，即“无常鬼无常鬼”。民间迷信的说法，无常鬼能勾人魂灵。民间迷信的说法，无常鬼能勾人魂灵。这句的意思是说，才刚享受了荣华富贵，可恨又

22、要死了。这句的意思是说，才刚享受了荣华富贵，可恨又要死了。v眼睁睁、荡悠悠、望家乡，三个三字豆句，全都是被眼睁睁、荡悠悠、望家乡，三个三字豆句，全都是被“无常无常鬼鬼”“”“带走带走”后元春的视觉和心理感受。后元春的视觉和心理感受。v向爹娘梦里：按这支曲的脉络，曹雪芹要有向爹娘梦里：按这支曲的脉络，曹雪芹要有“元春托梦元春托梦”的交的交代。高鹗续本中却没有元春给父母托梦的描写，但在第八十六回，代。高鹗续本中却没有元春给父母托梦的描写，但在第八十六回，贾母与大家聊天时叙及元春，说贾母曾梦到与她有过谈话。贾母贾母与大家聊天时叙及元春，说贾母曾梦到与她有过谈话。贾母说：说：“你们不信，元妃还和我说是

23、：你们不信，元妃还和我说是：荣华易尽，须要退步抽荣华易尽，须要退步抽身。身。”v天伦，指家庭中父子、兄弟的亲属关系。这里元春以天伦，指家庭中父子、兄弟的亲属关系。这里元春以“儿儿”自自称，接下来的称，接下来的“天伦天伦”，就是对包括父母在内的所有有亲属关系，就是对包括父母在内的所有有亲属关系的人进行劝告。的人进行劝告。.31v【简略析评】【简略析评】v以元春口吻唱的这支以元春口吻唱的这支恨无常恨无常曲，与曲，与她的她的“判词判词”对应，在对应，在“大梦归大梦归”的时的时候，才始候，才始“辨是非辨是非”。什么。什么“是非是非”呢？呢？“喜荣华正好，恨无常又到。喜荣华正好，恨无常又到。”怎样怎样“

24、辨辨”呢？曲末唱道：呢？曲末唱道：“儿命已入黄泉，儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！天伦呵，须要退步抽身早！”v为什么要托梦为什么要托梦“天伦天伦”劝告他们早日从劝告他们早日从官场仕途官场仕途“退步抽身退步抽身”呢？这就是元春呢？这就是元春“辨是非辨是非”的结果，的结果，“二十年来二十年来”的宫的宫廷生活，使她看透了封建统治集团内部廷生活，使她看透了封建统治集团内部各家帮派之间激烈决绝的尔虞我诈、倾各家帮派之间激烈决绝的尔虞我诈、倾轧争斗。没有背景和靠山，在那个社会轧争斗。没有背景和靠山，在那个社会中将无立锥之地！中将无立锥之地！.32 探春探春才自精明志自高，生于末世运偏消。才自精明志自

25、高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥清明涕送江边望，千里东风一梦遥。.33.34v【判词的配画描述及含义】【判词的配画描述及含义】v判词配画的画面是两个人放一只风筝，大海上有一艘木船，船中判词配画的画面是两个人放一只风筝，大海上有一艘木船，船中一掩面女子，状若悲泣。一掩面女子，状若悲泣。v探春的生母是贾府的妾赵姨娘探春的生母是贾府的妾赵姨娘;在名份上探春又是王夫人的在名份上探春又是王夫人的“女女儿儿”，“两个人放一只风筝两个人放一只风筝”，暗喻探春一生受到来自嫡亲和庶，暗喻探春一生受到来自嫡亲和庶生两种势力的支配和影响。生两种势力的支配和影响。“风筝风筝”暗喻她的命运如同风筝一样

26、暗喻她的命运如同风筝一样随风飘荡、受人牵制。随风飘荡、受人牵制。“大海上一艘木船大海上一艘木船”，暗示探春离疆飘海，暗示探春离疆飘海，远嫁他乡。远嫁他乡。v【典注及寓喻】【典注及寓喻】v才自清明句，在才自清明句，在“女子无才便是德女子无才便是德”的社会环境里，探春判词的社会环境里，探春判词第一字就是个第一字就是个“才才”字，可想而知，后边两个字，可想而知，后边两个“自自”，当然是枉，当然是枉自、纵然、即使的含意了。更何况自、纵然、即使的含意了。更何况“才女才女”“”“生于末世生于末世”呢？呢？v运偏消：既运偏消：既“生于末世生于末世”，“运运”怎能不怎能不“偏偏”，偏运又怎能，偏运又怎能不不“

