人教部编版七年级语文下册创新教学设计（83份打包）.zip

1、春夜洛城闻笛春夜洛城闻笛教学目标教学目标1.有感情地朗读并背诵这首诗。2.理解诗歌内容，品味语言，体味诗歌的内涵。3.感悟诗人寄寓诗歌所表现的情感。4.培养学生热爱祖国古代文化，提高文化品味和审美情趣。教学重点教学重点1.理解诗歌内容，品味语言，体味诗歌的内涵。2.感悟诗人寄寓诗歌所表现的情感。教学难点教学难点感悟诗人寄寓诗歌所表现的情感；提高文化品味和审美情趣。教学课时教学课时1 课时教学过程教学过程春夜洛城闻笛春夜洛城闻笛一、情境导入一、情境导入乡愁，可以说是中国诗歌中一个历久常新的主题，每个落日的黄昏，每个月圆的夜晚，每阵歌楼的雨点，每阵西风里大雁的叫声，都会牵动游子的离愁别绪，今天，让

2、我们一起走进李白的春夜洛城闻笛，去感受那浓浓的乡愁。二、文学常识二、文学常识1.关于李白李白(701-762),字太白,号青莲居士,中国唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人尊称为“诗仙”,与杜甫并称为“大李杜”。终身不得志。李白诗以抒情为主,诗之风格豪放、洒脱、大气,清新俊逸,语言流转自然,音律和谐多变,构成其特有的瑰丽绚烂的色彩。他是中国最杰出的诗人之一,他的大量诗篇,既反映了那个时代的繁荣气象,也揭露和批判了统治集团的腐败,表现出蔑视权贵,一部分诗抒发其内心的幽怨之气。有李太白集。2.写作背景这首诗是唐玄宗开元二十三年（735 年）李白游洛城（即洛阳）时所作。洛阳在唐代是一个很繁华的都市，时称东

3、都。当时李白客居洛城，大概正在客栈里，因偶然听到笛声而触发故园情，作此诗。三三、初读诗歌初读诗歌，读准字音和节奏读准字音和节奏欣赏情境课文。1.读准节奏春夜洛城闻笛李白谁家/玉笛/暗飞声，散入/春风/满洛城。此夜/曲中/闻折柳，何人/不起/故园情。2.读懂诗歌注释：玉笛：笛子的美称。折柳：指折杨柳，汉代乐府曲名，内容多叙离别之情。故园：故乡，家乡。译文：是谁家的庭院，飞出幽隐的玉笛声？融入春风，飘满洛阳古城。客居之夜听到 折杨柳的乐曲，谁又能不生出怀恋故乡的深情？四、四、品读诗歌品读诗歌1.通过诗歌标题，你读出了哪些信息？此诗写乡思，题作“春夜洛城闻笛”，明示诗人因闻笛声而感发。题中“洛城”表

4、明是客居，“春夜”点出季节及具体时间。2.“谁家玉笛暗飞声”，有人说：“这里暗字有多重意蕴。”请就此说说你的理解。“暗”主要是说笛声暗送，似乎专意飞来给在外作客的人听，以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪，以主观写客观。此外，“暗”也有断续、隐约之意，这与诗的情境是一致的。“谁家”，意即不知谁家，“谁”与“暗”照应。3.“散入春风满洛城”，请对这首诗中的“散”和“满”进行赏析。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”，随着春风传到各处，无东无西，无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步；“满”字从“散”字引绎而出，二者密合无间，同时写出其城之静，表达诗人的思乡心切。4.“此夜曲中闻折柳，

5、何人不起故园情。”如何理解诗中的“折柳”二字？“折柳”即折杨柳曲。古人送别时折柳，盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音，故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地，或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。诗人听到这首折柳曲，便引起客愁乡思。折柳为全诗点睛，也是“闻笛”的题义所在。五、诗歌小结五、诗歌小结此诗抒发了作者客居洛阳夜深人静之时被笛声引起的思乡之情，其前两句描写笛声随春风而传遍洛阳城，后两句写因闻笛而思乡。全诗扣紧一个“闻”字，抒写自己闻笛的感受，合理运用想象和夸张，感情直率真挚又有余蕴，令人回味无穷。六、拓展积累六、拓展积累游子深情思乡情乡书何处达？归雁洛阳边。（王湾）仍怜故乡水

6、，万里送行舟。（李白）日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。（崔颢）共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。（白居易）七、布置作业七、布置作业1.背诵并默写这首古诗。2.根据你对诗意的理解，把春夜洛城闻笛改写成一篇散文。爱莲说爱莲说教学目标教学目标1.了解“说”这种古代文体及其特点。2.积累文言词汇，理解文章内容，品味“片言明百意”的语言。3.理解文章托物言志的写作特征；体会语言特色及多种表达方式的综合运用。4.指导学生诵读课文，体味骈散结合的语言之美，加深对课文内容的理解。5.感受并理解作者高洁的品质、安贫乐道的情趣和豪迈的气概。6.领悟文中君子的高洁品质，并把其化为自己对崇高道德的追求。重难点重难点1.

