高中政治统编版教材《在实践中追求和发展真理》示范课件1.pptx

1、第四课第四课 探索认识的奥秘探索认识的奥秘政治认同：认同马克思主义的真理观。认同马克思主义的真理观。科学精神：准确把握真理的特征，并能够对认识、真理、理论、科学理论进行判断和辨别，坚持真理，懂得在实践中追求和发现真理是一个永无止境的过程，不断培养科学理性精神。公共参与：树立坚持在实践中检验和发展真理的观念。树立坚持在实践中检验和发展真理的观念。1.识记真理的含义和真理的属性。识记真理的含义和真理的属性。2.理解真理的客观性、条件性和具体性。理解真理的客观性、条件性和具体性。重点难点重点难点3.理解认识的反复性、无限性，在实践中认识和发现真理理解认识的反复性、无限性，在实践中认识和发现真理，在实

2、践中检验和发展真理。，在实践中检验和发展真理。重点重点 评述詹姆士关于真理的说法。在人们对事物的各种认识中，什么样的认识能够被称为真理?实用主义者詹姆士认为，有用的观念就是真理。他说:“它是有用的，因为它是真的”，或者说，它是真的，因为它是有用的。这两句话的意义是一样的。”点评：(1)詹姆士关于真理的两种说法有着本质的区别。前者强调以客观评价标准来判断真理，因而是正确的；后者强调以主观需要为唯一评价标准，是片面的，它错在把是否有用作为判断真理的标准，违背了真理的客观性。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，能够正确指导人们的实践，使人们在改造世界的活动中获得成功，因而是“有用的”。但“有用的

3、”却不一定是真理。(2)真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。因此，只有同客观事物及其规律相符合的认识才是真理。高中政治统编版教材在实践中追求和发展真理示范课件1（公开课课件）高中政治统编版教材在实践中追求和发展真理示范课件1（公开课课件）一、真理是客观的1真理的含义 标志主观主观同客观客观相符合的哲学范畴，是人们对客观客观事物及其规律事物及其规律的正确反映正确反映。形式形式内容内容对象对象性质性质人的认识人的认识与与客观对象客观对象相符合相符合-正确的认识正确的认识-不符合不符合-错误的认识错误的认识-真理真理谬误谬误 由于人们的立场、观点和方法不同，每个

4、人的知由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力、认识水平不同，对同一确定的对识结构、认识能力、认识水平不同，对同一确定的对象会有象会有不同的认识不同的认识，但其中只有，但其中只有一种正确的认识。一种正确的认识。人的认识人的认识具有差别性具有差别性真理只有一个。真理只有一个。真理面前人人平等。真理面前人人平等。新冠病毒到底新冠病毒到底有没有传染性？有没有传染性？内容：内容：检验标准：检验标准：新冠病毒新冠病毒（客观的）（客观的）物质世界的客观事物及规律物质世界的客观事物及规律（客观的）（客观的）社会实践社会实践（客观的）（客观的）现实生活中有人被感染现实生活中有人被感染（客观的

5、）（客观的）真理最基本的属性是客观性结论真理是客观的真理是客观的（如何理解？）（如何理解？）一、真理是客观的 2真理最基本的属性是真理最基本的属性是客观性客观性 由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结知识结构、认识能力构、认识能力和认识水平不同，对同一个确定的对象会产生多种不同的认识，但是，在同一条件下人们对同一对象的真理性认识真理性认识只有一个而不可能有多个。真理面前人人平等。高中政治统编版教材在实践中追求和发展真理示范课件1（公开课课件）高中政治统编版教材在实践中追求和发展真理示范课件1（公开课课件）二、二、高中政治统编版教材在实践中追求和发展真理示范课件1（公开课课件）高中政治统

6、编版教材在实践中追求和发展真理示范课件1（公开课课件）罗巴切夫斯基和黎曼的发现是否表明，欧几里得提出的定理不再是真理?什么原因使人们认识到这一定理并不是任何情况下都适用的真理?三角形内角之和等于180，这是古希腊教学家欧几里得提出的定理。在此之后的两千多年里，人们一直把它当作任何条件下都适用的真理。随着航海事业的发展和人们对于球面认识的不断深入，这一定理的局限性逐渐暴露出来。19世纪初，俄国数学家罗巴切夫斯基提出:在凹曲面上，三角形内角之和小于180。随后，德国数学家黎曼提出:在球形凸面上，三角形内角之和大于180。由此，人们关于空间的观念发生了革命性的转变。高中政治统编版教材在实践中追求和发

7、展真理示范课件1（公开课课件）高中政治统编版教材在实践中追求和发展真理示范课件1（公开课课件）点评：(1)真理是有条件的，任何真理都有自己适用的条件和范围。欧几里得定理只有在同一平面内才能成为真理。因此，罗巴切夫斯基和黎曼的发现不是表明欧几里得定理不是真理，而是表明真理是有条件的。(2)实践是认识的基础。随着近代航海业的发展和人们对球面认识的不断深入，人们终于认识到欧几里得定理并不是任何情况下都适用的真理。高中政治统编版教材在实践中追求和发展真理示范课件1（公开课课件）高中政治统编版教材在实践中追求和发展真理示范课件1（公开课课件）三角形内角之和等于180在凹曲面上在平面面上真理真理谬误谬误真

