1、岳阳楼记岳阳楼记新课导新课导入入我国的很多名胜古迹,都留下了文人骚客的诗词歌赋。比如我国古代的三大名楼滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼上面就铭刻了很多美文妙句。王勃滕王阁序“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”令人神往之至;崔灏黄鹤楼“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲”让人回味无穷;而岳阳楼上,范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”传唱不衰,岳阳楼记更是成为了写景状物抒情的名篇。作者简介作者简介 范仲淹(9891052),字希文,苏州人,北宋政治家、文学家,死后谥号文正,本文就选自范文正公集。他一生坎坷,出身贫寒,两岁丧父,和母亲随任小官吏的继父四处迁徙,其青少年时代,生活贫困,常常只能吃一点韭菜末,但他昼
2、夜苦读,从小就自诵“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。背景简介背景简介滕子京与范仲淹同榜考中进士,两人的友谊是从这时候开始的。滕子京支持范仲淹的政治改革,遭到保守势力的反对,庆历四年被贬谪守岳州(今湖南),第二年范仲淹被贬谪守邓州(今河南)。滕子京心里很有些愤慨,范仲淹非常担心他惹出祸来,想找机会劝他。恰好赶上他请范仲淹为重修岳阳楼作记。范仲淹身在河南,望着滕子京送来的洞庭晚秋图,就借题发挥,写出自己理想的为人处世的态度,勉励滕子京学习古代有修养的人,不计较个人眼前的得失,要做到“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。文体知识文体知识“记”,是古代的一种文体。“记”是散文的一种体裁,可叙事,可
3、写景,可状物(记人、记事、记物),目的往往在于抒发作者的情怀和抱负(感情和主张),阐述作者的某些观点。课文朗读课文朗读予予(yy)/观夫观夫(ff)巴陵胜状,在巴陵胜状,在/洞洞庭一湖。衔庭一湖。衔(xinxin)/远山,吞远山,吞/长江,浩浩长江,浩浩汤汤汤汤(shnshn),横无际涯,朝晖,横无际涯,朝晖/夕阴,气夕阴,气象象/万千,此则万千,此则/岳阳楼之大观也,前人之述岳阳楼之大观也,前人之述/备矣。然则备矣。然则/北通巫峡,南极北通巫峡,南极/潇湘,迁客潇湘,迁客/骚骚人,多会人,多会/于此,览物于此,览物/之情,得无异乎?之情,得无异乎?课文朗读课文朗读 若夫若夫(ff)/淫雨霏霏
4、淫雨霏霏(fifi),连月,连月/不开,不开,阴风阴风/怒号怒号(hoho),浊浪,浊浪/排空,日星排空,日星/隐曜隐曜(yoyo),山岳,山岳/潜潜(qinqin)形,商旅形,商旅/不行,樯不行,樯(qinqin)倾倾/楫楫(j j)摧,薄摧,薄(bb)暮暮/冥冥冥冥(mnmn),虎啸,虎啸/猿啼。登猿啼。登/斯楼也,则有斯楼也,则有/去国去国怀乡,忧谗怀乡,忧谗/畏讥,满目畏讥,满目/萧然,感极萧然,感极/而悲者矣。而悲者矣。整体感知整体感知 至若至若/春和景明,波澜春和景明,波澜/不惊,上下不惊,上下/天天光,一碧光,一碧/万顷万顷(qnqn);沙鸥;沙鸥/翔集,锦鳞翔集,锦鳞/游泳;岸
