红楼梦导读实用课件7.ppt

1、第一课时朝代朝代发展阶段发展阶段小说体裁特点小说体裁特点魏晋南北朝魏晋南北朝以前以前起源起源神话传说神话传说魏晋南北朝魏晋南北朝发展发展志怪志人志怪志人唐唐成熟成熟唐传奇唐传奇宋元宋元继续发展继续发展 话本演义小说话本演义小说明清明清顶峰顶峰独立创作，关注平独立创作，关注平凡人生的现实主义凡人生的现实主义小说小说满纸满纸荒唐言荒唐言，一把一把辛酸泪辛酸泪。都云都云作者痴作者痴，谁解谁解其中味其中味？一段无法言明的密闻一段无法言明的密闻一个说不清楚的作者一个说不清楚的作者一本残缺不全的著作一本残缺不全的著作一些版本各异的抄本一些版本各异的抄本一个暧昧不明的评家一个暧昧不明的评家一群疯狂追随的读者

2、一群疯狂追随的读者一些无法评价的评价一些无法评价的评价我也曾金马玉堂，我也曾瓦灶绳床，我也曾金马玉堂，我也曾瓦灶绳床，你笑我名门落拓，一腔惆怅，你笑我名门落拓，一腔惆怅，怎知我看透了天上人间世态炎凉！怎知我看透了天上人间世态炎凉！褴裳藏傲骨，愤世写群芳，褴裳藏傲骨，愤世写群芳，字字皆血泪，十年不寻常！字字皆血泪，十年不寻常！身前身后漫评量，今世看，身前身后漫评量，今世看，真真切切，虚虚幻幻，真真切切，虚虚幻幻，悲悲啼啼的千古文章。悲悲啼啼的千古文章。芹芹印印曹曹雪雪 正如鲁迅所说：正如鲁迅所说：“单是命意，单是命意，就因读者的眼光而有种种，就因读者的眼光而有种种，经学经学家看见易，道学家看见淫

3、，家看见易，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闺秘事流言家看见宫闺秘事.在我眼在我眼下的宝玉，却看见他看见许多死下的宝玉，却看见他看见许多死亡亡.”此开卷第一回也。作者自云此开卷第一回也。作者自云:因曾历过因曾历过一番梦幻之后一番梦幻之后,故将故将真事隐真事隐去去,而借而借“通灵通灵”之说之说,撰此撰此一书也。故曰一书也。故曰“甄士甄士隐隐”云云。但书中所记何事何人云云。但书中所记何事何人?自又自又云云:“今今 风尘碌碌风尘碌碌,一事无成一事无成,忽念及当日所忽念及当日所有之女子有之女子,一一细考较去一一细考较去,觉其行止见识觉其行止见识,皆

4、出皆出于于 我之上。我之上。虽我虽我 未学未学,下笔无文下笔无文,又何妨用又何妨用假语村假语村言言,敷演出一段故事来敷演出一段故事来,亦可使闺阁昭传亦可使闺阁昭传,复可复可悦世悦世 之目之目,破人愁闷破人愁闷,不亦宜乎不亦宜乎?故曰故曰“贾雨贾雨村村”云云。云云。作者自序作者自序第一回第一回甄士隐梦幻识通灵甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀贾雨村风尘怀闺秀 女娲补天女娲补天 木石前盟木石前盟无材可去补苍天，枉入红尘若许年。无材可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传此系身前身后事，倩谁记去作奇传?西方灵河岸上西方灵河岸上三生石三生石畔畔,有绛珠草一株有绛珠草一株,时有赤时有赤瑕

5、宫神瑛侍者瑕宫神瑛侍者,日以甘露灌溉日以甘露灌溉,这绛珠草始得久延岁这绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华月。后来既受天地精华,复得雨露滋养复得雨露滋养,遂得脱却草遂得脱却草胎木质胎木质,得换人形得换人形,仅修成个女体仅修成个女体,终日游于终日游于离恨天离恨天外外,饥则食饥则食蜜青果蜜青果为膳为膳,渴则饮渴则饮灌愁海水灌愁海水为汤。只因尚为汤。只因尚未酬报灌溉之德未酬报灌溉之德,故其五内便郁结着一段缠绵不尽故其五内便郁结着一段缠绵不尽之之 意。恰近日这神瑛侍者凡心偶炽意。恰近日这神瑛侍者凡心偶炽,乘此昌明太平乘此昌明太平朝世朝世,意欲下凡造历幻缘意欲下凡造历幻缘,已在警幻仙已在警幻仙 子案前挂

