高中语文课件6.2《 五石之瓠》.pptx

1、五石之瓠 庄子6.2学习目标1.1.了解庄子及其作品；了解庄子及其作品；2.2.掌握文言知识，理解课文大意。掌握文言知识，理解课文大意。3.3.理解该寓言故事所蕴含的哲理，初步感理解该寓言故事所蕴含的哲理，初步感知庄子的知庄子的“无用之用无用之用”。庄子庄子 (约前约前369369一前一前286)286)名周，名周，战国战国时宋国人时宋国人他继承并发展了老子的思想，是他继承并发展了老子的思想，是道家道家学派的重学派的重要人物，和老子并称要人物，和老子并称“老庄老庄”。他们的哲学思他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学老庄哲学”。庄子庄子 庄子又名庄子又名南华经南

2、华经，是战国中期庄子及其后学所，是战国中期庄子及其后学所著道家经文著道家经文，现存，现存3333篇篇。到了汉代以后，尊庄子为南华。到了汉代以后，尊庄子为南华真人，因此庄子亦称南华经。真人，因此庄子亦称南华经。其书与老子其书与老子周易合称周易合称“三玄三玄”。庄子庄子的散文的散文想象奇特，结构变化多端，文字汪洋恣肆，想象奇特，结构变化多端，文字汪洋恣肆，意象雄浑，具有浓厚的浪漫主义色彩。意象雄浑，具有浓厚的浪漫主义色彩。惠子惠子 惠子，又名惠子，又名惠施惠施，战国中期宋国人，做过魏国的相，战国中期宋国人，做过魏国的相国，名家学派的主要代表人物，是合纵抗秦的主要倡导国，名家学派的主要代表人物，是合

3、纵抗秦的主要倡导者，魏齐楚对抗秦国。者，魏齐楚对抗秦国。根据根据庄子庄子一书，惠子与庄子是有趣的辩友，他一书，惠子与庄子是有趣的辩友，他们的观点是对立的，他们的论题有们的观点是对立的，他们的论题有“大而无用大而无用”“”“鱼之鱼之乐乐”等。等。庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼乐也鲦鱼出游从容，是鱼乐也。”惠惠子曰：子曰：“子非鱼，安知鱼之乐子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：庄子曰：“子非我，安知我不知鱼子非我，安知我不知鱼之乐？之乐？”惠子曰：惠子曰：“我非子，固不我非子，固不知子矣，子固非鱼也，子不知鱼之知子矣，子固非鱼也，子不知鱼之乐，全矣。

4、乐，全矣。”庄子曰：庄子曰：“请循其本。请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也之而问我，我知之濠上也。”背景背景 庄子生活的年代，正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时庄子生活的年代，正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代，彼时代，彼时周王朝名存实亡周王朝名存实亡，各诸侯国之间的战争愈演愈烈。，各诸侯国之间的战争愈演愈烈。奴隶制奴隶制度瓦解，封建制度正在形成。度瓦解，封建制度正在形成。庄子就生活在封建社会初步形成时期。庄子就生活在封建社会初步形成时期。当时的当时的社会生产力有了很大发展，社会的变动带来了人们思想的变社会生产力有了很

5、大发展，社会的变动带来了人们思想的变动和活跃，各种思想派别应运而生动和活跃，各种思想派别应运而生。经济的发展又给文人学士提供。经济的发展又给文人学士提供了物质保证，社会变革则为他们提供了社会实践论题。大批文人墨了物质保证，社会变革则为他们提供了社会实践论题。大批文人墨客议论社会局面，阐述政治理想，畅谈人生追求。惠子客议论社会局面，阐述政治理想，畅谈人生追求。惠子“五石之瓠五石之瓠”和庄子和庄子“不龟手之药不龟手之药”的辩论就是这一时代背景下的一个真实写照。的辩论就是这一时代背景下的一个真实写照。五石之瓠解题 本文节选自庄子本文节选自庄子逍遥游。逍遥游。“石石”,计算容量的单位计算容量的单位,十

