领悟人生真谛创造人生价值(5修订版)课件.ppt

1、1第三章领悟人生真谛领悟人生真谛创造人生价值创造人生价值2 主要内容主要内容第一节第一节 树立正确的人生观树立正确的人生观第二节第二节 创造有价值的人生创造有价值的人生第三节第三节 科学对待人生环境科学对待人生环境第一节第一节 树立正确的人生观树立正确的人生观 人是什么？人为什么活着？人应该如何活着？我从哪里来？要到哪里去？我从哪里来？要到哪里去？斯芬克斯之谜斯芬克斯之谜 斯芬克斯是希腊神话中一斯芬克斯是希腊神话中一个长着狮子躯干、女人头面的个长着狮子躯干、女人头面的有翼怪兽，坐在忒拜城附近的有翼怪兽，坐在忒拜城附近的悬崖上，向过路人出一个谜语：悬崖上，向过路人出一个谜语：“什么东西早晨用四条

2、腿走路，什么东西早晨用四条腿走路，中午用两条腿走路，晚上用三中午用两条腿走路，晚上用三条腿走路？如果路人猜不出，条腿走路？如果路人猜不出，就被害死。俄狄浦斯猜中了谜就被害死。俄狄浦斯猜中了谜底是人，斯芬克斯羞惭跳崖而底是人，斯芬克斯羞惭跳崖而死。斯芬克斯后来被比喻作谜死。斯芬克斯后来被比喻作谜一样的人和谜语。一样的人和谜语。没有思考的人生是不值得活的没有思考的人生是不值得活的 苏格拉底苏格拉底人是什么啊？人是什么啊？一、人生与人生观一、人生与人生观世界上的每一个人一辈子都在写世界上的每一个人一辈子都在写“人字。人字。有的人把有的人把“人字写得浩气凛然、顶天立地；人字写得浩气凛然、顶天立地；有的

3、人把有的人把“人字写得认认真真、堂堂正正；人字写得认认真真、堂堂正正；有的人把有的人把“人字写得马马虎虎、歪歪斜斜；人字写得马马虎虎、歪歪斜斜；有的人把有的人把“人字写得头脚倒立、栽进了非人的行列。人字写得头脚倒立、栽进了非人的行列。人究竟是什么？人究竟是什么？“斯芬斯芬克斯之谜能否用来解释人克斯之谜能否用来解释人或定义人？或定义人？人啊，认识你自己！人啊，认识你自己！古希腊德尔斐神庙铭文性善论性善论恻隐之心，人皆有之；恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。是非之心，人皆有之。孟子孟子马克思对人的本质的科学答复马

4、克思对人的本质的科学答复 1845年春天，马克思冲破种种迷雾，写下了著名的?关于费尔巴哈的提纲?，指出：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。社会性是人的本质属性社会性是人的本质属性人有两种属性人有两种属性 自然属性自然属性 社会属性社会属性二世界观与人生观二世界观与人生观1 1、世界观、世界观 世界观世界观是人们对生是人们对生活在其中的世界以及活在其中的世界以及人与世界的关系的总人与世界的关系的总体看法和根本观点。体看法和根本观点。2 2、人生观、人生观 人生观人生观是人们在实践中形成的对是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法。它决定于人生目的

5、和意义的根本看法。它决定着人们对实践活动的目标、人生道路的着人们对实践活动的目标、人生道路的方向和对待生活的态度。方向和对待生活的态度。世界观 人生观人生观价值观价值观人生目的人生目的人为什么活着？人为什么活着？人生态度人生态度人应当怎样活着？人应当怎样活着？人生价值人生价值人活着有什么意义？人活着有什么意义？一人生目的一人生目的从放牛娃说起从放牛娃说起 一个现场采访乡村放牛娃的电视节目中的一个现场采访乡村放牛娃的电视节目中的对话对话 记者：记者：“你在这儿放牛做什么？你在这儿放牛做什么？放牛娃：放牛娃：“让牛长大！让牛长大！记者：记者：“那牛长大以后呢？那牛长大以后呢？放牛娃：放牛娃：“卖钱

