四川省成都市蓉城名校联盟2021-2022学年高一上学期期末联考语文试题.docx

1、蓉城名校联盟20212022学年度上期高中2021级期末联考语文考试时间150分钟，满分150分一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。孔子最初编尚书时有100篇，但后来因为战乱等原因而散佚大半。史记记载，汉文帝时，“欲求能治尚书者”。济南有个叫伏生的前朝博士，他在秦始皇焚书时将书藏在墙壁中，但后来因为秦灭之乱，所藏之书只剩下29篇。伏生所传的本子是其学生用当时的隶书钞录的，这就是东汉以来所谓的今文尚书。之后，汉景帝之子鲁恭王刘余拆除孔子故宅墙壁时发现了一批竹简，其中就有一部用先秦文字写成的书经。经孔子后人孔安国的整理，这一版本的书经比今

2、文尚书多16篇，这就是常说的古文尚书。然而，孔安国的这个本子未能引起重视，而是被放在了石渠阁（皇家图书馆），只在私下流传。直到西汉末年，天禄阁秘书刘歆认为古文尚书有价值，由此引发了一场“今古文之争”。原来，汉武帝时提倡儒学，立五经博士。尚书门下，也立三博士，都是伏生一派分出。汉哀帝时，刘歆想为左氏春秋毛诗逸礼及古文尚书这四部“古文”经典立博士，但遭到已有的五经博士的强烈反对。之后，在西晋永嘉之乱中，今、古文尚书再次散失。东晋初年，豫章内史梅赜向朝廷献上了一部尚书，其中包括今文尚书33篇，古文尚书25篇。现在通行的十三经注疏本尚书，就是今文尚书古文尚书的合编本，也就是梅赜所献版本。关于尚书的争论

3、中，东晋梅赜所献的古文尚书及所附孔安国传的真伪是最大的公案。从唐代开始，即有人怀疑古文尚书并不可靠，宋元明三朝的质疑者更是不乏其人。南宋时期，朱熹曾提出疑问，“出于孔氏者多分明易晓，出于伏生者都难理会”。作为儒学的宗师级人物，朱熹的怀疑态度对后朝学者的影响无疑十分巨大。当然，辞章难易是见仁见智的问题，怀疑者认为古文尚书词句清通平顺，不类先秦文字；维护者也可以认为今文尚书未必篇篇诘屈聱牙，也有与古文诸篇相似的。清朝以后，这一争论由辞章辩异转入考据真伪，并进而倒向“废立”的危险边缘。以现代“文献学”或“史学”的立场，“真伪”问题无疑是第一位的，但对清代学者而言，古文尚书的价值和地位不能完全由“真伪

4、”考据来决定，因为考据的层面之上，还涉及义理的问题。大体而言，清代学者多认为古文尚书或有篡改修饰的伪作嫌疑，但其义理纯美，加之历史悠久，不能简单地以“伪”而废或以“正”而立。事实上，尚书“真伪”的关键问题在于“原本无存”，无人知道何本是“真”，即便被认为是真的今文尚书也只是伏生口述，并非原本。更何况，尚书中关于虞、夏及商代的部分文献是根据传闻写成，不尽可靠。此外值得注意的是，在古书的流传过程中，难免会有修饰、补充甚至篡改的成分。在“原本无存”的情况下，过分纠结于“真伪”而否定其中的义理和历史价值，也同样是不可取的。（摘编自金满桃穿越千年读，有删改）1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一

5、项是（ ）A. 尚书因散佚造成“原本无存”的情况，这是尚书“真伪”难辨的关键所在。B. 孔安国整理的古文尚书因被束之高阁而没有引起人们的重视，未能得到广泛流传。C. 受战乱的影响，尚书散佚大半，后来经过不同的人整理，出现了多个版本。D. 清代学者多认为古文尚书义理纯美、历史悠久，我们不能仅因其有篡改修饰的嫌疑而废止。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）A. 文章先叙述尚书流传过程，为后文论述有关古文尚书的真伪问题奠定论证基础。B. 文章写尚书现在通行本是梅赜所献版本，是为了论证梅赜在尚书流传中的重要贡献。C. 文章引用朱熹之语，是为了证明从唐代开始即有学者质疑古文尚书的可靠性。

