（统编教材）古代非洲与美洲优质教学1课件.pptx

1、课程标准：通过了解中古时期非洲与美洲地区的不同国家、民族、宗教和社会变化，课程标准：通过了解中古时期非洲与美洲地区的不同国家、民族、宗教和社会变化，认识这一时期世界各文明地区的多元面貌。认识这一时期世界各文明地区的多元面貌。观察世界地形图，思考地理环境会对撒哈拉以南非洲和美洲地区文明产生怎样观察世界地形图，思考地理环境会对撒哈拉以南非洲和美洲地区文明产生怎样的影响。的影响。一、一、古代非洲文明古代非洲文明 1 1、西非图班文明、西非图班文明（1 1）农业）农业上上培育出了甜高粱、西瓜和棉花等重要农作物，驯养了牛，掌培育出了甜高粱、西瓜和棉花等重要农作物，驯养了牛，掌握了冶铁技术。握了冶铁技术。

2、铁的冶炼和使用，使非洲人在前人没有耕铁的冶炼和使用，使非洲人在前人没有耕种过的土地上耕种，在没有人传授他们如何种过的土地上耕种，在没有人传授他们如何采矿的地方开采矿物；他们发现了有价值的采矿的地方开采矿物；他们发现了有价值的药物；他们善于灌溉梯田和在陡峭的山坡上药物；他们善于灌溉梯田和在陡峭的山坡上保持水土；他们建立了新的复杂的社会制保持水土；他们建立了新的复杂的社会制度度发展起非洲独有的文明。发展起非洲独有的文明。英国非洲史学家巴兹尔英国非洲史学家巴兹尔戴维逊戴维逊班图人是非洲最大的民族集团，其人班图人是非洲最大的民族集团，其人口占全非洲人口总数的口占全非洲人口总数的1/31/3左右。从公元

3、左右。从公元1 1世纪开始，班图人不断向南迁徙。班图世纪开始，班图人不断向南迁徙。班图人迁徙对非洲文明影响巨大，班图人先人迁徙对非洲文明影响巨大，班图人先后建立过后建立过3030多个大小不等的国家，从而多个大小不等的国家，从而涌现了不少闻名于世的班图文明。涌现了不少闻名于世的班图文明。（2 2）扩展：到）扩展：到1111世纪，班图人成为撒哈拉以南地区的主要居民世纪，班图人成为撒哈拉以南地区的主要居民。阿克苏姆阿克苏姆是是世界最早信奉基督教的国家之一世界最早信奉基督教的国家之一2 2、东非国家、东非国家中国、罗马、波斯、阿克中国、罗马、波斯、阿克苏姆、是苏姆、是3 3世纪时世界四大世纪时世界四大

4、强国。强国。基督教作家马尼基督教作家马尼世界物质文化遗产：埃塞俄比亚方尖碑世界物质文化遗产：埃塞俄比亚方尖碑（1 1）阿克苏姆王国：在今埃塞俄比亚地区。）阿克苏姆王国：在今埃塞俄比亚地区。4 4 世纪进入鼎盛时期。世纪进入鼎盛时期。（2 2）桑给巴尔、蒙巴萨和摩加迪沙桑给巴尔、蒙巴萨和摩加迪沙背景：背景：农业的进步、环印度洋贸易的发展和伊斯兰教的传入农业的进步、环印度洋贸易的发展和伊斯兰教的传入；时间：时间：10101515世纪世纪；性质：性质：奴隶制国家。奴隶制国家。摩加迪沙是一个大得没边的城镇。它的摩加迪沙是一个大得没边的城镇。它的居民有很多骆驼和绵羊，他们每天要杀上百居民有很多骆驼和绵羊

5、，他们每天要杀上百头骆驼。它的居民是有能力的商人。这座城头骆驼。它的居民是有能力的商人。这座城市有无与伦比的手工制作的布匹，这些布匹市有无与伦比的手工制作的布匹，这些布匹以这个城市命名，被运到远至埃及和其他地以这个城市命名，被运到远至埃及和其他地区。区。伊本白图泰游记伊本白图泰游记2 2、西西非国家非国家（1 1）代表：）代表：815815世纪，加纳、马里和桑海等国家先后兴起。世纪，加纳、马里和桑海等国家先后兴起。（2 2）特征：拥有丰富的黄金资源，控制着穿越撒哈拉沙漠的商路和黄金交易。）特征：拥有丰富的黄金资源，控制着穿越撒哈拉沙漠的商路和黄金交易。（3 3）性质：奴隶制国家）性质：奴隶制国

