司马迁《史记》课件.ppt

1、 三、司马迁要肩负史家职责 在报任安书中也透露著述史记的目的，他说“凡百三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”可见他不但要完成太史令的责任，更要尽史学家的职责。究天人之际：究天人之际：探讨天道和人事之间的关系。探讨天道和人事之间的关系。司马迁继承了先秦以来天人相分的唯物主司马迁继承了先秦以来天人相分的唯物主义传统，他反对以天道干预人事，认为社义传统，他反对以天道干预人事，认为社会现象是由人的活动构成的，天属于自然会现象是由人的活动构成的，天属于自然现象，与人事没有什么必然的联系。这种现象，与人事没有什么必然的联系。这种观点与汉武帝所提倡的儒学正宗的所谓观点与汉武帝所提倡的儒学正宗

2、的所谓 “天人感应天人感应”学说相对立。学说相对立。探究天道和人事的关系，作者批判了探究天道和人事的关系，作者批判了原来的原来的“神意天命论神意天命论”，提出了，提出了“帝王中帝王中心论心论”。通古今之变通古今之变：通过历史的发展演变，：通过历史的发展演变，寻找历代王朝兴衰成败之理。司马迁寻找历代王朝兴衰成败之理。司马迁对于历史上出现的政治改革，总是采对于历史上出现的政治改革，总是采取称赞的态度；在研究历史时，注意取称赞的态度；在研究历史时，注意历史事实的因果关系，带有朴素的辩历史事实的因果关系，带有朴素的辩证法思想。证法思想。即探究历史的发展实况及其规律。即探究历史的发展实况及其规律。成一家

3、之言：成一家之言：借写这样一部历史著作，借写这样一部历史著作，来表达他的某些独到的历史见解，表来表达他的某些独到的历史见解，表达他的某些社会、政治思想。司马迁达他的某些社会、政治思想。司马迁写写史记史记，窃比，窃比春秋春秋寄寓理想寄寓理想于其中，他的理想也是靠历史事实的于其中，他的理想也是靠历史事实的叙述来体现的。叙述来体现的。v成熟的叙事技巧成熟的叙事技巧v成功的人物刻画成功的人物刻画v自如的语言运用自如的语言运用v浓郁的悲剧气氛浓郁的悲剧气氛v强烈的传奇色彩强烈的传奇色彩v宏伟画面意蕴深邃宏伟画面意蕴深邃史记的叙事艺术 沟连天人、贯通古今的结构框架沟连天人、贯通古今的结构框架 历史与逻辑相

4、统一的叙事脉络历史与逻辑相统一的叙事脉络 因果关系的探索展示因果关系的探索展示 对复杂事件和宏大场面的驾驭对复杂事件和宏大场面的驾驭重视对因果关系的探究重视对因果关系的探究叙事中详因而略果叙事中详因而略果传主地位的安排传主地位的安排传记次序的安排传记次序的安排人物合传的设立人物合传的设立 史记史记以以“实录实录”著称，这是指司马迁具有严肃著称，这是指司马迁具有严肃的史学态度，不虚饰、不隐讳。但他的笔下那些栩的史学态度，不虚饰、不隐讳。但他的笔下那些栩栩如生的故事，不可能完全是真实的。为了追求生栩如生的故事，不可能完全是真实的。为了追求生动逼真的艺术效果，追求对于读者的感染力，他运动逼真的艺术效

5、果，追求对于读者的感染力，他运用了很多传说性的材料，也必然在细节方面进行虚用了很多传说性的材料，也必然在细节方面进行虚构。这是典型的文学叙述方法。构。这是典型的文学叙述方法。史记史记的人物刻画的人物刻画1、闾（、闾（l）巷之人入传）巷之人入传2、人物个性与共性的展现、人物个性与共性的展现3、复杂人格的多维透视、复杂人格的多维透视4、旁见侧出笔法（互见法）、旁见侧出笔法（互见法）闾巷之人入传 司马迁除了描写帝王将相之外，还描写了刺客、游侠、商人、方士等等。上至帝王将相，下至市斤细民，诸子百家、三教九流，应有尽有。人物共性：知恩图报，以德报德。以牙还牙，以怨抱怨。士为知己者死。是是史记史记选择、安