5、芷游泳;岸芷(zhzh)/汀汀(tntn)兰,郁郁兰,郁郁/青青青。而或青。而或/长烟一空,皓长烟一空,皓(hoho)月月/千里,千里,浮光浮光/跃金,静影跃金,静影/沉璧,渔歌沉璧,渔歌/互答,此乐互答,此乐/何极!登何极!登/斯楼也,则有斯楼也,则有/心旷神怡,宠辱心旷神怡,宠辱/偕偕(xixi)忘,把酒忘,把酒/临风,其临风,其/喜洋洋者矣。喜洋洋者矣。课文研读课文研读 嗟嗟(jiji)夫!予尝求夫!予尝求/古仁人之心,或异古仁人之心,或异/二者二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高/则忧其民,处江湖之远则忧其民,处江湖之远/则忧其君。是
6、则忧其君。是/进亦忧,退进亦忧,退/亦忧。然则亦忧。然则/何时而乐耶何时而乐耶(yy)?其必曰?其必曰“先天下先天下之忧之忧/而忧,后天下之乐而忧,后天下之乐/而乐而乐”乎!噫!微乎!噫!微/斯人,斯人,吾谁与归?吾谁与归?时时/六年九月十五日。六年九月十五日。整体感知整体感知朗读朗读课文,说说课文,说说课文可以课文可以分为几个部分?每部分分分为几个部分?每部分分别写了什么?别写了什么?第第一部分一部分(1 1)第二第二部分部分(2-42-4)第三第三部分部分(5 5)写重修岳阳楼的背景写重修岳阳楼的背景及作记缘由及作记缘由写迁客骚人览写迁客骚人览物之情物之情抒写宽广胸怀和政治抒写宽广胸怀和政
7、治抱负抱负概述风光概述风光2 2因物而喜因物而喜4 4因己而悲因己而悲3 3词句翻译词句翻译庆庆历历四年四年春春,滕子滕子京京谪守谪守巴陵郡巴陵郡。越明年越明年,政通人和政通人和,百废,百废具具兴。兴。公元1044年庆历,宋仁宗赵祯的年号(1041-1048)。本文结尾“时六年”,指庆历六年(1046)。滕子京被贬官到岳州做知州。滕子京(991-1047),名宗谅,字子京,范仲淹的朋友。谪守,因罪贬谪流放,出任外官。巴陵郡,古郡名,今湖南岳阳。到了第二年,就是庆历五年(1045)。越,到。政事顺利,百姓和乐。同“俱”,全、皆。翻译:翻译:庆历四年春天,滕子京降职到巴陵郡做太守。庆历四年春天,滕
8、子京降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政务顺利,百姓和乐,各种荒废了的事业都到了第二年,政务顺利,百姓和乐,各种荒废了的事业都兴办起来了。兴办起来了。词句翻译词句翻译乃重修岳阳楼,乃重修岳阳楼,增其旧制增其旧制,刻唐贤今,刻唐贤今人诗赋于其上,人诗赋于其上,属属予作文以记之。予作文以记之。扩大它原有的规模。制,规模。同“嘱”,嘱托。翻译:翻译:于是重新修建岳阳楼,扩展它原有的规模,把唐于是重新修建岳阳楼,扩展它原有的规模,把唐代名人和今人的诗赋刻在上面。嘱咐我写一篇文章来记述这代名人和今人的诗赋刻在上面。嘱咐我写一篇文章来记述这件事。件事。课文研读课文研读1.1.滕子京是因何来到巴陵郡的?滕子京
9、是因何来到巴陵郡的?2.2.滕子京在巴陵郡政绩如何滕子京在巴陵郡政绩如何?3.3.第一段写重修岳阳楼的背景是什么?第一段写重修岳阳楼的背景是什么?4.4.作者作记缘由是什么作者作记缘由是什么?“谪守谪守”(“谪守谪守”已已暗喻暗喻对对仕途沉浮的悲慨,仕途沉浮的悲慨,为后文抒情设伏。)为后文抒情设伏。)(滕子京滕子京)“属予作文以记之。属予作文以记之。”政绩为政绩为“政通人和政通人和,百废具兴。百废具兴。”“政通人和政通人和,百废具兴。百废具兴。”词句翻译词句翻译予观夫巴陵予观夫巴陵胜状胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,江,浩浩汤汤浩浩汤汤,横无际涯横无际涯,朝晖夕阴朝
