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专题四领悟人生真谛创造人生价值课件.ppt

1、 思想道德修养与法律基础 思想道德修养与法律基础 思想道德修养与法律基础 思想道德修养与法律基础 人是什么啊?人是什么啊?思想道德修养与法律基础 (一)人类对自身的最初认识是从自然属性开始“有七尺之骸,手足之异,戴发含齿,倚而趣者,谓之人。”列子黄帝 思想道德修养与法律基础 1、东方思想家们对人本质的述说 性善说(孟子)性善说(孟子)性恶说(荀子)性恶说(荀子)“性三品说性三品说”(董仲舒(董仲舒)思想道德修养与法律基础 2、西方思想家们对人本质的述说 古希腊时期古希腊时期西方宗教西方宗教 文艺复文艺复兴运动以后兴运动以后 19世纪德国古典哲学世纪德国古典哲学时期时期 思想道德修养与法律基础

2、人的本质不是单个人所固有的人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。社会关系的总和。马克思马克思(二)(二)马克思主义对人的本质的认识马克思主义对人的本质的认识 思想道德修养与法律基础 1、人的自然属性、人的自然属性 2、人的社会属性、人的社会属性 3、人与社会的关系、人与社会的关系 思想道德修养与法律基础 第二节第二节 树立高尚的人生观树立高尚的人生观 创造有价值的人生创造有价值的人生 一、树立正确的人生观一、树立正确的人生观 抵制和反对错误的人生观抵制和反对错误的人生观 二、人生价值的标准与评价二、人生价值的标准与评价 三、人生价

3、值的实现条件三、人生价值的实现条件 四、在实践中创造有价值的人生四、在实践中创造有价值的人生 思想道德修养与法律基础 一、树立正确的人生观世界观就是人们对生就是人们对生活在其中的世活在其中的世界以及人与世界以及人与世界的关系的总界的关系的总体看法和根本体看法和根本观点。观点。是世界观的重要组是世界观的重要组成部分,是人们在成部分,是人们在实践中形成的对于实践中形成的对于人生的目的和意义人生的目的和意义的根本看法,它决的根本看法,它决定着人们实践活动定着人们实践活动的目标、人生道路的目标、人生道路的方向和对待生活的方向和对待生活的态度。的态度。人生观二者关系 二者是紧密联系二者是紧密联系在一起的

4、。在一起的。一方面,世界观一方面,世界观决定人生观。另一决定人生观。另一方面,人生观又对方面,人生观又对世界观的巩固、发世界观的巩固、发展和变化起着重要展和变化起着重要的作用。的作用。1、世 界 观 与 人 生 观 思想道德修养与法律基础人生观的体现人生观主要是通过人生目的、人生态度和人生价值三个方面体现出来的。人生目的回答人为什么活着人生价值判别什么样的人生才有意义人生态度表明人应当怎样对待生活2、追求高尚的人生目的 思想道德修养与法律基础讨论:大学生错误人生观诸多表现人生态度与人生观人生态度与人生观端正人生态度端正人生态度1、人生须认真2、人生当务实3、人生应乐观4、人生要进取1、人生态度

5、是人生观的重要内容。2、人生态度是人生观的表现和反映。推荐阅读季羡林谈人生3、确立积极进取的人生态度 思想道德修养与法律基础思考:坦荡拾荒赚学费的刘刚给予你什么样的启迪?思想道德修养与法律基础 (1 1)重要的不但是活着,而且)重要的不但是活着,而且是怎样活着。是怎样活着。4、用高尚的人生观指引人生,抵制错误的人生观 (2 2)应以集体主义为原则;)应以集体主义为原则;为人民服务为目的;为人民服务为目的;以科学务实、乐观向上作为以科学务实、乐观向上作为 自己的人生态度。自己的人生态度。思想道德修养与法律基础 在马克思主义发展史上,从马克思和恩格斯提出在马克思主义发展史上,从马克思和恩格斯提出的

