高中历史选修四人教版《大唐盛世的奠基人唐太宗》课件.ppt

1、2023-1-23高中历史选修四人教版高中历史选修四人教版大唐盛世的奠基人唐大唐盛世的奠基人唐太宗太宗(共共28张张PPT)一、玄武门之变：一、玄武门之变：1 1、概况：、概况：2 2、实质：、实质：具有进步意义的具有进步意义的封建统治阶级内部争权封建统治阶级内部争权夺利的斗争。夺利的斗争。思考：唐太宗时期为什么会出现盛世局面思考：唐太宗时期为什么会出现盛世局面?政治清明政治清明 社会安定社会安定经济发展经济发展 文化繁荣文化繁荣627649二、贞观之治二、贞观之治（627649）1 1、表现、表现2 2、原因：（唐太宗的政绩）、原因：（唐太宗的政绩）（1）政治：）政治：（2）经济：）经济：（

2、3）法律：）法律：（4）文化：）文化：（5）民族：）民族：（6）对外：）对外：“为君之道，必须先为君之道，必须先存百姓存百姓。若损百姓以奉其身，犹割。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。若安天下，必须先正其身，未有身股以啖腹，腹饱而身毙。若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者。朕每思伤其身者不在外物，皆由正而影曲，上治而下乱者。朕每思伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。若耽嗜滋味，玩悦声色，所欲既多，所损亦嗜欲以成其祸。若耽嗜滋味，玩悦声色，所欲既多，所损亦大，既妨政事，又扰生民。且复出一非理之言，万姓为之解大，既妨政事，又扰生民。且复出一非理之言，万姓为之解体，怨体，怨

3、.既作，离叛亦兴。朕每思此，不敢纵逸既作，离叛亦兴。朕每思此，不敢纵逸 。”贞观政要贞观政要君道君道 唐太宗经常以儒家经典著作尚书中有关唐太宗经常以儒家经典著作尚书中有关“民惟邦民惟邦本，本固邦宁本，本固邦宁”、荀子的：、荀子的：“君者，舟也，庶人者，水君者，舟也，庶人者，水也；水则载舟，水则覆舟。也；水则载舟，水则覆舟。”的警句反复鞭策自己，以的警句反复鞭策自己，以免重蹈隋亡的覆辙。免重蹈隋亡的覆辙。贞观二年，太宗谓侍臣曰：贞观二年，太宗谓侍臣曰：“凡事皆须务本。国以凡事皆须务本。国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。夫人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。夫不失时者，在

4、人君简静乃可致耳。若兵戈屡动，土木不不失时者，在人君简静乃可致耳。若兵戈屡动，土木不息，而欲不夺农时，其可得乎？息，而欲不夺农时，其可得乎？”王珪曰：王珪曰：“昔秦皇、昔秦皇、汉武，外则穷极兵戈，内则崇侈宫室，人力既竭，祸难汉武，外则穷极兵戈，内则崇侈宫室，人力既竭，祸难遂兴。彼岂不欲安人乎？失所以安人之道也。亡隋之辙，遂兴。彼岂不欲安人乎？失所以安人之道也。亡隋之辙，殷鉴不远，陛下亲承其弊，知所以易之。然在初则易，殷鉴不远，陛下亲承其弊，知所以易之。然在初则易，终之实难。伏愿慎终如始，方尽其美终之实难。伏愿慎终如始，方尽其美。”太宗曰：太宗曰：“公公言是也。夫安人宁国，惟在于君。君无为则人乐

5、，君多言是也。夫安人宁国，惟在于君。君无为则人乐，君多欲则人苦。朕所以抑情损欲，克己自励耳欲则人苦。朕所以抑情损欲，克己自励耳 。”吸取隋亡教训，注重居安思危存百姓：存百姓：休养生息，不夺农时，推行均田制，轻徭薄赋休养生息，不夺农时，推行均田制，轻徭薄赋 “一日万机，一人听断，虽复忧劳，安能尽善？一日万机，一人听断，虽复忧劳，安能尽善？“若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者。治而下乱者。”“流水清浊，在其源也。君者政源，人庶犹水，君流水清浊，在其源也。君者政源，人庶犹水，君自为诈，欲臣下行直，是犹源浊而望水清，理不可得。自为诈，欲臣下行

