马克思主义基本原理概论-世界的物质性-及其发展规律课件.ppt

1、第一章第一章 物质世界及其发展规律物质世界及其发展规律教学目的和要求教学目的和要求学习和把握马克思主义唯物论与辩证法的基本原理，学习和把握马克思主义唯物论与辩证法的基本原理，着重了解世界的物质统一性和实践的基本观点，着重了解世界的物质统一性和实践的基本观点，掌握唯物辩证法的基本规律和根本方法，为树掌握唯物辩证法的基本规律和根本方法，为树立科学的世界观打下理论基础。立科学的世界观打下理论基础。第一节第一节 世界的物质性世界的物质性第二节第二节 事物的普遍联系与永恒发展事物的普遍联系与永恒发展 第三节第三节 唯物辩证法是认识世界和改造唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法世界的根本方法一、物质世

2、界的客观存在(一)世界观和哲学基本问题 哲学既是世界观又是方法论哲学既是世界观又是方法论方方法法论论 人们认识和改造世界所遵循人们认识和改造世界所遵循的根本方法。的根本方法。一、物质世界的客观存在(一)世界观和哲学基本问题 (1)(1)思维和存在何为第一性，何为世界的本思维和存在何为第一性，何为世界的本原原（2）思维能否认识或正确认识存在的问题。思维能否认识或正确认识存在的问题。1 1 这是任何哲学派别都必须回答而不这是任何哲学派别都必须回答而不能回避的问题。能回避的问题。2 2 对此问题的不同回答是研究和解决对此问题的不同回答是研究和解决其他一切哲学问题的其他一切哲学问题的 前提和基础。前提

3、和基础。3 3 这是社会实践的基本问题。这是社会实践的基本问题。回答的是世界回答的是世界是什么的问题，是客观的还是主观的、是是什么的问题，是客观的还是主观的、是物质的还是精神的。物质的还是精神的。由此产生了唯物主义和唯心主义两大基由此产生了唯物主义和唯心主义两大基本哲学派别。本哲学派别。认为物质是世界认为物质是世界的本原，坚持物质第的本原，坚持物质第一性；精神是物质的一性；精神是物质的产物或表现。产物或表现。认为精神认为精神是世界的本是世界的本原，坚持精原，坚持精神第一性；神第一性；物质是精神物质是精神的产物或表的产物或表现。现。贝贝克克莱莱陆陆九九渊渊朱朱熹熹黑黑格格尔尔客观唯心主义客观唯心

4、主义主观唯心主义主观唯心主义哲学基本问题第二方面哲学基本问题第二方面回答的是思维和存在、回答的是思维和存在、主观和客观能否发生关系，即思维能否认识存主观和客观能否发生关系，即思维能否认识存在，世界是否可知的问题？在，世界是否可知的问题？由此产生了可知论和不可知论。由此产生了可知论和不可知论。？社会历史观的基本问题社会历史观的基本问题 社会存在与社会意识的社会存在与社会意识的关系问题是社会历史观关系问题是社会历史观的基本问题的基本问题 历史唯物主义历史唯物主义 历史唯心主义历史唯心主义 根据对社会历史观基本问题的不同回答，社根据对社会历史观基本问题的不同回答，社会历史观可划分为历史唯物主义和历史

5、唯心主义会历史观可划分为历史唯物主义和历史唯心主义 认为社会存在决定社会意识认为社会存在决定社会意识 认为社会意识决定社会存在认为社会意识决定社会存在(二二)物质的客观实在性物质的客观实在性第一节第一节 世界的物质性世界的物质性一一 物质世界的客观存在物质世界的客观存在(一一)世界观与哲学基本问题世界观与哲学基本问题 泰勒士:“水水”是万物的始基是万物的始基 赫赫拉拉克克利利特特：火火是是万万物物的的本本原原 物质物质=物质具体形态物质具体形态 近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义把把“物质物质”理解理解为当时所发现的为当时所发现的物质结构的最小物质结构的最小层次层次原子原子把原子的某些物

6、把原子的某些物理属性（如质量理属性（如质量不变性、广延性、不变性、广延性、不可入性和不可不可入性和不可分性）当成一切分性）当成一切物质的共同属性。物质的共同属性。洛克洛克爱尔维修爱尔维修拉美特里拉美特里培根培根物质物质=原子原子辩证唯物主义的物质范畴辩证唯物主义的物质范畴“物质是标志客观实在的物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、我们的感觉所复写、摄影、反映。反映。”列宁列宁“实物、物质无非是实物、物质无非是各种实物的总和，而这各种实物的总和，而

