粤剧的历史课件.ppt

1、-粵劇的歷史-粵劇的起源-腦圖-粵劇的樂器粵劇的歷史派別起源發展香港海外公開表演詳刊舞台樂器轉變佛山是是粵劇的發源地據史料記載，佛山在明初已有“雜扮故事”、“七月七之演戲”。至今，粵劇行內仍有“未有八和，先有吉慶，未有吉慶，先有瓊花”之說。清咸豐年間，粵劇名伶李文茂在佛山率領粵劇藝人起義，更是世界戲劇史無前例的壯舉。起義失敗後粵劇一度被禁，經鄺新華等人努力，粵劇得以重生，並組成了粵劇同仁的新組織八和會館。二十年代初，省港班的崛起，“薛（薛覺先）馬（馬師曾）爭雄”，促進了粵劇的改革和興盛。中華人民共和國成立後，粵劇得到繁榮和發展。近一百年來，佛山傑出粵劇藝術家輩出，有辛亥革命前後對粵劇作過重要革

2、新的黃魯逸、張始鳴及一派宗師-薛覺先在粵劇的形成和發展過程中起到重要的作用，對粵劇進行了種種改革，培養粵劇人才。粵劇發展的先驅者:一派宗師薛覺先粵劇藝術具有濃郁的嶺南文化特色豐富優美的唱腔；獨特瑰麗的服裝、臉譜；吸收了本土藝術八音、木魚、粵謳的民間傳統音樂粵劇例戲，精美見稱的舞臺多達個的劇碼更堪稱世界之最。粵劇被周恩來總理譽為“南國紅豆”粵劇傳播到亞洲、美洲、澳洲、歐洲、非洲粵劇成為海外擁有最多觀眾和最有影響力的劇種，成為世界文化的重要組成粵劇又名廣府大戲，是廣東地區主要戲曲種。它源自明朝嘉靖年間，明清兩代已見傳粵劇的語言發展最初的演唱語言是戲棚官話，後來漸漸演變成粵語。清朝末年，粵劇開始出現

3、廣州方言，因為文化人想利用粵劇作為宣傳革命的途徑，所以為了令廣州人更容易明白，於是加入大量廣州話粵劇的傳統早期多在戲棚內演出，戲棚內設置神像、安放神壇供奉神明。香港的戲棚大多在神誕和佛誕演神功戲，以供奉神明和酬神等 戲棚粵劇的樂器 拉弦樂器主要指胡琴類樂器，靠琴弓和琴弦拉弦樂器主要指胡琴類樂器，靠琴弓和琴弦互相磨擦而發聲的樂器互相磨擦而發聲的樂器 中國的拉弦樂器發音優美，有極豐富的表現中國的拉弦樂器發音優美，有極豐富的表現力，深受全國人民喜愛力，深受全國人民喜愛 拉弦樂器被廣泛使用於獨奏、重奏、合奏和拉弦樂器被廣泛使用於獨奏、重奏、合奏和伴奏伴奏 胡琴有二胡、高胡、中胡、革胡及低音革胡。胡琴有

4、二胡、高胡、中胡、革胡及低音革胡。此外，樂團亦會隨樂曲的需要採用其他不同此外，樂團亦會隨樂曲的需要採用其他不同形制的拉弦樂器形制的拉弦樂器神功日神功日節日節日 傳說傳說指為神做功德指為神做功德包括節日、神誕、打醮、平日燒香拜祭及修築祭壇包括節日、神誕、打醮、平日燒香拜祭及修築祭壇或廟宇等或廟宇等不一定只是演戲不一定只是演戲寓意寓意“娛神娛人娛神娛人”和和“神人共樂神人共樂”，稱為，稱為“神功戲神功戲”盂籣節盂籣節太平清醮太平清醮於農曆的鬼節舉行於農曆的鬼節舉行源於佛經木蓮救母的故事源於佛經木蓮救母的故事香港在和平後於鬼節打醮，用意為超渡亡魂香港在和平後於鬼節打醮，用意為超渡亡魂長洲每年都有大型

