西门豹治邺-课件全面版.ppt

1、17 西门豹治邺1.1.学习一些文言实词、虚词，积累词汇，翻译文言文，学习一些文言实词、虚词，积累词汇，翻译文言文，了解文章大意。了解文章大意。2.2.通过疏通文意，理清全文思路。分析生动、丰满的通过疏通文意，理清全文思路。分析生动、丰满的人物形象。人物形象。3.3.了解西门豹为民除害的故事，懂得解决问题必须调了解西门豹为民除害的故事，懂得解决问题必须调查研究，摸清情况才能有的放矢地办好事情的道理。查研究，摸清情况才能有的放矢地办好事情的道理。褚少孙，颍川（今河南褚少孙，颍川（今河南禹县）人，西汉史学家、文禹县）人，西汉史学家、文学家。他曾是元帝、成帝时学家。他曾是元帝、成帝时的博士。他曾对的

2、博士。他曾对史记史记做做过增补工作。本文是他在司过增补工作。本文是他在司马迁马迁史记史记中的中的滑稽列滑稽列传传后所增补的一个故事。后所增补的一个故事。邺邺令令 廷廷掾掾 为治新为治新缯缯绮绮縠縠衣衣 张张缇缇绛帷绛帷 西门豹西门豹簪簪笔笔磬磬折折 yy yunyun znzn h h t t zn zn qnqn（1 1）邺三老、廷掾常）邺三老、廷掾常岁岁赋敛百姓赋敛百姓（2 2）巫）巫行视行视小家女好者小家女好者 （3 3）行行十余日十余日 （4 4）共）共粉饰粉饰之之,如嫁女床席如嫁女床席 （5 5）即即不为河伯娶妇不为河伯娶妇 （6 6）即）即将将女出帷中女出帷中 （7 7）弟子）弟子

3、趣趣之之 （8 8）顾顾谓三老、巫祝、父老曰谓三老、巫祝、父老曰年年巡视察看、访求巡视察看、访求经过经过装饰、打扮装饰、打扮假如，如果假如，如果扶持扶持通通“促促”，催促，催促回头看回头看疏通文意，翻译并复述课文疏通文意，翻译并复述课文理清全文思路。理清全文思路。第一段：调查了解第一段：调查了解定下计谋定下计谋第二段：巧妙计策第二段：巧妙计策惩治恶人惩治恶人第三段：开凿渠道第三段：开凿渠道兴修水利兴修水利一、阅读第一段：一、阅读第一段：1.1.哪一句话提出了本文的重点问题？哪一句话提出了本文的重点问题？“苦为河伯娶妇，以故贫。苦为河伯娶妇，以故贫。”2.2.第一段中哪一句留下了悬念？第一段中哪

4、一句留下了悬念？“至为河伯娶妇时，愿三老、巫祝、父老送女河上，幸至为河伯娶妇时，愿三老、巫祝、父老送女河上，幸来告语之，吾亦往送女。来告语之，吾亦往送女。”3.3.由由“洗沐之洗沐之”往下，往下，“为治新缯绮縠衣为治新缯绮縠衣”“”“为治斋为治斋宫河上宫河上”“”“为具牛酒饭食为具牛酒饭食”“”“共粉饰之共粉饰之”等这一系列等这一系列的叙述描写的作用是什么？的叙述描写的作用是什么？这一系列的叙述描写都在渲染为河伯娶妇的隆重气这一系列的叙述描写都在渲染为河伯娶妇的隆重气氛，因而也就更深刻地揭露了三老、廷掾和巫祝等故弄氛，因而也就更深刻地揭露了三老、廷掾和巫祝等故弄玄虚、愚弄民众的狡诈嘴脸。玄虚、

