《中秋咏月诗词三首》课件.ppt

1、1大家好大家好23学习重点和难点：1.1.反复诵读感悟作品中的意境反复诵读感悟作品中的意境2.2.理解作品中的作者的感情理解作品中的作者的感情3.3.理解联想和想象在诗词中的运用理解联想和想象在诗词中的运用4中秋中秋5咏月咏月 中秋佳节是中国合家团聚的日子，中秋佳节是中国合家团聚的日子，那是不是全中国的人都能在这一天与那是不是全中国的人都能在这一天与家人团聚呢？家人团聚呢？保家卫国的边防战士。保家卫国的边防战士。救死扶伤的白衣天使。救死扶伤的白衣天使。刻苦求学的莘莘学子。刻苦求学的莘莘学子。浪迹天涯的海外游子。浪迹天涯的海外游子。由于种种原因，他们在中秋佳节不能由于种种原因，他们在中秋佳节不能

2、与家人团聚，把酒言欢。自然，中秋之夜与家人团聚，把酒言欢。自然，中秋之夜的月也就成了他们倾诉的对象。今天，我的月也就成了他们倾诉的对象。今天，我们就一起去看看不同年代的三位诗人在中们就一起去看看不同年代的三位诗人在中秋之夜所作的咏月诗词。秋之夜所作的咏月诗词。6十五夜望月十五夜望月7作者简介：作者简介：王建王建(约约767-约约830)，唐代诗人，唐代诗人，曾任陕州司马，有曾任陕州司马，有王司马集王司马集。出身寒微。大历十年进士。曾作过出身寒微。大历十年进士。曾作过县尉、县丞、司马一类的小官，又从军县尉、县丞、司马一类的小官，又从军到边塞，晚年退居今陕西西安市。到边塞，晚年退居今陕西西安市。8

3、十五夜十五夜望月望月 王建王建中庭中庭地白地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？q月光满地月光满地中秋的晚上中秋的晚上大声齐读9 赏赏 析析说说诗歌的大意：说说诗歌的大意：月光照射在庭院中，地上好象铺了一月光照射在庭院中，地上好象铺了一层霜雪，一片洁白。萧森的树阴里，鸦鹊层霜雪，一片洁白。萧森的树阴里，鸦鹊的聒的聒(gu)噪声逐渐停下来，它们终于适应噪声逐渐停下来，它们终于适应了明月的刺眼惊扰，先后进入了睡乡。由了明月的刺眼惊扰，先后进入了睡乡。由于夜深，秋露打湿了庭中的桂花。明月当于夜深，秋露打湿了庭中的桂花。明月

4、当空，难道只有诗人独自在那里凝神注望吗空，难道只有诗人独自在那里凝神注望吗？普天之下，有谁不在低回赏月、神驰意？普天之下，有谁不在低回赏月、神驰意远呢？但同是望月，那感秋之意、怀人之远呢？但同是望月，那感秋之意、怀人之情，却是人各不同的。情，却是人各不同的。10“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花”赏析 这两句写景，点明了望月的时间、这两句写景，点明了望月的时间、地点和环境，渲染了中秋望月凄清冷地点和环境，渲染了中秋望月凄清冷寂的特定气氛，把读者带进一个月明寂的特定气氛，把读者带进一个月明人远、意深情长的意境，为后两句抒人远、意深情长的意境，为后两句抒情做了很好的铺垫作用。情做了很好的铺垫作用。1

5、1 由于夜深，秋露打湿庭中桂花。如果进由于夜深，秋露打湿庭中桂花。如果进一步揣摩，更会联想到这桂花可能是指月中一步揣摩，更会联想到这桂花可能是指月中的桂树。的桂树。这是暗写诗人望月，正是全篇点题这是暗写诗人望月，正是全篇点题之笔。之笔。诗人在万籁俱寂的深夜，仰望明月，诗人在万籁俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，丝丝寒意，轻轻袭来，不觉浮想凝想入神，丝丝寒意，轻轻袭来，不觉浮想联翩，那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿联翩，那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧？这样，了桂花树吧？这样，“冷露无声湿桂花冷露无声湿桂花”的的意境，就显得更悠远，更耐人寻思。意境，就显得更悠远，更耐人寻思。“无声无声”