5、的神功戲上演長洲每年都有大型的神功戲上演以前長洲居民以鶴佬人為主，故上演佬戲以前長洲居民以鶴佬人為主，故上演佬戲現在鶴佬人減少，廣府人較多，故上演粵劇現在鶴佬人減少，廣府人較多，故上演粵劇由於太平清醮是請所有的神看戲，所以設置於戲棚由於太平清醮是請所有的神看戲，所以設置於戲棚 後的神棚要大一些後的神棚要大一些據說以前的戲是沒有演員翻筋斗的，只是一次某戲班下鄉演據說以前的戲是沒有演員翻筋斗的，只是一次某戲班下鄉演出，開鑼前見兩孩童在田邊翻筋斗，花樣甚多，很是好看，出，開鑼前見兩孩童在田邊翻筋斗，花樣甚多，很是好看，于是演員紛紛放下手中的活圍觀，有好事者想去叫他們過來，于是演員紛紛放下手中的活圍觀

6、，有好事者想去叫他們過來，兩童子卻翻著筋斗躲開了，好事者快步追上去，眼看即將趕兩童子卻翻著筋斗躲開了，好事者快步追上去，眼看即將趕上，兩童子就在田上，兩童子就在田 邊田竇處一個筋斗翻了下去，就此消失邊田竇處一個筋斗翻了下去，就此消失不見。戲行的人對此驚疑不定，更對那些花樣多多的筋斗念不見。戲行的人對此驚疑不定，更對那些花樣多多的筋斗念念不忘，認為是仙人對他們的指點，于是潛心研究模仿翻筋念不忘，認為是仙人對他們的指點，于是潛心研究模仿翻筋斗之法，更把兩童子供奉為神，因他們是在田竇處消失，故斗之法，更把兩童子供奉為神，因他們是在田竇處消失，故稱之為稱之為“田竇二仙田竇二仙”。從此以后做戲時就多了翻

7、筋斗。現在很。從此以后做戲時就多了翻筋斗。現在很多劇團下鄉演出，通常會根據舊俗，先來一段多劇團下鄉演出，通常會根據舊俗，先來一段“神功戲神功戲”排場，排場，再由再由“五軍虎五軍虎”大翻、級翻、背翻，翻一輪筋斗，既是請神祈大翻、級翻、背翻，翻一輪筋斗，既是請神祈福，也是答謝仙人對他們的指點。福，也是答謝仙人對他們的指點。劇目紫釵記紫釵記 帝女花帝女花 再世紅再世紅梅記梅記 劇目劇目再世紅梅記再世紅梅記裴禹遊玩西湖之際，邂逅奸相賈似道之妾李慧娘，二人惺惺相惜，互相讚美之餘，仍無奈要分離。賈似道知悉後，竟將慧娘殺了。後聞得一女子昭容貌美，兼且酷肖慧娘，想納為妾裴生示意昭容扮成瘋女，杜絕賈相之色心。可

8、惜被賈似道洞悉其情，假意放走昭容，卻將裴禹拘禁，欲殺之。慧娘陰魂不息，化成厲鬼，知悉賈似道的陰謀後，將裴生救走，並痛懲奸相慧娘遂得借昭容之身還魂，與裴禹成婚。帝女花帝女花明思宗長女長平公主，因奉帝命而在乾清宮前連理明思宗長女長平公主，因奉帝命而在乾清宮前連理樹下選婿，下嫁周世顯樹下選婿，下嫁周世顯時值崇禎末年，闖王李自成攻入北京時值崇禎末年，闖王李自成攻入北京崇禎手刃眾皇女後，自縊於媒山崇禎手刃眾皇女後，自縊於媒山長平公主雖被父帝砍殺，卻未氣絕，被人救了長平公主雖被父帝砍殺，卻未氣絕，被人救了後來，避居尼姑庵中。世顯在庵，遇上長平公主，後來，避居尼姑庵中。世顯在庵，遇上長平公主，幾番試探，長平