6、的“为绝大多数人谋利益为绝大多数人谋利益”,到列宁提出的,到列宁提出的“为千为千千万万劳动人民服务千万万劳动人民服务”,再到毛泽东精辟概括的,再到毛泽东精辟概括的“为人民服务为人民服务”,反映了为人民服务思想和命题的,反映了为人民服务思想和命题的形成及发展的过程,反映了无产阶级人生观、道德形成及发展的过程,反映了无产阶级人生观、道德观的形成、发展和完善的过程。观的形成、发展和完善的过程。树立为人民服务的观点,抵制错误人生观树立为人民服务的观点,抵制错误人生观反对拜金主义人生观反对享乐主义人生观反对个人主义人生观 思想道德修养与法律基础张立勇:英语神厨张立勇:英语神厨清华馒头神清华馒头神张立勇出

7、生在江西赣南山区的一个小山村张立勇出生在江西赣南山区的一个小山村 因为贫困,他放弃了自己的大学梦,高中因为贫困,他放弃了自己的大学梦,高中辍学,成为千万农民工中的一名,踏上漫漫辍学,成为千万农民工中的一名,踏上漫漫的求学之路。的求学之路。因为理想,他坚守初衷,忍受寂寞,坚持因为理想,他坚守初衷,忍受寂寞,坚持自学英语十年,通过国家等级考试,获得托自学英语十年,通过国家等级考试,获得托福高分,做了很多大学生做不到的事情。福高分,做了很多大学生做不到的事情。托福考试托福考试630630分,英语考试通过四级、六分,英语考试通过四级、六级,获得北京大学本科文凭级,获得北京大学本科文凭 被团中央树为全国

8、十大杰出学习青年被团中央树为全国十大杰出学习青年 英语四级英语四级 8282分分 19991999年年6 6月月英语六级英语六级 8484分分 20002000年年6 6月月英语托福英语托福 630630分分 20012001年年1 1月月 “绝望中寻找希望,人生终将辉煌绝望中寻找希望,人生终将辉煌”思想道德修养与法律基础 思想道德修养与法律基础(一)人生价值及其内容(一)人生价值及其内容(二)人生价值的评价标准(二)人生价值的评价标准(一)人生价值及其内容(一)人生价值及其内容 思想道德修养与法律基础价值价值是现实的人的需要与事物属是现实的人的需要与事物属性之间的一种关系,是事物或性之间的一

9、种关系,是事物或现象能满足人们某种需要的积现象能满足人们某种需要的积极肯定的关系。极肯定的关系。思想道德修养与法律基础 价值这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系 中 产 生 的。”马克思恩格 斯全集第19卷,第406页 思想道德修养与法律基础 思想道德修养与法律基础 思想道德修养与法律基础 思想道德修养与法律基础 思想道德修养与法律基础人生价值社会价值自我价值(责任和贡献)(尊重和满足)贡 献索 取基础基础 源泉源泉前提前提 条件条件相互联系密不可分个 人 对 社 会社 会 对 个 人 思想道德修养与法律基础中国农民说,吃饭靠中国农民说,吃饭靠“两平两平”,一靠邓小平(责任制)

10、,一靠邓小平(责任制),二靠袁隆平(杂交稻)。西方世界称,杂交稻是二靠袁隆平(杂交稻)。西方世界称,杂交稻是“东方魔东方魔稻稻”。他的成果不仅在。他的成果不仅在国际上甚至把杂交稻当作中国继四大发明之后的第五国际上甚至把杂交稻当作中国继四大发明之后的第五大发明,誉为大发明,誉为“第二次绿色革命第二次绿色革命”。袁隆平为社会作出了巨大贡献袁隆平为社会作出了巨大贡献社会给予了袁隆平承认和满足社会给予了袁隆平承认和满足中科院院士袁隆平中科院院士袁隆平。在。在2000年,他还年,他还。思想道德修养与法律基础 思想道德修养与法律基础 人生价值的标准与评价人生价值的标准与评价第二节第二节 创造有价值的人生创