6、二字，细致地表现出冷露的轻盈无迹，又渲二字，细致地表现出冷露的轻盈无迹，又渲染了桂花的浸润之久。染了桂花的浸润之久。而且岂止是桂花，那而且岂止是桂花，那树下的白兔呢，那挥斧的吴刚呢，那树下的白兔呢，那挥斧的吴刚呢，那“碧海碧海青天夜夜心青天夜夜心”的嫦娥呢？诗句带给我们的是的嫦娥呢？诗句带给我们的是多么丰富美的联想。多么丰富美的联想。12 明月当空，难道只有诗人独自在那里凝明月当空，难道只有诗人独自在那里凝神注望吗？普天之下，有多少人在低徊赏月、神注望吗？普天之下，有多少人在低徊赏月、神驰意远呢？于是，水到渠成，吟出了神驰意远呢？于是，水到渠成，吟出了“今今夜月明人尽望，不知秋思落谁家夜月明人

7、尽望，不知秋思落谁家”。前两句。前两句写景，不带一个写景，不带一个“月月”字；字；第三句才点明望第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。诗人怅然于家人离散，因却是人各不同的。诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”品析13 他的他的“秋思秋思”必然是最浓挚的。然而，在必然是最浓挚的。然而，在表现的时候，诗人却不用直接的方式，而用疑表现的时候，诗人却不用直接的方式，而用疑问

8、的口吻，明明是自己在对月怀人，却偏说问的口吻，明明是自己在对月怀人，却偏说“秋思落谁家秋思落谁家”，这样就把自己对月怀人的情思，这样就把自己对月怀人的情思表达得蕴藉深沉。一个表达得蕴藉深沉。一个“落落”字，新颖妥帖，字，新颖妥帖，不同凡响。给人以动态的形象的感受，似乎看不同凡响。给人以动态的形象的感受，似乎看见了那恼人的秋思随着月的银辉一起洒落人间见了那恼人的秋思随着月的银辉一起洒落人间。141、“地白地白”在文中是何意？由此你想到了谁的在文中是何意？由此你想到了谁的一句诗？一句诗？2、“秋思秋思”一词具体含义指什么？一词具体含义指什么？3、“不知秋思落谁家不知秋思落谁家”中的中的“落落”一词

9、能换成一词能换成“在在”吗？谈谈你的理解。吗？谈谈你的理解。答：答：秋天的情思，这里指怀人的思绪。秋天的情思，这里指怀人的思绪。答：指月光满地。由此想到了李白的答：指月光满地。由此想到了李白的静静夜思夜思-“-“床前明月光，疑是地床前明月光，疑是地上霜。上霜。”答：一个答：一个“落落”字，新颖妥帖，不同凡响，它给字，新颖妥帖，不同凡响，它给人以动的形象和感觉，仿佛那秋思随着银月的人以动的形象和感觉，仿佛那秋思随着银月的银辉，一齐洒落人间似的。而银辉，一齐洒落人间似的。而“在在”字，就显字，就显得平淡寡味了。得平淡寡味了。15思考：思考：诗人是通过什么方法表现他的秋思的？诗人是通过什么方法表现他

10、的秋思的？诗人怅然于家人离散，因而由月宫的诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清引出了入骨的相思，然而在表现的凄清引出了入骨的相思，然而在表现的时候，诗人却用一种委婉的疑问语气来时候，诗人却用一种委婉的疑问语气来发问。明明是自己在怀人，却说发问。明明是自己在怀人，却说“不知不知秋思落谁家？秋思落谁家？”把诗人对月怀远的情思把诗人对月怀远的情思表现得蕴藉深沉。表现得蕴藉深沉。16 这首诗意境很美，诗人运用形这首诗意境很美，诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远，思海情读者带进一个月明人远，思海情

11、长的意境，加上一个唱叹有神，长的意境，加上一个唱叹有神，悠然不尽的结尾，将别离思聚的悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得非常委婉动人情意，表现得非常委婉动人 。小结171819苏轼在文学史上的贡献：苏轼在文学史上的贡献：苏轼学识广博，开豪放词风，在散文、诗歌、词、书法和绘画等方面都很精工。民间有“苏文熟，吃羊肉；苏文生，吃菜羹”一说。可见苏轼在当时影响极大。有东坡乐府流传于世。20写作背景写作背景 他因反对王安石新法，以作诗他因反对王安石新法，以作诗“谤讪朝廷谤讪朝廷”罪贬谪黄州。这首词罪贬谪黄州。这首词是他在黄州任期中写的。这时他的是他在黄州任期中写的。这时他的弟弟苏辙在济南任职，兄弟二