9、才肯重認世顯，並相約於紫玉山房幾番試探，長平才肯重認世顯，並相約於紫玉山房會面。會面。此事為清帝知悉，利誘兩人一同返宮。夫妻二人為此事為清帝知悉，利誘兩人一同返宮。夫妻二人為求清帝善葬皇父，釋放皇弟，遂佯裝返宮，並在乾求清帝善葬皇父，釋放皇弟，遂佯裝返宮，並在乾清宮前連理樹下重相交拜，然後雙雙自殺殉國。清宮前連理樹下重相交拜，然後雙雙自殺殉國。紫釵記紫釵記 才子李益，元宵夜拾得一紫釵，遂與小玉結下一段紫釵姻緣 二人新婚之時，正是李益高中狀元之日，雙喜臨門 當時，盧太尉下令新及第進士等人均要上門拜見，偏偏李益沒有前往，盧太尉惱恨李益之無禮，遂將他安排至邊關為參軍。三年後，李益得以回京，卻又被盧太

10、尉迫令與其女成婚。小玉聞訊，以為李益負義忘情，後得豪士黃衫客之助，夫妻終得團圓。身法 腰功 步法 腿功 技巧 勾腳：練習腿功的基本動作。先將腿伸出，腳板繃直，腳尖和腳背用力勾向自己的身體。勾腳用於壓腿、踢腿和抬腿的動作中。壓旁腿：腿功基本練習之一。身體左側對扶杆，右手手掌向上，左手執拳，挺腰，眼望前方。左腳曲膝上扶杆，勾腳，上身側身下壓，右手伸前，盡量觸及扶杆上的腳尖。左右腳交替練習。踢正腿：雙手橫向伸出，上右步，左腿繃直，勾腳，用力往額頭上踢起。左右腳交替練習。勾腳壓旁腿踢正腿踢十字腿：雙手橫向伸出，上右步，左腳繃直，勾腳，往右耳方向踢起，眼看前方。左右腳交替練習。搬腿(朝天蹬)：右腿繃直站

11、立，左手掌心向上托起左腳跟，曲膝上抬至腳掌朝天，右手托掌。左右腳交替練習。掃堂腿：用腿在地上掃一圈，似掃帚掃地而得名。左腿曲膝下蹲，右腿往右側繃直伸平。雙手按地，眼看雙手，上身往前伏傾斜，身體重心落在左腿上。右腳繃直，按逆時針方向在地上掃成圓圈，掃過雙手至左腿前。右腳擦掃到左腿前時，左腳掌蹬地跳過右腿。踢十字腿搬腿(朝天蹬)掃堂腿 花旦步：腰直立，微笑，眼望前方。先抬右步，勾腳，腳跟先落至左腳尖前，腳掌隨後，左腳同樣上步，兩腳連續行走。雙手自然下垂，輕執花旦拳，執拳時手指放鬆，雙手手臂同時從左向右輕輕擺動。小碎步：兩手輕執花旦拳，右拳高，左拳低，眼望前方，面帶笑容。起跑時，左右腳先後上步，右拳

12、及左拳分別帶動右肘及左肘向前方滑動成小圓圈，上身隨之柔和地晃動。兩腳逐漸加快速度，但腳步要細密。雲步：以台步似在雲中飄浮狀而得名。雲步以八滑行，身體正身直立，眼望前方，雙腳向左或右移動時，需以腳尖對腳尖，腳跟對腳跟的八字開合方法行走，上身保持平直，不作行動。花旦步小碎步雲步 前彎腰：腰功練習之一。雙腳直立成八字步，雙手掌心向地，引動身體向前彎腰，盡量以掌手觸地，或下腰至最低處，停頓一會，起而再做。後彎腰：腰功練習之一。雙腳直立成八字步，抬頭，雙手向上伸直，眼向後望，帶動身體往腳後跟彎腰下垂。探海：腰功表演程式之一，姿勢如在懸崖探身觀海而得名。兩手作劍訣指橫伸，右腳繃直站穩，左腳繃直向後抬起，繃