6、家（4 4）文化中心：廷巴克图）文化中心：廷巴克图 他们（穆斯林）从北非基地出发，向南运他们（穆斯林）从北非基地出发，向南运送布匹、珠宝、贝壳念珠和占首要位置的盐；送布匹、珠宝、贝壳念珠和占首要位置的盐；盐是整个苏丹（西非国家）的急需品。作为盐是整个苏丹（西非国家）的急需品。作为回报，非洲人向他们提供象牙、奴隶、黄回报，非洲人向他们提供象牙、奴隶、黄金。金。到到14001400年时，整个西非商业道路纵年时，整个西非商业道路纵横交错，贸易中心星罗棋布。横交错，贸易中心星罗棋布。3 3、南南非国家非国家：11世纪班图人建立津巴布韦国家在当地班图语中，津巴布韦意为在当地班图语中，津巴布韦意为 石砌房

7、屋石砌房屋。古城遗迹发现于。古城遗迹发现于18681868年。规模巨大，年。规模巨大，包括城堡、厚实的城墙、庙宇和许多住宅。津巴布韦遗址建筑物均用石块砌成，平包括城堡、厚实的城墙、庙宇和许多住宅。津巴布韦遗址建筑物均用石块砌成，平面不规则，墙壁用整块的大石块堆成。在古城附近发现古代的梯田和铁矿坑，有箭面不规则，墙壁用整块的大石块堆成。在古城附近发现古代的梯田和铁矿坑，有箭头、斧、锄等铁制工具以及金银首饰等。头、斧、锄等铁制工具以及金银首饰等。非洲传统文明是丰富多彩、斑驳陆离的。对于非非洲传统文明是丰富多彩、斑驳陆离的。对于非洲传统文明的主要特点有如下两点认识：洲传统文明的主要特点有如下两点认识

8、：观点观点1 1：历史上，非洲与欧亚大陆隔绝的程度十分严重。这历史上，非洲与欧亚大陆隔绝的程度十分严重。这一与世隔绝至今仍是非洲大陆发展中的一个首要而又持久的因一与世隔绝至今仍是非洲大陆发展中的一个首要而又持久的因素素。斯塔夫里阿诺斯斯塔夫里阿诺斯全球通史全球通史（19991999年版）年版）观点观点2 2：与通常的看法相反，在欧洲扩张之前的时期中，非与通常的看法相反，在欧洲扩张之前的时期中，非洲绝不是与世隔绝的，自洲绝不是与世隔绝的，自7 7世纪以来，外部联系和内部关系开世纪以来，外部联系和内部关系开始增多。始增多。斯塔夫里阿诺斯斯塔夫里阿诺斯全球通史全球通史（20052005年版）年版）请

9、结合古代非洲国家地图谈谈你对撒哈拉沙漠以南非洲文明的认识。请结合古代非洲国家地图谈谈你对撒哈拉沙漠以南非洲文明的认识。受地理环境相对封闭的限制，非洲文明相对孤立封闭，且社会发展程度相对落后；受地理环境相对封闭的限制，非洲文明相对孤立封闭，且社会发展程度相对落后；但在靠近商业要道的东非和西非地区，对外贸易繁荣，与外界文化交流相对频繁。但在靠近商业要道的东非和西非地区，对外贸易繁荣，与外界文化交流相对频繁。二二、古代美洲文明古代美洲文明 培育出马铃薯、玉米等农作物。培育出马铃薯、玉米等农作物。先后创造了玛雅、阿兹特克和印加等文明。先后创造了玛雅、阿兹特克和印加等文明。玛雅神话中的玉米神形象（1）玉

10、米农业，城市国家。（2）氏族首领、贵族和祭司构成了统治阶级。1 1、中美洲尤卡坦半岛、中美洲尤卡坦半岛玛雅文明玛雅文明尤卡坦半岛的玛雅遗址分布图玛雅的活人祭祀 玛雅从来不像中国、埃玛雅从来不像中国、埃及等文明拥有一个统一的强及等文明拥有一个统一的强大帝国，全盛期的玛雅地区大帝国，全盛期的玛雅地区分成数以百计的城邦，然而分成数以百计的城邦，然而玛雅各邦在语言、文字、宗玛雅各邦在语言、文字、宗教信仰及习俗传统上却属于教信仰及习俗传统上却属于同一个文化圈。同一个文化圈。4 4至至1010世纪期世纪期间，玛雅文明非常的繁荣，间，玛雅文明非常的繁荣，但随后便衰落下去，其原因但随后便衰落下去，其原因尚不清

