淮阴侯列传实用课件12.ppt

1、淮阴侯列传淮阴侯列传生死一知己存亡两妇人生死一知己存亡两妇人1、韩信有无反意？、韩信有无反意？项羽拔山盖世之雄。喑哑叱吒，千人皆废，为什么身死项羽拔山盖世之雄。喑哑叱吒，千人皆废，为什么身死东城，为天下笑！他失败的原因，韩信所说：东城，为天下笑！他失败的原因，韩信所说：“妇人之妇人之仁，匹夫之勇仁，匹夫之勇”两句话，包括尽了。妇人之仁，是心有两句话，包括尽了。妇人之仁，是心有所不忍，其病根在心子不黑；匹夫之勇，是受不得气，所不忍，其病根在心子不黑；匹夫之勇，是受不得气，其病根在脸皮不厚。鸿门之宴，项羽和刘邦，同坐一席，其病根在脸皮不厚。鸿门之宴，项羽和刘邦，同坐一席，项庄已经把剑取出来了，只要

2、在刘邦的颈上一划，项庄已经把剑取出来了，只要在刘邦的颈上一划，“太太高皇帝高皇帝”的招牌，立刻可以挂出，他偏偏徘徊不忍，竟的招牌，立刻可以挂出，他偏偏徘徊不忍，竟被刘邦逃走。垓下之败，如果渡过乌江，卷土重来，尚被刘邦逃走。垓下之败，如果渡过乌江，卷土重来，尚不知鹿死谁手？他偏偏又说：不知鹿死谁手？他偏偏又说：“籍与江东子弟八千人，籍与江东子弟八千人，渡江而西，今无一人还，纵江东父兄，怜我念我，我何渡江而西，今无一人还，纵江东父兄，怜我念我，我何面目见之。纵彼不言，籍独不愧于心乎？面目见之。纵彼不言，籍独不愧于心乎？”这些话，真这些话，真是大错特错！他一则曰：是大错特错！他一则曰：“无面见人无面

3、见人”；再则曰：；再则曰：“有有愧于心。愧于心。”厚黑学厚黑学（节选）（节选）李宗吾李宗吾 究竟高人的面，是如何长起得，高人的心，是如何生起究竟高人的面，是如何长起得，高人的心，是如何生起得？也不略加考察，反说：得？也不略加考察，反说：“此天亡我，非战之罪此天亡我，非战之罪”，恐怕上天不能任咎吧。我们又拿刘邦的本事研究一下，恐怕上天不能任咎吧。我们又拿刘邦的本事研究一下，史记载：项羽问汉王曰：史记载：项羽问汉王曰：“天下匈匈数岁，徒以吾两人天下匈匈数岁，徒以吾两人耳，愿与汉王挑战决雌雄。耳，愿与汉王挑战决雌雄。”汉王笑谢曰：汉王笑谢曰：“吾宁斗智吾宁斗智不斗力。不斗力。”请问笑谢二字从何生出？

4、刘邦见郦生时，使请问笑谢二字从何生出？刘邦见郦生时，使两女子洗脚，郦生责他倨见长者，他立刻辍为之谢。还两女子洗脚，郦生责他倨见长者，他立刻辍为之谢。还有自己的父亲，身在俎下，他要分一杯羹；亲生儿女，有自己的父亲，身在俎下，他要分一杯羹；亲生儿女，孝惠鲁元，楚兵追至，他能够推他下车；后来又杀韩信，孝惠鲁元，楚兵追至，他能够推他下车；后来又杀韩信，杀彭越，杀彭越，“鸟尽弓藏；兔死狗烹鸟尽弓藏；兔死狗烹”，请问刘邦的心子，请问刘邦的心子，是何状态，岂是那是何状态，岂是那“妇人之仁，匹夫之勇妇人之仁，匹夫之勇”的项羽，所的项羽，所能梦见？太史公著本纪，只说刘邦隆准龙颜，项羽是重能梦见？太史公著本纪，只