7、理解文章托物言志的写作特征；体会语言特色及多种表达方式的综合运用。（重点）2.了解“说”这种古代文体及其特点。（难点）教学过程教学过程一、导入新课荷花也称莲花，它一直是中国画家们喜爱的绘画题材，也是历来为文人墨客所称颂的景物。李白的“涉江弄秋水，爱此荷花鲜”和白居易的“冷碧新秋水，残红半破莲。从来寥落意，不似此池边”分别抒发了诗人不同的感情。杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”则抒写了满湖荷花带给人们的无尽喜悦。而宋代哲学家周敦颐在南康郡做官时，曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。他凭栏放目，触景生情，写下了赞美莲花的传世名篇爱莲说。二、教学新课目标导学一：了解作者，熟悉文体1

8、.了解作者。周敦颐(10171073)，字茂叔，谥号元，北宋哲学家，道州营道(今湖南道县)人。2.了解相关文学常识。“说”是古代的一种文体，属于论说文的范畴。它往往带有某些杂文杂感的性质。可以说明或叙述事物，也可以议论和抒发感情。通常借某一事物说明道理。目标导学二：朗读课文，分类积累1.学生自读课文，勾画出难读的字和难解的词句。2.读准下面的字音。颐(y)蕃(fn)淤(y)濯(zhu)涟(lin)亵(xi)鲜(xin)3.请一名同学朗读课文，其他同学注意听，指出这名学生朗读中存在的问题。4.自主学习，结合工具书和注释初步疏通文句。(1)古今异义亭亭净植(古义：竖立；今义：种植)(2)一词多义之

9、水陆草木之花(结构助词，的)予独爱莲之出淤泥而不染(用于主谓之间，取消句子的独立性，无实际意义)远香远益清(远播)可远观而不可亵玩焉(远远地)清濯清涟而不妖(形容词，清澈)香远益清(形容词，清幽)(3)词类活用不蔓不枝(名词用作动词，生藤蔓；生枝茎)香远益清(形容词作动词，远播，远远地传送出去)(4)文言句式省略句。如：予独爱莲之出淤泥而不染。(“出”后省略介词“于”)判断句。如：牡丹，花之富贵者也。(“也”表判断)目标导学三：理解内容，把握写法1.在作者看来，莲花有什么可爱之处呢？试用课文中的语句回答。明确：莲花的可爱之处是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植

10、，可远观而不可亵玩焉”。2.上述可爱之处，突出了莲花的哪些特点呢？明确：这个长句，从生长的环境方面，写出了莲“出淤泥而不染”的高洁，“濯清涟而不妖”的庄重；从体态香气方面，写出了莲“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香远益清”的芳香；从风度气质方面写出了莲“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。3.我们知道了作者之所以爱莲，不仅因为莲花的姿态美丽，更是因为莲花的高洁、庄重、正直、芳香、清高的品格。那么我们该用怎样的感情来朗读这一个长句呢？明确：敬佩、赞美之情。4.师生共同朗读这一长句，要读出敬佩、赞美之情。5.前面我们说过“说”这种文体偏重于议论，那么爱莲说这篇课文，哪一段偏重于议论呢？请找出直接议

11、论莲的句子。明确：第二自然段对菊花、牡丹做出评论，表明爱憎。直接议论莲的句子是“莲，花之君子者也”。6.君子是怎么样的人？作者将莲比作君子，意在说明什么？明确：是品德高尚的人。作者把莲花比作君子，由此可见他赞美莲花的根本目的是赞美具有莲花一样的高尚品德的人。这种写法叫作“托物言志”。“莲，花之君子者也”这句话是全文的核心句。7.文题是爱莲说，而文中却三次提到“菊”“牡丹”，这有什么作用呢？明确：衬托。第一次衬托，表现作者自己独爱莲花，与众不同；第二次衬托，显出莲花的品格高出百花；第三次衬托，表现作者对追名逐利的恶浊世风的鄙弃。8.“噫”是一个叹词，表示感慨，引领下文对不同爱花人的品评。这三句话

12、在朗读时语气应如何把握？(明确后齐读这三句)明确：第一、二句读出感叹的语气。第三句要读出嘲讽的语气。9.齐读全文。要求语气舒缓，抑扬顿挫，富有感情。目标导学四：拓展延伸，个性表达1.让学生说说自己最喜欢爱莲说中的哪一句，并谈谈自己对这一句的理解。2.将陋室铭与爱莲说自读一遍，比较两者的异同。明确：主题上，两文都表现作者洁身自好、不慕名利的生活态度。爱莲说一文表达的是在污浊的尘世间保持自己清白节操的志向，陋室铭一文流露的则是作者安贫乐道的隐逸情趣。立意上，两文均运用了托物言志的写法。爱莲说一文通过正面赞美莲的形象来表达自己的高洁情操，陋室铭一文则采用反向立意的方式，只字不提陋室之“陋”，只写陋室