6、，盖房子。卖钱，盖房子。记者：记者：“有了房子又做什么？有了房子又做什么？放牛娃：放牛娃：“娶媳妇，生娃。娶媳妇，生娃。记者：记者：“生了娃呢？生了娃呢？放牛娃：放牛娃：“让他也来放牛呗！让他也来放牛呗！q为个人求权力、求享乐为个人求权力、求享乐q权力至上论权力至上论q拜金主义拜金主义q享乐主义享乐主义q为个人和全家求温饱：为个人和全家求温饱：“平生无大志，但平生无大志，但求足温饱求足温饱q为人民群众谋幸福为人民群众谋幸福每个人都是有目的的生活着，无论其层次的上下。有什么样的人生目的就会有什有什么样的人生目的就会有什么样的人生态度，就会追求什么样么样的人生态度，就会追求什么样的人生价值。的人生

7、价值。爱因斯坦：“一个人的价值，不在于他取得什么，而是看他奉献了什么。张海迪：“人生的意义在于奉献而不在于索取。假设生活欺骗了你？假设生活欺骗了你？普希金（年）普希金（年）假如生活欺骗了你，假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不要忧郁，也不要愤慨！不顺心时暂且克制自己，不顺心时暂且克制自己，相信吧，快乐之日就会到来。相信吧，快乐之日就会到来。我们的心儿憧憬着未来，我们的心儿憧憬着未来，现今总是令人悲哀：现今总是令人悲哀：一切都是暂时的，转瞬既逝，一切都是暂时的，转瞬既逝，而那逝去的将变为可爱。而那逝去的将变为可爱。1.1.人生态度：是指人们通过生活实践所人生态度：是指人们通过生活实践所形成

8、的对人生问题的一种稳定的心理倾形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和根本意图。向和根本意图。义利、荣辱、善恶、苦义利、荣辱、善恶、苦乐、得失、成败、福祸、乐、得失、成败、福祸、生死等人生矛盾生死等人生矛盾v 人生态度是人生观的重要内容，是人生观人生态度是人生观的重要内容，是人生观的表现和反映的表现和反映无所谓、当一天和尚撞一天钟无所谓、当一天和尚撞一天钟浮生如梦、及时行乐浮生如梦、及时行乐看破红尘看破红尘低俗沉沦的人生观低俗沉沦的人生观消极悲观的人生观消极悲观的人生观积极进取的人生观积极进取的人生观热爱生活、珍视生命热爱生活、珍视生命庸碌无为的人生观庸碌无为的人生观 人最珍贵的东西是生命。生命

9、对每个人来讲只有人最珍贵的东西是生命。生命对每个人来讲只有一次。一个人的生命应该这样度过：当他回首往事时，一次。一个人的生命应该这样度过：当他回首往事时，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻。不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻。在临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，在临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都已献给了世界上最壮丽的事业都已献给了世界上最壮丽的事业为人类的解放事为人类的解放事业而斗争。业而斗争。?钢铁是怎样炼成的钢铁是怎样炼成的?2.端正人生态度端正人生态度人生需认真不可游戏人生、虚掷光阴人生需认真不可游戏人生、虚掷光阴人生当务实不可眼高手低、空

10、谈理想人生当务实不可眼高手低、空谈理想人生应乐观不可消极退缩、自暴自弃人生应乐观不可消极退缩、自暴自弃人生要进取不可贪图享乐、满足现状人生要进取不可贪图享乐、满足现状莫等闲，白了少年头，空悲切。莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞岳飞?满江红满江红?有位秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的店里。考试有位秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的店里。考试前两天他做了三个梦，第一个梦是梦到自己在墙上种白菜，第前两天他做了三个梦，第一个梦是梦到自己在墙上种白菜，第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞，第三个梦是梦到跟心爱二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞，第三个梦是梦到跟心爱的表妹躺在一起，但是背靠着背。的表妹躺

11、在一起，但是背靠着背。这三个梦似乎有些深意，秀才第二天就赶紧去找算命的解这三个梦似乎有些深意，秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听，连拍大腿说：梦。算命的一听，连拍大腿说：“你还是回家吧。你想想，高你还是回家吧。你想想，高墙上种菜不是白费力吗？戴斗笠打雨伞不是多此一举吗？跟表墙上种菜不是白费力吗？戴斗笠打雨伞不是多此一举吗？跟表妹都躺在一张床上了，却背靠背，不是没戏吗？妹都躺在一张床上了，却背靠背，不是没戏吗？秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。店老板非秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪，问：常奇怪，问：“不是明天才考试吗，今天你怎么就回乡了？不是明天才考试吗