5、说刘邦隆准龙颜，项羽是重瞳子，独于二人的面皮厚薄，心之黑白，没有一字提及，瞳子，独于二人的面皮厚薄，心之黑白，没有一字提及，未免有愧良史。未免有愧良史。刘邦的面，刘邦的心，比较别人特别不同，可称天纵之刘邦的面，刘邦的心，比较别人特别不同，可称天纵之圣。黑之一字，真是圣。黑之一字，真是“生和安行，从心所欲不逾矩生和安行，从心所欲不逾矩”，至于厚字方面，还加了点学历，他的业师，就是三杰中至于厚字方面，还加了点学历，他的业师，就是三杰中的张良，张良的业师，是圮上老人，他们的衣钵真传，的张良，张良的业师，是圮上老人，他们的衣钵真传，是彰彰可考的。圮上受书一事，老人种种作用，无非教是彰彰可考的。圮上受书

6、一事，老人种种作用，无非教张良脸皮厚罢了。这个道理，苏东坡的留候论，说得很张良脸皮厚罢了。这个道理，苏东坡的留候论，说得很明白。张良是有夙根的人，一经指点，言下顿悟，故老明白。张良是有夙根的人，一经指点，言下顿悟，故老人以王者师期之。这种无上妙法，断非钝根的人所能了人以王者师期之。这种无上妙法，断非钝根的人所能了解，所以史记上说：解，所以史记上说：“良为他人言，皆不省，独沛公善良为他人言，皆不省，独沛公善之，良曰，沛公殆天授也。之，良曰，沛公殆天授也。”可见这种学问，全是关乎可见这种学问，全是关乎资质，明师固然难得，好徒弟也不容易寻找。韩信求封资质，明师固然难得，好徒弟也不容易寻找。韩信求封齐

7、王的时候，刘邦几乎误会，全靠他的业师在旁指点，齐王的时候，刘邦几乎误会，全靠他的业师在旁指点，仿佛现在学校中，教师改正学生习题一般。以刘邦的天仿佛现在学校中，教师改正学生习题一般。以刘邦的天资，有时还有错误，这种学问的精深，就此可以想见了。资，有时还有错误，这种学问的精深，就此可以想见了。刘邦天资既高，学历又深，把流俗所传君臣、父子、兄刘邦天资既高，学历又深，把流俗所传君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五伦，一一打破，又把礼义廉耻，扫除弟、夫妇、朋友五伦，一一打破，又把礼义廉耻，扫除净尽，所以能够平荡群雄，统一海内，一直经过了四百净尽，所以能够平荡群雄，统一海内，一直经过了四百几十年，他那厚黑的余气

8、，方才消灭，汉家的系统，于几十年，他那厚黑的余气，方才消灭，汉家的系统，于是乎才断绝了。是乎才断绝了。楚汉的时候，有一个人，脸皮最厚，心不黑，终归失楚汉的时候，有一个人，脸皮最厚，心不黑，终归失败，此人为谁？就是人人知道的韩信。胯下之辱，他能败，此人为谁？就是人人知道的韩信。胯下之辱，他能够忍受，厚的程度，不在刘邦之下。无奈对于黑字，欠够忍受，厚的程度，不在刘邦之下。无奈对于黑字，欠了研究；他为齐王时，果能听蒯通的话当然贵不可言，了研究；他为齐王时，果能听蒯通的话当然贵不可言，他偏偏系念著刘邦解衣推食的恩惠，冒冒昧昧地说：他偏偏系念著刘邦解衣推食的恩惠，冒冒昧昧地说：“衣人之衣者，怀人之忧；食