11、楚。尚不清楚。斯塔夫里阿诺斯斯塔夫里阿诺斯（3）城市建筑精美，建造用于祭祀的金字塔庙宇。（4）发明了表意文字，用复杂的历法纪年，采用20进位制。奇琴伊察金字塔，奇琴伊察金字塔，设计数据都具有天文学上的意义，它的底座呈正方形，它设计数据都具有天文学上的意义，它的底座呈正方形，它的阶梯朝着正北、正南、正东和正西，四周各有的阶梯朝着正北、正南、正东和正西，四周各有9191层台阶，层台阶，4 4座楼梯加上最上面座楼梯加上最上面1 1阶共阶共365365（91x4+1=36591x4+1=365），正好是一年的天数。），正好是一年的天数。除阶梯数目外，金字塔四面除阶梯数目外，金字塔四面各有各有5252个

12、四角浮雕个四角浮雕象征着玛雅日历中象征着玛雅日历中5252年为一轮回年，这些定位显然是经过年为一轮回年，这些定位显然是经过精心考虑的。精心考虑的。（1）14世纪兴起阿兹特克国家，16世纪初进入鼎盛时期。（2）农业：发明了“浮动园地”，扩大了耕地面积。（3）都城特诺奇蒂特兰位于湖中的小岛，全城水渠和道路纵横交错。2 2、墨西哥地区、墨西哥地区阿兹特克文明阿兹特克文明阿兹特克人的“浮动园地”特诺奇蒂特兰墨西哥国徽（1）13世纪崛起，15世纪末16世纪初发展到鼎盛时期。（2）它的最高统治者是国王，土地国有；（3）全国划分为四大政区，编制了详细的人口调查表。（4）帝国修建了完善的道路系统。3 3、南美

13、洲、南美洲印加印加文明文明印加人把新近被征服或特别不听话的民族迁往库斯科（首都）。为了与印加人把新近被征服或特别不听话的民族迁往库斯科（首都）。为了与广大统治地区联系，印加人修建了两万英里经过铺砌的道路、桥梁，这广大统治地区联系，印加人修建了两万英里经过铺砌的道路、桥梁，这个陆地交通网远远胜过当时欧洲的任何道路系统。利用这些道路，个陆地交通网远远胜过当时欧洲的任何道路系统。利用这些道路，携带携带着多色结绳，着多色结绳，经过专门训练的通讯员将种种信息尤其是人口普查资料，经过专门训练的通讯员将种种信息尤其是人口普查资料，带往驻扎在帝国各处的地方长官。利用多色结绳这些结绳，整个帝国都带往驻扎在帝国各

14、处的地方长官。利用多色结绳这些结绳，整个帝国都在掌控之中。在掌控之中。摘编自（美）谢里尔摘编自（美）谢里尔EE马丁马可马丁马可瓦塞尔曼拉丁美洲史瓦塞尔曼拉丁美洲史印加人的记事工具奇谱人教统编版（人教统编版（20192019）必修中外历史纲要下第）必修中外历史纲要下第5 5课课 古代非洲与美洲古代非洲与美洲(共共1616张张PPT)PPT)人教统编版（人教统编版（20192019）必修中外历史纲要下第）必修中外历史纲要下第5 5课课 古代非洲与美洲古代非洲与美洲(共共1616张张PPT)PPT)非洲与美洲不同，几千年来一直同欧亚大陆保持着联系，只是非洲与美洲不同，几千年来一直同欧亚大陆保持着联系

15、，只是这种联系有时很微这种联系有时很微弱弱。在美洲被开发、被殖民化以后的几个世纪中，非洲仍是一块。在美洲被开发、被殖民化以后的几个世纪中，非洲仍是一块“黑暗的大陆黑暗的大陆”。欧洲人对美洲的迅速入侵和开发，欧洲人对美洲的迅速入侵和开发，一个原因是地理环境；美洲大陆在地一个原因是地理环境；美洲大陆在地理上更易接近，更吸引人。另一原因如亚当理上更易接近，更吸引人。另一原因如亚当斯密所述，是印第安人斯密所述，是印第安人“可怜、孤弱的可怜、孤弱的”困境。困境。印第安人的总的发展状况是，不能进行有效的抵抗印第安人的总的发展状况是，不能进行有效的抵抗。（非洲的）地理条件结合起来，使非洲大陆有力地抵抗了外界