7、这个概念就是从这一总和个概念就是从这一总和中抽象出来的中抽象出来的”。恩格斯恩格斯第三、体现了唯物论和辩第三、体现了唯物论和辩证法的统一证法的统一,克服了形而上学克服了形而上学唯物主义物质观的局限性。唯物主义物质观的局限性。辩辩证证唯唯物物主主义义物物质质观观的的意意义义第一、坚持了彻底的唯物主第一、坚持了彻底的唯物主义一元论，同二元论和唯心主义一元论，同二元论和唯心主义一元论划清了界线。义一元论划清了界线。第二、坚持能动的反映论和可第二、坚持能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论知论，有力地批判了不可知论第四、体现了唯物主义自第四、体现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一然观和唯物主义

8、历史观的统一,为彻底的唯物主义奠定了基础。为彻底的唯物主义奠定了基础。2 2、意识的起源、意识的起源（）（）意识是自然界长期发展的产物意识是自然界长期发展的产物低等生物的低等生物的刺激感应性刺激感应性无生命物质无生命物质的反应特性的反应特性动物的感动物的感觉、心理觉、心理人的意识人的意识2 2、意识的起源、意识的起源（）意识是自然界长期发展的产物意识是自然界长期发展的产物（）意识是社会的产物意识是社会的产物 （3）意识的本质）意识的本质v 意识是人脑的机能意识是人脑的机能人脑结构复杂、机能完善人脑结构复杂、机能完善（二）（二）物质的客观实在性物质的客观实在性（三）世界的物质统一性（三）世界的物

9、质统一性、运动的含义：、运动的含义：运动是物质的根本运动是物质的根本属性属性,是标志一切事物、是标志一切事物、现象的变化及其过程的现象的变化及其过程的哲学范畴。哲学范畴。（）凡物质都是运动的，没有不运动（）凡物质都是运动的，没有不运动 的的物质。运动是物质的根本属性。物质。运动是物质的根本属性。（）凡运动都是物质的运动，没有不是（）凡运动都是物质的运动，没有不是物质的运动，物质是运动的主体。物质的运动，物质是运动的主体。割裂物质与运动不可分的关系，就会导割裂物质与运动不可分的关系，就会导致两种错误倾向：致两种错误倾向：唯心主义唯心主义：设想无物质的运动。：设想无物质的运动。形而上学唯物主义形而

10、上学唯物主义：设想不运动的物质：设想不运动的物质。静止是指物质运静止是指物质运动在一定条件下的稳动在一定条件下的稳定状态，包括空间位定状态，包括空间位置和根本性质暂时未置和根本性质暂时未变这样两种运动的特变这样两种运动的特殊状态。殊状态。（）静止的含义（）静止的含义 静止有两种基本情形：静止有两种基本情形：v没有发生位置移动没有发生位置移动v没有发生质变没有发生质变（）静止的表现形式（）静止的表现形式区别：区别：运动是无条件运动是无条件的、永恒的和绝对的；的、永恒的和绝对的；静止总是暂时的和有条静止总是暂时的和有条件的，因而相对的。件的，因而相对的。联系：联系：在相对静止中有在相对静止中有绝对

11、运动的一面，绝对运动的一面，即静即静中有动中有动；处于绝对运动；处于绝对运动中的事物都有相对静止中的事物都有相对静止的一面，的一面，即动中有静即动中有静.（）运动与静止的关系（）运动与静止的关系 道之大出于天，道之大出于天，天不变，道亦不天不变，道亦不变。变。董仲舒董仲舒v形而上学不变论：形而上学不变论：夸大相对静止而否夸大相对静止而否定绝对运动定绝对运动两种错误倾向两种错误倾向 人不能两次踏人不能两次踏进同一条河流。进同一条河流。赫拉克利特赫拉克利特 人连一次也不人连一次也不能踏进同一条河流。能踏进同一条河流。克拉底鲁克拉底鲁v相对主义诡辩论相对主义诡辩论看来人不能两次踏进同一条河流呀两种错

12、误倾向两种错误倾向静止是运动的量度，不了解静止，就无法静止是运动的量度，不了解静止，就无法了解运动。了解运动。不了解相对静止，就不可能理解物质的多不了解相对静止，就不可能理解物质的多 样性。样性。只有承认事物的相对静止，才能认识和利只有承认事物的相对静止，才能认识和利用事物。用事物。、时间和空间的含、时间和空间的含义义及其及其特性特性时间和空间是运动着的物质的存在形式时间和空间是运动着的物质的存在形式时间的含义及其特性时间的含义及其特性 时间是指物质存在的时间是指物质存在的持续性持续性和和顺序性顺序性。时间的含义时间的含义及其特性及其特性时间的特性是一维性。时间的特性是一维性。、时间和空间的含

13、、时间和空间的含义义及其及其特性特性时间和空间是运动着的物质的存在形式时间和空间是运动着的物质的存在形式（）（）时间的含义及其特性时间的含义及其特性（）空间的含义及其特性（）空间的含义及其特性 空间是指物质运动的空间是指物质运动的广延性和伸张性。广延性和伸张性。空间的特点是三维性空间的特点是三维性、时间和空间的含、时间和空间的含义义及其及其特性特性时间和空间是运动着的物质的存在形式时间和空间是运动着的物质的存在形式2 2、时间和空间与物质运动不可分、时间和空间与物质运动不可分、时间和空间的含、时间和空间的含义义及其及其特性特性时间和空间是运动着的物质的存在形式时间和空间是运动着的物质的存在形式

