1、论论教教养养教教学学目标目标1.掌握文章的中心论点，学习文章的论证思路和论证方法。2.理解本文的语言风格，揣摩重要词语的含义。3.努力改正没有教养的行为，学习做个有教养的人。教教学学重点重点1.理解本文的论证思路、论证方法，理解教养的内涵及教养对于个人和社会的重要性。2.理解本文的语言风格，揣摩重要词语的含义。教教学学难点难点理解本文的语言风格，揣摩重要词语的含义。课课前前准备准备教师准备 PPT；学生熟读本文，扫清字词障碍。教教学学课时课时1 课时教教学学过程过程一、新一、新课课导导入入关于教养，历来有不少睿智的人提出过自己的看法。古希腊著名科学家德谟克利特曾说 过：“精神的教养，在幸运的人
2、是用作装饰，而在不幸的人是用作庇护所。”当代著名作家 梁文道也说过：“最贵不过是教养，最难不过修养。”今天我们来听听另一位“人类的智慧 群星之一”来谈谈，何为教养。俄罗斯的 20 世纪，被称为利哈乔夫的世纪。利哈乔夫被誉为“俄罗斯知识分子的良心”“俄罗斯民族的良心”，被俄罗斯前总统叶利钦称为是“唯一没有污点的人”。20 世纪的 俄罗斯风云变幻，许多权柄在握、不可一世的人物，来去匆匆，成了时代的过客，唯独德米 特里利哈乔夫的名字屹立不倒。今天，我们一起来学习这位“良心”作家的一篇文章论教养。二、自二、自我我研研学学（一）初读课文，理清层次 1.指导学生朗读课文。朗读指导：抓住议论性的句子，把握作
3、者的观点，理解观点和材料之间的关系。2.小组讨论。给课文划分层次，理清作者思路，理解议论文结构的一般特点。明确：第一部分(12)：开门见山，引入论题良好的教养。第二部分(312)：把有无教养的表现进行对比，指出教养的思想核心是尊重他人。第三部分(1317)：剖析优雅风度，指出一切优雅风度的基础其实是一种关照态度。第四部分(18)：总结全文，点明我们必须以尊重的态度对待别人。（二）再读课文，理解内容和段落之间的关系指导学生阅读课文，把握段落之间的关系，句子的含义，本文的语言风格。1.细读 12 段，思考第 1 段有什么作用。明确：直接引入论题教养，用递进复句强调，“良好的教养”的养成更主要的是“
4、得 之于自身”，为下文的论述张本。2.速读 312 段，思考以下问题。(1)第 3 段有什么作用？明确：承上启下的过渡作用。(2)说一说第 4 段与 510 段之间的关系。明确：总说与分说的关系。(3)有无教养的本质区别是什么？明确：是否从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。(4)作者列举了有教养的人的哪些具体表现？明确：不自吹自擂；珍惜别人的时间；重承诺；稳重随和。(5)410 段先谈“无教养”的例子，1112 段再谈“有教养”的表现，这样写有什么 好处？明确：把有无教养进行对比，是非曲直不言而喻，引人深思，也启迪了人们在生活中应 如何做到有教养。3.速读 1317 段，思考以下问题。(1)第
5、 13 段作者批驳的错误观点是什么？明确：优雅风度就是矫揉造作，是出于无聊，是附庸风雅，是毫无意义的扭捏作态。(2)作者是如何批驳这一错误观点的？明确：作者提出了一个正确的观点：一切优雅风度的基础其实是一种关照态度。并对这 一态度进行阐述：一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉。并以吃饭 和日常生活中的举止为例论述如何关照他人，具有优雅风度。最后得出结论：优雅是重视行 为举止的内涵，是以慎重的态度对待世界。这样上述的错误观点就不攻自破了。(3)请你结合 410 段，分析“优雅”和“有教养”是怎样的关系。明确：二者的本质是相同的，一个是从内心“尊重别人”，一个是“关照的态度”，其
6、 实都是“尊重”。教养是优雅的基础，优雅风度是教养的重要表现，一个人处处时时有教养，就会形成优雅的风度。4.读第 18 段，思考：这一段有什么作用？明确：总结全文，照应开头，强调以尊重的态度对待别人，再加上随机应变的智慧就会 具有优雅的风度，给人以启迪。三、合三、合作作探探究究品味重点句子，理解语言特色。1.说一说下面两个句子中加点词语的作用。(1)我不敢贸然提供有关教养的“处方”，因为我不认为自己是教养完美的典范。点拨：(1)运用比喻的修辞手法，用“处方”比喻让人们拥有教养的独特的方法，用语 生动形象。(2)有教养的人对别人一律谦让和礼让，无论接触的人年长还是年幼，是社会贤达还是 平民百姓。点拨：“一律”和“无论”强调了有教养的人从内心深处尊重别人，对人们的谦让和礼 让是无条件的。四、课四、课堂堂总总结结 1.课文精要2.课堂小结本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象，探究“真正的教养”和“优雅风度”的 本质。思路清晰，从讨论教养本身，到剖析教养的重要表现优雅风度。又运用了许多格言式的句子，论述充分，引人深思。五、布五、布置置作作业业1.结合在学校的学习生活，请你举出我们身边的“无教养”的表现。2.结合自己的实际生活，谈一谈如何做一个有教养的人。