11、造有价值的人生人的人的本质本质在于在于其社其社会属会属性性人生人生价值价值根本根本上是上是由社由社会决会决定的定的人生人生的社的社会价会价值是值是人生人生价值价值的根的根本内本内容容人生价值评价主要人生价值评价主要是以他对社会所作是以他对社会所作的贡献为标准。从的贡献为标准。从质上判断其对社会质上判断其对社会是否有积极意义是否有积极意义,从从量上判断其积极意量上判断其积极意义的大小。义的大小。思想道德修养与法律基础(二)人生价值的评价标准(二)人生价值的评价标准 思想道德修养与法律基础 思想道德修养与法律基础刘永好刘永好新希望集团董事长新希望集团董事长 全国光彩事业促进会副会长全国光彩事业促进

12、会副会长 19821982年,凑了年,凑了10001000元资本元资本;19891989年,资本积累年,资本积累10001000万元万元;19971997年,年收入年,年收入6060亿元亿元。思想道德修养与法律基础 思想道德修养与法律基础魏青刚三进三出跳海救人坚持能力有大小与贡献须尽力相统一 思想道德修养与法律基础1.坚持能力有大小与贡献须尽力相统一;坚持能力有大小与贡献须尽力相统一;思想道德修养与法律基础 思想道德修养与法律基础 一位到任仅3年的公安局长,因公殉职后,14万群众自发为她送 百姓心中的丰碑百姓心中的丰碑追记公安局长的楷模任长霞追记公安局长的楷模任长霞 (戴鹏徐运平)任长霞,19

13、64年2月8日生于郑州;1983年10月从河南省人民警察学校毕业后分配到郑州市公安局中原分局工作,先后任预审科民警、预审科副科长、法制室主任;1996年10月任郑州市公安局法制室副主任,1998年11月任郑州市公安局技侦支队支队长;2001年4月调任登封市公安局党委书记、局长。曾获全国“五一”劳动奖章、中国十大女杰、全国三八红旗手、全国青年岗位能手、全国优秀人民警察等荣誉。细雨绵绵,如泣如诉,灵堂已撤,诗墙依旧。思想道德修养与法律基础尽管当初万人恸哭、挽幛如云的场景已经隐去,宽敞的嵩岳大街、少林大道恢复了往日的平静,可隐约中,那悲痛凝重的氛围依然笼罩着这座著名的山城。5月22日,在登封市公安局

14、长任长霞不幸因公殉职一个多月后,我们来到登封追寻英雄的足迹,听百姓们含泪讲述长霞的故事,真情似颍水清澈,朴实如嵩岳无华,像追忆逝去的亲人。从那悲痛凝重的氛围里,我们真切地感悟到,一个人们心目中的“好官”、“好公安局长”与百姓的血肉联系,感悟到“天地之间有杆秤,秤砣就是老百姓”的朴素哲理。思想道德修养与法律基础 思想道德修养与法律基础 思想道德修养与法律基础内在与外在 思想道德修养与法律基础三、人生价值实现的条件三、人生价值实现的条件1.1.社会条件:要从社会客观条件出发。社会条件:要从社会客观条件出发。2.2.个人条件:要从个人自身条件出发;个人条件:要从个人自身条件出发;3.3.不断提高自身

15、能力,增强实现人生价不断提高自身能力,增强实现人生价值的本领;值的本领;思想道德修养与法律基础 “感谢祖国和感谢祖国和人民对我的培养人民对我的培养,光荣属于祖国,光荣属于祖国,光荣属于人民,光荣属于人民,光荣属于千万,光荣属于千万个航天人。我为个航天人。我为祖国感到骄傲。祖国感到骄傲。我将继续努力工我将继续努力工作,时刻准备接作,时刻准备接受祖国和人民交受祖国和人民交给我的任何任务给我的任何任务!”杨利伟杨利伟第二节第二节 创造有价值的人生创造有价值的人生 思想道德修养与法律基础 你若喜欢你自你若喜欢你自己的价值,你就得己的价值,你就得给世界创造价值。给世界创造价值。歌德歌德 思想道德修养与法