9、人之食者，死人之事。衣人之衣者，怀人之忧；食人之食者，死人之事。”后来长乐钟室，身首异处，夷及九族。真是咎由自取，后来长乐钟室，身首异处，夷及九族。真是咎由自取，他讥诮项羽是妇人之仁，可见心子不黑，作事还要失败他讥诮项羽是妇人之仁，可见心子不黑，作事还要失败的，这个大原则，他本来也是知道的，但他自己也在这的，这个大原则，他本来也是知道的，但他自己也在这里失败，这也怪韩信不得。里失败，这也怪韩信不得。同时又有一个人，心最黑，脸皮不厚，也归失败，同时又有一个人，心最黑，脸皮不厚，也归失败，此人也是人人知道的，姓范名增。刘邦破咸阳，此人也是人人知道的，姓范名增。刘邦破咸阳，系子婴，还军坝上，秋毫不犯

10、，范增千方百计，系子婴，还军坝上，秋毫不犯，范增千方百计，总想把他置之死地，心子之黑，也同刘邦仿佛；总想把他置之死地，心子之黑，也同刘邦仿佛；无奈脸皮不厚，受不得气，汉用陈平计，间疏楚无奈脸皮不厚，受不得气，汉用陈平计，间疏楚君王，增大怒求去，归来至彭城，疽后背死，大君王，增大怒求去，归来至彭城，疽后背死，大凡做大事的人，那有动辄生气的道理？凡做大事的人，那有动辄生气的道理？“增不去，增不去，项羽不亡项羽不亡”，他若能隐忍一下，刘邦的破绽很多。，他若能隐忍一下，刘邦的破绽很多。随便都可以攻进去。他忿然求去，把自己的老命，随便都可以攻进去。他忿然求去，把自己的老命，把项羽的江山，一齐送掉，因小不

11、忍，坏了大事，把项羽的江山，一齐送掉，因小不忍，坏了大事，苏东坡还称他为人杰，未免过誉？苏东坡还称他为人杰，未免过誉？项羽项羽：妇人之仁，匹夫之勇心不黑，脸妇人之仁，匹夫之勇心不黑，脸不厚。不厚。刘邦刘邦：天资高，学历深；天资高，学历深；心特黑，脸特厚。心特黑，脸特厚。韩信韩信：脸皮最厚，心不黑。：脸皮最厚，心不黑。范增范增：心最黑，脸皮不厚。：心最黑，脸皮不厚。心不黑：仁心不黑：仁 信至国，召所从食信至国，召所从食漂母漂母，赐千金。及下乡，赐千金。及下乡南昌亭南昌亭下，赐百钱，曰：下，赐百钱，曰：“公，小人也，公，小人也，为德不卒。为德不卒。”召召辱己之少年令出胯下者辱己之少年令出胯下者以以

12、为楚中尉。告诸将相曰：为楚中尉。告诸将相曰：“此壮士也。方此壮士也。方辱我时，我宁不能杀之邪？杀之无名，故辱我时，我宁不能杀之邪？杀之无名，故忍而就于此。忍而就于此。”心不黑：义心不黑：义 臣事项王，官不过郎中，位不过执戟，言不听，臣事项王，官不过郎中，位不过执戟，言不听，画不用，故倍楚而归汉。汉王授我上将军印，予画不用，故倍楚而归汉。汉王授我上将军印，予我数万众，我数万众，解衣衣我，推食食我解衣衣我，推食食我，言听计用，故，言听计用，故吾得以至于此。夫人深亲信我，我倍之不祥，虽吾得以至于此。夫人深亲信我，我倍之不祥，虽死不易。幸为信谢项王！死不易。幸为信谢项王！汉王遇我甚厚，汉王遇我甚厚，载

13、我以其车，衣我以其衣，食我载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！乡利倍义乎！心不黑：有三分天下之势并无反意心不黑：有三分天下之势并无反意 武涉：当今二王之事，权在足下。武涉：当今二王之事，权在足下。足下右投则汉足下右投则汉王胜，左投则项王胜王胜，左投则项王胜。项王今日亡，则次取足下。项王今日亡，则次取足下。足下与项王有故，何不反汉与楚连合，足下与项王有故，何不反汉与楚连合，参分天下参分天下王之？王之？蒯通：足下蒯通：足下为汉则