6、D. 末段从三个方面论述过分纠结于尚书真伪而否定其义理和历史价值的做法是不可取的。3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）A. 伏生所藏尚书是孔子所编百篇尚书的残本，其因在孔安国整理本后出现而被称为今文尚书。B. 汉武帝时期提倡儒学，设置了讲授五经的博士，并专设博士讲授古文尚书和今文尚书。C. 关于梅赜所献古文尚书的真伪的争论从唐代已经开始，清以后，这一争论由辞章辩异转入考据真伪。D. 梅赜所献古文尚书遭受怀疑的主要原因是其词句清通平顺，不似先秦文字，所以辞章风格是辨别尚书真伪的关键。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成下面小题。不做大师，甘为“匠人”追忆著名

7、翻译家、英汉大词典主编陆谷孙孙丽萍词典是一个民族文化的基石与抵达其他文化的桥。正是在这个少有人喝彩的领域中，陆谷孙先生投入40余年，浑然忘我，一生只做一件事与时间赛跑编词典，用生命诠释了何谓学术界的“匠人精神”。1970年，陆谷孙被“发配”去编典，由此参与英汉大词典的筹备和编写全过程。编词典的冷板凳太难坐。陆陆续续，最初一起编英汉大词典的108人，高考、考研、出国，几乎走光。唯有陆谷孙把板凳坐穿，且坐出了滋味。1986年，陆谷孙出任英汉大词典主编，承诺“一不出国，二不兼课，三不另外写书”，全身心投入，其中甘苦难对人言。直到1991年英汉大词典大功告成，陆谷孙才幽默地表示，自己终于得以“痛快地睡

8、了一觉”。1500万字的英汉大词典，是中国学人独立研编的第一部大型综合性英汉词典，更被选入联合国必备工具书。一遇词典误终身。2000年，朋友鼓励陆谷孙效仿林语堂、梁实秋等前辈编纂英汉、汉英工具书并举。考虑到全球兴起“中国热”更要汉英词典，陆谷孙又“自讨苦吃”启动了中华汉英大词典（上）的编纂工作，历时15年，直到2015年这部词典才宣告完成。这是一部“重磅”工具书，它内容兼收并蓄，例证亦庄亦谐，从中医穴位到阴阳八卦都以英文详尽诠释。学界认为，它深度打通中英两种文化，带来翻天覆地的变化。编词典，是窥一斑而见全豹，其中处处可见文化态度和价值观。陆谷孙是英语痴人，深爱莎士比亚，却也为中华传统文化醉心。

9、他编纂的词典“简繁兼顾”。他编词典，态度民主，包容并蓄，尽量不用一锤定音式的单一答案，而是把众多实例收录其中，让人对词语的色彩感受深刻，但他态度鲜明，拒绝让词典成为“网民的涂鸦场”，“小鲜肉”“直男癌”等词语，他坚决不收。长期研究莎士比亚的陆谷孙，是外国文学的“知音”，但他要求学生热爱母语：“在学好英语的同时，一定要把汉语作为维系民族精魂的纽带。”他时常为学生朗诵杨绛先生的一段文字“我们爱祖国的文化，爱祖国的文字，爱祖国的语言。一句话，我们是倔强的中国老百姓”。陆谷孙说，翻译是从一种文字出发，去“抵达”另一种文字的彼岸。他的学生说，先生内心深处的治学理想，是从另一种文化抵达中华文化，擦去中华传

10、统文化上的灰尘，让它们映照世界。陆谷孙先生淡然拒绝了“泰斗”和“大师”的美誉。他的一生，不当挂名编委白拿稿费，不出席商业活动和荣誉颁奖典礼，幽居斗室，皓首穷经，琢磨中英互译的美妙，其乐无穷地编纂词典。陆谷孙先生最为享受的身份是“教书匠”。复旦大学数千名研究生评选“十大杰出教授”，陆谷孙先生以最高分位列榜首。每逢他上课讲莎士比亚，四面八方赶来的学生如同盛会。而陆家的餐桌，也是另一个传递人文思想的所在，格外令学生们留恋。早在一两年前，陆谷孙先生开始交代后事，自己珍藏的书籍和存款，不仅留给子女，也留给学生。当时代很浮躁的时候，先生始终保持着内心的宁静，知道自己从哪里来，往哪里去，知道自己的文化担当与