6、了号。子案前挂了号。警幻亦曾问及警幻亦曾问及,灌溉之情未偿灌溉之情未偿,趁此倒可了结的。那趁此倒可了结的。那绛珠仙子道绛珠仙子道:他是甘露之惠他是甘露之惠,我并无此水可还。我并无此水可还。他既下世为人他既下世为人,我也去下世为人我也去下世为人,但把我一生但把我一生所有的眼泪所有的眼泪 还他还他,也偿还得过他了也偿还得过他了。第二回第二回 交代贾府人物。交代贾府人物。通过冷子兴演说荣国府，简要地介通过冷子兴演说荣国府，简要地介绍了贾府中的人物关系，为读者阅读全绍了贾府中的人物关系，为读者阅读全书开列了一个简明人物表。书开列了一个简明人物表。贾夫人仙逝扬州城贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府冷子兴演

7、说荣国府贾演贾代化贾演贾代化贾敷贾敷贾敬贾敬贾珍贾珍贾惜春贾惜春秦可卿秦可卿贾源贾代善贾源贾代善史太君史太君贾母贾母 贾赦贾赦邢夫人邢夫人贾琏贾琏王熙凤王熙凤巧姐巧姐贾迎春贾迎春贾政贾政王夫人王夫人贾珠贾珠李纨李纨贾兰贾兰贾元春贾元春贾宝玉贾宝玉贾探春贾探春（赵姨娘生）（赵姨娘生）贾敏贾敏林如海林如海 林黛玉林黛玉宁国公宁国公荣国公荣国公贾蓉贾蓉贾雨村贾雨村 冷子兴冷子兴贾代儒贾代儒 妙玉妙玉尤氏尤氏尤二姐尤二姐 尤三姐尤三姐秦业秦业 秦钟秦钟 介绍小说的典型环境。介绍小说的典型环境。通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。林黛玉进府的行了第一次直接描写。林黛

8、玉进府的行踪是这一回中介绍贾府人物描写贾府踪是这一回中介绍贾府人物描写贾府环境的线索。环境的线索。第三回第三回托内兄如海酬训教托内兄如海酬训教接外孙贾母惜孤女接外孙贾母惜孤女 第二课时回王夫人写出场未见其人先闻其声绘肖像三角眼吊梢眉年轻貌美刁钻狡黠见黛玉察言观色机变逢迎举止言行果断能干放涎无礼性格泼辣西江月二词的总结贾贾 宝宝 玉玉 无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽伯读文囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽伯读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤。章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤。富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜

9、辜负好时光，富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好时光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言执挎与膏粱，莫效此儿形状。执挎与膏粱，莫效此儿形状。西江月二词的总结贾贾 宝宝 玉玉 其一，作者假托封建卫道者的口吻，其一，作者假托封建卫道者的口吻，对宝玉的似贬实褒，巧妙地歌颂了宝对宝玉的似贬实褒，巧妙地歌颂了宝玉反封建的叛逆性格，暗示了小说为玉反封建的叛逆性格，暗示了小说为宝玉安排的悲剧结局。宝玉安排的悲剧结局。其二，作者用其二，作者用“正文反作正文反作”的手法，赞的手法，赞赏宝玉对封建主义采取的玩世不恭的态赏宝玉对封建主义采取的玩世不恭的态度

10、，歌颂他不向世俗屈服，勇于反抗的度，歌颂他不向世俗屈服，勇于反抗的精神。他的精神。他的“愁愁”和和“恨恨”，正是要求，正是要求摆脱摆脱“世务世务”“”“文章文章”而不可得的苦闷而不可得的苦闷心情的表现；他的心情的表现；他的“傻傻”“”“狂狂”，是专，是专制压迫和禁锢的结果，是他在痛苦中寻制压迫和禁锢的结果，是他在痛苦中寻求新的生活和理想，而又找不到出路，求新的生活和理想，而又找不到出路，陷于失望和迷惘的一种精神状态陷于失望和迷惘的一种精神状态细 心 多 虑自 尊（美貌多情、体弱多病）今至其家（步步留心、时时在意）邢夫人留吃饭（顾全大局、处处留心）王夫人家让座（再三推让、谨慎从事）关于读书的回答