12、人已弟弟苏辙在济南任职，兄弟二人已七年没见，中秋对月，难免有伤感七年没见，中秋对月，难免有伤感的情绪。但他毕竟有着旷达的胸襟的情绪。但他毕竟有着旷达的胸襟，在对人生哲理的探讨中达到了自，在对人生哲理的探讨中达到了自我解脱。我解脱。21 丙辰中秋丙辰中秋，欢饮欢饮达旦达旦，大醉大醉，作此篇，作此篇，兼怀兼怀子由子由。到天亮到天亮苏轼的弟弟苏轼的弟弟苏辙的字苏辙的字 作者此时在密州任太守。政治上失作者此时在密州任太守。政治上失意，与弟弟苏辙也已七年没有见面。中意，与弟弟苏辙也已七年没有见面。中秋对月，怎能不思绪万千呢秋对月，怎能不思绪万千呢?这是本首词的小记，交代了写作的这是本首词的小记，交代了写

13、作的时间、背景以及写作目的。时间、背景以及写作目的。22 明月几时有？明月几时有？把酒把酒问青天。不知天上问青天。不知天上宫阙宫阙，今夕是，今夕是何年何年。我欲。我欲乘乘风归去，又恐风归去，又恐琼楼玉宇，高处不琼楼玉宇，高处不胜胜寒。寒。起舞弄清影起舞弄清影，何何似似在人间。在人间。端起酒杯端起酒杯什么年月，什么日子。暗什么年月，什么日子。暗含多好的日子之意。含多好的日子之意。经受得住经受得住月光下作者起月光下作者起舞的清朗身影舞的清朗身影哪像是、哪像是、哪比得上哪比得上 端起酒杯遥问青天，不知道月中宫殿，今晚端起酒杯遥问青天，不知道月中宫殿，今晚该是多好的日子啊。我本想驾着长风回到天宫去，该

14、是多好的日子啊。我本想驾着长风回到天宫去，又恐怕经不起那月中宫殿的清寒。又恐怕经不起那月中宫殿的清寒。那么，就让那么，就让我在人间的月光下翩翩起舞吧，那清朗的影子也我在人间的月光下翩翩起舞吧，那清朗的影子也随着人在舞动，此情此景，什么地方能比得上人随着人在舞动，此情此景，什么地方能比得上人世间呢？世间呢？宫宫殿殿驾驾月下跳舞月下跳舞玩弄、欣赏玩弄、欣赏23 开头四句借幻想中的月宫境界开头四句借幻想中的月宫境界，发出，发出“明月几时明月几时有有”“”“今夕是何年今夕是何年”的疑问。这问月问年连发的疑的疑问。这问月问年连发的疑问，问，反映了词人对天上宫阙的向往反映了词人对天上宫阙的向往。为什么向往

15、月。为什么向往月宫呢？他写这首词时正处在政治失意的时候，这首宫呢？他写这首词时正处在政治失意的时候，这首词正反映了他内心的激烈矛盾：冷漠的现实使他得词正反映了他内心的激烈矛盾：冷漠的现实使他得不到安慰和满足，因此萌生了乘风归去、飘然高举不到安慰和满足，因此萌生了乘风归去、飘然高举的奇想。可是他又顾虑的奇想。可是他又顾虑“琼楼玉宇，高处不胜寒琼楼玉宇，高处不胜寒”，未能忘情于现实。这里，天上和人间，幻想和现实，未能忘情于现实。这里，天上和人间，幻想和现实，出世与入世两方面都吸引着他，使他处在矛盾之中。出世与入世两方面都吸引着他，使他处在矛盾之中。月下起舞，清影随人，直令词人陶醉。这境遇没有月下起