10、晖夕阴,气象万千,气象万千,胜景,美景。胜,美好。水势浩大的样子。宽阔无边。际涯,边际。早晚阴晴明暗多变。晖,日光。翻译:翻译:我看那巴陵郡的美景,全在洞庭湖上。洞庭湖连我看那巴陵郡的美景,全在洞庭湖上。洞庭湖连接远方的山脉,吞吐着长江的流水,水势浩大,宽阔无边,接远方的山脉,吞吐着长江的流水,水势浩大,宽阔无边,早晚阴晴不定,气候变化多端。早晚阴晴不定,气候变化多端。词句翻译词句翻译此则岳阳楼之此则岳阳楼之大观大观也,也,前人之述备矣前人之述备矣。然则然则北通巫峡,北通巫峡,南极潇湘南极潇湘,迁客骚人迁客骚人,多会于此,多会于此,览物之情,得无异乎览物之情,得无异乎?壮丽景象。前人的记述很详
11、尽了。前人之述,指上面说的“唐贤今人诗赋”。如此那么。南面直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流,湘水流入洞庭湖。极,至、到达。被降职到外地的官员。迁,贬谪、降职。战国时屈原作离骚,因此称屈原或楚辞作者为“骚人”。后泛指文人。看了自然景物而触发的感情,恐怕会有所不同吧?得无,表推测。词句翻译词句翻译翻译:翻译:这就是岳阳楼的壮丽的景象啊,前人对这些景这就是岳阳楼的壮丽的景象啊,前人对这些景象的记述已经很详尽了。虽然如此,那么这里北面通向巫象的记述已经很详尽了。虽然如此,那么这里北面通向巫峡,南面直到潇水、湘江,被降职远调的人员和吟诗作赋峡,南面直到潇水、湘江,被降职远调的人员和吟诗作赋的诗人,大多在
12、这里聚会,观赏这里的自然景物而触发的的诗人,大多在这里聚会,观赏这里的自然景物而触发的感情,大概会有所不同吧?感情,大概会有所不同吧?课文研读课文研读1.1.岳阳楼的岳阳楼的“大观大观”体现在哪里体现在哪里?2.2.为什么为什么”迁客骚人迁客骚人,多会于此多会于此”?”?3.3.领起下文第领起下文第3 3、4 4段的是那句?段的是那句?“览物之情,得无异乎?”“北通巫峡,南极萧湘。”(地理位置优越、交通方便)衔远山,吞长江,(气势非凡)浩浩汤汤,横无际涯;(水波壮阔)朝晖夕阴,气象万千。(阴晴变化)课文研读课文研读洞庭湖是无生命之物,用“衔”“吞”则使人产生有生命之感,把“远山”“长江”跟洞庭
13、湖的关系写得活灵活现,成了一幅气势磅礴的动人画面。如果用“连”“接”来替换,只是客观地说明三者的相对位置,画面是静止的,效果没有这样好。4.4.第第2 2段写洞庭湖的全景,用段写洞庭湖的全景,用“衔远山,吞长江衔远山,吞长江”,如果,如果把把“衔衔”改为改为“连连”,把,把“吞吞”改为改为“接接”好不好?为什么?好不好?为什么?课文研读课文研读5.5.作者在这里没有对岳阳楼详加描绘,原因是什么?作者在这里没有对岳阳楼详加描绘,原因是什么?“然则然则”一词有何作用?一词有何作用?第一,作者明言“前人之述备矣”,因此不必再去重复;第二,从全文看,作者写这篇文章的目的不在于介绍岳阳楼的建造经过和它的
14、构造及景物,而在于借景抒情,引发出自己的观点。词句翻译词句翻译若夫淫雨霏霏若夫淫雨霏霏,连月不,连月不开开,阴风怒号,浊浪,阴风怒号,浊浪排空排空,日星隐曜日星隐曜,山岳潜形山岳潜形,商旅不行,商旅不行,樯倾楫摧樯倾楫摧,薄暮冥冥薄暮冥冥,虎啸猿啼。虎啸猿啼。用在一段话开头,以引起下文。下文的“至若”用法与此相同。连绵不断的雨。雨雪纷纷而下的样子。指天气放晴。冲向天空。太阳和星星隐藏起光辉。曜,光芒。山岳隐没在阴云中。桅杆倒下,船桨断折。倾,倒下。摧,折断。傍晚天色昏暗。冥冥,昏暗。词句翻译词句翻译翻译:翻译:像那连绵细雨纷纷而下,接连几个月不放晴像那连绵细雨纷纷而下,接连几个月不放晴的时候,