11、（甚为谨慎，适时改口）绘其外貌、神情是不是这样走？是不是这样走？第四回第四回展现小说更广阔的社会背景。展现小说更广阔的社会背景。通过通过“葫芦僧判断葫芦案葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾介绍了贾史王薛四大家族的关系，把贾府置于一个史王薛四大家族的关系，把贾府置于一个更广阔的社会背景之中来描写，使之更具更广阔的社会背景之中来描写，使之更具有典型意义。同时由于薛蟠的案件自然带有典型意义。同时由于薛蟠的案件自然带出薛宝钗进贾府的情节。出薛宝钗进贾府的情节。薄命女偏逢薄命郎薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案葫芦僧乱判葫芦案 贾贾不假不假,白玉为堂金作马白玉为堂金作马 阿房宫阿房宫,三百里三百里,住不下金陵一个

12、住不下金陵一个史史 东海缺少白玉床东海缺少白玉床,龙王来请金陵龙王来请金陵王王 丰年好大丰年好大雪雪,珍珠如土金如铁珍珠如土金如铁第五回第五回 全书的总钢。全书的总钢。通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册画册、判词及歌曲的形式判词及歌曲的形式，含蓄地将红楼梦，含蓄地将红楼梦众多人物的发展和结局交代出来。众多人物的发展和结局交代出来。游幻境指迷十二钗游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦饮仙醪曲演红楼梦 至一所在至一所在,有石牌横建有石牌横建,上书上书“太虚幻太虚幻境境”四个大字四个大字,两边一副对联两边一副对联,乃是乃是:假作真假作真时真亦假时真亦假,无为有处有还无。转过牌坊

13、无为有处有还无。转过牌坊,便是便是一座宫门一座宫门,上面横书四个大字上面横书四个大字,道是道是:“孽海孽海情天情天”。又有一副对联。又有一副对联,大书云大书云:厚地高天厚地高天,堪叹堪叹古今情古今情不尽；不尽；痴男怨女痴男怨女,可怜可怜风月债风月债难偿。难偿。“薄命司薄命司”茶名曰茶名曰千红一窟千红一窟 酒酒名为名为万艳同杯万艳同杯 宝玉看了仍不解。便又掷了宝玉看了仍不解。便又掷了,再去取再去取“正册正册”看看,只见头一页上便画着：只见头一页上便画着：两株枯木两株枯木,木上悬着一围玉带木上悬着一围玉带,又有又有一堆雪一堆雪,雪下一股金簪。雪下一股金簪。也也 有四句言词有四句言词,道是道是:可叹

14、停机德可叹停机德,堪怜咏絮才。堪怜咏絮才。玉带林中挂玉带林中挂,金簪雪里埋。金簪雪里埋。终身误终身误 都道是都道是金玉良姻金玉良姻,俺只念俺只念木石木石前盟前盟。空对着。空对着,山中高士山中高士晶莹雪晶莹雪；终不忘；终不忘,世世外仙姝外仙姝寂寞林寂寞林。叹人间。叹人间,美美 中不足今方信。中不足今方信。纵然是齐眉举案纵然是齐眉举案,到底意难平。到底意难平。枉凝眉枉凝眉 一个是一个是阆苑仙葩阆苑仙葩,一个是一个是美玉无美玉无瑕瑕。若说。若说 没奇缘没奇缘,今生偏又遇着他今生偏又遇着他,若说有奇若说有奇缘缘,如何心事终虚化如何心事终虚化?一个枉自嗟呀一个枉自嗟呀,一个空一个空 劳牵挂。一个是水中月

15、劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中一个是镜中 花。想花。想眼中能有多少泪珠儿眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽怎经得秋流到冬尽,春春流到流到 夏夏!66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所

16、怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 7

17、3、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵

18、的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半

19、山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。托尔斯泰 92、成功，从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一

20、点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对

21、的方法吧 1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水

22、一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己

23、的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。当仁，不让于师。论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的人，他们的

24、力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。满招损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行必果。，行必果。论语 译：

25、说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快