14、2 2、时间和空间与物质运动不可分、时间和空间与物质运动不可分、时间和空间的绝对性与相对性、时间和空间的绝对性与相对性（1 1）时间和空间的绝对性）时间和空间的绝对性 时间和空间的绝对性是指时间和空间的绝对性是指时间和空间作为运动着的物时间和空间作为运动着的物质的存在方式的客观实在性，质的存在方式的客观实在性，它是客观的，是不以人的意它是客观的，是不以人的意志为转移的。志为转移的。时间和空间的绝对性时间和空间的绝对性、时间和空间的含、时间和空间的含义义及其及其特性特性时间和空间是运动着的物质的存在形式时间和空间是运动着的物质的存在形式2 2、时间和空间与物质运动不可分、时间和空间与物质运动不可

15、分、时间和空间的绝对性与相对性、时间和空间的绝对性与相对性（1 1）、时间和空间的绝对性）、时间和空间的绝对性（）、时间和空间的相对性（）、时间和空间的相对性 时间和空间的相对性是指时间时间和空间的相对性是指时间和空间作为运动着的物质的存在和空间作为运动着的物质的存在方式的客观具体性，它因物质方式的客观具体性，它因物质 具体形态和运动形式的不同而不具体形态和运动形式的不同而不同，其具体特性又是可变的和有同，其具体特性又是可变的和有条件的，因而又是相对的。条件的，因而又是相对的。时间和空间的相对性时间和空间的相对性（1 1）时间空间无限性与有限性的含义）时间空间无限性与有限性的含义、时间和空间的

16、无限性与有限性、时间和空间的无限性与有限性时间和空间是运动着的物质的存在形式时间和空间是运动着的物质的存在形式、时间和空间的含、时间和空间的含义义及其及其特性特性2 2、时间和空间与物质运动不可分、时间和空间与物质运动不可分、时间和空间的绝对性与相对性、时间和空间的绝对性与相对性时间的无限性时间的无限性是指整个宇宙的持续性是无始无终、是指整个宇宙的持续性是无始无终、无尽无休的。无尽无休的。时间的有限性时间的有限性是指每一具体事物的发展过程是有始是指每一具体事物的发展过程是有始有终、有尽有休的。有终、有尽有休的。空间的无限性空间的无限性是指整个物质世界的广延性是无穷无是指整个物质世界的广延性是无

17、穷无尽、无边无际的。尽、无边无际的。空间的有限性空间的有限性是指每一个具体事物的广延性是有穷是指每一个具体事物的广延性是有穷有尽、有边有际的。有尽、有边有际的。时间空间无限性与有限性的含义时间空间无限性与有限性的含义无限由有限组成，并通过有限而存在无限由有限组成，并通过有限而存在。宇宙中的每一个具体事物在时间和空间上宇宙中的每一个具体事物在时间和空间上都是有限的，但是，各种具体事物的数量是无限都是有限的，但是，各种具体事物的数量是无限的，它们的转化、发展也是无穷的。正是无数有的，它们的转化、发展也是无穷的。正是无数有限的具体事物，构成了无限的物质世界限的具体事物，构成了无限的物质世界.时间空间

18、有限性与无限性的辩证关系时间空间有限性与无限性的辩证关系（一）实践是人类能动地改造客观世界的物（一）实践是人类能动地改造客观世界的物质活动质活动 实践具有物质性、自觉能动性和社会历实践具有物质性、自觉能动性和社会历史性等基本特征史性等基本特征 生产实践生产实践 处理社会关系的实践处理社会关系的实践科学实验科学实验第一节、物质世界和实践第一节、物质世界和实践 （二）从实践出发理解社会生活的本质（二）从实践出发理解社会生活的本质自在自然自在自然人类社会 人化自然人化自然人的实践人的实践人人 类类 世世 界界 人类社会人类社会 创造物质创造物质资料的实践资料的实践创立社会创立社会关系的实践关系的实践

19、创造精神创造精神文化的实践文化的实践经济生活经济生活政治生活政治生活精神生活精神生活经济经济领域领域 政治政治领域领域 观念观念领域领域 实践形成了社会生活的基本领域实践形成了社会生活的基本领域 社会生活实社会生活实性的体现性的体现第二节事物的普遍联系与发展第二节事物的普遍联系与发展一、联系和发展的普遍性一、联系和发展的普遍性二、对立统一规律是事物发展的根本规律二、对立统一规律是事物发展的根本规律 三、三、唯物辩证法是认识世界和改造世界的唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法根本方法第二节第二节 事物的普遍联系与发展事物的普遍联系与发展一、联系和发展的普遍性一、联系和发展的普遍性（一）事物的