16、舞，清影随人，直令词人陶醉。这境遇没有天上的高寒，却有人间的温暖。天上的高寒，却有人间的温暖。“何似在人间何似在人间”，这是词人这是词人“起舞弄清影起舞弄清影”的感受。的感受。这时作者的思想这时作者的思想从天上的幻境回到了地上的现实，表现了作者对人从天上的幻境回到了地上的现实，表现了作者对人间生活的赞美和热爱间生活的赞美和热爱。24 转转朱朱阁，低阁，低绮户绮户，照，照无眠无眠。不应有恨，。不应有恨，何事何事长长向向别时圆？人有悲欢离合，月有阴别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。晴圆缺，此事古难全。但愿但愿人长久，千里人长久，千里共婵娟。共婵娟。雕花的窗户雕花的窗户不能入睡不能入睡

17、在在只是希望只是希望 月亮转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的月亮转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着那没有睡意的人。月亮啊，你跟人窗户上，照着那没有睡意的人。月亮啊，你跟人该没有什么怨恨吧？为什么总是在人们离别的时该没有什么怨恨吧？为什么总是在人们离别的时候才又亮又圆呢！人世间有悲欢离合，月亮也有候才又亮又圆呢！人世间有悲欢离合，月亮也有阴晴圆缺，这样的事自古以来就是难以十全十美阴晴圆缺，这样的事自古以来就是难以十全十美的。只希望我们都能生活得平安长久，那么虽然的。只希望我们都能生活得平安长久，那么虽然相隔千里，也都能共赏这美好的月光了。相隔千里，也都能共赏这美好的月光了。朱红朱红为

18、什么为什么25 在下阕的开头，诗人的心情是有些在下阕的开头，诗人的心情是有些低沉，但诗人在感知到低沉，但诗人在感知到“人有悲欢离合，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。月有阴晴圆缺，此事古难全。”人月无人月无常，自古皆然。人的悲欢离合同月的阴常，自古皆然。人的悲欢离合同月的阴晴圆缺一样，两者都是自然的常理，是晴圆缺一样，两者都是自然的常理，是人生无法克服的遗憾。诗人在体会人无人生无法克服的遗憾。诗人在体会人无完人之时，顿生感悟，以理遣情，最终完人之时，顿生感悟，以理遣情，最终以以积极乐观积极乐观的心态发出了的心态发出了“但愿人长久，但愿人长久，千里共婵娟千里共婵娟”的豪迈之语。的豪迈之语。

19、26 上阕写月下饮酒。由幻想超脱尘世，转化为喜爱人间生活。下阕写对月怀人。由感伤离别转而为对离人的祝福。271 1“起舞弄清影，何似在人间起舞弄清影，何似在人间”一句中一句中“何似何似”可理解为可理解为“怎比得上怎比得上”，据此，据此，你认为作者月下起舞是羡慕天上的生活，你认为作者月下起舞是羡慕天上的生活，还是感叹清冷的月宫比不上人间？还是感叹清冷的月宫比不上人间？月下起舞，清影随人，直令词人陶醉。月下起舞，清影随人，直令词人陶醉。这境遇没有月宫的高寒，却有人间的温这境遇没有月宫的高寒，却有人间的温暖。此时作者的思想由天上的幻境回到暖。此时作者的思想由天上的幻境回到了人间现实，表现了对人间生活

20、的赞美了人间现实，表现了对人间生活的赞美和热爱。和热爱。282 2作这首词时，苏轼正逢仕途失意，文作这首词时，苏轼正逢仕途失意，文中哪一句体现他消极遁世，幻想超脱尘世中哪一句体现他消极遁世，幻想超脱尘世的念头？的念头？3 3苏轼是个心胸豁达、积极乐观的人，苏轼是个心胸豁达、积极乐观的人，文中哪里体现他积极乐观的生活情趣？文中哪里体现他积极乐观的生活情趣？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。起舞弄清影，何似在人间。但愿人长久，千里共婵娟。但愿人长久，千里共婵娟。294 4说说你对说说你对“但愿人长久，千里共婵娟但愿人长久，千里共

21、婵娟”的理的理解。解。5 5“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。胜寒。”反映了词人怎样的心理？反映了词人怎样的心理？不仅表达作者对子由的怀念，更体现不仅表达作者对子由的怀念，更体现了词人开阔的胸襟，词人由己及人，对天下了词人开阔的胸襟，词人由己及人，对天下千百万离人都表达美好的祝愿。千百万离人都表达美好的祝愿。想到月宫想到月宫中去又怕承受不住寒冷的矛盾心理中去又怕承受不住寒冷的矛盾心理。306 6“起舞弄清影，何似在人间起舞弄清影，何似在人间。”中中“弄弄”字字传达的感情是什么？传达的感情是什么？既反映了词人内心无法排遣的孤独既反映了词人内心无法排遣的孤

