水龙吟·登建康赏心亭实用课件38.ppt

1、登建康赏心亭登建康赏心亭有这样一组用人名组成的比较有趣的对子，有这样一组用人名组成的比较有趣的对子，你能说说它的妙处吗？你能说说它的妙处吗？霍去病霍去病 辛弃疾辛弃疾 “去病去病”与与“弃疾弃疾”同义同义霍与淫羊藿的藿同音；辛可指代辛夷霍与淫羊藿的藿同音；辛可指代辛夷淫羊藿、辛夷都是常见的中药材淫羊藿、辛夷都是常见的中药材更重要的是，这两位历史人物都有着共更重要的是，这两位历史人物都有着共同的志向：打败外族侵略，收复失地。同的志向：打败外族侵略，收复失地。体会词人体会词人情感情感，并感受其，并感受其形象形象鉴赏本词所运用的鉴赏本词所运用的艺术手法艺术手法，并能，并能在练习中准确辨析。在练习中准

2、确辨析。课文学习目标课文学习目标水龙吟水龙吟登建康赏心亭登建康赏心亭找出能准确定位阅读情感的词语找出能准确定位阅读情感的词语词人下片采用什么手法来展现其英雄词人下片采用什么手法来展现其英雄形象的？形象的？英雄英雄合作探究合作探究这些典故分别展现了怎样英雄形象？这些典故分别展现了怎样英雄形象？总结总结他既是一个游子，远离故土，苦无他既是一个游子，远离故土，苦无知己，忧愁孤寂。可怜可惜！知己，忧愁孤寂。可怜可惜！他更是一位英雄，虽不得重用，仍他更是一位英雄，虽不得重用，仍坚持用世，一心为公，可叹可敬！坚持用世，一心为公，可叹可敬！水龙吟水龙吟登建康赏心亭登建康赏心亭随堂练习随堂练习 离离 思（其四

3、）思（其四）曾经沧海难为水曾经沧海难为水 ，除却巫山不是云，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。【注】【注】此诗为悼念亡妻之作。此诗为悼念亡妻之作。孟子孟子“尽心尽心篇：篇：“孔子登东山而小孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。游于圣人之门者难为言。”巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。据宋玉据宋玉高唐赋序高唐赋序说，其云为神女所化，说，其云为神女所化，美艳绝伦美艳绝伦。试分析该诗第一、二句的用典及其意义。试分析该诗第一、二句的用典及其意义。第一

4、句由第一句由孟子孟子“尽心尽心篇篇“观于海观于海者难为水，游于圣人之门者难为言者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来。沧海无比深广，因而使别变化而来。沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。处的水相形见绌。第二句化用了宋玉第二句化用了宋玉高唐赋序高唐赋序巫山巫山云的典故，巫山（云），传为神女所云的典故，巫山（云），传为神女所化，美艳绝伦，相形之下，别处的云化，美艳绝伦，相形之下，别处的云就黯然失色了。就黯然失色了。从字面上看是说经历过从字面上看是说经历过“沧海沧海”“”“巫山巫山（云）（云）”，对别处的水和山就难以看，对别处的水和山就难以看上眼了，实则表明除爱妻以外，再也上眼了，实则表明除爱妻

5、以外，再也没有可使自己动心的女子了，表达了没有可使自己动心的女子了，表达了对亡妻的忠贞与怀念之情。对亡妻的忠贞与怀念之情。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。柳永柳永雨霖铃雨霖铃落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。王勃王勃滕王阁序滕王阁序万里长江横渡，极目楚天舒。万里长江横渡，极目楚天舒。毛泽东毛泽东水调歌头水调歌头 游泳游泳寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。李清照李清照声声慢声声慢 作者面对作者面对“如此多娇如此多娇”的江山，的江山，为何还生出愁恨呢？为何还生出愁恨呢？词中没有正面交代，但结合登词中

6、没有正面交代，但结合登临地点，可以意会得到。临地点，可以意会得到。北望北望是江是江淮前线，淮前线，效力无由效力无由；南望南望则山河虽则山河虽好，无奈仅存半壁；好，无奈仅存半壁；朝廷主和朝廷主和，志志士不得其位，士不得其位，报国无门。报国无门。以上种种，以上种种，使得作者面对美景也会生出愁恨！使得作者面对美景也会生出愁恨！词人不说自己心有愁恨，却说词人不说自己心有愁恨，却说“玉簪螺髻玉簪螺髻”一样的远山一样的远山“献愁供献愁供恨恨”，这是采用了何种艺术手法？，这是采用了何种艺术手法？这是作者将己之感情移之于外物，即这是作者将己之感情移之于外物，即“移情移情”。以我观物，故物皆著我之色彩以我观物，

7、故物皆著我之色彩 王国维王国维人间词话人间词话千里暮烟愁不尽，一川烟草恨无穷。千里暮烟愁不尽，一川烟草恨无穷。张泌张泌边上边上感时花溅泪，恨别鸟惊心。感时花溅泪，恨别鸟惊心。杜甫杜甫春望春望我见青山多妩媚，料青山、见我应如是我见青山多妩媚，料青山、见我应如是.辛弃疾辛弃疾贺新郎贺新郎把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。意。吴钩：吴钩：“男儿何不带男儿何不带吴钩吴钩，收取关山五十收取关山五十州。州。”李贺李贺南园南园 “醉里挑灯醉里挑灯看看剑，梦回吹角连营。剑，梦回吹角连营。”辛弃疾辛弃疾破阵子破阵子 拍栏杆拍栏杆：“读书误我四十年，几回醉把栏杆拍。读书误我四

8、十年，几回醉把栏杆拍。”北宋北宋 刘概刘概 本是日日皆见之景，辛弃疾用本是日日皆见之景，辛弃疾用“落落日日”二字，二字，比喻南宋国势衰颓。比喻南宋国势衰颓。是失群的孤雁，是失群的孤雁，比喻自己飘零的身比喻自己飘零的身世和孤寂的心境世和孤寂的心境。“落日落日”“断鸿断鸿”【答题步骤与提示】【答题步骤与提示】首先点明用典手法首先点明用典手法 其次对诗中所用典故进行具体分析其次对诗中所用典故进行具体分析 第三是结合诗歌的中心思想分析诗第三是结合诗歌的中心思想分析诗人用典的作用人用典的作用 有道是有道是“此心安处是吾乡此心安处是吾乡”，词人身处偏居江南一隅的南宋，是词人身处偏居江南一隅的南宋，是否心安

9、呢？从上片哪些地方能看出？否心安呢？从上片哪些地方能看出？66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静

10、的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏

11、惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、

12、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么

13、就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。托尔斯泰 92、成功，从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念

14、则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强

15、的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论

16、语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不

17、足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。当仁，不让于师。论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味

18、，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。满招损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行必果。，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋

19、我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快