6、直，是犹源浊而望水清，理不可得。朕常以魏武帝多诡诈，深鄙其为人，如此，岂可堪为朕常以魏武帝多诡诈，深鄙其为人，如此，岂可堪为教令？教令？”朕欲使大信行於天下，不欲以诈道训俗，朕欲使大信行於天下，不欲以诈道训俗，卿言虽善，朕所不取也。卿言虽善，朕所不取也。”励精图治、注重个人素质、用人区别正佞励精图治、注重个人素质、用人区别正佞 致安之本，惟在得人致安之本，惟在得人 贞观政要贞观政要择官择官 “为政之要，唯在得人，为政之要，唯在得人，今所任用，必须以德行、学识今所任用，必须以德行、学识为本。为本。”吾为官择人，惟才是与。苟或不才，虽亲不用，如其有才，吾为官择人，惟才是与。苟或不才，虽亲不用，如其

7、有才，虽仇不弃。虽仇不弃。资治通鉴卷资治通鉴卷194194“广开耳目，求访贤哲广开耳目，求访贤哲”资治通鉴资治通鉴“房谋杜断房谋杜断”选贤任能；选贤任能；选官不拘一格，选官不拘一格，“内举不避亲，外举不避仇内举不避亲，外举不避仇”；用人扬长避短用人扬长避短；（因为知遇之恩和任用得当，发挥了人才的最大的为政潜能，（因为知遇之恩和任用得当，发挥了人才的最大的为政潜能，同心协力，共创治世伟业）同心协力，共创治世伟业）凌烟阁24功臣图 请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯 房玄龄房玄龄、杜如晦杜如晦、长孙无忌、长孙无忌、魏征、魏征、尉迟敬德尉迟敬德、李孝恭李孝恭、高士高士廉廉、

8、李靖李靖、萧瑀萧瑀、段志玄段志玄、刘弘基刘弘基、屈突通屈突通、殷开山、殷开山、柴绍柴绍、长孙顺德长孙顺德、张亮张亮、侯君集侯君集、张公谨、张公谨、程知节、程知节、虞世南、虞世南、刘政会、刘政会、唐俭唐俭、李勣李勣、秦叔宝秦叔宝 魏征：兼听则明，偏听则暗魏征：兼听则明，偏听则暗以以_为镜，可以正衣冠；为镜，可以正衣冠；以以_为镜，可以知兴替；为镜，可以知兴替；以以_为镜，可以明得失。为镜，可以明得失。朕尝宝此三镜，用防已过。朕尝宝此三镜，用防已过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。唐太宗唐太宗 虚怀若谷，兼听纳谏“死者不可再生，用法务在宽简死者不可再生，用法务在宽简”唐律比隋律减少

9、唐律比隋律减少160160条死刑条款。条死刑条款。如规定：对孕妇处以死刑，要在产后百日执如规定：对孕妇处以死刑，要在产后百日执行。行。从民本思想出发，慎用刑法；从民本思想出发，慎用刑法；唐律体现仁义为本，刑罚为末的原则。唐律体现仁义为本，刑罚为末的原则。“若崇美以广德，则业泰民安，若肆情以从非，若崇美以广德，则业泰民安，若肆情以从非，则业倾身丧。且成迟败速者国基也，失易得难则业倾身丧。且成迟败速者国基也，失易得难者天位也。可不惜哉？！可不慎哉？！者天位也。可不惜哉？！可不慎哉？！”“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头”文德治国，崇儒尊孔文德治国，崇儒尊孔 唐太宗曰：唐

