秋兴八首(其一)实用课件10.ppt

1、教学三维目标教学三维目标 1了解杜甫晚年的思想感情和艺术成了解杜甫晚年的思想感情和艺术成就。就。2了解杜甫七言律诗的艺术风格。了解杜甫七言律诗的艺术风格。3背诵并积累名句。背诵并积累名句。4培养正确的学习态度和鉴赏诗歌的培养正确的学习态度和鉴赏诗歌的方法，形成优秀的思维品质。方法，形成优秀的思维品质。蒹蒹 葭（诗经）葭（诗经）蒹蒹 葭葭 苍苍苍苍 ，白白 露露 为为 霜霜 。所所 谓谓 伊伊 人人 ，在在 水水 一一 方方 。溯溯 洄洄 从从 之之 ，道阻道阻 且且 长长 。溯溯 游游 从从 之之 ，宛宛 在在 水水 中中 央央 。诗歌中的秋天诗歌中的秋天观沧海（曹操）观沧海（曹操）东临碣石，

2、以观沧海。水何澹澹，东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。幸甚至哉，歌以咏志。诗歌中的秋天诗歌中的秋天天净沙天净沙.秋思秋思（元朝（元朝 马致远）马致远）枯藤老树昏鸦，枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，小桥流水人家，古道西风瘦马。古道西风瘦马。夕阳西下，断夕阳西下，断肠人在天涯。肠人在天涯。诗歌中的秋天诗歌中的秋天 文人对秋的感受文人对秋的感受 秋 词 刘禹锡 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝 晴空一鹤排云上，便

3、引诗情到碧宵 赏诗先“读”1 1、人：、人：知其生平遭际、性情风格、知其生平遭际、性情风格、思想功绩思想功绩推知诗文内容手法推知诗文内容手法 2、题：题：人：人：杜甫（杜甫（712770），字子美，曾居长），字子美，曾居长安城南少陵以西，自称安城南少陵以西，自称少陵野老少陵野老，世称，世称杜少杜少陵陵。原籍襄阳，迁居巩县。杜审言之孙。开。原籍襄阳，迁居巩县。杜审言之孙。开元后期，举进士不第，漫游各地，寓居长安元后期，举进士不第，漫游各地，寓居长安近十年。及安禄山兵陷长安，乃逃至凤翔，近十年。及安禄山兵陷长安，乃逃至凤翔，谒见肃宗，官至谒见肃宗，官至左拾遗左拾遗。后弃官移家成都，。后弃官移家成都

4、，筑草堂于浣花溪畔，世称浣花草堂。一度任筑草堂于浣花溪畔，世称浣花草堂。一度任剑南节度参军，检校工部员外郎，世称剑南节度参军，检校工部员外郎，世称杜工杜工部部。其诗显示了唐由盛转衰的历史过程，被。其诗显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为称为“诗史诗史”。以古体、律诗见长，风格多。以古体、律诗见长，风格多样，而以沉郁顿挫为主。有样，而以沉郁顿挫为主。有杜工部集杜工部集。765年年4月，严武死，乃决计东下回乡，次年暂寓月，严武死，乃决计东下回乡，次年暂寓夔州，迎来创作高峰，或追忆似水年华，或感叹夔州，迎来创作高峰，或追忆似水年华，或感叹世事如棋，或借古抒怀，或自伤衰老。世事如棋，或借古抒怀，或自伤衰

5、老。766年作年作秋兴秋兴,是杜甫永泰元年（是杜甫永泰元年（766）离开成）离开成都旅居夔州时的作品。当时，安史之乱虽已结束，都旅居夔州时的作品。当时，安史之乱虽已结束，但唐王朝仍然面临北方重新割据的危险，在这样但唐王朝仍然面临北方重新割据的危险，在这样国家动荡不安、诗人客居他乡的社会背景下完成国家动荡不安、诗人客居他乡的社会背景下完成此组诗。此组诗。题题:秋兴，因秋感兴初读文本初读文本 确立感情基调秋兴八首其一玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。悲伤凄凉秋 兴 寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。玉露凋伤