13、“不陋”的一面，用“不陋”来突出“德馨”。表达上，都采用了描写、抒情、议论相结合的方式。爱莲说一文对“莲”进行人格化的描写，陋室铭一文则通过具体描写“陋室”恬静、雅致的环境和主人的高雅风度，表达自己高洁隐逸的情怀。课堂小结课堂小结全文以物喻人，托物言志，通过对莲花的描写和赞美，歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德。表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的事态的厌恶和鄙视。古代诗歌五首古代诗歌五首教材分析教材分析古代诗歌的学习重在诵读，老师要在这一课中引导学生通过诵读品味诗歌的节奏和韵律，可以采用自读齐读配乐朗读等多种形式，要注意体会五首诗歌的哲理和蕴含的感情，教学中可以按照“理解基本内容

14、，体会诗人情感，补充相关资料，联系生活实际”这样的学习线索，帮助学生理解诗歌中的哲理和情感，注意落实背诵默写，并引导学生学以致用。教学目标教学目标1.有感情地朗读诗歌，体会诗歌的节奏和韵律；2.体会诗人表达的情感，理解诗歌中所蕴含的哲理；3.初步学习鉴赏诗歌的表现手法。教学重点教学重点1.有感情地朗读诗歌，体会诗歌的节奏和韵律；2.体会诗人表达的情感，理解诗歌中所蕴含的哲理。教学教学难难点点初步学习鉴赏诗歌的表现手法。课前准备课前准备1.多媒体课件；2.布置预习，熟读或背诵诗歌。教学过程教学过程第一课时第一课时一、激趣导入一、激趣导入商汤得伊尹，开五百年基业；文王得姜太公，开八百年基业；齐桓公

15、得管仲，成其五霸之首；三顾茅庐更是历来传颂。中华文明上下五千年，但是真正能够为后世所称道的君臣佳话，却屈指可数。君主往往有求贤若渴之感，贤才则往往有知己难求之憾。因此，留下了许多干古名句今天我们一起来学习一首诗歌，陈子昂的登幽州台歌，看看作者有怎样的遭遇，又有怎样的感慨。二、作者简介二、作者简介二、写作背景二、写作背景万岁通天元年（696），契丹攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。武攸宜为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟

16、北楼（即幽州台、黄金台，遗址在今北京市），慷慨悲吟，写下了登幽州台歌。三、整体感知三、整体感知1.播放情境课文情境课文，让学生感受这首诗的意境。登幽州台歌登幽州台歌陈子昂陈子昂前前/不见不见/古人，古人，后后/不见不见/来者。来者。念念/天地天地/之之/悠悠，悠悠，独独/怆然怆然/而而/涕下。涕下。2.语气停顿在句式方面，采取了长短参错的楚辞体句法。前两句每句五字，三个停顿，其式为：前不见古人，后不见来者；后两句每句六字，四个停顿，其式为：念天地之悠悠，独怆然而涕下。前两句音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气；后两句各增加了一个虚字（“之”和“而”），多了一个停顿，音节就比较舒徐流畅

17、，表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，增强了艺术感染力。3.诗歌大意前不见圣贤之君，后不见贤明之主。想起天地茫茫悠悠无限，不觉悲伤地流下眼泪。教师补充：“前不见古人，后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。像燕昭王那样前代的贤君不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见茫茫天地，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。四、内容研读四、内容研读诗中怎样的思考赢得古往今来读者们广泛的共鸣？点拨：诗人把个人的存在置于广漠的宇宙空间中表现，衬托人的渺小。可见，面对茫茫的天宇和原野，诗人“怆然而涕下”的思绪进

18、一步拓展，由个人遭遇，想到了天地悠悠而生命短促，宇宙无穷人生有限。五、课堂小结五、课堂小结1.课文精要2.主旨归纳这首诗通过抒发诗人登楼远眺、凭今吊古所引起的无限感慨，抒发了自己怀才不遇、寂寞无聊的愁苦情怀。六、作者简介六、作者简介七、写作背景七、写作背景唐玄宗开元二十三年（735），诗人到洛阳应考进士，结果落地而归。开元二十四年（736），二十四岁的的诗人开始了一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵（今河南、河北、山东等地），这首诗就是在漫游途中所作。八、整体感知八、整体感知1.播放情境课文情境课文，让学生感受这首诗的意境。2.诗歌大意：泰山的景色到底什么样呢？在齐鲁大地上连绵不断，望不到尽头。

19、大自然聚集成神奇秀丽的景色，山的南北两面，一面明亮一面昏暗，截然不同。层云叠起，不禁心胸摇荡，目送归鸟入巢，眼角几乎都要裂开了。终要登上泰山的顶峰，（那时）四周的山峦，看起来都会显得矮小了。九、内容探究九、内容探究1.这首诗中每一联都有“望”的意思，但“望”的角度不同。试对此做具体解释。点拨：首联远望，颔联近望，颈联细望，尾联渴望。2.这首诗表达了诗人怎样的思想感情？点拨：热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年昂扬向上、积极进取的远大抱负。十、课堂小结十、课堂小结1.课文精要2.主旨归纳此诗通过描绘泰山雄伟磅礴的气势，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露