12、，今天你怎么就回乡了？秀才如此这般说了一番，店老板乐了：秀才如此这般说了一番，店老板乐了：“哟，我也会解梦哟，我也会解梦的。我倒觉得，你这次一定要留下来。你想想，墙上种菜不是的。我倒觉得，你这次一定要留下来。你想想，墙上种菜不是高种吗？戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗？跟你表妹背高种吗？戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗？跟你表妹背靠背躺在床上，不是说明你翻身的时候就要到了吗？靠背躺在床上，不是说明你翻身的时候就要到了吗？秀才一听，更有道理，于是精神振奋地参加考试，居然中秀才一听，更有道理，于是精神振奋地参加考试，居然中了个探花。了个探花。积极的人，象太阳，照到哪里哪里亮，消极的人，象月亮，

13、积极的人，象太阳，照到哪里哪里亮，消极的人，象月亮，初一十五不一样。想法决定我们的生活，有什么样的想法，就初一十五不一样。想法决定我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。有什么样的未来。价值：一般来说，它是人的需要与事物属性之间的关系。有划分为物质价值、精神价值和人生价值三大价值之说。“值不值得、“有没有益处、“美不美？人生价值：是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义。一树立正确的得失观一树立正确的得失观二树立正确的幸福观二树立正确的幸福观三树立正确的生死观三树立正确的生死观只有以为人民效劳为核心内容只有以为人民效劳为核心内容的人生观才是科学高尚的人生观。的人生观才是科学高尚的人

14、生观。32 正像毛泽东所说的，只有具有全正像毛泽东所说的，只有具有全心全意为人民效劳的精神，毫不利己心全意为人民效劳的精神，毫不利己专门利人的精神的人，才是专门利人的精神的人，才是“一个高一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。个有益于人民的人。大学生应该树立为人民效劳的人生大学生应该树立为人民效劳的人生观观 一个树立了为人民效劳人生观的人，对人一个树立了为人民效劳人生观的人，对人生的意义就能够有真切的理解，就能够把人生的意义就能够有真切的理解，就能够把人民群众的利益放在心上，力求为

15、人民做好事。民群众的利益放在心上，力求为人民做好事。一个树立了为人民效劳人生观的人一个树立了为人民效劳人生观的人,就能以就能以正确的人生态度对待认识对待生活正确的人生态度对待认识对待生活,始终对祖始终对祖国和人民具有高度责任感国和人民具有高度责任感,在效劳人民、奉献在效劳人民、奉献社会中实现自己的人生价值。社会中实现自己的人生价值。是一种认为金钱可以主宰一切，把追求金钱作为人生至高目的的人生观。如：傍大款，陪聊、陪玩、陪游，甚至从事色情效劳；采取盗窃、抢劫等犯罪手段获取金钱利益。注意：金钱意识与拜金主义的区别？注意：金钱意识与拜金主义的区别？注意：正常享乐与享乐主义的区别？注意：正常享乐与享乐

16、主义的区别？是一种把享乐作为人生目的的人生观，主是一种把享乐作为人生目的的人生观，主张人生的唯一目的和全部内容就在于满足感官张人生的唯一目的和全部内容就在于满足感官的需求与快乐。的需求与快乐。如：沉湎于物欲享受，在物质条件上盲目攀比，如：沉湎于物欲享受，在物质条件上盲目攀比，逃避艰辛的学业，不顾父母的承受能力一味地向父母逃避艰辛的学业，不顾父母的承受能力一味地向父母索取等。索取等。就是一切从个人出发，把个人的利益就是一切从个人出发，把个人的利益放在集体利益之上的人生观，主张个人本放在集体利益之上的人生观，主张个人本身就是目的身就是目的,具有最高价值具有最高价值,社会和他人只社会和他人只是到达个