10、太宗曰：“自古帝王多疾胜己者，朕见人之善，自古帝王多疾胜己者，朕见人之善，若己有之，人之行能，不能兼备，朕常弃其所短，取其若己有之，人之行能，不能兼备，朕常弃其所短，取其所长，人主往往见贤则欲置诸怀，见不肖则欲推诸壑，所长，人主往往见贤则欲置诸怀，见不肖则欲推诸壑，朕见贤者则敬之，不肖者则怜之，贤与不肖则各得其所。朕见贤者则敬之，不肖者则怜之，贤与不肖则各得其所。人主多恶正直，阴诛显戮人主多恶正直，阴诛显戮朕践祚（即位）以来，正朕践祚（即位）以来，正直之士，比肩于朝，未尝黜责一人。自古皆责中华，贱直之士，比肩于朝，未尝黜责一人。自古皆责中华，贱狄夷，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。狄夷，朕

11、独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。朕朕所以成今日之功也。所以成今日之功也。”资治通鉴卷资治通鉴卷198198 思考：据材料分析唐太宗思考：据材料分析唐太宗“成今日之功成今日之功”的原因。的原因。善于用人；虚怀纳谏；开明平等的民族政策。善于用人；虚怀纳谏；开明平等的民族政策。小结：小结：“贞观之治贞观之治”出现的原因：出现的原因：1.用人方面：用人方面：重用贤能重用贤能 用人扬长避短；用人扬长避短；虚怀纳谏虚怀纳谏 。2.经济方面：经济方面：唐太宗吸取隋亡教训，以唐太宗吸取隋亡教训，以“存百姓存百姓”思思想为指导，实行休养生息政策，不夺农时，推行均田想为指导，实行休养生息政策，不夺农时，推行均田

12、制，轻徭薄赋。制，轻徭薄赋。3.法律方面：法律方面：慎用刑法，仁义为本；慎用刑法，仁义为本；4.思想文化方面：思想文化方面：文德治国，崇儒尊孔；文德治国，崇儒尊孔；完善科举，提高进士科地位。完善科举，提高进士科地位。“自古皆贵中华，贱夷狄，自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。依朕如父母。”-唐太宗唐太宗 1 1、反映唐太宗怎样的民族、反映唐太宗怎样的民族思想？思想？2 2、结合教材，请用史实进、结合教材，请用史实进行论证。行论证。东突厥东突厥:武力征服；武力征服；羁縻府州羁縻府州；“天可汗天可汗”；册封子嗣；册封子嗣西突厥：西突厥：武力征服；武力征

13、服；设设安西都护府安西都护府，管辖西域，管辖西域（1）唐初概况：）唐初概况：边境不稳边境不稳（2）策略：）策略：武力征服、设置机构、册封、和亲武力征服、设置机构、册封、和亲突厥突厥吐蕃：和亲吐蕃：和亲 文成公主入藏，中原文化影响吐蕃文成公主入藏，中原文化影响吐蕃5、促进民族团结和发展、促进民族团结和发展（3）具体措施）具体措施:“武力征服、战而后和武力征服、战而后和”加强了唐与少数民族之间的关系，有加强了唐与少数民族之间的关系，有利于加强对边疆的管辖，也为唐朝盛世局利于加强对边疆的管辖，也为唐朝盛世局面的出现提供有利的条件。同时有利于少面的出现提供有利的条件。同时有利于少数民族吸收汉族先进的文

14、化，促进了少数数民族吸收汉族先进的文化，促进了少数民族经济的发展。民族经济的发展。（5 5）效果：）效果：（4 4）民族政策：）民族政策：民族团结、民族平等民族团结、民族平等唐作为历史上的封建盛世唐作为历史上的封建盛世,为开展大规模的民族交为开展大规模的民族交 往准备了物质条件往准备了物质条件高度发达的经济文化对周边各族具有强大的吸引力高度发达的经济文化对周边各族具有强大的吸引力唐辽阔的疆域、发达的交通唐辽阔的疆域、发达的交通,都为中原与边疆地区的都为中原与边疆地区的 沟通、交流创造了有利条件沟通、交流创造了有利条件唐政权实行开明的民族政策唐政权实行开明的民族政策外交思想：外交思想：对中外交往