5、愚弄民众的狡诈嘴脸。阅读第二段，思考：西门豹破除阅读第二段，思考：西门豹破除“河伯娶媳妇河伯娶媳妇”的迷的迷信、惩治巫婆官绅的办法巧妙在哪里？信、惩治巫婆官绅的办法巧妙在哪里？以其人之道，还治其人之身。以其人之道，还治其人之身。1.1.西门豹先装出对神的虔敬，提出西门豹先装出对神的虔敬，提出“得更求好女得更求好女”，让，让大巫报河伯，惩治了大巫。大巫报河伯，惩治了大巫。2.2.在接连投下三个小巫后，又假借在接连投下三个小巫后，又假借“巫妪、弟子，是女巫妪、弟子，是女子也，不能白事子也，不能白事”，将三老投入河中。，将三老投入河中。3.3.然后，西门豹然后，西门豹“簪笔磬折，向河立待良久簪笔磬折

6、，向河立待良久”，装出对，装出对河伯无限敬畏、等待河伯吩咐的样子。河伯无限敬畏、等待河伯吩咐的样子。西门豹完全用尊敬河伯、拥护为河伯娶妇的姿态惩西门豹完全用尊敬河伯、拥护为河伯娶妇的姿态惩治了以为河伯娶妇为名残害百姓的官吏。当西门豹表示治了以为河伯娶妇为名残害百姓的官吏。当西门豹表示“巫妪、三老不来还，奈之何巫妪、三老不来还，奈之何”时，这些人被吓得狼狈时，这些人被吓得狼狈不堪，骗局被揭穿。不堪，骗局被揭穿。巧妙之处巧妙之处4.4.西门豹于是借口西门豹于是借口“状河伯留客之久，若皆罢去归矣状河伯留客之久，若皆罢去归矣”顺势结束了这场闹剧。顺势结束了这场闹剧。“邺吏民大惊恐，从是以后，不邺吏民大

7、惊恐，从是以后，不敢复言为河伯娶妇敢复言为河伯娶妇”说明西门豹惩治三老、巫祝的目的说明西门豹惩治三老、巫祝的目的已经达到了。已经达到了。第三段主要写西门豹开渠灌溉，写得简略，而第二第三段主要写西门豹开渠灌溉，写得简略，而第二段巧除迷信，惩治恶人写得比较详细，详略是否得当？段巧除迷信，惩治恶人写得比较详细，详略是否得当？为什么要这样安排？为什么要这样安排？“神神”害难破，水利易修。因为害难破，水利易修。因为“民人俗语曰：民人俗语曰：即不为河伯娶妇，水来漂没，溺其人民即不为河伯娶妇，水来漂没，溺其人民云云”。如果。如果不先破除迷信，就没人敢去开渠引水，所以我们要重点不先破除迷信，就没人敢去开渠引水

8、，所以我们要重点表现西门豹敢于破除迷信。文章布局的详略，是根据中表现西门豹敢于破除迷信。文章布局的详略，是根据中心来确定的。心来确定的。1 1你觉得西门豹是个怎样的人？从哪些方面可以看出你觉得西门豹是个怎样的人？从哪些方面可以看出来？来？2.2.西门豹为什么不明令惩处官绅、巫婆，禁止祭河伯？西门豹为什么不明令惩处官绅、巫婆，禁止祭河伯？3.3.当当“民治渠少烦苦，不欲也民治渠少烦苦，不欲也”时，西门豹说：时，西门豹说：“今今父老子弟虽患苦我，然百岁后，期令父老子孙思我言。父老子弟虽患苦我，然百岁后，期令父老子孙思我言。这表现了他怎样的性格特点？这表现了他怎样的性格特点？答案：答案：1.1.西门

9、豹是一个有勇有谋，有民本思想，敢于破除迷信，西门豹是一个有勇有谋，有民本思想，敢于破除迷信，又有远见卓识的封建时代官吏。又有远见卓识的封建时代官吏。从西门豹来邺城后调查摸清情况，用巧妙的办法惩治恶人、兴从西门豹来邺城后调查摸清情况，用巧妙的办法惩治恶人、兴修水利等方面可以看出来。修水利等方面可以看出来。2.2.这是因为当时老百姓还没有真正认识到巫婆和官绅的真面目，这是因为当时老百姓还没有真正认识到巫婆和官绅的真面目，西门豹这样做的目的是为了使广大百姓利用河伯娶媳妇的现场西门豹这样做的目的是为了使广大百姓利用河伯娶媳妇的现场受到深刻的教育，从迷雾中觉悟过来。所以西门豹将计就计，受到深刻的教育，从