20、普遍联系（一）事物的普遍联系（二）事物的永恒发展（二）事物的永恒发展1、联系的涵义、联系的涵义联系是指事物之间以及事联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作影响、相互制约和相互作用。用。v联系具有多样性联系具有多样性 v联系具有普遍性联系具有普遍性 v联系具有客观性联系具有客观性 联系的客观性联系的客观性是指，联系是事物本是指，联系是事物本身所固有的客观本性，身所固有的客观本性，是不以人的意志为转是不以人的意志为转移的。移的。联系的客观性联系的客观性 （2）任何事物内部的各个部）任何事物内部的各个部分、要素、环节是互相联系的。分、要素、环节是互相

21、联系的。（1）任何事物都不能孤立任何事物都不能孤立存在，都与周围的其他事物相互存在，都与周围的其他事物相互联系着。联系着。（3）整个世界是一个相互联整个世界是一个相互联系的统一整体。系的统一整体。联系的多样性联系的多样性内部联系和外部联系内部联系和外部联系本质联系和非本质联系本质联系和非本质联系必然联系和偶然联系必然联系和偶然联系直接联系和间接联系直接联系和间接联系第二节第二节 事物的普遍联系与发展事物的普遍联系与发展一、联系和发展的普遍性和多样性一、联系和发展的普遍性和多样性（二）事物的永恒发展（二）事物的永恒发展 1、什么是发展？、什么是发展？前进的变化或进化，特别是指人类前进的变化或进化

22、，特别是指人类所处的现实世界中从低级到高级、从所处的现实世界中从低级到高级、从无序到有序、从简单到复杂的上升运无序到有序、从简单到复杂的上升运动。动。（1）新事物新事物：是指符合历史前进方向、具：是指符合历史前进方向、具有远大前途的东西。有远大前途的东西。旧事物旧事物：是指丧失历史必然性、日趋灭亡：是指丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。的东西。区分的根本标准是区分的根本标准是：是否符合历史趋势、：是否符合历史趋势、是否具有强大生命力。是否具有强大生命力。新事物有新的结构与功能，适应已经变新事物有新的结构与功能，适应已经变化了的环境和条件。化了的环境和条件。新事物具有旧事物所不可比拟的优越性新事物

23、具有旧事物所不可比拟的优越性和强大的生命力。和强大的生命力。在社会历史领域中，新事物代表人民群在社会历史领域中，新事物代表人民群众的利益，符合人民群众的愿望和要求，众的利益，符合人民群众的愿望和要求，得到人民群众的拥护和支持。得到人民群众的拥护和支持。“一个伟大的基本思想，即一个伟大的基本思想，即 认认为世界不是既成事物的集合体而是为世界不是既成事物的集合体而是过程的集合体，其中各个似乎稳定过程的集合体，其中各个似乎稳定的事物同它们在我们头脑中的思想的事物同它们在我们头脑中的思想映象即概念一样都处在生成和灭亡映象即概念一样都处在生成和灭亡的不断变化中，在这种变化中，尽的不断变化中，在这种变化中

24、，尽管有种种表面的偶然性，尽管有种管有种种表面的偶然性，尽管有种种暂时的倒退，前进的发展终究会种暂时的倒退，前进的发展终究会实现。实现。恩格斯恩格斯 第二节事物的普遍联系与发展第二节事物的普遍联系与发展一、联系和发展的普遍性和多样性一、联系和发展的普遍性和多样性二、对立统一规律是事物发展的根本规律二、对立统一规律是事物发展的根本规律 对立统一规律揭示事物发展的源泉和动力 质量互变规律揭示事物发展的状态和形式 否定之否定规律揭示事物发展的趋势和道路 我的矛无坚不摧我的矛无坚不摧！我的盾没我的盾没 有利器能穿过它！有利器能穿过它！如果用你的矛如果用你的矛去刺你的盾，如何？去刺你的盾，如何？！？！？

25、这里的这里的“矛盾矛盾”是逻辑是逻辑矛盾，而不是唯物辩证法所矛盾，而不是唯物辩证法所说的辩证矛盾。说的辩证矛盾。（一）矛盾的同一性和矛盾的斗（一）矛盾的同一性和矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用争性及其在事物发展中的作用 矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存，矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存，相互贯通的性质和趋势。相互贯通的性质和趋势。矛盾双方相互依矛盾双方相互依存、互为存在的前存、互为存在的前提，并共处于一个提，并共处于一个统一体中；统一体中；矛盾双方相互贯矛盾双方相互贯通、相互转化。通、相互转化。矛盾的同一性矛盾的同一性矛盾斗争性矛盾斗争性矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面矛盾的斗争性是指矛盾着的