6、排材料以反映历史、选择、安排材料以反映历史、表现人物的一种方法。可分为有无互见表现人物的一种方法。可分为有无互见和详略互见。对某些人物的某些材料，和详略互见。对某些人物的某些材料，在本传中未写，在他传中写了，这是有在本传中未写，在他传中写了，这是有无互见。对某些史实和某些人物的事迹，无互见。对某些史实和某些人物的事迹，在一篇传中详写，在其它传中略写，这在一篇传中详写，在其它传中略写，这是详略互见。采用互见法，有时是为了是详略互见。采用互见法，有时是为了避免行文的重复，有时则是为了表现人避免行文的重复，有时则是为了表现人物思想性格的多面性。物思想性格的多面性。互见法互见法垓下歌垓下歌项羽项羽力拔

7、山兮气盖世，力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮 虞兮奈若何？虞兮奈若何？大风歌大风歌刘邦刘邦大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方！看到秦始皇：项羽：彼可取而代也！项羽：彼可取而代也！刘邦：大丈夫当如此也！刘邦：大丈夫当如此也！夏日绝句（南宋）李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。乌江亭 （北宋）王安石百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东弟子今虽在，肯与君王卷土来？题乌江亭（唐）杜牧胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。七律人民解放军占领南京钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔

8、，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴蒲松龄史记史记在文学史上的地位与影响在文学史上的地位与影响 对古代的小说、戏剧、传记文学、散文，都有广泛而深远的影响。首先，从总体上来说，史记作为我国第一部以描写人物为中心的大规模作品，为后代文学的发展提供了一个重要基础和多种可能性。史记所写的虽然是历史上的实有人物，但是，通过“互见”即突出人物某种主要特征的方法，通过不同人物的对比，以及在细节方面的虚构，实际把人物加以类型化了。史记为中国文学建立了一批重要的人物原型。在后代的小说、戏剧中，所写的

9、帝王、英雄、侠客、官吏等各种人物形象，有不少是从史记的人物形象演化出来的。小说除了人物类型，它的体裁和叙事方式也受到史记的显著影响。中国传统小说多以“传”为名，以人物传记式的形式展开，具有人物传记式的开头和结尾，以人物生平始终为脉络，严格按时间顺序展开情节，并往往有作者的直接评论，这一切重要特征，主要渊源于史记戏剧由于史记的故事具有强烈的戏剧性，人物性格鲜明，矛盾冲突尖锐，因而自然而然成为后代戏剧取材的宝库。、据统计，仅现存的元杂剧中，就有十六种是取材于史记的，其中包括赵氏孤儿这样的具有世界影响的名作。后来的京剧中，仍然有许多是取材于史记如众所周知的霸王别姬。传记文学 在传记文学方面，由于史记

10、的纪传体为后代史书所继承，由此产生了大量的历史人物传记。读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。-歌德书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。-莎士比亚书籍是巨大的力量。-列宁好的书籍是最贵重的珍宝。-别林斯基任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。-马克思书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。-雨果 喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。-孟德斯鸠如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。-霍伯斯英国作家读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的

11、东西。-克尼雅日宁俄国剧作家诗人要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。-法奇(法国科学家)了解一页书，胜于匆促地阅读一卷书。-麦考利英国作家读书而不回想，犹如食物而不消化。-伯克美国想思家读书而不能运用，则所读书等于废纸。-华盛顿(美国政治家)书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。-彼特拉克意大利诗人生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。-高尔基读书越多，越感到腹中空虚。-雪莱(英国诗人)读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。-富兰克林书读的越多而不加思索

12、，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。-伏尔泰(法国哲学家、文学家)读书破万卷，下笔如有神。-杜甫读万卷书，行万里路。-顾炎武读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。-朱熹读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。-鲁迅读书之法，在循序渐进，熟读而精思。-朱煮读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。-胡居仁明读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。-吴晗看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。-顾颉刚书犹药也，善读之可以医愚。-刘向读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。-郑板桥知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。-王充举一纲而万目张，解一卷而众篇明。-郑玄