10、迷雾中觉悟过来。所以西门豹将计就计，也若有其事地参加为河伯娶媳妇的仪式。就这样，西门豹用看也若有其事地参加为河伯娶媳妇的仪式。就这样，西门豹用看河伯娶亲的办法使老百姓明白了巫婆和官绅都是骗钱害人的，河伯娶亲的办法使老百姓明白了巫婆和官绅都是骗钱害人的，惩治了危害老百姓的巫婆和官绅。用事实教育了那些被巫婆、惩治了危害老百姓的巫婆和官绅。用事实教育了那些被巫婆、官绅愚弄的老百姓，破除了迷信。足见西门豹是一个有勇有谋官绅愚弄的老百姓，破除了迷信。足见西门豹是一个有勇有谋的人。的人。3.3.表现了他目光远大，具有远见卓识和造福百姓的诚挚之情。表现了他目光远大，具有远见卓识和造福百姓的诚挚之情。讨论：讨

11、论：1.1.联系现实，谈谈西门豹治邺的故事给了你怎样的启示。联系现实，谈谈西门豹治邺的故事给了你怎样的启示。2.2.假如你是当代的西门豹你会怎么做？假如你是当代的西门豹你会怎么做？3.3.西门豹开渠引水，老百姓始而怨之，久而敬之。说明西门豹开渠引水，老百姓始而怨之，久而敬之。说明做个好官也不容易。在信息发达的今天，如何才能迅速做个好官也不容易。在信息发达的今天，如何才能迅速赢得老百姓的理解和支持？赢得老百姓的理解和支持？1.1.解决问题必须调查研究，摸清情况才能有的放矢地办解决问题必须调查研究，摸清情况才能有的放矢地办好事情。并且讲究斗争的目的性和策略的灵活性。好事情。并且讲究斗争的目的性和策

12、略的灵活性。2.2.假如我是当代的西门豹，也会想办法造福人民，破除假如我是当代的西门豹，也会想办法造福人民，破除迷信。破旧必须立新，人民最终才能享受胜利的成果。迷信。破旧必须立新，人民最终才能享受胜利的成果。3.3.要注意走访基层，听取心声，多加宣传，达成共识。要注意走访基层，听取心声，多加宣传，达成共识。只有这样才能迅速赢得老百姓的理解和支持。只有这样才能迅速赢得老百姓的理解和支持。我来答我来答 引漳十二渠位于今河南省安阳市北、河北省临漳县引漳十二渠位于今河南省安阳市北、河北省临漳县西南，以漳河为水源，西南，以漳河为水源，始建于战国前期，比李冰所筑的始建于战国前期，比李冰所筑的“都江堰都江堰

13、”还早还早160160多年，是我国历史上见诸文字记载最多年，是我国历史上见诸文字记载最早的大型引水渠系统工程。早的大型引水渠系统工程。引漳十二渠又称西门渠，引漳十二渠又称西门渠，是战国初年第一个大型引是战国初年第一个大型引水渠系统。十二渠的建成不仅使当地因灌溉而致富，而水渠系统。十二渠的建成不仅使当地因灌溉而致富，而且减轻了漳河洪水的威胁，从而使西汉到隋代几百年间，且减轻了漳河洪水的威胁，从而使西汉到隋代几百年间，邺城一带成为政治经济的重要地区。邺城一带成为政治经济的重要地区。史记史记称赞他：称赞他：“故西门豹为邺令，故西门豹为邺令，名闻天下，名闻天下，泽流后世泽流后世，无绝已时，几可谓非贤大