26、对立面之间互相排斥、相互分离的性质和趋势之间互相排斥、相互分离的性质和趋势学术争鸣学术争鸣批评与自我批评批评与自我批评战场厮杀战场厮杀市场竞争市场竞争矛盾的同一性和斗争性矛盾的同一性和斗争性相互区别相互区别。矛盾的同一性是有条件的、相对的矛盾的同一性是有条件的、相对的 矛盾的斗争性是无条件的、绝对的矛盾的斗争性是无条件的、绝对的矛盾的同一性和斗争性又矛盾的同一性和斗争性又相互联结相互联结。同一之中有斗争，同一性不能离开斗争性而存在。同一之中有斗争，同一性不能离开斗争性而存在。斗争之中有同一，斗争性也离不开同一性。斗争之中有同一，斗争性也离不开同一性。矛盾双方的相互依存是事物存在的前提矛盾双方的

27、相互依存是事物存在的前提 矛盾双方相互吸收有利于自身的因素得到发展；矛盾双方相互吸收有利于自身的因素得到发展；矛盾双方的相互贯通规定事物发展的基本趋势。矛盾双方的相互贯通规定事物发展的基本趋势。矛盾的斗争性促使矛盾双方的力量消矛盾的斗争性促使矛盾双方的力量消长，推动事物不断地量变；长，推动事物不断地量变；矛盾的斗争性引起矛盾双方的转化，矛盾的斗争性引起矛盾双方的转化，推动事物发生质变。推动事物发生质变。生命运动的发展和进化，是同化和异化、遗生命运动的发展和进化，是同化和异化、遗传和变异既斗争又统一的矛盾斗争。传和变异既斗争又统一的矛盾斗争。5、矛盾双方既同一又斗争，推动事物、矛盾双方既同一又斗

28、争，推动事物不断发展不断发展v矛盾的普遍性矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事是指矛盾存在于一切事物的发展过程中，物的发展过程中，事事有矛盾，矛盾无处事事有矛盾，矛盾无处不在；不在；每一事物的发展过程中存在着自始每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动，至终的矛盾运动，时时有矛盾，矛盾无时时时有矛盾，矛盾无时不有。不有。矛盾的特殊性矛盾的特殊性是指是指具体事物所包含具体事物所包含的矛盾及每一矛盾的各个方面都各有其的矛盾及每一矛盾的各个方面都各有其特点。特点。（1 1）普遍性与特殊性相互区别。）普遍性与特殊性相互区别。（2 2）普遍性与特殊性相互依存。）普遍性与特殊性相互依存。（3 3）矛盾的普

29、遍性与特殊性在一定条矛盾的普遍性与特殊性在一定条件下相互转化。件下相互转化。矛盾普遍性与特殊性关系原理，是我矛盾普遍性与特殊性关系原理，是我们党把马克思主义普遍原理同中国革命们党把马克思主义普遍原理同中国革命具体实际相结合的重要哲学基础，也是具体实际相结合的重要哲学基础，也是我们建设有中国特色社会主义的重要理我们建设有中国特色社会主义的重要理论依据。论依据。（三）事物发展过程中的量变和质变及其相互转化（三）事物发展过程中的量变和质变及其相互转化 质是一事物区别于它事物的质是一事物区别于它事物的内内在在规定性规定性。量是事物的规模、量是事物的规模、程度、速度，以及它的程度、速度，以及它的构成成分

30、在空间上的排构成成分在空间上的排列组合等可以用数量关列组合等可以用数量关系表现的外在规定性。系表现的外在规定性。认识质是基础、是前提，认识量认识质是基础、是前提，认识量是深化、是精确化。是深化、是精确化。1、事物是质和量的统一、事物是质和量的统一 马克思指出：马克思指出：一门科学只有能够一门科学只有能够成功地应用数学时，成功地应用数学时，才算达到了真正成才算达到了真正成熟的地步。熟的地步。2、发展是量变和质变的统一、发展是量变和质变的统一 量变量变是事物数量的增减、场所的变更以是事物数量的增减、场所的变更以及事物内部各个组成部分在空间排列组及事物内部各个组成部分在空间排列组合上的变化合上的变化

31、。质变质变是事物根本性质的变化，是一事是事物根本性质的变化，是一事物变为他事物物变为他事物。3、量变和质变的辩证关系、量变和质变的辩证关系第一，量变是质变的必要准备第一，量变是质变的必要准备冰冻三尺，非一日之寒。冰冻三尺，非一日之寒。合抱之木，生于毫末；九层合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始之台，起于垒土；千里之行，始于足下。于足下。老子老子3、量变和质变的辩证关系、量变和质变的辩证关系第二，质变是量变的必然结果第二，质变是量变的必然结果 善不积不足善不积不足以成名，恶不积以成名，恶不积不足以灭身。不足以灭身。勿以善小而勿以善小而不为，勿以恶小不为，勿以恶小而为之。而为之。第

