北京市丰台区2022-2023高一上学期期末语文试卷+答案.pdf

1、1 丰台区 20222023 学年度第一学期期末练习高一语文参考答案一、本大题共 5 小题，共 18 分。1.A2.C3.B4.D5.（1）在公私的冲突里，团体道德缺乏，人们会先完成私人间的道德；（2）中国的道德和法律，都会因所施的对象和“自己”的关系而加以程度上的伸缩；（3）面对生活中的“逾矩”现象，乡民大多接受长老道德教育的调节，羞于诉诸法律；（4）传统的伦理观念不承认有可以施行于一切人的统一规则（法律），乡民与司法制度在程序上有隔膜，使现代的司法不能彻底推行。【评分标准】每点 2 分，答对任意 3 点可得 6 分。二、本大题共 10 小题，共 39 分。（一）课内文言文阅读（10 分）6

2、.C7.D8.B9.翻译（4 分）（1）借助船只的人，并非善于游泳，却能横渡江河。（2 分）（2）对于他自己呢，却以跟从老师学习为耻，真是糊涂啊！（2 分）【评分标准】每句 2 分。“假”“水”“而”“绝”“身”“则”“耻”“惑”各 0.5 分，语句整体不顺畅相应扣分。（二）日喻(13 分)10.A11.C12.D13.文章开头以“眇人识日”设喻，指出三种错误的求道方法，进而提出“道可致而不可求”的论点，并通过南方人潜水的事例，证明“学以致道”是正确的方法。结尾交代写作目的，指出取士制度的不足，希望士人能将“务学”和“致道”结合起来。【评分标准】眇人识日设喻 1 分，求道之过 1 分，“道可致

3、而不可求”的论点 1 分，学以致道 1 分，写作目的 1 分。意思对即可，答出 4 点可得满分。（三）论语阅读（6 分）14.（1）躬：行动。逮：及、到。（2）行事要勤勉，而说话要谨慎。（1 分）先做再说，说话要以能兑现为前提。（1 分）例子及分析略。（2分）【评分标准】概括主张 2 分；联系生活或阅读体验 2 分。（四）名篇名句默写（10 分）15（1）渺沧海之一粟，哀吾生之须臾。（2）绛皓驳色，而皆若偻。（3）道之所存，师之所存也。（4）锲而不舍，金石可镂。（5）问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。【评分标准】共 8 分。填对一句 1 分，句中有错别字、多字、少字，则该句不得分。三、本大题

4、共 3 小题，共 12 分。16.C17.A18.全词主要采用了对比和虚实结合（虚实相生）的手法(2 分)。上阙回忆当年意气风发，拥戈戍边，气吞敌虏的豪迈气魄，是虚写。（1 分）下阙描写如今“功名梦断”，闲居江南，空望秦关的处境，是实写。(1分)今昔对比，表达了词人无法收复失地、壮志难酬的痛苦，以及虚度流年的感伤无奈。(2 分)【评分标准】对比和虚实结合手法贯穿全诗，每点 3 分。若从其他角度回答，如抒情方式、修辞手法等，每点最高 2 分。2四、本大题共 3 小题，共 12 分。19.A20.D21.多用短句、口语，字里行间自然流露出淡淡的诗意美。生动地表达出老汉对文化遗产的崇敬（关切/关注）

5、，以及保护岩画的使命感。【评分标准】短句、口语（答出任意一点 1 分），诗意美（1 分），表达效果(2 分)。22.（1）虎其吐老人是一位年事已高，却依然精神矍铄的牧民（老羊倌）；（2）正直、无私：以一己之力对抗错误行为，不辞辛苦地自发担负起守护岩画的责任；（3）尊重文化遗产，热爱家园：爱护岩画，相信岩画是有灵魂的，破坏岩画会带来灾难；（4）识人能力强，率真质朴：能准确辨识“伪专家”；信任我之后，主动演示“岩画”的制作过程。【评分标准】每条 2 分，答出任意 3 点可得 6 分，其他言之成理也可赋分。五、本大题共 3 小题，共 65 分。23.（1）A（2）但是也互相补充（2 分）【评分标准】

6、答出“相互补充”“相互统一”等意思即可。24.（10 分）一类卷（810 分），符合题意，内容充实，结构完整，表达流畅，较有文采。二类卷（57 分），基本符合题意，内容较充实，结构基本完整，语言通顺。三类卷（14 分），偏离题意，内容空洞，结构不完整，语病较多。25.（50 分）议论文类别评分要求评分说明一类卷（4250 分）切合题意、论点明确论据充实、论证合理语言流畅、表达得体结构严谨、层次分明以 46 分为基准分浮动。符合一类卷的基本要求，其中某一方面突出的作文可得 48 分以上。二类卷（3341 分）符合题意、论点明确论据较充实、论证合理语言通顺、表达大致得体结构完整、条理清楚以 37