16、的入侵。然而，（非洲的）地理条件结合起来，使非洲大陆有力地抵抗了外界的入侵。然而，地理环境决不是唯一的因素。至少，地理环境决不是唯一的因素。至少，非洲黑人的社会、政治和经济组织的普遍的发展非洲黑人的社会、政治和经济组织的普遍的发展水平也很重要；这一发展水平甚高，足以有效地阻挡欧洲人达数世纪之久水平也很重要；这一发展水平甚高，足以有效地阻挡欧洲人达数世纪之久。人类学家博厄斯认为人类学家博厄斯认为:“:“人类的历史证明，一个社会群体，其文化的进步往往人类的历史证明，一个社会群体，其文化的进步往往取决于它是否有机会吸取邻近社会群体的经验。取决于它是否有机会吸取邻近社会群体的经验。彼此之间的交流愈多样

17、化，相互彼此之间的交流愈多样化，相互学习的机会也就愈多。学习的机会也就愈多。斯塔夫里阿诺斯全球通史斯塔夫里阿诺斯全球通史人教统编版（人教统编版（20192019）必修中外历史纲要下第）必修中外历史纲要下第5 5课课 古代非洲与美洲古代非洲与美洲(共共1616张张PPT)PPT)人教统编版（人教统编版（20192019）必修中外历史纲要下第）必修中外历史纲要下第5 5课课 古代非洲与美洲古代非洲与美洲(共共1616张张PPT)PPT)本课重点1、西非班图文明的成就与扩展2、中古东非国家代表、兴起条件、表现3、中古西非国家代表、区位优势、表现4、中古非洲文明的特征：受地理环境相对封闭的限制，非洲文

18、明相对孤立封闭，且受地理环境相对封闭的限制，非洲文明相对孤立封闭，且社会发展程度相对落后；但在靠近商业要道的东非和西非地区，对外贸易繁荣，与社会发展程度相对落后；但在靠近商业要道的东非和西非地区，对外贸易繁荣，与外界文化交流相对频繁。外界文化交流相对频繁。5、美洲印第安文明的成就6、玛雅文明、阿兹特克文明、印加文明的地理位置、成就7、中古美洲文明的特征：文明独立发展、辉煌灿烂；但与其他文明缺乏交流，难以文明独立发展、辉煌灿烂；但与其他文明缺乏交流，难以抵抗其他文明的冲击。抵抗其他文明的冲击。人教统编版（人教统编版（20192019）必修中外历史纲要下第）必修中外历史纲要下第5 5课课 古代非洲

19、与美洲古代非洲与美洲(共共1616张张PPT)PPT)人教统编版（人教统编版（20192019）必修中外历史纲要下第）必修中外历史纲要下第5 5课课 古代非洲与美洲古代非洲与美洲(共共1616张张PPT)PPT)1.文化危机深化到一定程度，必定引起深刻的文化转型。所谓文化转型，是指特定时代、特定民族或群体赖以生存的主导性文化模式为另一种新的主导性文化模式所取代。2.在这种意义上，文化转型同文化危机一样，并不是经常发生的社会历史现象，无论是个体的文化习惯的改变、价值信念或信仰的改变，还是特定群体或特定社会某些文化特质或文化理念的一般意义上自觉的或不自觉的更新，都不能算作文化转型.3.只有在大的历

20、史尺度上所发生的主导性文化观念、文化理念、价值体系、文化习惯的总体性的、根本性的转变，才是我们所说的文化转型。4.按照这种尺度，人类迄今所经历的最深刻的文化转型就是现代化进程中的文化转型，即传统农业文明条件下自在自发的经验型的文化模式被工业文明条件下的自由自觉的理性文化模式所取代。这即是人们通常所说的文化的现代化或人自身的现代化。5.文化的变化呈现出多样化的特征。例如，我们生活世界中的具体的文化要素、文化特质、文化形式即使在文化模式的常规期或稳定期也会或快或慢地变化，一些习惯、惯例、文艺形式、仪式等等甚至在总体文化模式没有发生根本性变化时，也会自己经历生灭的变化。6.因为风的缘故，乡村里许多平常得不能再平常的事物，便有了某种诗意。你瞧，那晚风中的炊烟，怎么看都像是一幅悬腕挥就的狂草，云烟乱舞，该虚的地方虚，该实的地方实，那是我们在绢和纸上无法做到的，可谓真正的“天书”了。7.一阵风吹过去，一阵风又吹过来，满荡田田的莲叶便乱了。然而，乱是乱了，但却乱出了味道。究竟是什么味道呢?我也说不清。看来这世界上的许多事情，就像这风中的“乱荷”，有一种不触动情欲的美，大美。8.你可以观，可以赏，但你却没有风的能耐，把好端端的东西破坏了，还居然翻出新意。还有秋风中的那些树木，原本蓊蓊郁郁的，可是经不住风的手轻轻地摇晃，三摇两摇的，就只剩下一副骨骼了。