17、人目的的手段。是到达个人目的的手段。如：自私，喜欢以自我为中心，爱占如：自私，喜欢以自我为中心，爱占廉价吃不得亏，渴望被人帮助却不愿帮助廉价吃不得亏，渴望被人帮助却不愿帮助别人，甚至为个人利益不惜牺牲他人和社别人，甚至为个人利益不惜牺牲他人和社会的利益。会的利益。把对个人的有用性作为一切准那么的人把对个人的有用性作为一切准那么的人生目的，把生目的，把“实惠作为人生信条，认为人实惠作为人生信条，认为人活着就要讲实惠。活着就要讲实惠。如：对集体活动退避三舍，对社会公益如：对集体活动退避三舍，对社会公益活动视假设无睹，对个人道德的完善嗤之以活动视假设无睹，对个人道德的完善嗤之以鼻，他们的口头禅往往是

18、鼻，他们的口头禅往往是“对我有啥用。对我有啥用。381 1价值观价值观 价值观价值观是人们关于什么是价值、怎样评判是人们关于什么是价值、怎样评判价值、如何创造价值等问题的根本观点。价值、如何创造价值等问题的根本观点。392.2.人生价值人生价值人生价值是一种特殊的价值，是人的生活实人生价值是一种特殊的价值，是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义。践对于社会和个人所具有的作用和意义。人生价值观：人生价值观：是人们在生活实践中形成的关于人生意义是人们在生活实践中形成的关于人生意义的看法和评价标准，也就是关于什么样的人生的看法和评价标准，也就是关于什么样的人生目的最值得去追求、人怎样生活才最

19、有意义的目的最值得去追求、人怎样生活才最有意义的观点。观点。401.1.人生的自我价值与社会价值人生的自我价值与社会价值人生的社会价值：是个体的人生活动对社人生的社会价值：是个体的人生活动对社会、他人所具有的价值。衡量人生的社会会、他人所具有的价值。衡量人生的社会价值的标准是个体对社会和他人所作的奉价值的标准是个体对社会和他人所作的奉献。献。人生的自我价值：是个体的人生活动对自人生的自我价值：是个体的人生活动对自己的生存和开展所具有的价值，主要表现己的生存和开展所具有的价值，主要表现为对自身物质和精神需要的满足程度。为对自身物质和精神需要的满足程度。关系：既相互区别，又密切联系、相互依关系：既

20、相互区别，又密切联系、相互依存，共同构成人生价值的矛盾统一体。存，共同构成人生价值的矛盾统一体。412.2.人生价值的标准人生价值的标准(1)(1)人的社会性决定了人生的社会价值是人的社会性决定了人生的社会价值是人生价值的最根本内容。人生价值的最根本内容。(2)(2)人生价值评价的根本尺度，是劳动以人生价值评价的根本尺度，是劳动以及通过劳动对社会和他人做出的奉献，这及通过劳动对社会和他人做出的奉献，这是社会评价一个人的人生价值的普遍标准。是社会评价一个人的人生价值的普遍标准。423.3.人生价值的评价人生价值的评价(1)(1)坚持能力有大小与奉献须尽力相统一坚持能力有大小与奉献须尽力相统一(2

21、)(2)坚持物质奉献与精神奉献相统一坚持物质奉献与精神奉献相统一(3)(3)坚持完善自身与奉献社会相统一坚持完善自身与奉献社会相统一第四军医大学医学系大三学生 张华431 1、实现人生价值要从社会客观条件出发；、实现人生价值要从社会客观条件出发；2 2、实现人生价值要从个体自身条件出发；、实现人生价值要从个体自身条件出发；3 3、不断增强实现人生价值的能力和本领。、不断增强实现人生价值的能力和本领。441.1.走与人民群众相结合的道路走与人民群众相结合的道路2.2.走与社会实践相结合的道路走与社会实践相结合的道路2005感动中国人物：感动中国人物：丛飞丛飞454647人人 生生 即人的生命、生