15、采取对中外交往采取积极友好的态度积极友好的态度；对中外文化采取对中外文化采取开放的政策开放的政策，兼收并蓄的方针兼收并蓄的方针；（唐太宗提出（唐太宗提出“示存异方之教示存异方之教”）阅读教材，列举唐太宗时，中外交往的有关史实。阅读教材，列举唐太宗时，中外交往的有关史实。(1)(1)设鸿胪寺（接待使者的官方机构），交往国家达设鸿胪寺（接待使者的官方机构），交往国家达7070多个；多个；(2)(2)(3)(3)长安是国内各民族的大都会，也是长安是国内各民族的大都会，也是大都会；大都会；外来宗教传入：佛教西来与玄奘西游；鉴真东渡；外来宗教传入：佛教西来与玄奘西游；鉴真东渡；(5)(5)日本、朝鲜积极

16、学习唐朝文化。日本、朝鲜积极学习唐朝文化。6、开放的对外政策、开放的对外政策影响：影响：长安成为国际性大都会以及西来佛长安成为国际性大都会以及西来佛教东传的中转圣地；为中国文化增添了教东传的中转圣地；为中国文化增添了多元的色彩。多元的色彩。对朝鲜、日本产生了巨大影响，大对朝鲜、日本产生了巨大影响，大大促进了日本的封建化过程。大促进了日本的封建化过程。（5）民族关系方面）民族关系方面：采取采取“战而后和战而后和”的的策略，对不同的民族地区采取不同的统策略，对不同的民族地区采取不同的统治措施，促进民族团结和发展。治措施，促进民族团结和发展。（6）对外关系方面：）对外关系方面：采取积极友好开放采取积

17、极友好开放的对外政策，对外来文化采取兼收并蓄的对外政策，对外来文化采取兼收并蓄的方针，大大增强了中外经济、文化的的方针，大大增强了中外经济、文化的交流。交流。续：续：“贞观之治贞观之治”出现的原因：出现的原因：“贞观之治贞观之治”的广义的完整理解的广义的完整理解 政治清明政治清明 社会稳定社会稳定 经济恢复和发展经济恢复和发展 民风淳厚民风淳厚 民族融合民族融合 中外交流繁荣中外交流繁荣 奠定大唐盛世的局面，巩固并推奠定大唐盛世的局面，巩固并推动封建社会的繁荣与发展动封建社会的繁荣与发展 唐太宗时期唐太宗时期 （627-649年）年），任用贤良、虚怀纳谏，实行轻任用贤良、虚怀纳谏，实行轻徭薄赋

18、，放宽刑罚的政策，并徭薄赋，放宽刑罚的政策，并完善了一系列制度，促成了政完善了一系列制度，促成了政治清明、社会安定、经济发展、治清明、社会安定、经济发展、文化繁荣的升平景象，史称文化繁荣的升平景象，史称“贞观之治贞观之治”。补充：历史上，出现补充：历史上，出现“治世治世”的原因无外乎以下几种：的原因无外乎以下几种：生产关系的调整适应了生产力的发展（如唐朝实行均田生产关系的调整适应了生产力的发展（如唐朝实行均田制）制）农民战争的打击，使统治者注意吸取前代教训，减轻对农民战争的打击，使统治者注意吸取前代教训，减轻对人民的剥削压迫，部分地调整政策，利于农业生产（如汉人民的剥削压迫，部分地调整政策，利