27、消消”？v清明涕泣句，古代民俗，离乡在外客居的人，清明时节到水边清明涕泣句，古代民俗，离乡在外客居的人，清明时节到水边祭祖。这里说探春远嫁海疆，只能水边泣寄思亲望乡之情。祭祖。这里说探春远嫁海疆，只能水边泣寄思亲望乡之情。v千里东风句，说探春远嫁，既相距千里之遥，与亲人相见也只千里东风句，说探春远嫁，既相距千里之遥，与亲人相见也只有托梦于夜寐，寄望于东风。有托梦于夜寐，寄望于东风。.35v【简略析评】【简略析评】v红楼梦红楼梦中，多处体现探春既有中，多处体现探春既有“补天补天”之之志、又有志、又有“补天补天”之才的性格特征，在协理贾之才的性格特征，在协理贾府家政过程中，探春提出的不少改革方案，

28、展府家政过程中，探春提出的不少改革方案，展示了她示了她“改革家改革家”的才智的形象。的才智的形象。v然而，探春虽有然而，探春虽有“补天补天”之志、之才，生在封之志、之才，生在封建社会末世的这样的建社会末世的这样的“才女才女”，恰恰注定了她，恰恰注定了她的悲惨命运。一切努力都是枉费心机，连她自的悲惨命运。一切努力都是枉费心机，连她自己也受到摆布，远嫁他乡。己也受到摆布，远嫁他乡。.36v分骨肉分骨肉 v一帆风雨路三千，一帆风雨路三千，v把骨肉家园，齐来抛闪。把骨肉家园，齐来抛闪。v恐哭损残年。恐哭损残年。v告爹娘，休把儿悬念：告爹娘，休把儿悬念：v自古穷通皆有定，离合岂无缘？自古穷通皆有定，离合

29、岂无缘？v从今分两地，各自保平安。从今分两地，各自保平安。v奴去也，莫牵连。奴去也，莫牵连。v【典注及寓喻】【典注及寓喻】v曲目：分骨肉，指骨肉分离。曲目：分骨肉，指骨肉分离。v作者在设计十二支曲的曲目时，颇费了一番心思。除第一支作者在设计十二支曲的曲目时，颇费了一番心思。除第一支“首首曲曲”“”“红楼梦引子红楼梦引子”及第十四支及第十四支“尾曲尾曲”“”“飞鸟各投林飞鸟各投林”外，其外，其余余“正曲正曲”均为三字结构：终身误、枉凝眉、恨无常、分骨肉、均为三字结构：终身误、枉凝眉、恨无常、分骨肉、乐中悲、世难容、喜冤家、虚花悟、聪明累、留余庆、晚韶华和乐中悲、世难容、喜冤家、虚花悟、聪明累、留

30、余庆、晚韶华和好事终。好事终。v一帆风雨句，与家人分别远离，三千行程，一帆风雨句，与家人分别远离，三千行程，“一帆风雨一路一帆风雨一路凄凄”，是非好兆头。，是非好兆头。v残年，残余的年岁，人的晚年，这里指父母等老人。残年，残余的年岁，人的晚年，这里指父母等老人。v穷通，贫穷困顿和显赫通达。穷通，贫穷困顿和显赫通达。.37v【简略析评】【简略析评】v这支曲子是以探春的口吻唱的，既有心志，这支曲子是以探春的口吻唱的，既有心志，又无能为力的探春，对于自己无以诠释的命又无能为力的探春，对于自己无以诠释的命运，唱出了运，唱出了“自古穷通皆有定，离合岂无自古穷通皆有定，离合岂无缘？缘？”的的“缘、定缘、定

31、”论调，因而不思抗争，论调，因而不思抗争，屈己远嫁。这标志着贾府及其所赖以依存的屈己远嫁。这标志着贾府及其所赖以依存的封建王朝，已经到了分崩离析、骨肉飘零、封建王朝，已经到了分崩离析、骨肉飘零、行将衰亡的地步。行将衰亡的地步。.38 史湘云史湘云富贵又何为？襁褓之间父母违；富贵又何为？襁褓之间父母违；展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞.39.40v【判词的配画描述及含义】【判词的配画描述及含义】v判词的配画是：晚空中几缕飞云、黄昏里一湾逝水。判词的配画是：晚空中几缕飞云、黄昏里一湾逝水。v画面上画面上“水水”指的是湘水，指的是湘水，“飞云逝水飞云逝水”，暗喻，暗喻“湘湘”和和