16、律基础四、在实践中创造有价值的人生四、在实践中创造有价值的人生 实现人生价值的途径实现人生价值的途径有意有意识、有目的的创造性实践活动。识、有目的的创造性实践活动。走与人民群众相结合的道路走与人民群众相结合的道路,走与社会实践相结合的道路。走与社会实践相结合的道路。思想道德修养与法律基础 通往人生之路的通往人生之路的每一步,若离开每一步,若离开了切实具体的行了切实具体的行动,他的人生目动,他的人生目标永远是空中楼标永远是空中楼阁。只有那在崎阁。只有那在崎岖山路上不畏劳岖山路上不畏劳苦辛勤攀登的人,苦辛勤攀登的人,才有希望到达人才有希望到达人生价值的光辉顶生价值的光辉顶峰。峰。第二节第二节 创造

17、有价值的人生创造有价值的人生 思想道德修养与法律基础 人最宝贵的是生命。生命对人最宝贵的是生命。生命对人只有一次。人的一生应当这人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事已经献给了世界上最壮丽的事业业为人类的解放而奋斗。为人类的解放而奋斗。”奥斯特洛夫斯基奥斯特洛夫斯基 思想道德修养与法律基础作为大学生 我们怎样做贡献 1 1、是

18、否参加一次青年志愿者活动、是否参加一次青年志愿者活动 (尽管时间不长)(尽管时间不长)2 2、是否参加一次义务劳动。、是否参加一次义务劳动。(尽管非常简单)(尽管非常简单)3 3、是否为同学捐一次款。、是否为同学捐一次款。(尽管不是太多)(尽管不是太多)4 4、是否献一次血。、是否献一次血。(尽管有些心虚)(尽管有些心虚)5 5、是否帮同学一次忙。、是否帮同学一次忙。(尽管事情不大)(尽管事情不大)思想道德修养与法律基础 强者向人们提示强者向人们提示的是确认人生的价值,的是确认人生的价值,弱者向人们提示的却弱者向人们提示的却是对人生的怀疑。是对人生的怀疑。思想道德修养与法律基础讨论讨论 谈谈你

19、对寒门难再出贵子谈谈你对寒门难再出贵子的看法的看法 思想道德修养与法律基础第三第三节节正确看待自己的人生环境正确看待自己的人生环境 思想道德修养与法律基础 环境制约着人生,人生也是一个不断地环境制约着人生,人生也是一个不断地适应环境改变环境的过程。人们必须协调适应环境改变环境的过程。人们必须协调好与自我、他人、社会、自然之间的关系。好与自我、他人、社会、自然之间的关系。应该解决的问题 与他人和谐的问题 与社会和谐的问题与自然和谐的问题自我身心和谐问题 思想道德修养与法律基础 一、促进自我身心的和谐一、促进自我身心的和谐近年来世界卫生组织提出的衡量健康的近年来世界卫生组织提出的衡量健康的十大具体

20、标志十大具体标志不同学者提出的心理健康标准不同学者提出的心理健康标准 思想道德修养与法律基础不同阶段大学生的心理发展倾向、心理健康标准第一阶段:一年级的过渡适应阶段第一阶段:一年级的过渡适应阶段第二阶段:二年级的稳定发展阶段第二阶段:二年级的稳定发展阶段第三阶段:毕业准备阶段第三阶段:毕业准备阶段 心心 理理 健健 康康 标标 准准第一,能保持对学习有较浓厚的兴趣和求知欲望第一,能保持对学习有较浓厚的兴趣和求知欲望第二,能保持正确的自我意识,接纳自我。第二,能保持正确的自我意识,接纳自我。思想道德修养与法律基础 保持心理健康的主要途径与方法onetwothree four 树立正确的世界观、树

21、立正确的世界观、人生观和价值观。人生观和价值观。学习掌握应对心理问题学习掌握应对心理问题的方法和知识。的方法和知识。积极参加集体活动,增积极参加集体活动,增进人际交往。进人际交往。思想道德修养与法律基础人生是场单程旅行,微人生是场单程旅行,微笑面对每一天。笑面对每一天。人际交往人际交往:就是人与人之间通过一定方式进行接就是人与人之间通过一定方式进行接触,从而在心理上和行为上发生相互影响的过程。触,从而在心理上和行为上发生相互影响的过程。原则平等互相宽容诚信协调个人与他人关系应坚持的原则协调个人与他人关系应坚持的原则 二、促进个人与他人的和谐二、促进个人与他人的和谐 思想道德修养与法律基础第一,