8、理与谬误相伴而生在凸曲面上真理都是真理都是有条件有条件的。任何真理都有自己适用的的。任何真理都有自己适用的条件条件和和范范围围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。高中政治统编版教材在实践中追求和发展真理示范课件1（公开课课件）高中政治统编版教材在实践中追求和发展真理示范课件1（公开课课件）古希腊教学家欧几里得提出:(三角形内角之和等于180)19世纪初，罗巴切夫斯基提出:(在凹曲面上，三角形内角之和小于180)随着航海事业的发展和人们对于球面认识的不断深入德国数学家黎曼提出：（在球形凸面上，三角形内角之和大于180）随后真理都是真理都是具

9、体的具体的。任何真理都是相对于特定的过程特定的过程来说的，都是主主观与客观观与客观、理论理论与实践与实践的具体的具体的历史的历史的统一。强调时间（即某一特定强调时间（即某一特定历史阶段）的限制历史阶段）的限制高中政治统编版教材在实践中追求和发展真理示范课件1（公开课课件）高中政治统编版教材在实践中追求和发展真理示范课件1（公开课课件）1真理都是有条件有条件的。任何真理都有自己适用的条件条件和范围范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。2真理都是具体的具体的。任何真理都是相对于特定的过程特定的过程来说的，都是主观主观与客观客观、理论理论与实践实践的具体的历史的具体的历史的统一。3真理的

10、条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行相伴而行的。人们在探索真理的过程中，错误是难免的，但是，犯错不可怕，可怕的是不能正确认识和改正错误正确认识和改正错误。二、真理是具体的有条件的高中政治统编版教材在实践中追求和发展真理示范课件1（公开课课件）高中政治统编版教材在实践中追求和发展真理示范课件1（公开课课件）属性理解真理是客真理是客观的观的真理的内容是客观的：真理的内容来自物质世界的客观事物及其规律检验真理的标准是客观的社会实践承认真理的客观性，就应当坚持“真理面前人人平等”真理的内容是客观的，形式是主观的真理是有真理是有条件的条件的任何真理都有自己适用的条件和范围。在这个条件和范围内，真

11、理是绝对的；如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误，因此真理又是相对的真理是具真理是具体的体的任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。真理需要不断丰富、发展和完善正确理解真理的属性高中政治统编版教材在实践中追求和发展真理示范课件1（公开课课件）高中政治统编版教材在实践中追求和发展真理示范课件1（公开课课件）真理谬误区别是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映是人们对客观事物及其规律的错误反映，它同真理有着原则的区别、严格的界限，二者泾渭分明，不能混淆联系真理和谬误在一定条件下相互转化。一方面，任何真理都是具体的、有条件的

12、，都有它适用的条件和范围，如果超出这一范围和条件，真理就会变成谬误。另一方面，谬误在一定条件下也可以向真理转化真理和谬误的区别和联系高中政治统编版教材在实践中追求和发展真理示范课件1（公开课课件）高中政治统编版教材在实践中追求和发展真理示范课件1（公开课课件）例题1：在互联网时代，网络民主逐渐成为中国政治文明的新鲜符号，大多数同学都认为网络民主做到了百花齐放、百家争鸣，相信真理不会在网络热议中走失。这是因为()真理是人们对客观事物及其规律的正确反映真理和谬误在一定条件下可相互转化真理的检验标准是客观的、唯一的不同的人对同一事物的认识必然不同A BC D解析 真理不会在网络热议中走失，是因为真理

13、与谬误是对立的，真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，其检验标准是客观的、唯一的，符合题意；观点正确，但材料没有涉及真理和谬误相互转化，不选；中“必然”表述过于绝对，不选。高中政治统编版教材在实践中追求和发展真理示范课件1（公开课课件）高中政治统编版教材在实践中追求和发展真理示范课件1（公开课课件）疟疾是威胁人类生命的一大顽疾，困扰了人类几千年。20世纪60年代末，治疗疟疾的常用药物氣喹或奎宁的药效已经减弱，疟疾的发病率再次升高。为了找到新型抗疟药物，中国政府启动了研制治疗疟疾药物的项目，中医研究院成立了以屠呦呦为组长的科研组参加研究工作。在极为艰苦的条件下，屠呦呦小组与全国多个省市、多个单

14、位的科研人员协同合作，经过数百次试验、无数次失败，并从肘后备急方等传统中草药文献中获得灵感、汲取智慧，最终使用乙醚从青蒿中提取了疗效好的青蒿素，开创了治疗疟疾新方法，挽救了全球数百万人的生命。世界卫生组织将青蒿素和相关药剂列入其基本药品目录，以青蒿素为基础的复方药物已经成为疟疾的标准治疗药物。中国药学家屠呦呦因发现青蒿素治疗疟疾新方法而获得2015年诺贝尔生理学或医学奖。屠呦呦小组的工作经历对我们有什么启示？点评：(1)认识具有反复性。人们追求真理的过程并不是一帆风顺的。受主客体条件的限制，对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成。(2)根据社会的需要选择课