20、出诗人对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不畏困难、勇攀顶峰、俯视一切的雄心和豪情壮志。第二课时第二课时一、激趣导入一、激趣导入猜一猜，他是谁？北宋时官至宰相，且两度任相；他是现在的江西临川人；他坚持变法，虽然最后以失败告终，却被列宁誉为“中国 11 世纪的改革家”。他还是著名的思想家、文学家；他是“唐宋八大家”之一；“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”是我们学过的他的名句。二、作者简介二、作者简介二、写作背景二、写作背景飞来峰在杭州西湖灵隐寺附近。公元 1050 年夏天，王安石在浙江鄞县（现在的浙江宁波）知县任满回江西临川故里时，路过杭州的时候，写下这首诗。三、整体感知三、整体感知1.播放情境课

21、文情境课文，让学生感受这首诗的意境。2.古诗大意：飞来峰上耸立着极高的宝塔，听说鸡叫时可以看见太阳升起。不怕会有浮云遮住了远望的视线，只因为人已经站在山的最高峰。四、内容研读四、内容研读1.怎样理解“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”两句诗？点拨：表明上看这两句诗即景说理：我登上最高峰站得高、看得远，浮云遮不住我的视线。其实诗人诗在直抒胸臆，“浮云”借代奸佞小人，联系诗人后来的主持变法，与保守派坚决斗争，可以了解这应该是战斗的宣言，表现了作者政治改革的远大抱负，以及大无畏的斗争精神。五、课堂小结五、课堂小结1.课文精要2.主旨归纳登飞来峰是一首哲理诗，这首诗借写景抒发诗人广阔的政治胸怀，以理入诗

22、，表现了诗人高瞻远瞩、不畏困难的心怀。六、作者简介六、作者简介七、写作背景七、写作背景己亥杂诗是诗人被迫辞官后的诗集，作于道光十九年（1839），这年诗人辞官南归，于农历四月二十三日离京，七月初回杭州，九月中旬北上接家眷，十二月底抵达江苏昆山。期间往返九千里，诗人共写了绝句 215 首。叙述了自己的身世、仕途经历、师友交往、生平著述以及思想感情、革新建议等。八、整体感知八、整体感知1.播放情境课文情境课文，让学生感受这首诗的意境。2.诗歌大意：满怀无限离愁正对着白日西下，扬鞭东去从此辞官赶赴天涯。落花并不是没有情感的东西，它融入春泥后，会更好地护育新花。九、内容探究九、内容探究1.后两句诗表达

23、了诗人怎样的思想感情？点拨：诗人自比“落红”“春泥”，既赞扬了“落红”的奉献精神，也表达了自己虽脱离官场，仍关心国家的爱国热情，以及不甘于沉沦，为国家贡献力量的精神。十、课堂小结十、课堂小结1.课文精要2.主旨归纳全诗通过描写诗人辞官离京、远去天涯的复杂感情，表现了诗人面对困难仍心系国家，始终要为国效力的奉献精神。第三课时第三课时一、激趣导入一、激趣导入在南宋时期有位能人，他文武双全，主张抗金，收复失地，同时他又是个爱国诗人，一生写下无数忧国忧民的诗篇。他一度得到皇帝的赏识，入朝做了大官。但却遭到朝中投降派的百般排挤，诬陷他终日赏花吟诗，不务正业。于是，皇帝偏听了这些污蔑之言，罢免了他的官职。

24、怀着满腔的愤怒，他回到老家绍兴闲居。他是谁呢？二、作者简介二、作者简介二、写作背景二、写作背景宋孝宗乾道二年（1166），陆游由于支持张浚北伐失败被罢官还乡，诗人壮志无法施展，心中忧愤不平。对照尔虞我诈的官场和家乡朴实的生活，自然会产生无限的欣慰之情。这首诗作于次年春天，当时陆游正罢官闲居家乡山阴镜湖三山村。三、整体感知三、整体感知1.播放情境课文情境课文，让学生感受这首诗的意境。2.古诗大意：不要笑话农家腊酒的浑浊，丰收的年底准备丰盛的饭菜招待客人。山层峦叠嶂，水迂回曲折，好像没有了去路。忽见柳色浓绿，花色明丽，一个村庄出现在眼前。将近社日，村里忙着迎神赛会，村民在迎神的箫鼓声中来来往往。布

25、衣素冠，简朴的古风依旧保存。从今以后，也许（还会）趁着月明之夜来闲游，不知道什么时候会手拄拐杖半夜前来叩门。四、内容研读四、内容研读1.这首诗在行文上有什么特点？点拨：全诗紧扣“游”字，按时间推移展开记叙，层次分明，语言生动。在一个丰收之年，诗人受邀来到农家，走在通往山西村的路上，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，路疑无而实有，景似绝而复出，终于来到山西村。这里山环水绕，柳暗花明，一派花团锦簇的景象。这两句诗蕴含着生活哲理，比喻困境中也往往蕴含着希望。诗人陶醉在山野风光和农村的人情美里，发出了由衷的感叹。五、课堂小结五、课堂小结1.课文精要2.主旨归纳诗歌通过写诗人游山西村的所见所闻，描绘了