6、枫树林，巫山巫峡气萧森.秋风侵袭凋谢了枫林，巫山巫峡气象萧森阴沉。秋风侵袭凋谢了枫林，巫山巫峡气象萧森阴沉。江间波浪兼开涌，塞上风云接地阴。江上惊涛骇浪如涌上青天，塞上风云漫卷江上惊涛骇浪如涌上青天，塞上风云漫卷大地，阴气沉沉。大地，阴气沉沉。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。丛菊已开两度令人回忆往昔而潸然泪下，孤丛菊已开两度令人回忆往昔而潸然泪下，孤单的小船永远系着游子的心。单的小船永远系着游子的心。为赶制冬衣家家正忙着剪裁缝制，暮色中高为赶制冬衣家家正忙着剪裁缝制，暮色中高高的白帝城传来急匆匆捣衣的声音。高的白帝城传来急匆匆捣衣的声音。诗眼扩 展联想孤舟一系故园心。再读文本再读文本 把握意象

7、意境把握意象意境 中国诗学一向重视“意”与“象”的关系，亦即“情”与“景”的关系，谢榛说“景乃诗之媒”简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。意象通常是指自然意象，即取自大自然的借以寄托情思的物象。有时，诗中所咏叹的社会事物，所刻画的人物形象，所描绘的生活场景，所铺陈的社会生活情节和史实，也是用来寄托情思的，这便也是意象。即相对于物象的事象，相对于自然意象的社会意象。诗对意象推重，逻辑语言不能完美地表达诗人心中之意，就只好“立象以尽意”诗中有哪些意象?诗中有哪些意象?玉露玉露 枫林枫林 波浪波浪 风云风云 丛菊丛菊 孤舟孤舟 暮砧等暮砧等 意象枫树林白露凋伤了漫山遍

8、野的枫林 玉露凋伤枫树林 巫山巫峡气萧森 巫山巫峡的气象满目萧瑟阴森 江间波浪兼天涌峡中的江水波涛滚滚汹涌连天 塞上风云接地阴 塞上风云漫卷密布天地一片阴沉 丛菊两开他日泪 秋菊已开两度回想他日再流泪 残 菊盛开的菊花孤孤舟舟一一系系故故园园心心 孤舟靠岸系绳也系着我游子的故园心 寒衣处处催刀尺 深秋季节处处都在为游子征夫赶制寒衣 白帝城高急暮砧 傍晚白帝城头传来急促的捶布声 阴沉萧森动荡不安凄凉清冷黯淡萧条 萧杀凄凉 望岳岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。比较阅读春望国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书

9、抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。景 情 知人论世深读文本杜甫的情怀1、故园之思2、羁旅之感 3、漂泊之愁4、家国之忧5、秋士迟暮之悲杜甫的诗风 沉郁顿挫沉郁顿挫语壮境阔语壮境阔寄慨遥深寄慨遥深 杜甫是一位系念国家安危和生民杜甫是一位系念国家安危和生民疾苦的诗人。动乱的时代，个人疾苦的诗人。动乱的时代，个人的坎坷遭遇，一有感触，则悲慨的坎坷遭遇，一有感触，则悲慨满怀。他的诗有一种深沉的忧思，满怀。他的诗有一种深沉的忧思，无论是写生民疾苦、怀友思乡，无论是写生民疾苦、怀友思乡，还是写自己的穷愁潦倒，感情都还是写自己的穷愁潦倒，感情都是深沉阔大的。他的诗，蕴含着是深沉阔大的。他的诗，蕴含着一种厚积的

10、感情力量，每欲喷薄一种厚积的感情力量，每欲喷薄而出时，他的仁者之心、他的儒而出时，他的仁者之心、他的儒家涵养所形成的中和处世的心态，家涵养所形成的中和处世的心态，便把这喷薄欲出的悲怆抑制住了，便把这喷薄欲出的悲怆抑制住了，使它变得缓慢、深沉，变得低回使它变得缓慢、深沉，变得低回起伏。个人的悲痛变成了对于百起伏。个人的悲痛变成了对于百姓苦难的深沉忧思，留下了无穷姓苦难的深沉忧思，留下了无穷韵味。沉郁顿挫，是杜诗的主要韵味。沉郁顿挫，是杜诗的主要风格。沉郁，是感情的悲慨壮大风格。沉郁，是感情的悲慨壮大深厚；顿挫，是感情表达的波浪深厚；顿挫，是感情表达的波浪起伏、反复低回。起伏、反复低回。参考资料：