22、平等原则。第一,平等原则。平等待人是良好的人际交往的前提。交往要平等,首平等待人是良好的人际交往的前提。交往要平等,首先指的是在与不同的人交往时应该平等相待,做到一视同先指的是在与不同的人交往时应该平等相待,做到一视同仁,不能因为家庭、经历、特长、经济等方面的原因而对仁,不能因为家庭、经历、特长、经济等方面的原因而对人人“另眼相看另眼相看”,也不能因为学习成绩、社交能力等方面,也不能因为学习成绩、社交能力等方面存在差异而看不起别人。存在差异而看不起别人。其次指的是要平等地对待自己和他人,把自尊和尊重其次指的是要平等地对待自己和他人,把自尊和尊重他人有机地结合起来。他人有机地结合起来。“己欲立而

23、立人,己欲达而达人己欲立而立人,己欲达而达人”,“己所不欲,己所不欲,勿施于人勿施于人”思想道德修养与法律基础 案例:陌生人和亲人案例:陌生人和亲人 美国有一个在前线打仗的士兵,打电话告诉他的父母,说美国有一个在前线打仗的士兵,打电话告诉他的父母,说他快要退伍了,可以回家,与他一起回家的还有他的一个战他快要退伍了,可以回家,与他一起回家的还有他的一个战友,他父母当然表示欢迎。孩子告诉他的父母,这位战友在友,他父母当然表示欢迎。孩子告诉他的父母,这位战友在战争中失去了一条腿和一只胳臂,而且他还说这位战友要和战争中失去了一条腿和一只胳臂,而且他还说这位战友要和他们一起住。孩子的父亲听后,就告诉孩子

24、,这绝对不可以,他们一起住。孩子的父亲听后,就告诉孩子,这绝对不可以,他说只剩一条腿和一只胳臂的人,将造成全家人的沉重负担,他说只剩一条腿和一只胳臂的人,将造成全家人的沉重负担,他不欢迎这位战友和他们长住,建议这位战友残疾的战友设他不欢迎这位战友和他们长住,建议这位战友残疾的战友设法自己解决问题。孩子听了这些话后,就挂了电话。几天以法自己解决问题。孩子听了这些话后,就挂了电话。几天以后,警察通知父母,他们的孩子自杀了,父母去认尸时,才后,警察通知父母,他们的孩子自杀了,父母去认尸时,才震惊地发现:他们的孩子只有一条腿和一只胳臂。震惊地发现:他们的孩子只有一条腿和一只胳臂。思想道德修养与法律基础

25、 第二,诚信原则。第二,诚信原则。思想道德修养与法律基础 诚信是协调个人与他人关系的保证。诚信包含诚信是协调个人与他人关系的保证。诚信包含着诚实和守信两方面的意思,着诚实和守信两方面的意思,“诚诚是是“信信的内在的内在思想基础,思想基础,“信信”是是“诚诚”的外在表现。诚信历来的外在表现。诚信历来被视为是处理个人与他人关系的基本准则。诚信要被视为是处理个人与他人关系的基本准则。诚信要求在交往中,彼此应当抱着心诚意善的动机和态度,求在交往中,彼此应当抱着心诚意善的动机和态度,相互理解、接纳和信任,重信用、守信义相互理解、接纳和信任,重信用、守信义案例:三次逃票案例:三次逃票在交往中,彼此应当抱着

26、心诚意善的在交往中,彼此应当抱着心诚意善的动机和态度,相互理解、接纳和信任。动机和态度,相互理解、接纳和信任。思想道德修养与法律基础 第三,宽容原则。第三,宽容原则。其一,要宽厚待人,不要过分地挑剔人、容纳不了人;其一,要宽厚待人,不要过分地挑剔人、容纳不了人;其二,在与他人发生矛盾时,要有宽广的胸襟,豁达的其二,在与他人发生矛盾时,要有宽广的胸襟,豁达的气量,要容许别人有不同的意见;气量,要容许别人有不同的意见;其三,要容许他人有过错,尤其是对于那些反对过自己其三,要容许他人有过错,尤其是对于那些反对过自己并被事实证明已犯了错误的人,也要有宽广的胸怀,宽并被事实证明已犯了错误的人,也要有宽广