13、腳面，向前方抬頭、挺胸、探身。前彎腰後彎腰探海 鷂子翻身：戲曲身法表現程式之一，以人體模仿鷂鷹在空中展翅翻轉的姿勢而得名。兩腿前後踏步，左腳前，右腳後。左手托高，右手置於左胸前。眼看右掌，右手逐漸攤開，與左手拉成直線，帶動身體向右邊轉身。側手翻：右腿站立，左腿繃直抬平，繃腳尖，右手往上抬，左手向左側伸直，眼望前方，挺胸立腰，左手和左腿同時用力往右踢，右手掌按地，上身急往下砍，左腿和右腿成上下線，再順往前方踢，帶動身體翻身。鷂子翻身側手翻分為末、淨、生、旦、丑、外、小、貼、夫、雜分為末、淨、生、旦、丑、外、小、貼、夫、雜 末末：末又稱公腳、末腳，多扮演年老文弱的人物：末又稱公腳、末腳，多扮演年老

14、文弱的人物 淨淨：淨又稱大淨，多演中軍、旗牌、差役、老家院：淨又稱大淨，多演中軍、旗牌、差役、老家院等等 生生：生又稱正生，多扮演正面的男性人物：生又稱正生，多扮演正面的男性人物 旦旦：旦又稱正旦，多扮演端莊嫺淑的女性角色：旦又稱正旦，多扮演端莊嫺淑的女性角色 丑丑 ：丑又分男女丑、丑旦，時人也稱這行當為頑笑：丑又分男女丑、丑旦，時人也稱這行當為頑笑旦，專門扮演貌醜或不正經的女性角色旦，專門扮演貌醜或不正經的女性角色 外外 ：外即大花面，又稱外腳：外即大花面，又稱外腳 小小 ：小即小生，又分一、二、三幫小生，多扮演文：小即小生，又分一、二、三幫小生，多扮演文弱書生弱書生 貼貼 ：貼即貼旦，又稱

15、幫正旦，所演角色較多，如扮：貼即貼旦，又稱幫正旦，所演角色較多，如扮演藍采、宮女、中年或老年婦女角色，甚至反串男演藍采、宮女、中年或老年婦女角色，甚至反串男角角 夫夫 ：夫即夫旦，又稱婆腳，專門扮演老婦人：夫即夫旦，又稱婆腳，專門扮演老婦人 雜雜 ：副淨等閒角：副淨等閒角 戲中的角色較少出現淨角較少出現淨角粵劇的角色一般有文武生、小生、粵劇的角色一般有文武生、小生、花旦、二花、丑生及武生花旦、二花、丑生及武生。任劍輝 原名任麗初香港歷來最受歡迎的粵劇女文武生有戲迷情人的美譽羅家英幼時從父親羅家權和伯父羅家樹學習文武生，造型扮相英偉能演相、書生、俠士等亦能演奸角等不同的角色 -粵劇化妝的介紹-化

16、妝的技巧-化粧用品-化粧裝扮過程-面譜的介紹-面譜的技巧-怎樣做面譜化妝歷史早期粵劇 化妝非常簡樸 小生不抹胭脂 花旦只抹粉二十年代 名伶薛覺先把電影化妝法和傳統化妝法結合 化妝品更改用現代戲劇油彩 並吸取京劇的化妝技巧粵劇化裝主要採用黑、黑、白白、紅紅三種顏色顏色對比強烈表達誇張，突出角色面貌，顯現舞台效果小生和花旦的基本化裝程式基本一致1.1.先以白底彩塗滿全面先以白底彩塗滿全面2.2.用胭脂畫出鼻樑線，分出額頭及鼻骨白用胭脂畫出鼻樑線，分出額頭及鼻骨白色部份做成的色部份做成的T T字位字位3.3.再用胭脂從鼻樑、眉心及眼框淡掃至面再用胭脂從鼻樑、眉心及眼框淡掃至面頰和下頦頰和下頦4.4.

17、胭脂的處理要自然而均勻胭脂的處理要自然而均勻5.5.這時面部已有紅、白的強烈對比和立體這時面部已有紅、白的強烈對比和立體感了。感了。黑色用於誇張及突出眼部的化裝黑色用於誇張及突出眼部的化裝除畫出鮮明深粗的眼框、眼線及眼眉外除畫出鮮明深粗的眼框、眼線及眼眉外更要以特別技巧吊高眼角及眉梢更要以特別技巧吊高眼角及眉梢令角色神彩飛揚，英氣煥發令角色神彩飛揚，英氣煥發演 員 頭 部 的 化 粧 為 了 配 合 整 體 頸 部 和 手 部 也 有 簡 單 的 化 粧 乾乾 胭胭 脂脂 乾乾 胭胭 脂脂 顏顏 色色 有有 大大 紅紅 、朱朱 紅紅 等等 用用 於於 定定 粧粧 粉粉 後後 彌彌 補補 臉臉