14、夫哉！，无绝已时，几可谓非贤大夫哉！”西门豹死后，邺地百姓在他治水的地方兴建了西门豹死后，邺地百姓在他治水的地方兴建了西门西门豹大夫庙和投巫池豹大夫庙和投巫池。宋、明、清三朝还为他树立了碑碣。宋、明、清三朝还为他树立了碑碣。直到现在，河北临漳地区还有一条渠，叫直到现在，河北临漳地区还有一条渠，叫西门子渠西门子渠。它。它也是一个纪念碑，记载着两千四百多年前这位也是一个纪念碑，记载着两千四百多年前这位无神论者无神论者的治邺功绩和人民群众对他的的治邺功绩和人民群众对他的崇敬与感念崇敬与感念。西西门门豹豹治治邺邺调查了解调查了解方法巧妙方法巧妙兴修水利兴修水利定下计策定下计策以其人之道，还以其人之道，

15、还治其人之身。治其人之身。造福百姓造福百姓有有勇勇有有谋谋民民本本思思想想 这个故事距现在已经两千多年了，之所以流传至今，这个故事距现在已经两千多年了，之所以流传至今，就是因为在当时封建迷信那么流行的时代，西门豹敢于就是因为在当时封建迷信那么流行的时代，西门豹敢于破除封建迷信，尊重科学。那么西门豹是用什么计策来破除封建迷信，尊重科学。那么西门豹是用什么计策来惩治他们的？在惩治他们的？在“三十六计三十六计”中叫什么计？中叫什么计？将计就计将计就计 还可以说：以其人之道还治其人之身。还可以说：以其人之道还治其人之身。你能结合课文说说这两句话的意思吗？你能结合课文说说这两句话的意思吗？正义是永恒的太

16、阳，世界不能拖延它的到来。菲力普斯只要我们坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自己的发展，我们会把一件事情想得非常透彻，对自己越来越严，要求越来越高，对任何机会都不曾错过，其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时，“千里之行，始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情，让自己其中那小小的浅浅的进步，来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域，强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走，向前看，向前进。所有的未来，都是靠脚步去丈量。没有走，怎么知道，不可能；没有去努力，又怎么知道不能实现？幸福都是奋斗出来的。那不如，生活中、工作

17、中，就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的渗入我们的心灵，着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详，侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但，这种聆听，它绝不是仅限于、执着于“我”，而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度，也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何？生命不止，奋斗不息！又或者，对于很多优秀的人来说，我们奋斗了一辈子，拼搏了一辈子，也只是人家的起点。可是，这微不足道的进步，对于我们来说，却是幸福的，也是知足的，因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么，隐隐约约的感觉到自己的人生正把握在自己手中，并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力，去积极争取的

18、!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局，或许，这无所皈依的心灵就有了归宿，这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光？陌上的花，落了又开了，开了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴，曾经的天真，只能在梦里回味，每回梦醒时分，总是多了很多伤感。不知不觉中，走过了青春年少，走过了人世间风风雨雨。爱过了，恨过了，哭过了，笑过了，才渐渐明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然规律。所以，面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会了坦然承受，面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承

19、受的，只要你有足够的坚强！这世上没有什么不能放下的，只要你有足够的胸襟！一生有多少属于我们的时光？当你为今天的落日而感伤流泪的时候，你也将错过了明日的旭日东升；当你为过去的遗憾郁郁寡欢，患得患失的时候，你也将忽略了沿途美丽的风景，淡漠了对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活，没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味，抑郁忧伤的人生少欢乐，风雨过后的彩虹最绚丽，历经磨砺的生命才丰盈而深刻。见过了各样的人生：有的轻浮，有的踏实；有的喧哗，有的落寞；有的激扬，有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦，大都是缘于生活里的际遇沉浮，走不出个人心里的藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏，却不能抵挡住内心

20、的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度，一花一世界，一树一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭，一切象风一样无影亦无踪，还去争个什么？还去抱怨什么？还要烦恼什么？未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？一生真的没有多少时光，何必要和生活过不去，和自己过不去呢。你在与不在，太阳每天都会照常升起；你愁与不愁，生活都将要继续。时光不会因你而停留，你却会随着光阴而老去。有些事情注定会发生，有的结局早已就预见，那么就改变你可以改变的，适应你必须去适应的。面对幸与不幸，换一个角度，改变一种思维，也许心空就不再布满阴霾，头