32、三，量变和质变相互渗透，量变中有第三，量变和质变相互渗透，量变中有部分质变，质变中有量的扩张。部分质变，质变中有量的扩张。3、量变和质变的辩证关系、量变和质变的辩证关系（四）事物发展过程中的肯定和否定及其相互转化（四）事物发展过程中的肯定和否定及其相互转化 肯定肯定是指事物保持自身存在的是指事物保持自身存在的因素因素 否定否定是指事物自身趋向灭亡、并转化为是指事物自身趋向灭亡、并转化为他事物的他事物的因素因素 。在生物有机体在生物有机体中，遗传是肯定方面，中，遗传是肯定方面，变异则是否定方面；变异则是否定方面；同化是肯定方面，异同化是肯定方面，异化则是否定方面。化则是否定方面。肯定包含否定肯定

33、包含否定,肯定就是否定。肯定就是否定。否定中又包含肯定，否定就是肯定。否定中又包含肯定，否定就是肯定。第一，辩证的否定是事物的自我否定第一，辩证的否定是事物的自我否定 第二，辩证的否定是事物发展的环节第二，辩证的否定是事物发展的环节 第三，辩证的否定是事物联系的环节第三，辩证的否定是事物联系的环节 第四，辩证否定的实质是扬弃第四，辩证否定的实质是扬弃 形而上学否定形而上学否定观的主要错误有：观的主要错误有：A A 纯属来自外纯属来自外力否定。力否定。B B 是发展过程是发展过程的中断、终结。的中断、终结。C C 绝对否定、简绝对否定、简单抛弃。单抛弃。你没见树你没见树上有虫吗？上有虫吗？为什么

34、把为什么把树砍了？树砍了？3、辩证否定观与形而上学否定观的对立、辩证否定观与形而上学否定观的对立 4、事物的辩证发展经过两次否定、事物的辩证发展经过两次否定、三个阶段，形成一个周期三个阶段，形成一个周期 一般公一般公式：式：肯肯 定定否否 定定否定之否定否定之否定麦麦 粒粒植植 株株麦麦 粒粒5、否定之否定规律揭示了事物发展、否定之否定规律揭示了事物发展 的前进性与曲折性的统一的前进性与曲折性的统一 事物发展由肯定到否定事物发展由肯定到否定再到否定之否定的过程，显示再到否定之否定的过程，显示了事物自我发展的辩证性质，了事物自我发展的辩证性质，是真正的、自然的、历史的和是真正的、自然的、历史的和

35、辩证的否定，是在更高阶段上辩证的否定，是在更高阶段上重新达到原来的出发点的否定。重新达到原来的出发点的否定。马克思马克思 6、否定之否定规律的方法论意义、否定之否定规律的方法论意义 坚持辩证的否定观，对一切事物都要采取科坚持辩证的否定观，对一切事物都要采取科学分析的态度学分析的态度 辩证法在对现存事物的肯定辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然灭定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩

36、证是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的。它是批判的和革命的。马克思马克思 坚持否定之否定规律，把握事物发坚持否定之否定规律，把握事物发展的总趋势，正确对待前进与曲折。展的总趋势，正确对待前进与曲折。要坚信前途是光明的，对我国社会主义要坚信前途是光明的，对我国社会主义现代化建设事业要充满必胜的信心。现代化建设事业要充满必胜的信心。6、否定之否定规律的方法论意义、否定之否定规律的方法论意义要准备走曲折的路，有克服各种困难的精要准备走曲折的路，有克服各种困难的精神准备。神准备。坚持前进性与曲折性相统一的原理，还要坚持前进性与

37、曲折性相统一的原理，还要反对反对循环论循环论和和直线论直线论两种错误观点。两种错误观点。第二节第二节 事物的普遍联系与发展事物的普遍联系与发展 三三、唯物辩证法是认识世界和改造世界的、唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本根本方法方法 （一）一）唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一（二）（二）唯物辩证法是科学的认识方法唯物辩证法是科学的认识方法 （三）（三）辩证思维方法与现代科学思维方法辩证思维方法与现代科学思维方法 客观辩证法客观辩证法是指客观事物或客观存在的辩是指客观事物或客观存在的辩证法，即客观事物以相互作用、相互联系的形证法，即客观事物以相互作

38、用、相互联系的形式呈现出的各种物质形态的辩证运动和发展规式呈现出的各种物质形态的辩证运动和发展规律。律。主观辩证法主观辩证法是指人类认识和思维运动的辩是指人类认识和思维运动的辩证法，即以概念作为思维细胞的辩证思维运动证法，即以概念作为思维细胞的辩证思维运动和发展的规律。和发展的规律。唯物辩证法唯物辩证法既包括客观辩证法也包括主观既包括客观辩证法也包括主观辩证法，体现了唯物主义、辩证法、认识论的辩证法，体现了唯物主义、辩证法、认识论的统一。统一。（一）唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一（一）唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一 客观辩证法与主观辩证法在客观辩证法与主观辩证法在本质本质上