14、汉胜，与楚则楚胜为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣愿披腹。臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动居，其势莫敢先动史记史记从写法到内容上疑点多多从写法到内容上疑点多多 1 1、为什么要交代韩信为楚王后赏赐漂母、亭长以及屠、为什么要交代韩信为楚王后赏赐漂母、亭长以及屠中恶少的事？中恶少的事？2 2、为什么要详写与武、蒯的对话？有好多重复的话为、为什么要详写与武、蒯的对话？有好多重复的话为什么不省略？什么不省略？3 3、对韩信谋反的取证、抓捕、审问为什么写

15、得极为简、对韩信谋反的取证、抓捕、审问为什么写得极为简略甚至不写？略甚至不写？4 4、谋反大事有值得跟家臣商量的必要吗？、谋反大事有值得跟家臣商量的必要吗？5 5、舍人弟上告吕后，吕后就信以为真么？、舍人弟上告吕后，吕后就信以为真么？6 6、吕后敢擅自做主杀了开国重臣韩信么？、吕后敢擅自做主杀了开国重臣韩信么？7 7、刘邦回来后，为什么要问韩信死前说了什么？、刘邦回来后，为什么要问韩信死前说了什么？“且且喜且怜喜且怜”的心情怎么理解？的心情怎么理解？8 8、韩信是个重感情的人，为什么要杀了钟离昧？、韩信是个重感情的人，为什么要杀了钟离昧？史记史记从写法到内容上疑点多多从写法到内容上疑点多多 9

16、 9、人告公反，遂械系倍。至雒阳，赦信罪，以、人告公反，遂械系倍。至雒阳，赦信罪，以为淮阴侯。为淮阴侯。1010、为何不联梁王彭越、九江王黥布，而联合非、为何不联梁王彭越、九江王黥布，而联合非名将的陈豨？名将的陈豨？1111、与陈豨语，谁为证？、与陈豨语，谁为证？1212、“部署已定，待豨报。部署已定，待豨报。”谋反的事能提前好谋反的事能提前好长时间就作部署么？长时间就作部署么？1313、虽疾，强入贺。信入。信敢入贺？、虽疾，强入贺。信入。信敢入贺？1414、太史公曰：、太史公曰：“而天下已集，乃谋叛逆，夷灭而天下已集，乃谋叛逆，夷灭宗族，不亦宜乎！宗族，不亦宜乎！”这是太史公的真心话么？这是

17、太史公的真心话么？杀彭越杀彭越 十年秋，陈豨反代地，高帝自往击，至邯郸，徵兵梁王。十年秋，陈豨反代地，高帝自往击，至邯郸，徵兵梁王。梁王称病，使将将兵诣邯郸。高帝怒，使人让梁王。梁梁王称病，使将将兵诣邯郸。高帝怒，使人让梁王。梁王恐，欲自往谢。其将扈辄曰：王恐，欲自往谢。其将扈辄曰：“王始不往，见让而往，王始不往，见让而往，往则为禽矣。不如遂发兵反。往则为禽矣。不如遂发兵反。”梁王不听，称病。梁王梁王不听，称病。梁王怒其太仆，欲斩之。太仆亡走汉，告梁王与扈辄谋反。怒其太仆，欲斩之。太仆亡走汉，告梁王与扈辄谋反。於是上使使掩梁王，梁王不觉，於是上使使掩梁王，梁王不觉，捕梁王，囚之雒阳。有捕梁王，