32、“云云”，整幅画暗示了史湘云因家势衰败而终身不幸。，整幅画暗示了史湘云因家势衰败而终身不幸。v【典注及寓喻】【典注及寓喻】v富贵二句，说的是，即便有着富贵二句，说的是，即便有着“金陵世勋史侯家金陵世勋史侯家”的的富贵，对于从小就失去父母、由亲戚抚养的史湘云来说，富贵，对于从小就失去父母、由亲戚抚养的史湘云来说，又有什么意义呢？又有什么意义呢？v襁褓之间，此处指婴儿时期。违，此处指别离、逝去。襁褓之间，此处指婴儿时期。违，此处指别离、逝去。v展眼句，展，展开、放开。展眼，放开眼向远处看。展眼句，展，展开、放开。展眼，放开眼向远处看。吊，凭吊。斜辉，夕阳的余辉。吊，凭吊。斜辉，夕阳的余辉。“夕阳无

33、限好，只是近夕阳无限好，只是近黄昏。黄昏。”这里暗示史湘云婚后不久丈夫便得了重病，犹这里暗示史湘云婚后不久丈夫便得了重病，犹如夕阳西下，好景不长。如夕阳西下，好景不长。v湘江句，湖南古为楚地，下有湘水，上有楚云，暗含湘江句，湖南古为楚地，下有湘水，上有楚云，暗含了史湘云的名字。这里以了史湘云的名字。这里以“湘江逝去、白云飞散湘江逝去、白云飞散”的比的比托手法，暗示史湘云后半生家势衰落，命运凄凉。托手法，暗示史湘云后半生家势衰落，命运凄凉。.41v【简略析评】【简略析评】v小说中，史湘云从小父母双亡，寄养在叔小说中，史湘云从小父母双亡，寄养在叔父史鼎家，得不到亲恩和宠爱。她在家庭父史鼎家，得不到

34、亲恩和宠爱。她在家庭中遭受的这些冷酷待遇，揭露了封建宗族中遭受的这些冷酷待遇，揭露了封建宗族关系的虚伪和残忍。她成人后，配了个关系的虚伪和残忍。她成人后，配了个“才貌仙郎才貌仙郎”，却又命途多舛：不久丈夫，却又命途多舛：不久丈夫早亡、随后史家败落。史湘云个人生活的早亡、随后史家败落。史湘云个人生活的变化，从侧面写出了史家的没落，反映了变化，从侧面写出了史家的没落，反映了四大家族的衰亡。四大家族的衰亡。.42v乐中悲乐中悲 v襁褓中，父母叹双亡。襁褓中，父母叹双亡。v纵居那綺罗丛，谁知娇养？纵居那綺罗丛，谁知娇养？v幸生来，英豪阔大宽宏量。幸生来，英豪阔大宽宏量。v从未将儿女私情，略萦心上。从未

35、将儿女私情，略萦心上。v好一似，霁月光风耀玉堂。好一似，霁月光风耀玉堂。v廝配得才貌仙郎，博得个地久天长。廝配得才貌仙郎，博得个地久天长。v准折得幼年时坎坷形状。准折得幼年时坎坷形状。v终久是云散高唐，水涸湘江：终久是云散高唐，水涸湘江：v这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤？这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤？v纵居句，綺罗，丝绸织品。丛，言其数量繁多。这句纵居句，綺罗，丝绸织品。丛，言其数量繁多。这句说，纵使是生活在富贵人家，又有谁知道（她）是不是说，纵使是生活在富贵人家，又有谁知道（她）是不是得到了呵护？得到了呵护？霁月光风，也作光风霁月，原指雨过霁月光风，也作光风霁月，原指雨过天晴时风清月朗

36、的景象，引伸比喻为开阔的胸襟和坦白天晴时风清月朗的景象，引伸比喻为开阔的胸襟和坦白的心地。的心地。.43v廝配，廝，相，相配。廝配，廝，相，相配。v准折得句，准，准保、一定。折，折合、抵换。这句准折得句，准，准保、一定。折，折合、抵换。这句意思是，与幼年时的艰辛生活相比，现在嫁了好夫君，意思是，与幼年时的艰辛生活相比，现在嫁了好夫君，准定可以准定可以“地久天长地久天长”地过上好日子了。地过上好日子了。v终久句，高唐，用了宋玉终久句，高唐，用了宋玉高唐赋高唐赋典：楚襄王曾游典：楚襄王曾游高唐（战国时楚台馆名，在云梦泽中），梦见有仙女来高唐（战国时楚台馆名，在云梦泽中），梦见有仙女来会，临别时仙女