6、斗为十斗为一石。一石。“瓠瓠(h(h)”是葫芦的一种。是葫芦的一种。“五石之瓠五石之瓠”指可容五石的大葫指可容五石的大葫芦。芦。（在古代：容量单位，十斗为一石。重量单位，一百二十斤为（在古代：容量单位，十斗为一石。重量单位，一百二十斤为一石）一石）五石之瓠字音 瓠（瓠（ho ho）落）落 /呺（呺（xioxio ）然）然洴（洴（p pngng ）澼（）澼（pp ）絖（）絖（kukungng ）掊（掊（pupu ）/龟（龟（j jn n ）手）手 鬻（鬻（yy ）词语：卖官鬻爵 （形容掌权者出卖官职、爵位，以聚敛财富）疏通词句惠子谓庄子曰：惠子谓庄子曰：“魏王魏王贻贻我大瓠之种，我树之成而我大瓠

7、之种，我树之成而实实五五石，石，以盛水浆以盛水浆，其，其坚坚不能自不能自举举也。剖之以为瓢，则也。剖之以为瓢，则瓠落瓠落无所容无所容。非不。非不呺然呺然大也，吾大也，吾为为其无用而其无用而掊掊之。之。”【补充注释补充注释】贻贻：赠送。：赠送。实实：盛放，容纳。：盛放，容纳。以盛水浆以盛水浆：省略句，以（之）盛水浆。：省略句，以（之）盛水浆。用大葫芦盛水浆。用大葫芦盛水浆。坚坚：形容词，硬度。：形容词，硬度。举举：拿起。：拿起。为为：因为。：因为。疏通词句惠子谓庄子曰：惠子谓庄子曰：“魏王魏王贻贻我大瓠之种，我树之成而我大瓠之种，我树之成而实实五五石，石，以盛水浆以盛水浆，其，其坚坚不能自不能自

8、举举也。剖之以为瓢，则也。剖之以为瓢，则瓠落瓠落无所容无所容。非不。非不呺然呺然大也，吾大也，吾为为其无用而其无用而掊掊之。之。”【译文译文】惠子对庄子说惠子对庄子说:“:“魏王送我一颗大葫芦的种子魏王送我一颗大葫芦的种子,我种植它结出能容得下五我种植它结出能容得下五石的东西石的东西(的果实的果实)。用来盛水。用来盛水,它的坚固程度却经不起自身所盛水的压力。把它它的坚固程度却经不起自身所盛水的压力。把它剖开来做瓢剖开来做瓢,则瓢宽大而没有什么可盛受的东西。不是不大则瓢宽大而没有什么可盛受的东西。不是不大,我认为它没有用处我认为它没有用处,就把它击破了。就把它击破了。”疏通词句庄子曰：庄子曰：“

9、夫子夫子固固拙于用拙于用大大矣。宋人有善为矣。宋人有善为不龟手之药不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方方百金。聚族百金。聚族而谋曰：而谋曰：我世世为我世世为洴澼絖洴澼絖，不过数金。今一朝而，不过数金。今一朝而鬻技鬻技百金，请与之。百金，请与之。客得之，客得之，以以说说吴王。吴王。【补充注释补充注释】固固：实在，确实。：实在，确实。大大：形作名，大的东西。：形作名，大的东西。方方：药方。制成药冬天涂：药方。制成药冬天涂在手上，可防冻疮。在手上，可防冻疮。鬻技鬻技：出售制药的秘方。：出售制药的秘方。鬻鬻：卖，出售：卖，出售。以说以说：以（之）说。以（

10、之）说。疏通词句庄子曰：庄子曰：“夫子夫子固固拙于用拙于用大大矣。宋人有善为矣。宋人有善为不龟手之药不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方方百金。聚族百金。聚族而谋曰：而谋曰：我世世为我世世为洴澼絖洴澼絖，不过数金。今一朝而，不过数金。今一朝而鬻技鬻技百金，请与之。百金，请与之。客得之，客得之，以以说说吴王。吴王。【译文译文】庄子说庄子说:“:“你真是不善于使用大的东西啊你真是不善于使用大的东西啊!有个宋国人善于制作防止手冻有个宋国人善于制作防止手冻裂的药物裂的药物,他家世世代代都以漂洗丝絮为业。有个客人听说这种药品他家世世代代都以漂洗丝絮为业。有