18、囚之雒阳。有司治反形己具，请论如法。上赦以为庶人，徙蜀青衣。司治反形己具，请论如法。上赦以为庶人，徙蜀青衣。西至郑，逢吕后从长安来，欲之雒阳，道见彭王。彭王西至郑，逢吕后从长安来，欲之雒阳，道见彭王。彭王为吕后泣涕，自言无罪，原处故昌邑。吕后许诺，与俱为吕后泣涕，自言无罪，原处故昌邑。吕后许诺，与俱东至雒阳。吕后白上曰：东至雒阳。吕后白上曰：“彭王壮士，今徙之蜀，此自彭王壮士，今徙之蜀，此自遗患，遗患，不如遂诛之。妾谨与俱来不如遂诛之。妾谨与俱来。”於是吕后乃令其舍於是吕后乃令其舍人复告彭越谋反。廷尉王恬开奏请族之。上乃可，遂夷人复告彭越谋反。廷尉王恬开奏请族之。上乃可，遂夷越宗族，国除。越宗

19、族，国除。杀英布杀英布 十一年，高后诛淮阴侯，布因心恐。夏，汉诛梁王彭越，十一年，高后诛淮阴侯，布因心恐。夏，汉诛梁王彭越，醢之，盛其醢遍赐诸侯。至淮南，淮南王方猎，见醢，醢之，盛其醢遍赐诸侯。至淮南，淮南王方猎，见醢，因大恐，阴令人部聚兵，候伺旁郡警急。因大恐，阴令人部聚兵，候伺旁郡警急。布所幸姬疾，请就医，医家与中大夫贲赫对门，姬数如布所幸姬疾，请就医，医家与中大夫贲赫对门，姬数如医家，贲赫自以为侍中，乃厚餽遗，从姬饮医家。姬侍医家，贲赫自以为侍中，乃厚餽遗，从姬饮医家。姬侍王，从容语次，誉赫长者也。王怒曰：王，从容语次，誉赫长者也。王怒曰：“汝安从知之？汝安从知之？”具说状。王疑其与乱。

20、赫恐，称病。王愈怒，欲捕赫。具说状。王疑其与乱。赫恐，称病。王愈怒，欲捕赫。赫言变事，乘传诣长安。布使人追，不及。赫至，上变，赫言变事，乘传诣长安。布使人追，不及。赫至，上变，言布谋反有端，可先未发诛也。言布谋反有端，可先未发诛也。上读其书，语萧相国。上读其书，语萧相国。相国曰：相国曰：“布不宜有此，恐仇怨妄诬之。请击赫，使人布不宜有此，恐仇怨妄诬之。请击赫，使人微验淮南王。微验淮南王。”淮南王布见赫以罪亡，上变，固已疑其淮南王布见赫以罪亡，上变，固已疑其言国阴事；汉使又来，颇有所验，遂族赫家，发兵反。言国阴事；汉使又来，颇有所验，遂族赫家，发兵反。反书闻，上乃赦贲赫，以为将军。反书闻，上乃赦

21、贲赫，以为将军。韩信被杀后刘邦的心情韩信被杀后刘邦的心情且喜且且喜且怜怜太史公语（文章结尾）太史公语（文章结尾）而天下已集，乃谋叛逆，夷灭宗族，而天下已集，乃谋叛逆，夷灭宗族，不亦宜乎！不亦宜乎！韩信糊涂一至此种地步？韩信糊涂一至此种地步？韩信绝无反意！韩信绝无反意！2、刘邦为什么要杀韩信？、刘邦为什么要杀韩信？刘邦为什么要杀韩信？刘邦为什么要杀韩信？1、韩信自语韩信自语：狡兔死，良狗亨；高鸟尽，良狡兔死，良狗亨；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。弓藏；敌国破，谋臣亡。天下已定，我固当亨！天下已定，我固当亨！六韬三略六韬三略：夫高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋：夫高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡，非臣亡