22、活，从动态角度而即人的生命、生活，从动态角度而言，是指人的生命及生活过程。言，是指人的生命及生活过程。环环 境境 是指是人类赖以生存和开展的外部是指是人类赖以生存和开展的外部世界。世界。人生环境人生环境 就是人类在其生命及生活过程中赖就是人类在其生命及生活过程中赖以存在和开展的社会和自然条件的总和。以存在和开展的社会和自然条件的总和。48世界卫生组织：世界卫生组织：“健康乃是一种生理、心理、社会适应健康乃是一种生理、心理、社会适应和道德都臻于完满的状态，而不仅仅是和道德都臻于完满的状态，而不仅仅是没有虚弱的状态。没有虚弱的状态。生理完满生理完满即身体健康；即身体健康；心理完满心理完满即心理健康

23、；即心理健康；社会适应完满社会适应完满即个体的各种活动和行为能适应复杂即个体的各种活动和行为能适应复杂的环境变化，并为他人所理解、接受；的环境变化，并为他人所理解、接受；道德完满道德完满即不以损害他人的利益来满足自己的需要，即不以损害他人的利益来满足自己的需要，能自觉以社会标准约束自己的行为。能自觉以社会标准约束自己的行为。49关于心理健康：关于心理健康：一般说来一般说来,指人的各种心理因素的健全完善的开指人的各种心理因素的健全完善的开展，包括认识、情感、意志和人格特征以及社会适应展，包括认识、情感、意志和人格特征以及社会适应等心理方面的正常开展。等心理方面的正常开展。要素要素智力正常智力正常

24、：正常智商为正常智商为9011090110人格完整人格完整：各要素和谐统一，包括自我意识、能力、兴趣等各要素和谐统一，包括自我意识、能力、兴趣等良好的人际关系和心理适应能力良好的人际关系和心理适应能力：人际关系广泛，又有知心人际关系广泛，又有知心 朋友，能客观评价人和己朋友，能客观评价人和己有与自己的年龄相适应的心理特征有与自己的年龄相适应的心理特征有根本稳定的情绪有根本稳定的情绪健全的意志健全的意志50IQIQ至多只能占成功因素的至多只能占成功因素的20%20%，其余，其余80%80%则归于其他因素则归于其他因素情绪控制，人际关系，自我反省，化解冲突的能力等。情绪控制，人际关系，自我反省，化

25、解冲突的能力等。丹尼尔丹尼尔戈尔曼戈尔曼(美美)51逆反心理：在青少年中常会发现个别人就是逆反心理：在青少年中常会发现个别人就是“不受教、不受教、“不听话，常与教育者不听话，常与教育者“顶牛、顶牛、“对着干。这种与对着干。这种与常理背道而驰，以反常的心理状态来显示自己的常理背道而驰，以反常的心理状态来显示自己的“高明、高明、“非凡的行为，往往来自于非凡的行为，往往来自于“逆反心理。逆反心理。嫉妒心理：嫉妒是指对某些方面超越自己的人的一种心理嫉妒心理：嫉妒是指对某些方面超越自己的人的一种心理排斥排斥,它是对别人的优势以心怀不满为特征的一种不悦、怨它是对别人的优势以心怀不满为特征的一种不悦、怨恨、

26、恼怒甚至带有破坏性的负感情。恨、恼怒甚至带有破坏性的负感情。空虚心理：是一种自我情绪体验，表达为精神无所寄托，空虚心理：是一种自我情绪体验，表达为精神无所寄托，生活中仿佛缺了什么却又说不出到底缺了什么，因而无所生活中仿佛缺了什么却又说不出到底缺了什么，因而无所事事，学习、工作、生活都缺少劲头。事事，学习、工作、生活都缺少劲头。521.1.树立正确的世界观、人生观和价值观树立正确的世界观、人生观和价值观2.2.掌握应对心理问题的科学方法掌握应对心理问题的科学方法3.3.合理的调控情绪合理的调控情绪4.4.积极参加集体活动，增进人际交往积极参加集体活动，增进人际交往531.1.平等原那么平等原那么