15、阴冷的风呼啸着,浑浊的波浪冲向天空;太阳的时候,阴冷的风呼啸着,浑浊的波浪冲向天空;太阳和星星辰隐藏起光辉,山岳也隐没在阴云中;商人和旅和星星辰隐藏起光辉,山岳也隐没在阴云中;商人和旅客无法通行,桅杆倒下,船桨折断;傍晚时分天色昏暗,客无法通行,桅杆倒下,船桨折断;傍晚时分天色昏暗,只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。词句翻译词句翻译登斯楼也,则有登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。满目萧然,感极而悲者矣。离开国都,怀念家乡,担心被说坏话,惧怕被批评指责。国,指国都。翻译:翻译:(这时这时)登上这座楼,就会产生离开国都,怀念登上这
16、座楼,就会产生离开国都,怀念家乡,担心被说坏话,惧怕被批评指责,(会觉得)满眼家乡,担心被说坏话,惧怕被批评指责,(会觉得)满眼尽是萧条景象。尽是萧条景象。课文研读课文研读1.1.这段写的是怎样的景色这段写的是怎样的景色?2.2.抒发了怎样的情感抒发了怎样的情感?3.3.表现迁客骚人因物而悲的两个四字句是:表现迁客骚人因物而悲的两个四字句是:写的是阴天阴森恐怖的景色。抒发了迁客骚人悲伤的情感。去国怀乡,忧谗畏讥。课文研读课文研读4.4.面对此景,面对此景,“迁客骚人迁客骚人”生出怎样的情感生出怎样的情感?登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号
17、,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。览物之情霪雨霏霏薄暮冥冥缘由:患得患失,悲景生悲情。词句翻译词句翻译至至若春和若春和景景明,明,波澜不惊波澜不惊,上下天光,一碧万上下天光,一碧万顷顷,沙鸥,沙鸥翔集翔集,锦鳞锦鳞游泳,游泳,岸芷汀兰岸芷汀兰,郁郁郁郁青青。青青。日光。湖面平静,没有风浪。天色湖光相接,一片青绿,广阔无际。万顷,极言广阔。时而飞翔,时而停歇。集,停息。美丽的鱼。鳞,代指鱼。岸上与小洲上的花草。芷,白芷。汀,小洲。形容草木茂盛。翻译翻译:到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,上下
18、天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的白鸥骇浪,上下天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的白鸥时而飞翔时而停歇,美丽的鱼儿时而潜伏时而浮出;岸边的芷草时而飞翔时而停歇,美丽的鱼儿时而潜伏时而浮出;岸边的芷草和洲上的兰花,茂盛而青绿。和洲上的兰花,茂盛而青绿。词句翻译词句翻译而或而或长烟一空长烟一空,皓月千里,皓月千里,浮光跃金浮光跃金,静影沉璧静影沉璧,渔歌互答,此乐渔歌互答,此乐何极何极!大片烟雾完全消散。一,全。浮动的光像跳动的金子。这是写月光照耀下的水波。哪有尽头。静静的月影像沉入水中的玉璧。这是写无风时水中的月影。璧,圆形的玉。翻译:翻译:有时大片的烟雾完全消散,皎洁的月光一泻
19、千里,有时大片的烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,照着水面闪着的金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的照着水面闪着的金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声此唱彼和,这种乐趣哪有穷尽呢!歌声此唱彼和,这种乐趣哪有穷尽呢!词句翻译词句翻译登斯楼也,则有心旷神怡,登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,宠辱偕忘,把酒临风把酒临风,其喜洋洋者矣。,其喜洋洋者矣。荣耀和屈辱一并忘掉。偕,一起。端着酒,迎着风。把,持、执。翻译:翻译:在这时登上岳阳楼,就会感到心怀开阔,精神愉在这时登上岳阳楼,就会感到心怀开阔,精神愉快;荣耀和屈辱一并忘了,端着酒杯对着风,那心情真是快快;荣耀和屈辱一并忘了,端着酒杯对着