11、参考资料：中国文学史中国文学史袁行袁行霈主编霈主编 赏析写景类诗歌的方法 1、感情基调 2、题目 3、诗眼 4、意象和意境 5、知人论世2006年高考辽宁考生 肩膀 常常会想，要怎样一副铁肩才扛得起一个朝代由盛转衰的剧变产生的心理落差?才扛得起夹缝中的芸芸众生的声声叹息?才扛得起中国诗歌在社会剧变中的大课题?所以，不敢想象杜甫是怎样用他并不健壮的躯体承载着一切。驾一叶平平仄仄搭起的小舟，穿梭于暗流涌动的江水中，我能想象杜甫逆流而上的艰难。他走在唐朝的下坡路上，注定要弓着腰，低着头，一点一滴地细数着黎民百姓的苦难，然后蘸着浓于墨的悲哀，含泪写下“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。他的使命决定了他不可能过

12、得轻松。“穷则独善其身”，多少人用这句话安慰自己，摇摇头，屈服于黑暗的社会现实，从此只为个人和家庭的前景奔走。可是，杜甫的心是与千千万万劳苦大众连在一起的，所以不管多艰难，他都要用自己的肩膀撑出一片天地，容纳他们的叹息。于是有了破旧茅屋中的那声呐喊：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。也有了那句又恨又悲的诗：莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情。而咸阳桥上“直上干云霄”的哭声也从此被后人深深铭记。他是真正的人民“代言人”，以自己的肩膀扛起一段属于百姓的“诗史”。肩膀 翻开杜甫的人生，不由得让人想起这句话：“文章憎命达”。他仕进无门，困顿十年，方得小职，安史之乱中又流亡颠沛，为人所俘，

13、直至最后，贫病交加而死。当他幼年在自己的枣树上爬上爬下，把笑声洒满整个庭院的时候，一定没有想到命运之神已给他安排下这样一条坎坷异常的人生之路。幼时身体赢弱的他也一定没有想到自己将用这一副肩膀扛起自己人生的不幸和整个时代的悲哀。所用话题 肩膀 而杜甫竟然扛住了。尽管生活已是“朝叩富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛”，可他从没把自己的目光拘囿于个人的得失与悲喜，就在他即将撒手人寰，在他为自己举行告别仪式的时候，还在关心着“战血流依旧，军声动至今”。他总是放眼大众，深入到人们的心中，体察最底层人民的苦难。然后聚焦，酝酿，提炼，挥洒。杜甫是大儒，可他分明又是高于传统的儒家。儒家说：“穷则独善其

14、身，达则兼济天下。”杜甫却不管穷达，都要兼济天下。儒家提倡“不在其位，不谋其政”，杜甫却是不管在不在位，都要谋其政。那些为时代而泣，为百姓而歌的叙事诗中少见直接的抒愤与哀喊，他总是从局外人客观平静的视角冷眼旁观，从一种不动声色的叙述中进发出更为沉重和浓郁的愤懑。这样的诗不知使后代的多少人怒火胸中烧，泪水眼中噙。西川的一句诗也许是杜甫最好的写照：在一个晦暗的时代，你是唯一的灵魂。肩膀 都说“男人铁肩担道义”，那么杜甫就是古往今来真正的大男人。一副肩膀，看似柔弱，却撑起了中国历史上一座文学与道义的高峰，让人远远观望，赞叹不止。总结 今天，当我们穿越今天，当我们穿越1200多年的多年的历史，重温诗圣

15、杜甫所带给我历史，重温诗圣杜甫所带给我们的深沉情怀的时候，我们内们的深沉情怀的时候，我们内心不由得心生敬意，让我们带心不由得心生敬意，让我们带着这分敬意去重读一遍这首诗着这分敬意去重读一遍这首诗歌吧！歌吧！诵读秋兴八首其一玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。课后作业：1、背诵默写此诗。、背诵默写此诗。2、预习后两首诗。、预习后两首诗。66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，

16、而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半

17、。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的

18、进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积

19、跬步，无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，

20、到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。托尔斯泰 92、成功，从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的

21、光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国志刘备语 译：对任何一件事，

22、不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语 译：君子总是从善良的或有利于他人

23、的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。当仁，不让于师。论语 译：遇到应该做的好事，

24、不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。满招损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的成绩

25、，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行必果。，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快