27、平等地对待自我与他人，设身处地、推己及人。平等地对待自我与他人，设身处地、推己及人。“己欲立而立人，己欲达而达人。己欲立而立人，己欲达而达人。“己所不己所不欲，勿施与人。欲，勿施与人。?论语论语?“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。?孟子孟子?542.2.诚信原那么诚信原那么 内诚于心，外信于人。内诚于心，外信于人。3.3.宽容原那么宽容原那么 “将军额上能跑马，宰相肚里能撑船将军额上能跑马，宰相肚里能撑船?增广贤文增广贤文?4.4.互助原那么互助原那么 “出入相友，守望相助，疾病相扶持，那么出入相友，守望相助，疾病相扶持，那么百姓亲睦。百姓亲睦。

28、?孟子孟子滕文公上滕文公上?55二正确处理竞争与合作的关系二正确处理竞争与合作的关系1.1.正确认识竞争正确认识竞争 竞争的积极意义竞争的积极意义：竞争产生压力、竞争形竞争产生压力、竞争形成动力、竞争创造活力。成动力、竞争创造活力。要注意克服的是在竞争失败后所产生的自要注意克服的是在竞争失败后所产生的自卑感和竞争胜利后而滋长的骄傲自大情绪。卑感和竞争胜利后而滋长的骄傲自大情绪。更要注意克服采取不正当手段而进行的恶更要注意克服采取不正当手段而进行的恶性竞争。性竞争。562.2.正确认识合作正确认识合作 荀子荀子:“:“人人,力不假设牛力不假设牛,走不假设马走不假设马,而牛而牛马为用马为用,何也何

29、也?人能群人能群,彼不能群。彼不能群。现代社会竞争日益加剧现代社会竞争日益加剧,但人际合作的可能但人际合作的可能性大于冲突的可能性。所以，大学生不仅性大于冲突的可能性。所以，大学生不仅“独独善其身，且要善其身，且要“兼济天下兼济天下 。573.3.正确认识竞争与合作的关系正确认识竞争与合作的关系 竞争与合作形式上对立，本质上却是统一的。竞争与合作形式上对立，本质上却是统一的。竞争离不开合作，合作增强竞争的实力。竞争离不开合作，合作增强竞争的实力。合作也离不开竞争，竞争促进合作的广度和深度。合作也离不开竞争，竞争促进合作的广度和深度。581.1.正确认识个体性与社会性的统一关系正确认识个体性与社

30、会性的统一关系 人既有其独立性、个体性，又有其社会性、人既有其独立性、个体性，又有其社会性、历史性，两方面是辨证统一的。历史性，两方面是辨证统一的。2.2.正确认识个人需要与社会需要的统一关系正确认识个人需要与社会需要的统一关系 个人需要产生于特定的社会关系、历史条个人需要产生于特定的社会关系、历史条件；社会需要是个人需要的集中表达和反映。件；社会需要是个人需要的集中表达和反映。593.3.正确认识个人利益与社会利益的统一关系正确认识个人利益与社会利益的统一关系 个人利益是社会利益的根底，社会利益是个人个人利益是社会利益的根底，社会利益是个人利益的保障。利益的保障。4.4.正确认识享受个人权利

31、、自由与承担社会责任、正确认识享受个人权利、自由与承担社会责任、义务的统一关系义务的统一关系 权利：主体依法行使的权能和享有的利益。权利：主体依法行使的权能和享有的利益。自由：主体在一定条件下依据自我意志支配行自由：主体在一定条件下依据自我意志支配行 动的行为状态。动的行为状态。责任：主体依据法律、制度而应该承担的责任。责任：主体依据法律、制度而应该承担的责任。义务：是指主体依据法律或其他社会标准而应该义务：是指主体依据法律或其他社会标准而应该承担的责任。做敢于负责、勇于担当的人。承担的责任。做敢于负责、勇于担当的人。601.1.正确认识人对自然的依赖关系正确认识人对自然的依赖关系 人来源于自然界又依存于自然界，自然界是人类赖人来源于自然界又依存于自然界，自然界是人类赖以存在和开展的根底。以存在和开展的根底。2.2.科学把握人对自然的改造活动科学把握人对自然的改造活动 人类实践和科技开展的正负面效应。人类实践和科技开展的正负面效应。绿色绿色GDP=GDP-GDP=GDP-环境本钱环境本钱-资源本钱资源本钱-社会负价值社会负价值3.3.深入理解人与自然关系的实质深入理解人与自然关系的实质 坚持科学开展观坚持科学开展观