15、题。克服困难、反复试验，经历多次失败仍坚持不懈。(3)发挥团队精神，协作攻关。发掘中国传统中医中药学资源，并与现代科技相结合。(4)将研究成果应用于疟疾治疗实践，接受检验。1认识具有反复性认识受到各种条件的限制。人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践实践到认识认识、再从认识认识到实践实践的多次反复才能完成。三、追求真理是一个过程20世纪60年代末，治疗疟疾的常用药物氣喹或奎宁的药效已经减弱，疟疾的发病率再次升高。实践实践最终使用乙醚从青蒿中提取了疗效好的青蒿素，开创了治疗疟疾新方法。认识认识认识实践认识认识实践实践嫦娥奔月是一个在中国流传的古老的神话故事。自古以来，中国人一直有着奔月的梦想。

16、但在科技不发达的古代，这个梦想无法成为现实。今天，我们利用现代科技，终于把梦想变成了现实。2004年3月1日，中国启动的探月工程被命名为“嫦娥工程”中国探月工程分为“绕”“落”“回”三个阶段。2007年10月，我国发射绕月卫星“嫦娥一号”。2013年12月，“嫦娥三号”实现月面软着陆。2019年1月3日，“嫦娥四号”成功在月球背面软着陆。未来，将运输机器人上月球建立观测点，并采集样本返回地球。整个计划将历时20年。中国探月工程分为三个阶段，历时20年，说明了什么?。中国探月工程计划完成后，我们还会继续探月吗?为什么?点评：(1)中国探月工程分为三个阶段，说明了实践活动具有社会历史性。在不同的历

17、史发展阶段，实践活动的内容、形式、规模和水平是各不相同的，人类的实践活动是历史地发展着的。(2)中国探月工程计划完成后，我们还会继续探月，对月球的认识还会发展。因为人的认识能力是不断发展的，作为认识主体的人类是世代延续的，社会实践也是不断发展的，人的认识能力必将随着社会实践的发展、随着认识工具的不断丰富而不断发展，从而对月球获得越来越深入的认识。认识对象认识对象认识主体认识主体认识基础认识基础人类是世代延续，人的认识能力是不断发展月球是无限的、变化着的物质世界社会实践社会实践是不断发展是不断发展认识具有无限性认识具有无限性追求真理是一个永无止境的过程2认识具有无限性认识的对象对象是无限的、变化

18、着的物质世界，作为认识主主体体的人类是世代延续的，作为认识基础基础的社会实践是不断发展的。因此，人类认识是无限发展的，追求真理是一个求真理是一个永无止境的过程永无止境的过程。三、追求真理是一个过程(1)(1)人的认识运动不是圆圈式的循环运动，而是人的认识运动不是圆圈式的循环运动，而是波浪式波浪式前进或螺旋式上升。前进或螺旋式上升。(2)(2)真理永远不会停止前进的步伐，它在真理永远不会停止前进的步伐，它在发展中不断地发展中不断地超越自身。超越自身。（3 3）但是，那些经过实践反复检验的、已经确定的真）但是，那些经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻，而是理并没有被推翻，而是不断地向前发

19、展。不断地向前发展。【特别提醒】3认识的发展从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式波浪式前进或螺旋式螺旋式上升的过程。4方法论要求：方法论要求：与时俱进，开拓创新，在实践中认识认识和发现和发现真理，在实践中检验和发展检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。三、追求真理是一个过程实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每循环的内容。，都比较地进到了高级的程度。毛泽东理解原因方法论认识的认识的反复性反复性人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制；从认识

20、的客体来看，客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现有个过程与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理认识的认识的无限性无限性人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程认识的对象是无限的、变化着的物质世界，作为认识主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的认识的认识的上升性上升性认识运动的反复性和无限性表明，对真理的追求是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程，真理总是在实践中不断发展全面理解追求真理是一个过程例题2：宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：参禅之初“看山是山，看水是水”，禅有悟时“看山不是山，看水不是水”，禅中彻悟时“看山仍然是山，看水仍然是水”。这体现的哲理是()A认识因其循环上升而具有深刻性B认识因主体不同而具有主观随意性C认识因其不断变化而具有不确定性D认识因其最终回归而具有重复性解析 题干说的是参禅的三重境界，这三重境界的认识是不断发展的，说明认识具有上升性，A符合题意；认识因主体不同而具有主观差异性，但不是随意性，B错误；认识虽然是变化发展的，但是认识具有确定性，C错误；认识运动的反复性和无限性，并不表明认识是一种圆圈式的循环运动。相反，从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升，而不是重复的，D错误。知识框架图知识框架图