22、独感，也反映了词人孤芳自赏、矢志不渝感，也反映了词人孤芳自赏、矢志不渝的政治抱负。的政治抱负。31 苏轼这首词虽然包含人生哲学，然苏轼这首词虽然包含人生哲学，然而它是通过一个完美的文学意境来表现而它是通过一个完美的文学意境来表现的。我们首先感觉到的是那中秋之夜美的。我们首先感觉到的是那中秋之夜美好的月色，体会到的是作者丰富的感情，好的月色，体会到的是作者丰富的感情，而不是枯燥的说教。同时，词里虽然也而不是枯燥的说教。同时，词里虽然也有感情与理智的矛盾，但最后还是以有感情与理智的矛盾，但最后还是以积积极乐观的旷达情怀极乐观的旷达情怀作结，并没有脱离作结，并没有脱离现实，也没有悲观失望的消极思想，

23、情现实，也没有悲观失望的消极思想，情绪是健康的。这首词具有强烈的艺术感绪是健康的。这首词具有强烈的艺术感染力，使它成为千百年来人们所赞美所染力，使它成为千百年来人们所赞美所称赞的名作。称赞的名作。32水水 调调 歌歌 头头苏苏 轼轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明明月月几时有？把酒问青天。不知天上几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，转朱阁，低绮户，

24、照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。共婵娟。实景实景虚景虚景33联想与想象：联想与想象：甲事物甲事物想想 到到乙事物乙事物存在存在 存在存在甲事物甲事物创造出创造出丙事物丙事物 存在存在 不存在不存在 联想：由一事物想到另一事物的过程。联想：由一事物想到另一事物的过程。想像：在原有形象的基础上创造出新形象的过程。想像：在原有形象的基础上创造出新形象的过程。34水水 调调 歌歌 头头苏苏 轼轼 明月几时有？把酒问青明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是天。不

25、知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒琼楼玉宇，高处不胜寒,起舞起舞弄清影，何似在人间。弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。阴晴圆缺，此事古难全。但但愿人长久，千里共婵娟。愿人长久，千里共婵娟。联联想想想想像像35感情变化：感情变化：仕途失意仕途失意幻想超然物外幻想超然物外回到现实、自叹自慰回到现实、自叹自慰积极心态、发出祝福积极心态、发出祝福36 这首词反映这首词反映了作者仕途失意了作者仕途失意时时,幻想

26、超然物外幻想超然物外,但积极的处世态但积极的处世态度终于战胜了消度终于战胜了消极极”遁世遁世”的念头的念头,表现了词人表现了词人旷达旷达的胸襟的胸襟和和积极积极乐乐观的观的生活态度。生活态度。37我的思念是圆的 艾青（艾青（1910199619101996），现），现代诗人，原名蒋海澄。浙江省金代诗人，原名蒋海澄。浙江省金华人。他的第一本诗集华人。他的第一本诗集大堰河大堰河19361936年在上海出版。年在上海出版。我的思念是圆的我的思念是圆的，写于，写于年月日，是作者年月日，是作者艾青晚期的作品。由于经历了太艾青晚期的作品。由于经历了太多的飘零磨难，多的飘零磨难，“文革文革”结束后，结束后，

27、原本在艾青心中比较淡漠的亲情原本在艾青心中比较淡漠的亲情变得浓郁起来。这首诗正表达了变得浓郁起来。这首诗正表达了诗人心中的感触。诗人心中的感触。38第一节：第一节：思念圆思念圆月亮圆月亮圆人不圆人不圆何时何时圆圆 结构特点：结构特点：第二节：第二节：思念圆思念圆果瓜圆果瓜圆家不圆家不圆何时圆何时圆39 诗人由西瓜和苹果都是圆的而联诗人由西瓜和苹果都是圆的而联想到团聚的欢乐和想到团聚的欢乐和“骨肉被分离的痛骨肉被分离的痛苦苦”，把无形的思念说成有形的圆，把无形的思念说成有形的圆，运用了借物抒情的表现手法。表达了运用了借物抒情的表现手法。表达了诗人对团聚、亲情、友情的珍惜和怀诗人对团聚、亲情、友情