26、山村景物和农家习俗，反映了农家优美的景色和淳朴的民风，表现了诗人对田园生活的赞美和喜爱之情。短文两篇短文两篇教材分析教材分析陋室铭 是一篇语言、意境兼美的名作。陋室，是作者在和州做官期间住的简易房子，作者为它作铭，托物言志，主要是为了表达自己的抱负和情操，但字里行间也流露出对现实社会的讽刺。爱莲说是北宋著名哲学家周敦颐写的一篇文章，通过对莲花的爱慕和赞颂，表现了作者对美好理想的向往，对高尚情操的追求，对正直人格的仰慕。他既不愿像陶渊明那样消极避世，又不像世人那样追逐功名富贵。文章散句与骈句交错运用，读起来铿锵悦耳，顿挫有致。教学目标教学目标1.掌握文言文常用实词，翻译全文。2.领悟作者在文中流

27、露的思想感情。3.体会文章写法上的特点。4.感知全文的内容，理解作者的情感。5.学习古人的优秀品质，培养学生高尚的人格。教学重点教学重点掌握文言文常用实词，疏通文意，把握作者的情感。教学难点教学难点体会文章写作上的特点：托物言志，衬托，记叙、抒情、议论相结合。课时安排课时安排2 课时教学过程教学过程第第 1 1 课时（陋室铭）课时（陋室铭）一、一、新课新课导入导入在诸多文化遗迹中，有许多帝王将相的官府庭院，它们或以豪华气派让人惊叹不已，或以设计精巧让人流连忘返。有一处居所，它既狭小又简陋，却因居室主人的一篇铭文而广为人知，它就是唐代刘禹锡的陋室。今天我们就一起来品读刘禹锡的陋室铭。二、走近二、

28、走近作者作者刘禹锡（772840）唐代文学家。字梦得，洛阳（今属河南）人，自言系出中山（今河北境内）。贞元进士，曾官至监察御史。永贞元年（805），与柳宗元等参加王叔文集团，反对宦官和藩镇势力。失败后被贬为朗州（治所在今湖南常德市）司马。九年后被召回京城，又因游玄都观写诗讽刺保守派，外迁，任连州（今属广东省）刺史。以后还当过夔州（今属四川省）、和州（今属安徽省）刺史。直到文宗永和元年（827）才回到长安，因裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部尚书。著有刘梦得文集。三、写作背景三、写作背景刘禹锡写作陋室铭这篇文章时，唐王朝正在一天天地衰落。在宫中，妒贤嫉能，任人唯亲。在这种情况下，官僚士大夫阶层大多

29、只顾寻欢作乐，不以国事为念。刘禹锡对此深感忧虑，却又无力回天，只能采取消极的办法，独善其身，避而不与那些庸俗的官僚来往。在本文中，他以“苔痕上阶绿，草色入帘青”把自己的“陋室”写得跟与世隔绝的幽居一样，又用“无丝竹之乱耳”表达了他对那些过着纸醉金迷的糜烂生活的官僚的鄙视。四、四、知识梳理知识梳理1.字词认读馨馨（xn）苔苔（ti）牍牍（d）儒儒（r）2.字形辨析读：犊：牍：渎：3.词语释义鸿儒：博学的人。鸿，大。儒，旧指读书人。白丁：平民。这里指没有什么学问的人。调素琴：调,调弄，这里指弹（琴）。素琴，不加修饰的琴。金经：指佛经。丝竹：琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。案牍：官府的公文。劳形

30、：使身体劳累。4.重点词语山不在高，有仙则名名名：名词用为动词，“出名”的意思。惟吾德馨馨馨：本义是指发散很远的香，这里比喻道德高尚，名声传播远。无案牍之劳形劳形劳形：使身体劳累。形，形体、身体。山不在高，有仙则则名则：连词，就。斯斯是陋室，惟惟吾德馨斯：代词，这。惟：只。5.词类活用有仙则名名名：名词活用为动词，出名，闻名。苔痕上上阶绿上：方位名词活用为动词，长、上。无案牍之劳劳形劳：形容词的使动用法，使劳累。6.重点句式宾语前置句：何陋之有?分析：属于疑问句中代词作宾语前置，“之”复指宾语“何陋”，原句应为“有何陋”。五、五、品析品析语言语言1.苔痕上阶绿，草色入帘青。品析：“上”“入”二

31、字生动传神，化静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情，我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。2.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。品析：“可以调素琴”，说明作者并非不喜欢听音乐，但为什么又说“无丝竹之乱耳”呢？“调素琴”跟“丝竹之乱耳”有什么区别？联系后一句“无案牍之劳形”，则可以看出“丝竹”之音在这里是特指官僚们寻欢作乐的腐朽糜烂的所谓闲适的生活。由此不难看出作者的批判态度。六、六、疑难探究疑难探究1.陋室铭结尾引孔子的话“何陋之有”，有什么含义？点拨：陋室铭的全篇旨意是从孔子“君子居之，何陋之有”这句话生发而来，作者以此结束全文，显得立意高远，无懈可击。但引