18、孔孔 被被 沖沖 淡淡 的的 部部 份份 畫畫 筆筆 小小 型型 油油 畫畫 筆筆 化化 粧粧 鉤鉤 畫畫 眼眼 睛睛 、眉眉 毛毛 、嘴、嘴 紅紅 、皺皺 紋紋眉眉 筆筆 專專 用用 於於 晝晝 眼眼 眉眉 有有 黑黑 色色 和和 粽粽 色色 兩兩 種種 一一 般般 多多 用用 於於 淡淡 粉粉 粧粧 畫畫 眼眼 睛睛 、眉眉 毛毛 粉粉 扑扑 、粉、粉 帚帚 粉粉 扑扑 是是 上上 粧粧 時時 用用 的的 掃掃 去去 浮浮 粉粉 或或 乾乾 胭胭 脂脂 粉粉 之之 用用 軟軟 紙紙 軟軟 紙紙 (紗紗 紙紙 )抹抹 面面 油油 用用 紙紙 質質 柔柔 軟，是軟，是 為為 了了 以以 免免

19、擦擦 傷傷 臉臉 上上 皮皮 膚膚 。趙趙 匡匡 胤胤 面面 譜譜用用 紅紅 色色 勾勾 面面紅紅 色色 代代 表表 正正 面面 人人 物物 。在在 左左 眼眼 上上 面面 畫畫 一一 條條 小小 龍龍 右右 眼眼 上上 面面 畫畫 七七 星星 圖圖 案案 。曹 操 面 譜 用 白 色 勾 面 是 大 花 面 面 譜 表 現 老 奸 巨 猾 陰 險 毒 辣 的 性 格 張 飛 面 譜黑 白 面腦 門 正 中 有 豬 鼻 雲 圖 案 形 象 粗 獷 耿 直。鍾 無 艷 面 譜從 鼻 樑 正 中 把 面 孔 分 為 兩 邊 半 邊 俏 俊，半 邊 勾 面 粵劇服飾粵劇服飾 粵劇服飾一方面以歷史為本

20、，又因應舞台效果及角色的需要，加以美化，突顯其象徵意義，形成一套自成一格的舞台服制。粵劇戲服演變粵劇戲服演變 早期:粵劇服飾主要是模仿明代（1368-1644）衣冠式樣縫製而成 清末至廿年代:服飾用料、剪裁方面較為簡單，戲服以織錦、繡花為主。這個年代已有膠片或銅托小鏡點綴戲服五十至六十年代初:珠片戲服大行其道六十年代末期:有些紅伶改用繡花戲服。繡花的圖案千變萬化，而且美觀和精細今日:繡花戲服是戲行中的主流 粵劇服飾分類粵劇服飾分類 今日粵劇服飾主要從性別、角色、劇情、人物性格、環境場合等不同方面來劃分，基本上包括蟒、靠、大漢裝、開氅、官衣、帔、衣等。蟒是飾演帝王、丞相、元帥和高級官員的戲服。依官階分紅、黃(淡黃)、綠、白、黑五色。男蟒男蟒女蟒女蟒 蟒蟒 靠是武將軍的戲服，有大小之分：小靠不用背靠旗；大靠則需背上三角形靠旗四面。靠靠大靠大靠小靠小靠大漢裝大漢裝 繡龍為黃帝之服飾。普通大臣亦可用。繡鳳為皇后、公主及貴妃之服飾。其他貴族女仕亦可用。男大漢裝男大漢裝女大漢裝女大漢裝 官衣亦稱圓領是文武官服,腰掛玉帶，胸前及背後各釘上一塊方形絲繡補子。官衣官衣官衣官衣 帔風是文角常用戲服，凡穿帔的都是達官貴人，普通老百姓不能穿用。帔風帔風男帔風男帔風女帔風女帔風