37、说会，临别时仙女说“妾在巫山之阳，高丘之阴，旦为朝妾在巫山之阳，高丘之阴，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”后人遂以巫山后人遂以巫山云雨、高唐云雨等词兴喻男女夫妻之情。云雨、高唐云雨等词兴喻男女夫妻之情。“云散高唐云散高唐”，这里是指湘云丈夫早亡，夫妻恩爱散断了。这里是指湘云丈夫早亡，夫妻恩爱散断了。v水涸湘江，也是隐喻夫妻缘分涸裂尽止。水，指泪水。水涸湘江，也是隐喻夫妻缘分涸裂尽止。水，指泪水。涸，干涸，水干。湘江，这里用了李衎：涸，干涸，水干。湘江，这里用了李衎：述异记述异记“舜南巡，葬于苍梧，尧二女娥皇、女英泪下沾竹，文舜南巡，葬于苍梧，尧二女娥

38、皇、女英泪下沾竹，文悉为之斑悉为之斑”中中“湘妃竹湘妃竹”（即斑竹）事典。泪水全流尽（即斑竹）事典。泪水全流尽了，洒染竹林，汇入湘江。了，洒染竹林，汇入湘江。v消长数应当，消长，消灭和生长。数，古人认为，人消长数应当，消长，消灭和生长。数，古人认为，人的一生都有的一生都有“定数定数”，受，受“数理数理”的影响，的影响，“命数命数”是是注定的。注定的。.44v【简略析评】【简略析评】v乐中悲乐中悲曲子写的是史湘云。对于她的身曲子写的是史湘云。对于她的身世，小说中表现出既叹又褒且哀的复杂情怀。世，小说中表现出既叹又褒且哀的复杂情怀。史湘云受传统礼教影响，将宝、黛的叛逆精史湘云受传统礼教影响，将宝、

39、黛的叛逆精神视为大逆不道，作者却认为她是神视为大逆不道，作者却认为她是“英豪阔英豪阔大宽宏量大宽宏量”、“霁月光风耀玉堂霁月光风耀玉堂”，又体现，又体现了思想感情的局限性。了思想感情的局限性。.45 妙玉妙玉欲洁何曾洁欲洁何曾洁,云空未必空云空未必空.可怜金玉质可怜金玉质,终陷淖泥中终陷淖泥中.46.47v【判词的配画描述及含义】【判词的配画描述及含义】v判词的配画是：洁白无暇的一块美玉判词的配画是：洁白无暇的一块美玉,落在黑浆烂泥之落在黑浆烂泥之中。中。v“美玉美玉”,指妙玉。指妙玉。“落在泥垢之中落在泥垢之中”，暗喻妙玉的，暗喻妙玉的“不洁净不洁净”结局。结局。v【典注及寓喻】【典注及寓喻

40、】v洁，原指清洁、洁白，这里指佛教所说的洁，原指清洁、洁白，这里指佛教所说的“净净”。佛。佛教认为现实世界是污秽的，杀生吃肉、婚嫁生育等都是教认为现实世界是污秽的，杀生吃肉、婚嫁生育等都是不洁净的行为，宣称惟有佛国才算不洁净的行为，宣称惟有佛国才算“净土净土”，故又将佛，故又将佛教称为教称为“净教净教”。v空，按佛教的说法，地、火、水、风等自然物体乃至空，按佛教的说法，地、火、水、风等自然物体乃至世间万事万物都是虚空的，认为世间万事万物都是虚空的，认为“四大皆空四大皆空”足以教化足以教化百姓、超度众生。百姓、超度众生。v金玉质，原指本质高贵。这里喻妙玉金玉质，原指本质高贵。这里喻妙玉“出身不凡

41、，心出身不凡，心性高洁性高洁”，是，是“读书仕宦之家读书仕宦之家”的小姐。的小姐。v淖，淖泥，黑浆烂泥。淖，淖泥，黑浆烂泥。“终陷淖泥中终陷淖泥中”，寓妙玉在贾，寓妙玉在贾府败落后被迷奸污的悲惨结局。府败落后被迷奸污的悲惨结局。.48v【简略析评】【简略析评】妙玉祖上是读书仕宦人家，父母已亡。她极通妙玉祖上是读书仕宦人家，父母已亡。她极通文墨，极熟经典，模样又极好。可惜自幼多病，文墨，极熟经典，模样又极好。可惜自幼多病，只得入了空门，带发修行。师父圆寂后，被贾只得入了空门，带发修行。师父圆寂后，被贾家请入栊翠庵带发修行。她有家请入栊翠庵带发修行。她有“洁癖洁癖”，又身，又身在佛门，故云在佛门，