27、的胸怀,宽容人、谅解人、饶恕人;容人、谅解人、饶恕人;其四,要有仁爱之心,将心比心,多为他人着想。其四,要有仁爱之心,将心比心,多为他人着想。思想道德修养与法律基础 俄国一个大文豪写了这样一个故事:俄国有一个很贫穷的乡下家俄国一个大文豪写了这样一个故事:俄国有一个很贫穷的乡下家庭,儿子从小去外面打天下,只剩下母女二人开一家小旅社。一庭,儿子从小去外面打天下,只剩下母女二人开一家小旅社。一天旅社来了一位看上去很有钱的人。乡下旅社从没来过这种人,天旅社来了一位看上去很有钱的人。乡下旅社从没来过这种人,母女二人忽然起了歹意,在食物里下了毒,旅客死了以后,母女母女二人忽然起了歹意,在食物里下了毒,旅客

28、死了以后,母女骇然发现她们杀死了自己的儿子和兄弟。原来,这个儿子在外面骇然发现她们杀死了自己的儿子和兄弟。原来,这个儿子在外面赚了钱,衣锦还乡,想给他妈一个惊喜,因此,回来后暂时住在赚了钱,衣锦还乡,想给他妈一个惊喜,因此,回来后暂时住在旅社里,打算第二天再告诉家里。母女二人以为杀的是陌生人,旅社里,打算第二天再告诉家里。母女二人以为杀的是陌生人,没有想到杀掉的是自己的亲人。没有想到杀掉的是自己的亲人。还有一个真实的故事:一位美国女士在海边散步时,发现海上还有一个真实的故事:一位美国女士在海边散步时,发现海上有艘私人帆船很危险,她立刻和救难人员联系,等大家将船救上有艘私人帆船很危险,她立刻和救

29、难人员联系,等大家将船救上岸后,这位女士才发现船上有她的丈夫。岸后,这位女士才发现船上有她的丈夫。思想道德修养与法律基础 第四,互助原则第四,互助原则 互助是协调个人与他人关系的必然要求。在人和人的交往中,互助是协调个人与他人关系的必然要求。在人和人的交往中,相互关心、相互帮助,对增强彼此的理解,加深彼此的感情,有相互关心、相互帮助,对增强彼此的理解,加深彼此的感情,有着重要的意义。同学们在学习、生活和丁作中,总会遇到这样那着重要的意义。同学们在学习、生活和丁作中,总会遇到这样那样的困难,每一个人既离不开他人的帮助,也能够帮助他人。样的困难,每一个人既离不开他人的帮助,也能够帮助他人。在交往中

30、了解他人的困难,主动地帮助他人,为他人排忧解在交往中了解他人的困难,主动地帮助他人,为他人排忧解难,是交往关系中一个重要的原则。只有学会帮助别人,才能在难,是交往关系中一个重要的原则。只有学会帮助别人,才能在自己需要的时候得到别人的帮助。中国传统道德中的扶贫济困、自己需要的时候得到别人的帮助。中国传统道德中的扶贫济困、助人为乐、雪中送炭、与人为善等古训讲的道理,在今天仍然具助人为乐、雪中送炭、与人为善等古训讲的道理,在今天仍然具有积极的意义。有积极的意义。案例案例 盲人提灯的故事盲人提灯的故事 新的存折新的存折 思想道德修养与法律基础 正确处理竞争与合作的关系1.1.正确认识竞争:正确认识竞争