11、个客人听说这种药品,愿意出百金愿意出百金收买他的药方。于是聚合全家来商量说收买他的药方。于是聚合全家来商量说:我们家世世代代漂洗丝絮我们家世世代代漂洗丝絮,只得到很少的只得到很少的钱钱,现在一旦卖出这个药方就可获得百金现在一旦卖出这个药方就可获得百金,就卖了吧就卖了吧!这个客人得到药方这个客人得到药方,便去取便去取悦吴王。悦吴王。疏通词句越有难越有难，吴王使之，吴王使之将将。冬，与越人水战，大败越人，。冬，与越人水战，大败越人，裂裂地地而封之。能不龟手而封之。能不龟手一一也，也，或以封或以封，或不免于洴澼絖，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑

12、虑以为以为大樽大樽而浮而浮乎江湖，乎江湖，而而忧其瓠落无所容？则夫子犹有忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心蓬之心也夫！也夫！”【补充注释补充注释】将将：动词，带领（军队）。：动词，带领（军队）。裂地裂地：割地，划地。：割地，划地。一一：同一，同样的。：同一，同样的。或以封或以封：或，有的人。以，凭借。以封，以（之）封。：或，有的人。以，凭借。以封，以（之）封。大樽大樽：大瓠形：大瓠形似大酒樽，拴在身上可使人漂浮渡水，俗称腰舟似大酒樽，拴在身上可使人漂浮渡水，俗称腰舟。而而：连词，表转折。：连词，表转折。疏通词句越有难越有难，吴王使之，吴王使之将将。冬，与越人水战，大败越人，。冬，与越人水战，大败

13、越人，裂裂地地而封之。能不龟手而封之。能不龟手一一也，也，或以封或以封，或不免于洴澼絖，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑虑以为以为大樽大樽而浮而浮乎江湖，乎江湖，而而忧其瓠落无所容？则夫子犹有忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心蓬之心也夫！也夫！”【译文译文】这时越国发兵侵犯吴国这时越国发兵侵犯吴国,吴王就派他领兵吴王就派他领兵,冬天和越人水战冬天和越人水战,大败越人大败越人,于于是割地封赏他。同样一个防止手冻裂的药方是割地封赏他。同样一个防止手冻裂的药方,有人因此得到封赏有人因此得到封赏,有人却只是用来有人却只是用来漂洗丝絮漂洗丝絮,这就是使

14、用方法的不同。现在你有五石容量的葫芦这就是使用方法的不同。现在你有五石容量的葫芦,为什么不把它用绳为什么不把它用绳系着当作大樽而浮游于江湖之上系着当作大樽而浮游于江湖之上,反而愁它太大无处可容呢反而愁它太大无处可容呢?可见你还是见识不通可见你还是见识不通达啊达啊!”!”理解内涵【学习任务学习任务】这则寓言里，惠子和庄子各自引用了这则寓言里，惠子和庄子各自引用了“五五石之瓠石之瓠”和和“不龟手之药不龟手之药”的故事，本文实则是什么话的故事，本文实则是什么话题之争？请判断下列说法的正误。题之争？请判断下列说法的正误。A A庄子讲述不龟手之药之事，是为了说明庄子讲述不龟手之药之事，是为了说明同一个事