42、故云“欲洁欲洁”。“金玉质金玉质”的妙玉，的妙玉，在贾府败落后，被强人用迷魂香闷倒奸污，劫在贾府败落后，被强人用迷魂香闷倒奸污，劫持而去，持而去，“终陷淖泥中。终陷淖泥中。”妙玉的主观妙玉的主观“欲洁欲洁”而客观而客观“非洁非洁”，反衬了，反衬了封建统治的虚伪及残忍。封建统治的虚伪及残忍。.49v世难容世难容 v气质美如兰，才华馥比仙。气质美如兰，才华馥比仙。v天生成孤癖人皆罕。天生成孤癖人皆罕。v你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌;v却不知好高人愈妒，过洁世同嫌。却不知好高人愈妒，过洁世同嫌。v可叹这，青灯古殿人将老可叹这，青灯古殿人将老,v辜负了，红粉朱楼春色阑！辜负

43、了，红粉朱楼春色阑！v到头来，依旧是风尘肮脏违心愿到头来，依旧是风尘肮脏违心愿;v好一似，无瑕白玉遭泥陷好一似，无瑕白玉遭泥陷;v又何须，王孙公子叹无缘？又何须，王孙公子叹无缘？v【典注及寓喻】【典注及寓喻】v啖，吃，进食。啖，吃，进食。v膻，腥骚的气味。膻，腥骚的气味。v春色阑，指青春凋残。春色阑，指青春凋残。v王孙公子，原指贵族子弟，这里指贾宝玉。王孙公子，原指贵族子弟，这里指贾宝玉。.50v【简略析评】【简略析评】这支曲子是写妙玉的。妙玉自幼多病，后又父这支曲子是写妙玉的。妙玉自幼多病，后又父母双亡，家庭破落，因而遁入空门。小说说她母双亡，家庭破落，因而遁入空门。小说说她“欲洁何曾洁欲洁

44、何曾洁”，刘姥姥喝过的茶杯，她嫌脏，刘姥姥喝过的茶杯，她嫌脏，不要了，而给宝玉喝的茶杯却是自己日常用的不要了，而给宝玉喝的茶杯却是自己日常用的绿玉斗。绿玉斗。“云空未必空云空未必空”，宝玉生日，她特地，宝玉生日，她特地派人送去派人送去“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰”的字帖。的字帖。这些描写，反映出她的本性。她企图归皈依这些描写，反映出她的本性。她企图归皈依“佛门佛门”却找不着避难之处。揭示了宗教不可却找不着避难之处。揭示了宗教不可能超脱于现实社会的生活。能超脱于现实社会的生活。.51 迎春迎春子系中山狼，得志便猖狂。子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄梁。金闺花柳质，一

45、载赴黄梁。.52.53v【判词的配画描述及含义】【判词的配画描述及含义】v判词配画的画面是恶狼追扑一美女，欲啖之意。判词配画的画面是恶狼追扑一美女，欲啖之意。v这里这里“恶狼恶狼”指的是指的是“得志便猖狂得志便猖狂”的的“中山狼中山狼”，喻迎春丈夫，喻迎春丈夫孙绍祖，孙绍祖，“美女美女”喻迎春。喻迎春。v这是暗示迎春要落在一个恶人（孙绍祖）手里，受其虐待致死、这是暗示迎春要落在一个恶人（孙绍祖）手里，受其虐待致死、毁掉。毁掉。v【典注及寓喻】【典注及寓喻】v子系句，子系句，“子子”、“系系”合成繁体合成繁体“孫孫”（孙）字，喻迎春丈（孙）字，喻迎春丈夫孙绍祖的姓。子，你。系，是。中山狼，指孙绍