39、是统上是统一的，但在一的，但在表现形式上表现形式上却是不同的。却是不同的。客观辩证法客观辩证法采取外部必然性形式，离开采取外部必然性形式，离开人的意识、思维而独立存在，不以人的意志人的意识、思维而独立存在，不以人的意志为转移。为转移。主观辩证法主观辩证法则采取观念的、逻辑的形式则采取观念的、逻辑的形式，是同人类的思维的自觉活动相联系的，是，是同人类的思维的自觉活动相联系的，是以概念为基础的辩证思维规律。以概念为基础的辩证思维规律。客观辩证法与主观辩证法的关系客观辩证法与主观辩证法的关系（二）唯物辩证法是科学的认识方法（二）唯物辩证法是科学的认识方法 唯物辩证法的一系列规律和范畴，都具唯物辩证法

40、的一系列规律和范畴，都具有世界观和方法论的意义。有世界观和方法论的意义。“辩证法的宇宙观，主辩证法的宇宙观，主要地就是教导人们要善于要地就是教导人们要善于去观察和分析各种事物的去观察和分析各种事物的矛盾的运动，并根据这种矛盾的运动，并根据这种分析，指出解决矛盾的方分析，指出解决矛盾的方法。法。”毛泽东毛泽东 在唯物辩证法的基本范畴中，如在唯物辩证法的基本范畴中，如原因与结果、必然性与偶然性、可能原因与结果、必然性与偶然性、可能性与现实性、现象与本质、内容与形性与现实性、现象与本质、内容与形式等的辩证关系中己蕴涵着矛盾分析式等的辩证关系中己蕴涵着矛盾分析法。法。矛盾分析方法矛盾分析方法原因和结果

41、原因和结果 引起某种现象的现象是引起某种现象的现象是原因原因，被某，被某种现象引起的现象是种现象引起的现象是结果结果。引起引起引起引起原因和结果的辩证关系原因和结果的辩证关系 客观世界的因果联系是辩证的，两者既客观世界的因果联系是辩证的，两者既有联系又有区别，并在一定条件下相互转化有联系又有区别，并在一定条件下相互转化 辩证地分析事物的因果关系，分辩证地分析事物的因果关系，分析存在和发展的不同原因及其不同结果，析存在和发展的不同原因及其不同结果，可以增强人们活动的自觉性、预测性和可以增强人们活动的自觉性、预测性和调控性调控性 原因和结果的辩证关系原理的原因和结果的辩证关系原理的的方法论意义的方

42、法论意义系统系统输入输入输输出出反馈调控反馈调控调控调控原因原因 结果结果 原因原因 结果结果 反馈反馈 必然性和偶然性必然性和偶然性 必然性是指客观事物在联系和发展过程必然性是指客观事物在联系和发展过程中合乎规律的、一定要发生的、确定不移中合乎规律的、一定要发生的、确定不移的趋势。的趋势。偶然性是指客观事物发展过程中并非确偶然性是指客观事物发展过程中并非确定发生的，可以出现、也可以不出现；可定发生的，可以出现、也可以不出现；可以这样出现，也可以那样出现的不确定的以这样出现，也可以那样出现的不确定的趋势。趋势。必然性和偶然性必然性和偶然性必然性和偶然性的辩证关系必然性和偶然性的辩证关系 必然性

43、存在于偶然性之中，没有脱离偶必然性存在于偶然性之中，没有脱离偶然性的纯粹必然性。然性的纯粹必然性。偶然性体现并受制于必然性，没有脱偶然性体现并受制于必然性，没有脱离必然性的纯粹的偶然性。离必然性的纯粹的偶然性。必然性和偶然性在一定条必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化。件下可以相互转化。必然性和偶然性的辩证关系必然性和偶然性的辩证关系偶然性偶然性必然性必然性必然性必然性偶然性偶然性v必然性和偶然性辩证统一的原理，是反对形必然性和偶然性辩证统一的原理，是反对形而上学机械决定论和唯心主义非决定论的有而上学机械决定论和唯心主义非决定论的有力武器。力武器。v坚持必然性和偶然性辩证统一的原理，使人坚持

44、必然性和偶然性辩证统一的原理，使人们的认识和实践活动立足于客观必然性的可们的认识和实践活动立足于客观必然性的可靠基础之上。靠基础之上。v坚持必然性和偶然性辩证统一的原理，也要坚持必然性和偶然性辩证统一的原理，也要重视并善于利用偶然性因素的作用。重视并善于利用偶然性因素的作用。现实性和可能性现实性和可能性 现实性现实性是指已经产生出来的有内在根据是指已经产生出来的有内在根据的、合乎必然性的存在的、合乎必然性的存在 可能性可能性是事物发展过程中所包含的预示是事物发展过程中所包含的预示事物发展前途的种种趋势事物发展前途的种种趋势 现实性和可能性现实性和可能性的辩证关系的辩证关系 现实性和可能性既有区

