宋词中的爱情词实用课件.ppt

1、问世间情为何物？问世间情为何物？在中国古代在中国古代，文以载道，文以载道，诗以言志，诗，诗以言志，诗文是正统的文学形式；词一向被视为文是正统的文学形式；词一向被视为“艳科艳科”，所谓所谓”诗庄而词媚诗庄而词媚”。词作为一种新兴的诗体，。词作为一种新兴的诗体，更是以抒情为其更是以抒情为其“当行本色当行本色”。而其中所抒之。而其中所抒之情又以男女恋情为主，从中可以看出宋词中的情又以男女恋情为主，从中可以看出宋词中的爱情意识空前活跃。爱情意识空前活跃。造成造成词长于言情的原因词长于言情的原因很多，很多，一方面一方面产生产生词的社会土壤是歌舞享乐，填词的具体场合是词的社会土壤是歌舞享乐，填词的具体场合

2、是宫廷深院、青楼教坊，写词的目的是娱宾遣兴宫廷深院、青楼教坊，写词的目的是娱宾遣兴，唱词者的身份是歌舞女子，男女交往的频繁，唱词者的身份是歌舞女子，男女交往的频繁，使得情词便在歌宴酒席中感发出来。使得情词便在歌宴酒席中感发出来。另一方面另一方面宋代的城市经济繁荣昌盛，与宋代的城市经济繁荣昌盛，与此相适应的是都市里的酒楼、瓦舍大量增加，此相适应的是都市里的酒楼、瓦舍大量增加，市民生活的提高，男女观、爱情观也发生了市民生活的提高，男女观、爱情观也发生了转变，所以人们都渴望大胆而真挚的爱情。转变，所以人们都渴望大胆而真挚的爱情。与之相适应的是，与之相适应的是，“词之为体，能言诗之不词之为体，能言诗之

3、不能言，而不能尽言诗之所能言。诗之境阔，能言，而不能尽言诗之所能言。诗之境阔，词之言长词之言长”。所以，宋代出现了大量的爱情。所以，宋代出现了大量的爱情词。归纳起来，宋词中的词。归纳起来，宋词中的爱情词主要由三部爱情词主要由三部分组成分组成：夫妻间的爱情词；情人间的爱情词；：夫妻间的爱情词；情人间的爱情词；才子佳人间的爱情词。才子佳人间的爱情词。1.才子佳人间的爱情词才子佳人间的爱情词 自古以来才子爱佳人。很多恃才傲物的自古以来才子爱佳人。很多恃才傲物的才子在政治上往往郁郁不得志，于是他们便才子在政治上往往郁郁不得志，于是他们便放浪形骸，浪迹于歌楼妓馆之间，出入于花放浪形骸，浪迹于歌楼妓馆之间

4、，出入于花柳烟花之地，以填词作曲为能事。爱情词中柳烟花之地，以填词作曲为能事。爱情词中以此类为最多。才子佳人间的爱情词大多以此类为最多。才子佳人间的爱情词大多香香艳、哀怨。艳、哀怨。个中的杰出代表就是个中的杰出代表就是柳永柳永，因其，因其词中有词中有“忍把浮名，换了浅斟低唱忍把浮名，换了浅斟低唱”而惹恼而惹恼了仁宗皇帝，所以仁宗皇帝罢黜了他：了仁宗皇帝，所以仁宗皇帝罢黜了他：“且且去浅斟低唱，何要浮名？去浅斟低唱，何要浮名？”于是中国词史上于是中国词史上就有了一个就有了一个“奉旨填词的柳三变奉旨填词的柳三变”。凤栖梧凤栖梧“伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生

5、天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意？拟把草色烟光残照里，无言谁会凭阑意？拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”“”“把思念恋人的感情推向了高潮，情侣间不能见面，相思把思念恋人的感情推向了高潮，情侣间不能见面，相思成疾，形销骨立。那对爱情始终不渝，锲而不舍的精神，成疾，形销骨立。那对爱情始终不渝，锲而不舍的精神，千百年来震撼人心。千百年来震撼人心。晏几道晏几道 晏几道晏几道是南宋非常著名的苦情词人。他对歌是南宋非常著名的苦情词人。他对歌姬舞女的那种感情是相当真挚深刻的，所以姬舞女的那种感情是相当