19、于农业生产（如汉高祖刘邦）高祖刘邦）国家统一、社会稳定（前提）国家统一、社会稳定（前提）统治者勤政廉政，善用人才，居安思危，政策有连续性统治者勤政廉政，善用人才，居安思危，政策有连续性 民族团结，对外交流频繁民族团结，对外交流频繁 科技进步的推动力科技进步的推动力 人民群众辛勤劳动人民群众辛勤劳动1.什么叫盛世？(表现)*统一安定;经济繁荣;民族和睦;国威远播;文化灿烂。2.盛世多不多？*华夏三千年,仅汉初,唐初,清初,合计不足300年.3.为何盛世如此难逢?出现有何规律性?(原因)*多方面原因造就-统一是前提;前代有准备;起义来冲击;政策有调整;制度能创新;明君能治国;贤臣来相助;民族大团结

20、;外交大开放;人民来缔造万事都具备，方能有小成。4.盛世是否是天堂？实质？*非也；暂时做稳了奴隶-剥削相对合理而已；人民仍然辛苦劳作兴，百姓苦；亡，百姓死5.盛世为何如此短暂？*封建经济兼并、封建专制腐朽；主要由人治形成的盛世注定盛极而衰，难以持久。课堂讨论：课堂讨论：有的历史学家指出：唐太宗顺应国家统有的历史学家指出：唐太宗顺应国家统一的潮流，真正开创了唐帝国，他在位期一的潮流，真正开创了唐帝国，他在位期间出现了间出现了“贞观之治贞观之治”，促进经济的复苏乃，促进经济的复苏乃至繁荣，而他纳谏和用人方面的突出优点，至繁荣，而他纳谏和用人方面的突出优点，更是古代封建君王的楷模和典范。更是古代封建

21、君王的楷模和典范。“济育苍生，其益多；平定寰宇，其功大，济育苍生，其益多；平定寰宇，其功大，益多损少益多损少。”唐太宗唐太宗 明末清初的王夫之。曾大骂唐太宗明末清初的王夫之。曾大骂唐太宗“亲执弓以射杀亲执弓以射杀其兄，疾呼以加刃其弟，斯时也，穷凶极惨，而人其兄，疾呼以加刃其弟，斯时也，穷凶极惨，而人之心无毫发之存者也之心无毫发之存者也”。司马光的资治通鉴卷司马光的资治通鉴卷191191，特加了按语：，特加了按语：“立嫡立嫡以长，礼之正也。以长，礼之正也。”专家点评：专家点评：唐太宗顺应国家统一的潮流，真正开创唐太宗顺应国家统一的潮流，真正开创唐帝国，其在位期间出现唐帝国，其在位期间出现“贞观之

22、治贞观之治”，促进经济的，促进经济的复苏乃至繁荣，而其纳谏和用人方面的突出优点，特复苏乃至繁荣，而其纳谏和用人方面的突出优点，特别是其别是其反思能力和自我批评反思能力和自我批评的精神，更为古代封建君的精神，更为古代封建君王的楷模和典范。王的楷模和典范。2.2.思考：（从文景之治，到光武中兴，到贞观之思考：（从文景之治，到光武中兴，到贞观之 治）为什么封建社会的治世局面大多出现在王治）为什么封建社会的治世局面大多出现在王 朝统治初年？朝统治初年？经过长期战乱后，社会经济遭到很大程度破坏，经过长期战乱后，社会经济遭到很大程度破坏，统治秩序并不稳固，因此客观条件要求统治者调统治秩序并不稳固，因此客观条件要求统治者调 整统治政策。整统治政策。统治者吸收前朝灭亡教训，看到人民群众力量统治者吸收前朝灭亡教训，看到人民群众力量,主观上迫使他对生产关系进行部分的调整，以主观上迫使他对生产关系进行部分的调整，以 适应生产力的恢复和发展（如轻徭薄赋，重视适应生产力的恢复和发展（如轻徭薄赋，重视 农业生产等。）农业生产等。）