31、:竞争的积极意义:竞争产生压力、竞争形竞争的积极意义:竞争产生压力、竞争形成动力、竞争创造活力。成动力、竞争创造活力。2.2.正确认识合作:现代社会竞争日益加剧正确认识合作:现代社会竞争日益加剧,但但人际合作的可能性大于冲突的可能性人际合作的可能性大于冲突的可能性(权力分权力分配可以协商配可以协商,地位差距可以调整地位差距可以调整,思想情感可以思想情感可以交流交流)。所以,大学生不仅要所以,大学生不仅要“独善其身独善其身”,且要,且要“兼济天下兼济天下”。3.3.正确认识竞争与合作的关系:竞争与合作正确认识竞争与合作的关系:竞争与合作形式上对立,本质上却是统一形式上对立,本质上却是统一的的。荀

32、子荀子:“人人,力不若牛力不若牛,走不若马走不若马,而牛马为而牛马为用用,何也何也?人能群人能群,彼不彼不能群能群.”思想道德修养与法律基础我不被同学理解怎么办我不被同学理解怎么办 首先要让自己冷静下来,接着分析自己正确与错误;首先要让自己冷静下来,接着分析自己正确与错误;采取换位原则,了解对方心理、感受;采取换位原则,了解对方心理、感受;主动与对方沟通,开诚布公地与对方交流各自的想主动与对方沟通,开诚布公地与对方交流各自的想法,千万不能置之不理;法,千万不能置之不理;主动请求第三者帮助自己,主动请求第三者帮助自己,或老师、或同学、或双方共同的朋或老师、或同学、或双方共同的朋 友协调。友协调。

33、思想道德修养与法律基础 三、促进个人与社会的和谐三、促进个人与社会的和谐3 3.正确认识享受个人权利、自由与承担社会责任、正确认识享受个人权利、自由与承担社会责任、义务的统一关系义务的统一关系1 1.正确认识个人需要与社会需要的统一关系正确认识个人需要与社会需要的统一关系2 2.正确认识个人利益与社会利益的统一关系正确认识个人利益与社会利益的统一关系 思想道德修养与法律基础1、正确认识个人需要与社会需要的统一关系。正确认识个人需要与社会需要的统一关系。个人需要个人需要 个人生存和发展的需要,包括:生存需要、享受个人生存和发展的需要,包括:生存需要、享受需要、发展需要、交往需要、劳动需要和成就需

34、要等需要、发展需要、交往需要、劳动需要和成就需要等社会需要社会需要 社会需要是社会生存和发展的需要,包括:共存社会需要是社会生存和发展的需要,包括:共存需要、储备需要、信息需要、生产需要和发展需要等需要、储备需要、信息需要、生产需要和发展需要等 个人需要和社会需要二者互相渗透、互相依存个人需要和社会需要二者互相渗透、互相依存 个人与社会相互依存的关系决定了个人需要与社个人与社会相互依存的关系决定了个人需要与社会需要两者相互渗透,互相依存。会需要两者相互渗透,互相依存。思想道德修养与法律基础 社会利益体现了作为社会成员的个人的根本利益和长社会利益体现了作为社会成员的个人的根本利益和长远利益,是个

35、人利益得以实现的前提和基础,同时也保障远利益,是个人利益得以实现的前提和基础,同时也保障着个人利益的是。着个人利益的是。个人应自觉地维护社会的整体利益。当个人利益与个人应自觉地维护社会的整体利益。当个人利益与社会利益发生矛盾时,个人利益要自觉地服从社会利益。社会利益发生矛盾时,个人利益要自觉地服从社会利益。2、正确认识个人利益与社会利益的关系正确认识个人利益与社会利益的关系 思想道德修养与法律基础3 3、正确认识享受个人权利与承担社会责任的统一关系、正确认识享受个人权利与承担社会责任的统一关系 孟二冬,孟二冬,19571957年生于安徽宿县,北京大学年生于安徽宿县,北京大学中国语言文学系中国古