22、，非丧其身也，谓夺其威，废其权丧其身也，谓夺其威，废其权也。封之也。封之于朝，极人臣之位，以显其功，中州善国，以富于朝，极人臣之位，以显其功，中州善国，以富其家，美色珍玩，以说其心。夫人众一合而不可其家，美色珍玩，以说其心。夫人众一合而不可卒离，威权一与而不可卒移。还师罢军，存亡之卒离，威权一与而不可卒移。还师罢军，存亡之阶。故阶。故弱之以位，夺之以国弱之以位，夺之以国，是谓霸者之略。故，是谓霸者之略。故霸者之作，其论驳也。存社稷罗英雄者，霸者之作，其论驳也。存社稷罗英雄者，“中略中略”之势也；故世主秘焉。之势也；故世主秘焉。狡兔死，良狗亨；高鸟尽，良弓藏；狡兔死，良狗亨；高鸟尽，良弓藏；敌国

23、破，谋臣亡敌国破，谋臣亡 刘邦依次杀了：楚王韩信、梁王彭越、刘邦依次杀了：楚王韩信、梁王彭越、淮南王黥布。其它赵王张耳淮南王黥布。其它赵王张耳 、燕王、燕王臧荼臧荼 、韩王信、韩王信 都被杀。都被杀。杯酒释兵权炮打功臣楼杯酒释兵权炮打功臣楼刘邦为什么要杀韩信？刘邦为什么要杀韩信？2、蒯通语：且臣闻勇略震主者身危，而功蒯通语：且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此

24、所谓兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二于天下，而略不世出者也。今足下功无二于天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之窃为足下危之。韩信之功韩信之功：臣请言大王功略：足下涉西：臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此

25、之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二于天下，而略不世出者也所谓功无二于天下，而略不世出者也刘邦为什么要杀韩信？刘邦为什么要杀韩信？3 3、太史公语：信知、太史公语：信知汉王畏恶其能汉王畏恶其能。上问曰：上问曰：“如我能将几何？如我能将几何？”信曰：信曰：“陛陛下不过能将十万。下不过能将十万。”上曰：上曰：“于君何如？于君何如？”曰：曰：“臣多多而益善耳。臣多多而益善耳。”上笑曰：上笑曰：“多多多益善，何为为我禽？多益善，何为为我禽？”信曰：信曰：“陛下不陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授，非人力也。禽也。且陛下所谓天授，非

26、人力也。刘邦为什么要杀韩信？刘邦为什么要杀韩信？4 4、韩信自己：韩信自己：信由此日夜怨望，居常鞅鞅，信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞羞与绛、灌等列与绛、灌等列。信尝过樊将军哙，哙跪拜送迎，。信尝过樊将军哙，哙跪拜送迎，言称臣，曰：言称臣，曰：“大王乃肯临臣！大王乃肯临臣！”信出门，笑曰：信出门，笑曰：“生乃与哙等为伍生乃与哙等为伍！”5 5、太史公语：太史公语：假令韩信学道谦让，假令韩信学道谦让，不伐已功，不伐已功，不矜其能不矜其能，则庶几哉则庶几哉，于汉家勋可以比周、召、，于汉家勋可以比周、召、太公之徒，后世血食矣太公之徒，后世血食矣刘邦为什么要杀韩信？刘邦为什么要杀韩信？1 1、敌国破灭，谋

27、臣当亡；、敌国破灭，谋臣当亡；2 2、功高震主，威协江山；、功高震主，威协江山；3 3、恃才狂放，树敌太多；、恃才狂放，树敌太多；乱世用奇，治世用正乱世用奇，治世用正 中略中略：军势军势曰：曰：使智、使使智、使勇、使贪、使愚。勇、使贪、使愚。智者乐立其功，智者乐立其功，勇者好行其志，贪者邀趋其利，愚勇者好行其志，贪者邀趋其利，愚者不顾其死。因其至情而用之。此者不顾其死。因其至情而用之。此军之微权也。军之微权也。66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选

28、 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到

29、，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓

30、舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千

31、里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少

32、困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。托尔斯泰 92、成功，从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的

33、黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很

34、小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全

35、心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。当仁，不让于师。论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，

36、即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。满招损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失

37、和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行必果。，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快