7、分为基准分浮动。符合二类卷的基本要求，其中某一方面比较突出的作文可得 39 分以上。三类卷（2532 分）基本符合题意、论点基本明确论据较充实、论证基本合理语言基本通顺、有少量语病结构基本完整、条理基本清楚以 29 分为基准分浮动。符合三类文的基本要求，其中某一方面较好的作文可得 31 分以上。四类卷（240 分）偏离题意、立意不当论点不明确、内容空洞语言不通顺、语病多结构不完整、条理混乱以 24 分为基准分浮动。记叙文类别评分要求评分说明一类卷（4250 分）切合题意、主题明确内容充实、感情真挚描写充分、细节典型语言流畅、表达得体结构严谨、层次分明以 46 分为基准分浮动。符合一类卷的基本要

8、求，有创意、有文采的作文可得 48 分以上。3二类卷（3341 分）符合题意、主题明确内容较充实、感情真实描写较充分、细节能表现主题语言通顺、表达大致得体结构完整、条理清楚以 37 分为基准分浮动。符合二类卷的基本要求，其中某一方面比较突出的作文可得 39 分以上。三类卷（2532 分）基本符合题意、主题基本明确内容较充实、感情真实描写不充分、细节较少语言基本通顺、有少量语病结构基本完整、条理基本清楚以 29 分为基准分浮动。符合三类文的基本要求，其中某一方面较好的作文可得 31 分以上。四类卷（240 分）偏离题意、立意不当中心不明确、内容空洞没有描写、没有细节语言不通顺、语病多结构不完整、

9、条理混乱以 24 分为基准分浮动。附：参考译文日 喻一出生就双目失明的人不认识太阳，问看得见的人太阳是什么样子。有的人告诉他说：“太阳的样子像铜盘。”这个失明的人敲铜盘听到了它的声音，一天听到钟声，就把发出声音的钟当做了太阳。有的人告诉他说：“太阳的光像蜡烛。”失明的人用手摸蜡烛，知晓了它的形状。一天，摸到一支形状像蜡烛的乐器籥，就把它当做了太阳。太阳和钟、籥的差别太大了，但是天生双目失明的人却不知道它们之间有很大的差别，因为他不曾亲眼看见，而是向他人求得关于太阳的知识。抽象的“道”很难被认识，这一点比太阳难认识的情况更加严重，人们不通晓抽象的“道”的情况，和生来就不认识太阳的盲人没有什么不同

10、。通晓的人告诉他，即使有巧妙的比喻和很好的启发诱导，也无法使它们比用铜盘（比喻太阳的形状）和用蜡烛（比喻太阳会发光）好。从用铜盘比喻太阳到把铜钟当做太阳，从把铜钟当做太阳而到把乐器籥当做太阳，像这样辗转地以相像的事物推导，难道还有个完吗？所以人世上大谈“道”的人，有的只凭眼前看到的一点就仓促地得出结论，有的没有见过，却凭主观猜测它，这都是研求“道”的弊病。既然如此，那么这个“道”最终不可能求得吗？苏轼说：“道能够自然来到，但不能强求它。”那么什么叫做自然来到呢？孙武说：“会作战的将军能招致敌人，而不被敌人招致，不使自己处于被动的境地。”子夏说：“各行各业的手艺人在作坊、店铺里，完成他们制造和出

11、售产品的业务；有才德的人刻苦学习，来使道自然到来。”不是强求它而使它自己到来，这可谓自然到来吧！南方有很多会潜水的人，他们天天都生活在水边，七岁就能趟水过河，十岁就能浮在水面游泳，十五岁就能潜入水里了。潜水的人能长时间地潜入水里，哪里是随随便便就能这样的呢？一定是对水的活动规律有所领悟才能做到。天天生活在水边，那么十五岁就能掌握它的规律。生来不识水性，那么即使到了壮年，见到了船也会害怕。所以北方的勇士，向南方会潜水的人询问来求得他们能潜入水里的技术，按照他们说的技术到河里试验，没有不遭水淹的。所以凡是不老老实实地刻苦学习而专力强求道的，都是像北方的学潜水的人一样。从前朝廷以讲究声律的诗赋择取人才，所以读书人学习儒家、墨家还兼及名家、法家，而不是立志在求儒家之道；现在朝廷以经学择取人才，所以读书人只知道强求义理，而不是踏踏实实地学。渤海人吴彦律，是有志于实实在在学习经学的人，正要到京城接受由礼部主管的进士考试，因此，我写日喻来勉励他。