46、祖。典自古代夫孙绍祖的姓。子，你。系，是。中山狼，指孙绍祖。典自古代寓言故事（明寓言故事（明.马中锡马中锡中山狼传中山狼传），寓意迎春被），寓意迎春被“中山狼中山狼”般的孙绍祖迫害致死。般的孙绍祖迫害致死。“子系中山狼，得志便猖狂子系中山狼，得志便猖狂”，常用来，常用来比喻那些凶险阴狠，恩将仇报或忘恩负义的人。比喻那些凶险阴狠，恩将仇报或忘恩负义的人。.v金闺句，金闺，艳美华贵的闺房。花柳质，质地如娇花弱柳一金闺句，金闺，艳美华贵的闺房。花柳质，质地如娇花弱柳一般。这里比喻迎春的娇弱经不起摧残。般。这里比喻迎春的娇弱经不起摧残。v赴黄粱，比喻死亡。典自唐赴黄粱，比喻死亡。典自唐.沈既济沈既济枕

47、中记枕中记故事：有个卢故事：有个卢生，在邯郸旅店遇见道士吕翁，自叹穷困。道士授其一枕睡觉，生，在邯郸旅店遇见道士吕翁，自叹穷困。道士授其一枕睡觉，卢生梦见自己享尽一生荣华富贵，年过八十而死时，大梦醒来，卢生梦见自己享尽一生荣华富贵，年过八十而死时，大梦醒来，店家煮的黄粱米饭尚未烧熟。这里说娇弱的迎春嫁到孙家受孙绍店家煮的黄粱米饭尚未烧熟。这里说娇弱的迎春嫁到孙家受孙绍祖摧残一年的时间便死了。祖摧残一年的时间便死了。.54v【简略析评】【简略析评】v迎春是荣府大老爷贾赦（妻为邢夫人）与周姨娘迎春是荣府大老爷贾赦（妻为邢夫人）与周姨娘所生的女儿。迎春长得很美，虽然没有才华，但所生的女儿。迎春长得很

48、美，虽然没有才华，但心地纯洁善良。因性格懦弱，又排行老二，人称心地纯洁善良。因性格懦弱，又排行老二，人称“二木头二木头”。后来她被其父许配给孙绍祖。后来她被其父许配给孙绍祖。v孙绍祖的先人因有孙绍祖的先人因有“不能了结之事不能了结之事”，才拜在贾，才拜在贾家门下，靠贾家的势力起家的。这个孙绍祖家资家门下，靠贾家的势力起家的。这个孙绍祖家资饶富，并且饶富，并且“应酬权变应酬权变”，在官场中很走运，正，在官场中很走运，正在兵部等待提升，所以贾赦就选他做了在兵部等待提升，所以贾赦就选他做了“东床快东床快婿婿”。v孙绍祖品质恶劣，连贾政都不同意这门亲事，但孙绍祖品质恶劣，连贾政都不同意这门亲事，但贾赦

49、不听。迎春嫁过去之后，受尽种种虐待，一贾赦不听。迎春嫁过去之后，受尽种种虐待，一年之内就被折磨死了。年之内就被折磨死了。.55v喜冤家喜冤家 v中山狼，无情兽。中山狼，无情兽。v全不念当日根由。全不念当日根由。v一味的骄奢淫荡贪欢媾。一味的骄奢淫荡贪欢媾。v觑着那，侯门艳质如蒲柳；觑着那，侯门艳质如蒲柳；v作践的，公府千金似下流。作践的，公府千金似下流。v叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。v【典注及寓喻】【典注及寓喻】v喜冤家，意思由于错误的婚配遇上了冤家对头。喜冤家，意思由于错误的婚配遇上了冤家对头。v中山狼，喻指迎春忘恩负义的丈夫孙绍祖，中山狼，喻指迎春忘恩负义的丈夫孙绍祖，

50、v当日根由，指孙绍祖的祖父因有当日根由，指孙绍祖的祖父因有“不能了结之事不能了结之事”，拜在贾家门下，靠贾家的势力起家的拜在贾家门下，靠贾家的势力起家的“根由根由”。v觑，窥视、偷看。蒲柳，旧社会喻地位低贱。觑，窥视、偷看。蒲柳，旧社会喻地位低贱。.56v【简略析评】【简略析评】v这支曲子是唱迎春的。迎春的悲剧由其父贾赦一手造成。这支曲子是唱迎春的。迎春的悲剧由其父贾赦一手造成。按孙绍祖的说法，是贾赦花了孙家五千两银子，拿迎春按孙绍祖的说法，是贾赦花了孙家五千两银子，拿迎春抵了债。称孙绍祖为抵了债。称孙绍祖为“中山狼中山狼”，皆因他是不折不扣的，皆因他是不折不扣的恶棍。恶棍。“骄奢淫荡贪欢婿骄