36、代文学教授,博士生导中国语言文学系中国古代文学教授,博士生导师。已出版师。已出版中唐诗歌之开拓与新变中唐诗歌之开拓与新变、登科记考补正登科记考补正、陶渊明集译注陶渊明集译注、韩韩孟派诗传孟派诗传、中国诗学通论中国诗学通论等多部论著。等多部论著。获国家图书奖等多个奖项。获国家图书奖等多个奖项。20042004年年3 3月,孟二冬主动要求参加北京大学对月,孟二冬主动要求参加北京大学对口支援新疆石河子大学的教学工作。到石河子口支援新疆石河子大学的教学工作。到石河子大学的第二周,他就出现了严重的嗓子喑哑症大学的第二周,他就出现了严重的嗓子喑哑症状。医生作出状。医生作出“禁声禁声”的医嘱后,他强忍病痛的

37、医嘱后,他强忍病痛给学生上课,直到倒在讲台上给学生上课,直到倒在讲台上 享受个人的权利与承担社会的责任是统一的。享受个人的权利与承担社会的责任是统一的。承担社会的责任并不与享受个人的权利简单对应。承担社会的责任并不与享受个人的权利简单对应。思想道德修养与法律基础 四、促进人与自然的和谐当前人类面临的生存困境:当前人类面临的生存困境:环境污染、臭氧层空洞、核污染、环境污染、臭氧层空洞、核污染、温室效应、自然灾害频发、森林毁灭、温室效应、自然灾害频发、森林毁灭、物种灭绝、人口爆炸、资源短缺、致命物种灭绝、人口爆炸、资源短缺、致命性疾病性疾病 思想道德修养与法律基础onetwothree正确认识人正

38、确认识人对自然的依对自然的依赖关系赖关系科学把握人科学把握人对自然的改对自然的改造活动造活动深入理解人深入理解人与自然关系与自然关系的实质的实质 思想道德修养与法律基础1 1、正确认识人对自然的依存关系。、正确认识人对自然的依存关系。人来源于自然界又依存于自然界,人永远是自然界的有人来源于自然界又依存于自然界,人永远是自然界的有机组成部分。物质资料的生产和再生产以及人自身的生产和机组成部分。物质资料的生产和再生产以及人自身的生产和再生产,都是以自然界的存在和发展为前提条件的,没有自再生产,都是以自然界的存在和发展为前提条件的,没有自然界就没有人本身。然界就没有人本身。思想道德修养与法律基础 2

39、 2、科学把握人对自然的改造活动、科学把握人对自然的改造活动.人类改造自然的目的在于使人的生活更加美好。促进人与自人类改造自然的目的在于使人的生活更加美好。促进人与自然的和谐,在促进经济发展的同时保护好人类赖以生存的自然环然的和谐,在促进经济发展的同时保护好人类赖以生存的自然环境,是人类以及人类的每个个体持续、健康发展的重要条件。境,是人类以及人类的每个个体持续、健康发展的重要条件。思想道德修养与法律基础 在全面建设小康社会在全面建设小康社会,努力实现现代化的过程中,努力实现现代化的过程中,一定要贯穿落实以人为本的科学发展观,处理好经济建一定要贯穿落实以人为本的科学发展观,处理好经济建设,人口

40、增长与资源利用,生态环境保护的关系,避免设,人口增长与资源利用,生态环境保护的关系,避免以牺牲资源环境为代价换取一时的经济增长。要转变经以牺牲资源环境为代价换取一时的经济增长。要转变经济增长方式,建设资源节约型、环境友好型社会,统筹济增长方式,建设资源节约型、环境友好型社会,统筹人与自然和谐发展,增强可持续发展的能力,推动整个人与自然和谐发展,增强可持续发展的能力,推动整个社会的文明发展。社会的文明发展。3 3、自觉珍爱自然、自觉珍爱自然 保护生态保护生态 思想道德修养与法律基础 思 考 题 1.1.人生态度和人生观是什么关系?如人生态度和人生观是什么关系?如何端正人生态度?何端正人生态度?2.2.人生的自我价值、社会价值具有怎人生的自我价值、社会价值具有怎样的关系?为什么说人生价值在于人的创样的关系?为什么说人生价值在于人的创造性社会实践?造性社会实践?3.3.如何正确认识和处理个人与他人、如何正确认识和处理个人与他人、个人与社会的关系?个人与社会的关系?思想道德修养与法律基础

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