21、上就是一片蔚蓝的天。一生能有多少属于我们的时光，很多事情，很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来，在心中无法忘却的，一定是触动心灵，甚至是刻骨铭心的，无论是伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意，都不要错过了清早的晨曦，正午的骄阳，夕阳的绚烂，暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后，你终于能懂得：谁会在乎你？你又何必要别人去在乎？生于斯世，赤条条的来，也将身无长物的离开，你在世上得到的，失去的，最终都会化作尘埃。原本就不曾带来什么，所以也谈不到失去什么，因此，对自己经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗平常心，面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受，知道人有旦夕祸福，这和命运没什么关系；有一

22、颗平常心，面对台下的鲜花掌声和头上的光环，身上的浮名都能清醒看待。花不常开，人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候；再奢华的宴席，悠扬的乐曲，总有曲终人散的时刻。春去秋来，我们无法让季节停留；同样如同季节一样无法挽留的还有我们匆匆的人生。谁会在乎你？生养我们的父母。纵使我们有千般不是，纵使我们变成了穷光蛋，唯有父母会依然在乎！为你愁，为你笑，为你牵挂，为你满足。这风云变幻的世界，除了父母，不敢在断言还会有谁会永远的在乎你！看惯太多海誓山盟的感情最后星流云散；看过太多翻云覆雨的友情灰飞烟灭。你春风得意时前呼后拥的都来锦上添花；你落寞孤寂时，曾见几人焦急赶来为你雪中送炭。其实，谁会在乎你？除了父

23、母，只有你自己。父母待你再好，总要有离开的时日；再恩爱夫妻，有时也会劳燕分飞，孩子之于你，就如同你和父母；管鲍贫交，俞伯牙和钟子期，这样的肝胆相照，从古至今有几人？不是把世界想的太悲观，世事白云苍狗，要在纷纷扰扰的生活中，懂得爱惜自己。不羡慕如昙花一现的的流星，虽然灿烂，却是惊鸿一瞥；宁愿做一颗小小的暗淡的星子，即使不能同日月争辉，也有自己无可取代的位置其实，也不该让每个人都来在乎自己，每个人的人生都是单行道，世上绝没有两片完全相同的树叶。大家生活得都不容易，都有自己方向。相识就是缘分吧，在一起的时候，要多想着能为身边的人做点什么，而不是想着去得到和索取。与人为善，以直报怨，我们就会内心多一份

24、宁静，生活多一份和谐没有谁会在乎你的时候，要学会每时每刻的在乎自己。在不知不觉间，已经走到了人生的分水岭，回望过去生活的点滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年龄，做出了一件件现在想来啼笑皆非的事情：斜阳芳草里，故作深沉地独对晚风夕照；风萧萧兮，渴望成为一代侠客；一遍遍地唱着罗大佑的童年，期待着做那个高年级的师兄；一天天地幻想，生活能轰轰烈烈。没有刀光剑影，没有死去活来，青春就在浑浑噩噩、懵懵懂懂中悄然滑过。等到发觉逝去的美好，年华的可贵，已经被无可奈何地推到了滚滚红尘。从此，青春就一去不回头。没有了幻想和冲动，日子就像白开水一样平淡，寂寞地走过一天天，一年年。涉世之初，还有几分棱角，有几许豪情。在碰了壁，折了腰之后，终于明白，生活不是童话，世上本没有白雪公主和青蛙王子，原本是一张白纸似的人生，开始被染上了光怪陆离的色彩。你情愿也罢，被情愿也罢，生存，就要适应身不由己，言不由衷的生活。人到中年，突然明白了许多：人生路漫漫，那是说给还不知道什么叫人生的人说的，人生其实很短暂，百年一瞬间；世事难预料，是至理名言，这一辈子，你遇见了谁，擦肩而过了谁，谁会是你真心的良朋益友，谁会和你牵手相伴一生，