45、别，又有联系。没现实性和可能性既有区别，又有联系。没有现实就没有可能，反过来，没有可能就没有现实就没有可能，反过来，没有可能就没有新的现实有新的现实 现实性和可能性现实性和可能性辩证关系原理辩证关系原理的方法论意义的方法论意义 把握这一对范畴的方法论意义，就要求把握这一对范畴的方法论意义，就要求人们立足现实，展望未来，注意分析事物发人们立足现实，展望未来，注意分析事物发展的各种可能，发挥主观能动性，做好应对展的各种可能，发挥主观能动性，做好应对不利情况的准备，争取实现好的可能不利情况的准备，争取实现好的可能 现象现象是事物的外部联系和表面特征是事物的外部联系和表面特征。现象与本质现象与本质 本

46、质本质是事物的内部联系和根本性质。是事物的内部联系和根本性质。现象与本质的辩证关系现象与本质的辩证关系 现象与本质相互联系，不可分割现象与本质相互联系，不可分割:现象不现象不能脱离本质，本质也不能脱离现象，即使假能脱离本质，本质也不能脱离现象，即使假象也是本质的反映。象也是本质的反映。现象与本质也是既对立又统一的。任现象与本质也是既对立又统一的。任何现象都是本质的表现，人们正是通过对何现象都是本质的表现，人们正是通过对事物现象的去粗取精、去伪存真、由此及事物现象的去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的认识过程，才不断深化对彼、由表及里的认识过程，才不断深化对事物本质的认识。事物本质的认识。现

47、象与本质辩证关系原理现象与本质辩证关系原理的方法论意义的方法论意义 苹果落地苹果落地内容和形式内容和形式 内容内容是指构成事物的一切要素，即事物的是指构成事物的一切要素，即事物的各种内在矛盾以及由这些矛盾所决定的事物各种内在矛盾以及由这些矛盾所决定的事物的特征、成分、运动过程、发展趋势等的总的特征、成分、运动过程、发展趋势等的总和，是事物存在的基础。和，是事物存在的基础。形式形式是事物存在和表现的方式。是事物存在和表现的方式。集成电路线路板集成电路线路板内容和形式的辩证关系内容和形式的辩证关系 内容决定形式，形式反作用于内容，内容决定形式，形式反作用于内容，两者既相互区别又相互依存两者既相互区

48、别又相互依存 在把握内容与形式这对范畴时，既要在把握内容与形式这对范畴时，既要重视内容，反对形式主义，又要善于运用重视内容，反对形式主义，又要善于运用形式，发挥其积极作用形式，发挥其积极作用 内容和形式辩证关系原理的内容和形式辩证关系原理的方法论意义方法论意义第二节、事物的普遍联系与发展第二节、事物的普遍联系与发展三三、唯物辩证法是认识世界和改造世界的、唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方根本方法法 （三）（三）辩证思维方法与现代科学思维方法辩证思维方法与现代科学思维方法 辩证思维方法是人们正确进行理性思辩证思维方法是人们正确进行理性思维的方法。主要有归纳与演绎、分析与综维的方法。主要有归纳

49、与演绎、分析与综合、抽象与具体、逻辑与历史相统一等合、抽象与具体、逻辑与历史相统一等 辩证思维方法辩证思维方法归纳与演绎归纳与演绎分析与综合分析与综合抽象与具体抽象与具体逻辑与历史相统一逻辑与历史相统一 是指从个别的事实中概括出一般是指从个别的事实中概括出一般性结论，是一种由个别性前提过渡到一般性结论，是一种由个别性前提过渡到一般性结论的推理形式。性结论的推理形式。个别个别一般一般归纳和演绎的含义归纳和演绎的含义 是从一般原理走向个别结论的思维是从一般原理走向个别结论的思维方法，是由一般性原则推导个别结论的推理方法，是由一般性原则推导个别结论的推理形式。形式。归纳和演绎的含义归纳和演绎的含义一

50、般一般个别个别 归纳和演绎两种方法处于不可分割的联归纳和演绎两种方法处于不可分割的联系之中。一方面，归纳和演绎互为前提。另一系之中。一方面，归纳和演绎互为前提。另一方面，归纳和演绎相互补充。方面，归纳和演绎相互补充。归纳主义归纳主义演绎主义演绎主义培根培根笛卡尔笛卡尔归纳和演绎的辩证关系归纳和演绎的辩证关系分析与综合的含义分析与综合的含义 分析与综合的实质，就是建立在调查研究基分析与综合的实质，就是建立在调查研究基础上的矛盾分析方法，是客观事物的辩证联系础上的矛盾分析方法，是客观事物的辩证联系和过程在思维中的再现。和过程在思维中的再现。分析分析就是在思维中把认识对象分解为各个就是在思维中把认识