15、物，有小用，也可以同一个事物，有小用，也可以有大用，从而婉转地说明惠子不善于用大有大用，从而婉转地说明惠子不善于用大。B B惠子的惠子的“大瓠大瓠”之说是为了之说是为了讽刺庄子的理论大而无当讽刺庄子的理论大而无当，没有任何实际，没有任何实际的用途，是不会被众人认可接受的的用途，是不会被众人认可接受的。C C惠子和庄子的辩论，惠子和庄子的辩论，实际上是实际上是小与大的辩论小与大的辩论。D D庄子认为，大有大的用处，但是一般人都只能看明白小的用处，并且庄子认为，大有大的用处，但是一般人都只能看明白小的用处，并且总是以用小的方式来用大，总是以用小的方式来用大，因而困苦，无法逍遥因而困苦，无法逍遥。（

16、）（）（）（）古今视角【学习任务学习任务】站在历史和今天的角度，我们该如何看待站在历史和今天的角度，我们该如何看待“有用有用”“”“无用无用”的观点？的观点？首先，强调人应该注重生命的内在价值，与庄子身处的时代密切相关。首先，强调人应该注重生命的内在价值，与庄子身处的时代密切相关。其次，庄子告诉人们：其次，庄子告诉人们：避开纷乱现实，追求逍遥无待的精神自由，让精神的自由去解放形体的避开纷乱现实，追求逍遥无待的精神自由，让精神的自由去解放形体的生命，从而达到物我两忘、超然物外的绝对自由。生命，从而达到物我两忘、超然物外的绝对自由。顺应本性，游于无穷，才能达到无己、无功、无名的顺应本性，游于无穷，

17、才能达到无己、无功、无名的“逍遥游逍遥游”境界，境界，才是才是“无用之大用无用之大用”。理解内涵【学习任务学习任务】这则寓言里，惠子和庄子各自引用了这则寓言里，惠子和庄子各自引用了“五五石之瓠石之瓠”和和“不龟手之药不龟手之药”的事例，有什么用意？的事例，有什么用意？惠子用惠子用“五石之瓠五石之瓠”的故事，的故事，意在讥讽庄子的学说大而无用；意在讥讽庄子的学说大而无用；庄子用庄子用“不龟手之药不龟手之药”的故事的故事，（，（1 1）说明使用方法不同，结果完全不）说明使用方法不同，结果完全不同。（同。（2 2）批评惠子见识不通达，只看到无用，看不到无用之用。（）批评惠子见识不通达，只看到无用，看

18、不到无用之用。（3 3）讥讽惠子做法本质与宋人做法一样，从讥讽惠子做法本质与宋人做法一样，从“利利”的角度看待有用与无用，的角度看待有用与无用，看不到无用之看不到无用之“大用大用”。理解内涵【学习任务学习任务】五石之瓠五石之瓠有什么寓意？有什么寓意？（1 1）万物皆有所用，同样一件东西，由于人们的眼光和见识不同，它）万物皆有所用，同样一件东西，由于人们的眼光和见识不同，它所发挥的作用也不同。所发挥的作用也不同。（2 2）说明事物大有大的用处，小有小的用途，关键的问题在于必须善）说明事物大有大的用处，小有小的用途，关键的问题在于必须善用不同的事物。用不同的事物。（3 3）要善于转换视角，独辟蹊径

19、，从不同的角度看问题，就能够超越）要善于转换视角，独辟蹊径，从不同的角度看问题，就能够超越他人，发现事物不一样的价值。他人，发现事物不一样的价值。理解内涵【学习任务学习任务】庄子所说的大用是怎样的大用？从中看到庄子所说的大用是怎样的大用？从中看到怎样的形象和追求？怎样的形象和追求？大瓠：大瓠：“何不虑以为大樽而何不虑以为大樽而浮乎江湖浮乎江湖？”突破现实束缚、无所依傍、游心于无穷的逍遥游形象；突破现实束缚、无所依傍、游心于无穷的逍遥游形象；超凡脱俗、悠游自在、物我合一的心灵世界；超凡脱俗、悠游自在、物我合一的心灵世界；庄子式庄子式“独与天地精神往来独与天地精神往来”的生命境界；的生命境界；追求