20、风,那心情真是快乐极了。乐极了。课文研读课文研读1.1.这段写的是怎样的景色这段写的是怎样的景色?2.2.抒发了怎样的情感抒发了怎样的情感?3.3.表现迁客骚人因物而喜的两个四字句是:表现迁客骚人因物而喜的两个四字句是:4.“4.“沙鸥翔集,锦鳞游泳沙鸥翔集,锦鳞游泳”一句的修辞是:一句的修辞是:写的是晴天清丽明朗的景色。抒发了迁客骚人喜洋洋的情感。心旷神怡,宠辱偕忘。对偶、借代(用鱼的鳞代指鱼)课文研读课文研读5 5.课文的三、四段分别描绘了洞庭湖怎样的画面?作者课文的三、四段分别描绘了洞庭湖怎样的画面?作者用哪些话概括说明了用哪些话概括说明了“迁客骚人迁客骚人”的什么心情?这样写的目的什么
21、心情?这样写的目的是什么?的是什么?三、四段分别描绘了洞庭湖阴冷、晴朗的不同画面。作者用“去国怀乡,忧谗畏讥”概括了“迁客骚人”的“悲”;“心旷神怡、宠辱偕忘”,概括说明了“喜”,这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比,引出下文,由写景转入议论,突出主旨。词句翻译词句翻译嗟夫!予尝嗟夫!予尝求古仁人求古仁人之心,之心,或异二者之为,或异二者之为,何哉?何哉?不以物喜,不以己悲不以物喜,不以己悲,居庙堂之高居庙堂之高则忧其民,则忧其民,处江湖之远处江湖之远则忧其君。则忧其君。探求。古代品德高尚的人。或许不同于以上两种表现。或,或许、也许,表示委婉的语气。处在高高的朝堂上,意思是在朝
22、廷做官。庙堂,指朝廷。下文的“进”,即指“居庙堂之高”。处在僻远的江湖间,意思是被贬谪到边远地区做地方官。下文的“退”,即指“处江湖之远”。不因外物和自己处境的变化而喜悲。翻译:翻译:唉!我曾经探求古代品德高尚的人的心思,或许不同于以唉!我曾经探求古代品德高尚的人的心思,或许不同于以上两种心情,是什么原因呢?上两种心情,是什么原因呢?不因为外物的好坏和自己的得失而或喜不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲,在朝廷里做高官就为百姓担忧;不在朝廷上做官就为君主担忧。或悲,在朝廷里做高官就为百姓担忧;不在朝廷上做官就为君主担忧。词句翻译词句翻译是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?是进亦忧,退亦忧。然则
23、何时而乐耶?其必曰其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!乎!噫!噫!微斯微斯人,吾谁与归人,吾谁与归?时六年九月十五日。?时六年九月十五日。大概一定会说“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”吧。先,在之前。后,在之后。如果没有这种人,我同谁一道呢?微,如果没有。谁与归,就是“与谁归”。翻译:翻译:(既然这样),那么什么时候才快乐呢?他一定会说:(既然这样),那么什么时候才快乐呢?他一定会说:“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐”吧吧。啊。啊!如!如果没有这种人,我同谁一道呢果没有这种人,我同谁一道