32、文中略去前半句，而只用后半句，是因为“君子居之”的意思已经包含在全篇文章之中，略去后才有余味。七、写作特色七、写作特色1.文笔老到精炼全文仅八十一字，但作者却妙笔生花，把自己的志向表达得淋漓尽致。用一个“精”字来概括实在是恰当不过了。但更“精”的是，在这八十一字中作者还用上了譬喻、对比、白描、用典等各种写作技法。由此可见，作者行文是十分的老到。例如：用“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”来对比映衬“斯是陋室，惟吾德馨”；“苔痕上阶绿，草色入帘青”两句工整的对偶句就把陋室周围的环境作了十分确切的描写，这是白描手法的精彩运用；“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”是用典，等等。而且这些技巧很多是同步运用

33、，更增添了文字的独特魅力。2.富于韵律美这是由本文的文体特点所决定的。通读全文，我们会发现，抑扬顿挫，声情并茂，一种朗朗上口的感觉油然而生。这得益于文章的韵律和谐。八、课堂小结八、课堂小结1.课文梗概2.内容归纳作者通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，但字里行间也流露出讽刺现实的意味。在写法上，以比兴起首，用山、仙、水、龙陪衬，烘云托月，引出了陋室，在绘景、咏人以及铺写志趣之余，再引古代名人名室作比，衬托出作者高洁的志行。文章夹叙夹议，在论证过程中简要而生动地描述了这间“陋室”内外的情景。文章开头运用类比立论，以“斯是陋室，惟吾德馨”概括了全文

34、的主旨。第第 2 2 课时（爱莲说）课时（爱莲说）一、一、新课新课导入导入导入语：课件展示荷花的图片（引入情景），由学生回忆相关咏“莲”或“荷”的诗句（引入课文）。从古到今，有很多人赞美“莲花”，今天我们就去看看周敦颐是如何赞美莲花的，为什么要赞美莲花。二、走近二、走近作者作者周敦颐（10171073）原名敦实，为避宋英宗之讳，改名敦颐，字茂叔，道县久佳乡楼田村人，出生于书香世家。周敦颐是宋明理学的创始人，他的学说对理学的发展有深远影响。所著太极图说，被宋儒推为宇宙和人生的最精简的说明，后经朱熹发挥，遂成程朱理学的理论基础。其主要著作有通书。后人将其著作合编为周子全书。三、写作背景三、写作背景

35、周敦颐是理学的开山祖。所谓“理学”就是糅合了儒家、道家和佛家的理论，三家合一，最后通过整合形成了一个新的思想流派。那么周敦颐的思想里，佛教的因素也不少，莲花在佛教里是个常用的比喻物。周敦颐自己很强调人格修养，理学的核心就是强调人要把自己的心性通过自己的修养提升到一个高的层次上，特别是对于真理、对于道德，要有一种坚定的信念。于是他把他的这种哲学的、思想的观点和历史的传统相融合写成这篇爱莲说。四、四、整体感知整体感知1.掌握字、词、句。（1）字词认读蕃蕃（fn）淤淤（y）濯濯（zhu）涟涟（lin）亵亵（xi）噫噫（y）（2）字形辨析濯：耀：（3）词语释义淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。染：沾染（污

36、秽）。亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭，耸立的样子。植，立。亵玩：玩弄。亵，亲近而不庄重。隐逸：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世。君子：指品德高尚的人。（4）重点词语世人盛盛爱牡丹盛：普遍、广泛。濯濯清涟而不妖妖濯：洗涤。妖：美丽而不庄重。可远观而不可亵玩亵玩焉亵玩：玩弄。亵，亲近而不庄重。陶后鲜鲜有闻闻鲜：很少。闻：听说。宜宜乎众矣宜：应当。无丝竹之之乱耳之：助词，用在主谓间，取消句子独立性。可远观而而不可亵玩焉焉而：连词，表转折。焉：助词。（5）词类活用不蔓蔓不枝枝蔓：名词活用为动词，生枝蔓；枝：名词活用为动词，长枝节。（6）一词多义之：水陆草木之之花

37、助词，的。无案牍之之劳形助词，无义，用在主谓间，取消句子独立性。何陋之之有宾语前置的标志，复指宾语“何陋”。（7）重点句式判断句：莲，花之君子者也。牡丹，花之富贵者也。分析：属于“者也”类型的判断句。莲花，是花中的君子，表示判断。五、五、品析品析语言语言1.牡丹，花之富贵者也牡丹之爱，宜乎众矣。品析：这里用牡丹的富贵衬托莲的高洁。把莲花青春可爱的形象呈现在读者面前，含蓄地表达了文章的主旨和作者的思想感情。作者只说牡丹是“花之富贵者”，此外别无贬辞，但从“宜乎”一语却可以看出他对世风的鄙视。六、六、疑难探究疑难探究1.在爱莲说一文中，作者大量运用了衬托的写法。关于衬托的写法该如何正确理解和把握？

38、点拨：衬托的运用有种种不同的情况，有时可以区分为高衬、低衬或正衬、反衬；有时则无法区分。本文中以“牡丹之爱”衬托“莲之爱”属于反衬，这大概没有争论；但“菊之爱”究竟属于何种衬托，就很难说清。“菊之爱”有两重含义：一是做一个避世的隐士；二是像陶渊明那样保持独立的人格，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。从前一重意义来看，本文作者与之相反，他不赞成避世，而主张入世；从后一重意义来看，则“菊之爱”与“莲之爱”亦似有相同之处。据此，我们不妨说作者以菊作烘托的本意也许是：避世者不染世之尘埃，固然可喜；而入世者“出淤泥而不染”，则境界更高。2.如何理解莲的形象的象征意义？点拨：文中莲的现象是一个不可分割的整体