28、的珍惜和怀念念。1、请同学们谈谈你对本首诗语言的理解。、请同学们谈谈你对本首诗语言的理解。402 2诗人问：诗人问：“在这样的夜晚会想起在这样的夜晚会想起什么？什么？”请问，你会想起什么？请问，你会想起什么？3 3“团聚的人家是欢乐的骨肉被分团聚的人家是欢乐的骨肉被分割是痛苦的割是痛苦的”，透过这一句，你能感受，透过这一句，你能感受到作者的内心感情吗？到作者的内心感情吗？团聚的人家是欢乐的团聚的人家是欢乐的,骨肉被分割是骨肉被分割是痛苦的痛苦的渴望祖国统一、亲朋团聚之情。渴望祖国统一、亲朋团聚之情。41 这是一种化无形为有形的方法。思念本是一种这是一种化无形为有形的方法。思念本是一种发自内心的

29、情感，它看不见，摸不着，但它却能发自内心的情感，它看不见，摸不着，但它却能借助其他的事物来体现。月亮是人们常用来寄托借助其他的事物来体现。月亮是人们常用来寄托感情的事物，所以在这个时候，思念就变为感情的事物，所以在这个时候，思念就变为“圆圆”的了。但作者不仅仅赋予了思念以形象，还赋予的了。但作者不仅仅赋予了思念以形象，还赋予了它特殊的味道。了它特殊的味道。“每逢佳节倍思亲每逢佳节倍思亲”，每当中，每当中秋，品尝月饼的时候，这种苦涩便蕴藏在了月饼秋，品尝月饼的时候，这种苦涩便蕴藏在了月饼中。同是中。同是“圆圆”的，作者又巧妙地把的，作者又巧妙地把“西瓜西瓜”“苹果苹果”的甜与品尝的甜与品尝“月饼

30、月饼”的思念之苦作了对的思念之苦作了对比。总之，从多角度把这种无形化为有形，将意比。总之，从多角度把这种无形化为有形，将意象变得清晰、具体象变得清晰、具体。4你认为你认为“我的思念是圆的我的思念是圆的”这一句这一句写得好吗？谈谈你的理解。写得好吗？谈谈你的理解。42 5 5、我的思念是圆的我的思念是圆的一诗表一诗表达了作者怎样的思想感情？达了作者怎样的思想感情？诗人由诗人由“思念是圆的思念是圆的”想到想到“最最亮最圆的亮最圆的”的中秋月亮，由西瓜、的中秋月亮，由西瓜、苹果都是圆的联想到团聚的欢乐和苹果都是圆的联想到团聚的欢乐和骨肉被分割的痛苦，表达了盼望祖骨肉被分割的痛苦，表达了盼望祖国统一的

31、强烈愿望，也表达了对团国统一的强烈愿望，也表达了对团聚的渴望及对亲情、友情的珍视和聚的渴望及对亲情、友情的珍视和怀想。怀想。43 相同点：相同点：这三首咏月的诗词这三首咏月的诗词都是都是以咏月为主要内容，都表达了思念之情；以咏月为主要内容，都表达了思念之情；都运用寄情于物的写作方法都运用寄情于物的写作方法。不同点：不同点：十五夜望月表达的是十五夜望月表达的是对朋友的怀念，水调歌头表达的是对朋友的怀念，水调歌头表达的是对亲人的怀念，我的思念是圆的表对亲人的怀念，我的思念是圆的表达的是对同胞的怀念，达的是对同胞的怀念，你能说说这三首咏月的诗词的这三首咏月的诗词的相同之处和不同之处吗？相同之处和不同之处吗？44你积累了哪些咏月名句？你积累了哪些咏月名句？海上生明月，天涯共此时。海上生明月，天涯共此时。张九龄张九龄月出惊山鸟，时鸣春涧中。月出惊山鸟，时鸣春涧中。王维王维明月出天山，苍茫云海间。明月出天山，苍茫云海间。李白李白可怜九月初三夜，露似真珠月似弓可怜九月初三夜，露似真珠月似弓.白居易白居易梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。晏殊晏殊