24、呢?写?写于庆历于庆历六年九月十五日。六年九月十五日。课文研读课文研读1.1.本文的主旨句是哪句?抒发作者怎样的情怀?本文的主旨句是哪句?抒发作者怎样的情怀?2.2.范仲淹借此文委婉地表达了对友人滕子京地劝勉,结尾作者发范仲淹借此文委婉地表达了对友人滕子京地劝勉,结尾作者发出出“微斯人,吾谁与归微斯人,吾谁与归”的慨叹。就全文来看,这句话有何言外之意?的慨叹。就全文来看,这句话有何言外之意?一方面含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负;另一方面是对朋友的劝勉与安慰,希望滕子京具有古仁人之心,志存高远。主旨句是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”抒发了作者忧国忧民、先忧后乐、以天下为
25、己任的济世情怀。文言积累文言积累百废具兴同“俱”,全,都。属予作文同“嘱”,嘱托。通假字:通假字:文言积累文言积累微微斯斯人人越越明年明年至若春和至若春和景景明明予观予观夫夫巴陵胜巴陵胜状状沙鸥翔沙鸥翔集集古义古义:如果没如果没有有 今义:微小今义:微小古义:及,到古义:及,到 今今义义:越过越过古义:日光古义:日光 今今义义:风景:风景古义古义:代词:代词,那,那 今义:丈夫今义:丈夫古义古义:停息停息 今今义义:聚集:聚集古今异义:古今异义:文言积累文言积累则则极极尽,直通尽,直通穷尽穷尽此此则则岳阳楼之大观也岳阳楼之大观也然然则则北通巫峡北通巫峡南南极极潇湘潇湘此乐何此乐何极极连词,那么
26、连词,那么判断词,是判断词,是一词多义:一词多义:文言积累文言积累或或和和有时有时而而或或长烟一空长烟一空或或异二者之为异二者之为政通人政通人和和春春和和景明景明或许,也许或许,也许和乐和乐和煦和煦文言积累文言积累百百废废具兴具兴先先天下之忧而忧,天下之忧而忧,后后天下之乐而乐天下之乐而乐刻刻唐唐贤贤今人诗赋于其今人诗赋于其上上或异二者之或异二者之为为形容词作名词,形容词作名词,荒废了的荒废了的事业。事业。名词作状语,在名词作状语,在之前,在之前,在之后。之后。形容词作名词形容词作名词 ,贤明之贤明之人。人。动词作名词,表现,此指心理活动。动词作名词,表现,此指心理活动。词类活用:词类活用:文
27、言积累文言积累判断句:判断句:此则岳阳楼之大观此则岳阳楼之大观也。也。“也也”,表,表判断。判断。倒装句:倒装句:刻唐贤今人诗赋于其刻唐贤今人诗赋于其上。上。状语后置,应为状语后置,应为“于其上刻唐贤今人诗赋于其上刻唐贤今人诗赋”。吾谁与吾谁与归?归?宾语前置,应为宾语前置,应为“吾与谁归吾与谁归”。省略句:省略句:属予作文以记属予作文以记之。之。省略主语省略主语“滕子京滕子京”。课堂小结课堂小结 通过对通过对岳阳楼周围景物的描写以及迁客骚人登楼时或悲或喜的“览物之情”的分析议论,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸怀和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。布置作业布置作业一千多年前的封建士大夫能吃苦在前,享乐在后,能时时处处忧国忧民,这种闪烁着民族精神的人格力量对我们后人是一种鞭策,是一种教育。回望中华民族几千年灿烂的历史,这样的人物数不胜数。你能从我们学过的古诗文中找出这样的例子吗?
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