39、，作者正是从这个整体出发，得出了“可远观而不可亵玩”这个结论的；又据这个结论将莲比作花中的君子，使莲具有象征君子美好品德的意义。具体地说，“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质；“濯清涟而不妖”象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己；“中通外直，不蔓不枝”象征君子的特立独行，正直不苟，豁达大度；“香远益清，亭亭净植”象征君子美好的姿质。所有这些象征的内容都是通过联想而产生的，关键在于要把握莲的整体形象，然后仔细寻味；联想愈丰富，作者心目中的君子的形象就变得愈鲜明。七、写作特色七、写作特色1.惜墨如金爱莲说全文不过一百二十字，却是一篇完整的有主题、有内容、有思想

40、的文章；而读者始终未觉其短，意犹未尽。由此可见作者行文之妙。真有所谓的“增之一分则太高，减之一分则太短”的恰到好处之美。2.骈散结合古人写文章十分讲究韵律美，即读起来有一种节奏感。这自然就涉及对句式的选择问题。一味地运用骈句或一味地运用散句都会出现句式死板单调的弊病，如果能把两者巧合地结合起来，文章就会显得灵动活泼。爱莲说无疑给我们提供了这方面的极好样板。文章在开头运用了散句，中间关于莲花的描写就用了“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”这样的骈句。八八、课堂小结课堂小结1.课文梗概2.内容归纳作者周敦颐是北宋著名的理学家，人品极高，胸怀洒脱。文章的内容同标题紧密关联，以作者独爱莲花的高洁不俗，来比喻

41、自己道德情操的高尚，不与世俗同流合污的情怀。同时以众人喜爱的牡丹，委婉地批判了当时趋炎附势、追求富贵的世风。九九、布置作业、布置作业以“爱说”为题写篇 300 字左右的小作文，表达自己的态度和生活情趣。写出人物的精神写出人物的精神教学目标教学目标1.通过教师的引导，让学生明确写人类型的作文的基本方法。2.学生通过学习，能够进行人物片段描写。3.通过训练，能够写出人物的外在特点，也能写出内在的精神。教学重难点教学重难点通过训练，能够写出人物的外在特点，也能写出内在的精神。教学手段教学手段多媒体教学课时教学课时1 课时教学过程教学过程一、情境导入一、情境导入让学生欣赏一组人物图片，看看每张脸的不同

42、。教师旁白：大千世界，人海茫茫，一张张鲜活各异的面孔如花瓣一般在我们面前闪现飘落，我们如何去将一张张缤纷的面孔定格，化作永恒的一瞬呢？画家可以用颜料去画，雕刻家可以用刻刀去展现，摄影师可以用相机去拍，我们所能做的，就是用一支笔去写。二、回忆旧知二、回忆旧知同学们，现在我们回忆一下写人作文的基本步骤：1.细心审题，弄清题意。（审题）2.确定好所写人物的思想品德。突出人物性格、思想品质，反映人物心灵。（立意）3.依据要表现的品德选择一个或几个具体事例进行具体描写。选择最能说明人物性格、思想品质，反映人物心灵的材料。（选材）4.据所选材料的情况，按时间或材料类别布局。采用多种手法，包括外貌描写、语言

43、描写、动作描写、心理描写、神态描写来描写人物。（布局）5.修改、交流欣赏。（总结全文，点题照应）（点题）今天，我们一起继续探究如何写好关于人的作文，如何写出人物的精神。三、写法指导三、写法指导学生带着导学目标，认真阅读教材及名师导航材料进行自学，教师适时举例点拨，为实战写作奠定基础。首先，可以抓住典型细节来表现人物的风貌。一个人的内在品质和精神追求往往在细节处得以彰显。1.1.写好肖像，以形传神写好肖像，以形传神例如，写出精神，一定要学会刻画眼睛。眼睛是心灵的窗户，透过这个窗户，可以窥视人物内心的种种变化，把握人物的性格特征。画眼睛，就是要把人物的眼睛中最传神的特点表现出来，使人物形神兼备，栩

44、栩如生。怎样才能“画”好人物的眼睛呢？要让人物的眼睛反映人物的经历、遭遇、处境和人物的内心变化。鲁迅写祥林嫂的眼睛、眼光、眼神，表现了祥林嫂的不幸遭遇和性格的变化。要让人物的眼睛反映出人物的年龄、个性和不同的情绪。人物的年龄、性格、情绪不同，他们的眼神和目光也会不同。比如孩子的眼睛可以是“明澄得像水晶一样”，而老人的眼睛则应当留下生活刻下的印记，或是饱经沧桑，或是沉静、平和、慈祥，或是睿智深邃。刚强自信的人会拥有熠熠生辉的双眸，而脆弱自卑的人的眼光是躲躲闪闪、游离不定的。眼睛可写满渴望、写满期待，希望工程的代表宣传画魏明娟的大眼睛；眼睛可写满兴奋、写满激动，成功者噙着泪花的眼睛；眼睛也可写满绝