6、真挚深刻的，所以他饱受相思之苦，他饱受相思之苦，“为伊消得人憔悴为伊消得人憔悴”，写，写下了大量的下了大量的苦情词苦情词。例如：例如：临江仙临江仙(梦后楼台高锁梦后楼台高锁 )鹧鸪天鹧鸪天（彩袖殷勤捧玉钟）（彩袖殷勤捧玉钟）玉楼春玉楼春（初心已恨花期晚）（初心已恨花期晚）才子佳人间的爱情词才子佳人间的爱情词 这些作品写的或是这些作品写的或是相别相思的惆怅和痛相别相思的惆怅和痛苦，或是相逢的欢欣，苦，或是相逢的欢欣，但感情却是如此但感情却是如此深沉而又奔放，温柔而又真率，因而给深沉而又奔放，温柔而又真率，因而给我们的印象，就决不是一个玩弄者对一我们的印象，就决不是一个玩弄者对一个被玩弄者在感情上

7、的粉饰，而是爱侣个被玩弄者在感情上的粉饰，而是爱侣们燃烧着的心灵的毫无顾忌的倾吐。们燃烧着的心灵的毫无顾忌的倾吐。”2.情人间的爱情词情人间的爱情词 情人间的爱情词情人间的爱情词清朗、明丽，处处透露出清朗、明丽，处处透露出作者的渴望迫切之情作者的渴望迫切之情。周邦彦的周邦彦的风流子风流子很具有代表性。这首很具有代表性。这首词诉说相思怀人，表达对情人的渴念之情，除词诉说相思怀人，表达对情人的渴念之情，除起首三句写景之外，全是想象，感情随着想象起首三句写景之外，全是想象，感情随着想象而逐渐加深，最后达到控制不住的境地。而逐渐加深，最后达到控制不住的境地。“天天便教人，霎时厮见何妨便教人，霎时厮见何

8、妨?”感情已是喷薄而出，感情已是喷薄而出，祈求苍天，可见怨之极，渴望之急，至真之情祈求苍天，可见怨之极，渴望之急，至真之情由性灵肺腑出，非常激烈的表达了词人对情人由性灵肺腑出，非常激烈的表达了词人对情人的思念之情。的思念之情。风流子风流子 周邦彦周邦彦 新绿小池塘，风帘动、碎影舞斜阳。羡金屋新绿小池塘，风帘动、碎影舞斜阳。羡金屋去来，旧时巢燕；土花缭绕，前度莓墙。绣阁里、去来，旧时巢燕；土花缭绕，前度莓墙。绣阁里、凤帏深几许？听得理丝簧。欲说又休，虑乘芳信；凤帏深几许？听得理丝簧。欲说又休，虑乘芳信；未歌先噎，愁近清觞。未歌先噎，愁近清觞。遥知新妆了，开朱户、应自待月西厢。遥知新妆了，开朱户、

9、应自待月西厢。最苦最苦梦魂，今宵不到伊行。问基时说与，佳音密耗，梦魂，今宵不到伊行。问基时说与，佳音密耗，寄将秦镜，偷换韩香？寄将秦镜，偷换韩香？天便教人，霎时厮见何妨！天便教人，霎时厮见何妨！朱淑真朱淑真清平乐清平乐 恼烟撩露，留我须恼烟撩露，留我须臾住。携手藕花湖臾住。携手藕花湖上路。一霎黄梅细上路。一霎黄梅细雨。娇痴不怕人猜，雨。娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀。最和衣睡倒人怀。最是分携时候，归来是分携时候，归来懒傍妆台。懒傍妆台。”这首词给人印象最深的是：这首词给人印象最深的是：“娇痴不怕人娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀。猜，和衣睡倒人怀。”两句，这一种近似放荡两句，这一种近似放荡的爱情表白，写

10、得淋漓尽致毫无保留。在封建的爱情表白，写得淋漓尽致毫无保留。在封建社会，一个女子敢于写出这样的词句，表现了社会，一个女子敢于写出这样的词句，表现了她对爱情勇敢大胆的追求。她对爱情勇敢大胆的追求。难怪乎李清照、朱淑真被后来的道学家们难怪乎李清照、朱淑真被后来的道学家们贬斥为贬斥为“淫娃佚女淫娃佚女”、“有失妇德有失妇德”。然而词。然而词论家却不吝啬，给予她俩高度的赞扬：论家却不吝啬，给予她俩高度的赞扬：“易安易安眼波才动被人猜眼波才动被人猜，矜持得妙；淑真，矜持得妙；淑真娇痴娇痴不怕人猜不怕人猜，放诞得妙。均善于言情。，放诞得妙。均善于言情。”这首恋情之作反映她于含烟带露的季节来到湖这首恋情之作