20、绝对自由的生命题旨。追求绝对自由的生命题旨。古今视角【学习任务学习任务】站在历史和今天的角度，我们该如何看待站在历史和今天的角度，我们该如何看待“有用有用”“”“无用无用”的观点？的观点？第三，如何在乱世中进行自救和解脱，如何保持心灵的宁静与人格独立，第三，如何在乱世中进行自救和解脱，如何保持心灵的宁静与人格独立，表现出庄子对个体生命的尊重，以及独立超拔的精神。表现出庄子对个体生命的尊重，以及独立超拔的精神。第四，追求生命内在价值之第四，追求生命内在价值之“大用大用”，对后世影响巨大。陶渊明、李白、，对后世影响巨大。陶渊明、李白、苏轼等都打上庄子印记。苏轼等都打上庄子印记。第五，追求第五，追求

21、“绝对自由绝对自由”，是缺乏现实基础的理想人生境界，在当时社，是缺乏现实基础的理想人生境界，在当时社会不可能实现。会不可能实现。古今视角【学习任务学习任务】站在历史和今天的角度，我们该如何看待站在历史和今天的角度，我们该如何看待“有用有用”“”“无用无用”的观点？的观点？第六，庄子第六，庄子“有用有用”“”“无用无用”的思辨认识，与众不同的思维方法，在困的思辨认识，与众不同的思维方法，在困境中实现自我超越的人生智慧，是留给我们的精神财富。境中实现自我超越的人生智慧，是留给我们的精神财富。随堂检测1.指出下列各句中的词类活用现象。（1 1）我树之成而实五石）我树之成而实五石（2 2）夫子固拙于用

22、大矣）夫子固拙于用大矣（3 3）吴王使之将）吴王使之将（4 4）能不龟手一也）能不龟手一也树：名词用作动词，种植；实：名词用作动词，容纳，填塞。树：名词用作动词，种植；实：名词用作动词，容纳，填塞。大：形容词用作名词，大的东西或大的功用。大：形容词用作名词，大的东西或大的功用。将：名词用作动词，做将领或统帅。将：名词用作动词，做将领或统帅。一：数词用作形容词，一样的。一：数词用作形容词，一样的。随堂检测2.下列加粗词的意义和用法，都相同的一项是()A.聚族而而谋之曰 青，取之于蓝，而而青于蓝B.夫子固拙于于用大矣 不求闻达于于诸侯C.剖之以以为瓢 作师说以以贻之D.则则所用之异也 入则则无法家

23、拂士B解析：A:第一个“而”表示递进关系，无实义；第二个“而”表转折关系，却；B:两个“而”都是介词，“在”的意思；C:第一个“以”为介词，把，拿的意思；第二个“以”是连词，来的意思；D:第一个“则”是那么的意思；第二个“则”是如果的意思。随堂检测3.3.下列表述，不正确的一项是下列表述，不正确的一项是()()A.A.庄子，名周，是我国战国中期伟大的思想家、哲学家、文学家，他继承庄子，名周，是我国战国中期伟大的思想家、哲学家、文学家，他继承和发展了老聃、杨朱的学说，与老子并称和发展了老聃、杨朱的学说，与老子并称“道家之祖道家之祖”。B.B.庄子是庄周和他的门人以及后学所著。现存庄子是庄周和他的

24、门人以及后学所著。现存3333篇，包括内篇篇，包括内篇7 7篇，篇，外篇外篇1515篇，杂篇篇，杂篇1111篇。篇。C.C.老子与庄子在表达技巧上不同，前者善于借助寓言，曲达旨意；老子与庄子在表达技巧上不同，前者善于借助寓言，曲达旨意；后者善于汲取世俗经验展开哲理思辨。后者善于汲取世俗经验展开哲理思辨。D.D.斗与石，都是容量单位。十升为一斗，十斗为一石。石也是一种重量单斗与石，都是容量单位。十升为一斗，十斗为一石。石也是一种重量单位，比如汉书位，比如汉书律历志上中说律历志上中说“三十斤为钧，四钧为石三十斤为钧，四钧为石”。C解析：应该是老子善于汲取世俗经验展开哲理思辨，庄子善于借助寓言，曲达旨意。