45、望，吸毒者无神的眼睛；写满忧郁感伤2.2.写好心理，倾诉心声写好心理，倾诉心声人物思想性格的塑造离不开内心世界的描写。可以直接写人物的内心活动，写人物怎么想，怎么感觉；也可以间接地借助人物的外部表现，如语言、动作、肖像，来反映人物的内心世界。一般用第一人称写文章，较多直接进行心理描写，但要注意不能只说一些浮泛的空话，诸如“我感到很高兴、我感到很懊悔、我感到很温暖”之类，要能把内心深处的精妙倾诉出来。3.3.写好行动，扣住细节，形神兼备写好行动，扣住细节，形神兼备一个人的所作所为，是他思想性格的具体表现。行动描写生动，能准确地传神，达到形神兼备的佳境。写人物切忌空洞地叙说，不要你去下评语，写什么

46、“他是一个诚实的人”“他是一个道德不好的人”“他是一个热心的人”之类的话，要让人物自己的言行来表现自己的性格特点。其次，可以借助一些写作手法来加以突出、强调。如对比、衬托、正面描写与侧面描写相结合等，都可以起到揭示和突显人物精神的作用。另外，还可以借助一些抒情、议论的句子，对人物的精神品质进行点睛式的概括。四、课堂练笔四、课堂练笔以我的好朋友为题，写 200 字左右的片段。小组交流，组内批改，推荐优秀作品全班展示。五、作业布置五、作业布置生活中我们会遇到各种各样的人，有的让你尊敬，有的让你佩服，有的让你感动，请以此为话题，写一篇作文，不少于 500 字。学习抒情学习抒情教学目标教学目标了解抒情

47、，学会抒情。教学重难点教学重难点掌握抒情方法和要求。教学手段教学手段多媒体教学课时教学课时1 课时教学过程教学过程一、情境导入一、情境导入人是有感情的。既然人是有感情的，那么有了感情后就必然要从心中发泄出来，这种发泄的过程你们知道叫什么吗？抒情今天，我们就来研究抒情的问题。二、知识探究二、知识探究（1）什么是抒情？所谓抒情，是和记叙、议论、描写、说明并列的一种表达方式。抒情是直接或间接地抒发内心感情的一种表述法。“情动于中而形于言。”抒情，是文章打动读者、感染读者的重要手段。抒情，是抒情诗、抒情散文的主要表述方法；在叙事性的作品中，它常常与叙述、描写、议论等结合运用。记叙中运用抒情表达方式，能

48、增强文章的感染力，突出文章的中心。在议论说理的文章中，作者一般很少直抒感情，而是通过对某种观点的论证，体现作者的爱憎感情。（2）抒情的方式有哪些？抒情分直接抒情和间接抒情两类。直接抒情：直接抒发作者对事物的感情。如猫：“我永无改正我的过失的机会了！”直接抒发了难过、悔恨之情。间接抒情：在写人、叙事、写景、状物过程中渗透作者的感情。主要方式有寓情于事、寓情于景和寓情于物等几种方式。如土地的誓言通过东北地区的事物来抒发作者对故乡的炽热爱恋。寓情于事，借事抒情我们在回忆往事、记叙经历、述说体验时，往往会涌起感情的波澜。寓情于事就是通过叙述某件事来抒发感情。作者因事而动情，情由事牵，感情色彩浓厚。如老

49、舍小麻雀中“小猫衔着小鸟那两颗小黑豆似的眼珠已经在我心里睁着呢”这段文字叙述小鸟被猫抓住之后，自己想追又不敢追，又不能不追这件事。文字简明，但字里行间流露出对小麻雀的极度担心，对被损害的弱小者命运的同情。寓情于景，借景抒情我们看到一些景物，往往会触景生情。借景抒情，就是通过描写景物来抒发感情。“一切景语皆情语”把感情融入到所描写的景物中，借景抒情，情景交融，这是中国文学很传统的表现手法和突出的艺术特点。如张继枫桥夜泊“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”作者通过描绘月落、乌啼、满天白霜、江边的枫树、渔火、寒山寺等景物渲染出秋 夜的幽寂清冷。借此表达了作者落榜后孤孑

50、清寥、愁绪满怀的情感。如“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”。再如现代散文春 济南的冬天等都是借景抒情的名篇。来源:学#科#网寓情于物，托物言志选择一些可以借用事物，抓住事物的某些特征，用艺术表现手法表达某种感情、道理、风格、精神和品质，这就是托物言志。如陆游的卜算子咏梅“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妨。零落成泥碾作尘，只有香如故。”作者借“梅花”这一形象表现了诗人饱受摧残，但至死也不会改变自己高尚品格和坚贞节操。紫藤萝瀑布等都是这种手法的运用。（3）对抒情性文字的要求情要真实。白居易说“感人心者，莫先乎情。”情要动人，首先得真实。虚假的感情