11、反映她于含烟带露的季节来到湖上在与恋人相见后，被留下一块游玩。正当两上在与恋人相见后，被留下一块游玩。正当两人携手漫步欣赏潮中的荷花时，突然间下起了蒙人携手漫步欣赏潮中的荷花时，突然间下起了蒙蒙细雨。为了避雨，他们在极其僻静的地方停了蒙细雨。为了避雨，他们在极其僻静的地方停了下来，窃窃私语，相亲相爱。此时他们再也按耐下来，窃窃私语，相亲相爱。此时他们再也按耐不住内心的爱情烈火，不顾羞怯地倒向恋人的怀不住内心的爱情烈火，不顾羞怯地倒向恋人的怀抱。这时他们默默无语，如痴如醉地享受着世间抱。这时他们默默无语，如痴如醉地享受着世间美好恋情的幸福，一度欢乐之后，最后不得不分美好恋情的幸福，一度欢乐之后，

12、最后不得不分手了，这时候难分难舍，是最难过的时刻。回到手了，这时候难分难舍，是最难过的时刻。回到家中，总觉得心中空空荡荡，百无聊赖，连妆台家中，总觉得心中空空荡荡，百无聊赖，连妆台都懒于靠近，哪里还有心情去梳妆打扮呢？都懒于靠近，哪里还有心情去梳妆打扮呢？3.夫妻间的爱情词夫妻间的爱情词 夫妻间的爱情词写的主要内容是夫妻间的爱情词写的主要内容是互相不能相见的苦互相不能相见的苦闷与缠绵闷与缠绵。如苏轼纪念亡妻的。如苏轼纪念亡妻的江城子江城子（乙卯正月（乙卯正月二十日夜记梦）二十日夜记梦）贺铸贺铸也有也有“原上草，露初晞，旧栖新垅两依依。空原上草，露初晞，旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜

13、补衣床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣”(鹧鸪天鹧鸪天)这样感这样感人的词句来写伉俪之情的温馨，糟糠夫妻，情如磐石，人的词句来写伉俪之情的温馨，糟糠夫妻，情如磐石，妻子妻子“挑灯夜补衣挑灯夜补衣”的形象使词人难以忘怀。这是宋的形象使词人难以忘怀。这是宋朝优秀男人对女人的深情怀念，是宋朝男人对女人的朝优秀男人对女人的深情怀念，是宋朝男人对女人的痴情，男人的痴情注定了女人婚姻的美满。可见当时痴情，男人的痴情注定了女人婚姻的美满。可见当时的女人还是相当幸福的。的女人还是相当幸福的。说到夫妻情意，说到夫妻情意，李清照李清照更是以其女性的身更是以其女性的身份塑造出多愁善感、缠绵凄惋的自我形象，真份塑造出多愁善

14、感、缠绵凄惋的自我形象，真实地展现了词人的情感历程和内心世界。不论实地展现了词人的情感历程和内心世界。不论是是“花自飘零水自流，一种相思，两处闲花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁愁”(一剪梅一剪梅)的相思难熬，还是的相思难熬，还是“惟有楼惟有楼前流水，应念我、终日凝眸。凝眸处，从今又前流水，应念我、终日凝眸。凝眸处，从今又添、一段新愁添、一段新愁”(凤凰台上忆吹箫凤凰台上忆吹箫)的忧虑，的忧虑，亦或是亦或是“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦瘦”(醉花阴醉花阴)的憔悴，都感人至深，都表的憔悴，都感人至深，都表达出了李清照对赵明诚的深切怀念。达出了李清照对赵明诚的深切

15、怀念。相思难熬忧虑玉楼春玉楼春 晏几道晏几道 初心已恨花期晚，别后相思长在眼。兰衾初心已恨花期晚，别后相思长在眼。兰衾犹有旧时香，每到梦回珠泪满。多应不信犹有旧时香，每到梦回珠泪满。多应不信人肠断，几夜夜寒谁共暖？欲将恩爱结来人肠断，几夜夜寒谁共暖？欲将恩爱结来生，只恐来生缘又短生，只恐来生缘又短鹧鸪天鹧鸪天晏几道晏几道 彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。从别后，忆相逢花扇底风。从别后，忆相逢，几，几回魂梦与君同。今宵剩把银缸照，回魂梦与君同。今宵剩把银缸照，犹恐相逢是梦中犹恐相逢是梦中.福宁中学 陈桂苗66、

16、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，

17、只有大勇大智的人才能够处之泰然；莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的

18、人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不

19、屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路

20、上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。托尔斯泰 92、成功，从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何，人生

21、来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学

22、业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多

23、谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲

24、，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。当仁，不让于师。论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。

25、周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。满招损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行必果。，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不

26、专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快