11、使命。陆谷孙先生不愿做大师，他乐为“匠人”，对这样的精神贵族，最好的写照便是哈姆莱特的“身虽囿核桃，心为无限王”。（有删改）【相关链接】他这些年把全部心思和精力都用在中华汉英大词典上了。一个七十多岁的人，每天对着满稿纸密密麻麻的中英文，真是太辛苦，可是他乐在其中，常常说起他想到一个对译中文成语、典故的绝妙英文表达，就张开嘴大乐，对于英汉之间的“转换”，他真的乐在其中。（摘编自葛兆光悼念陆谷孙先生）4. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A. 陆谷孙先生一生与时间赛跑编词典，用生命诠释了学术界的“匠人精神”，这体现出他高尚的人格和坚守的毅力。B. 词典是少有人喝彩的领域，最初一

12、起编英汉大词典的108人因功利驱使最后只剩陆谷孙一人坚守。C. 中华汉英大词典（上）内容兼收并蓄，例证亦庄亦谐，学界认为，它深度打通中英两种文化，带来巨大变化。D. 陆谷孙先参与英汉大词典的筹备和编写，后担任此书主编，为此书全身心投入，其中甘苦外人难以知晓。5. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）A. 陆谷孙先生拒绝“泰斗”和“大师”的美誉，不愿做大师但乐为“匠人”，这种“倔强”精神令人钦佩。B. 陆谷孙先生是外国文学的“知音”，同时他醉心于中华传统文化，这是他能成功地从一种文字出发“抵达”另一种文字的彼岸的重要保证。C. 陆谷孙先生“自讨苦吃”启动中华汉英大词典（上）的编纂工作，但是

13、他对于英汉之间的“转换”工作始终乐在其中。D. “一遇词典误终身”，“误终身”表明作者在赞美陆谷孙先生的同时对其甘于编撰词典颇有微词。6. 陆谷孙先生的“匠人精神”表现在哪些方面？请结合材料概括分析。（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成下面小题。记忆里的光蒋子龙我八岁才第一次见到火车。1949年初冬，我正式走进学校，在班上算年龄小的。一位见多识广的大同学，炫耀他见过火车的经历，说火车是世界上最神奇、最巨大的怪物，特别是在夜晚，头顶放射着万丈光芒，喘气像打雷，如天神下界，轰轰隆隆，地动山摇，令人胆战心惊。当时包括我在内的许多同学都萌生了夜晚去看火车的念头。一天晚上，真

14、要付诸行动了，却只集合起我和三个大一点的同学。离我们村最近的火车站叫姚官屯，十来里地，当时对我来说，就像天边儿一样远。最恐怖的是要穿过村西一大片浓密的森林，里面长满奇形怪状的参天大树，中间还有一片凶恶的坟场，即便大白天我一个人也不敢从里面穿过。进了林子以后我们都不敢出声了，我怕被落下，不得不一路小跑，我跑他们也跑，越跑就越瘆得慌，只觉得每根头发梢都竖了起来。当时天气已经很凉，跑出林子后却浑身都湿透了。好不容易奔到铁道边上，强烈的兴奋和好奇立刻赶跑了心里的恐惧，我们迫不及待地将耳朵贴在道轨上。大同学说有火车过来会先从道轨上听到。我屏住气听了好半天，却什么动静也听不到，甚至连虫子的叫声都没有，四野

15、漆黑而安静。一只耳朵被铁轨冰得太疼了，就换另一只耳朵贴上去，生怕错过火车开过来的讯息。铁轨上终于有了动静，嘎登嘎登由轻到重，由弱到强，响声越来越大，直到半个脸都感觉到了它的震动，领头的同学一声吆喝，我们都跑到路基下面去等着。渐渐看到从远处投射过来一股强大的光束，穿透了无边无际的黑暗，向我们扫过来。光束越来越刺眼，轰隆声也越来越震耳，从黑暗中冲出一个通亮的庞然大物，喷吐着白气，呼啸着逼过来。我赶紧捂紧耳朵睁大双眼，猛然间看到在火车头的上端，就像脑门的部位，挂着一个光芒闪烁的图标：一把镰刀和一个大锤头。领头的同学却大声说是镰刀斧头。且不管它是锤是斧，那把镰刀让我感到亲近，特别地高兴。农村的孩子从会

16、走路就得学着使用镰刀，一把磨得飞快、使着顺手的好镰，那可是宝贝。火车头上还顶着镰刀锤头的图标，让我感到很特别，仿佛这火车跟家乡、跟我有了点关联，或者预示着还会有别的我不懂的事情将要发生十年后，我国向世界发布，沿海12海里范围内为中国领海。我进入海军制图学校，毕业后成为海军制图员，接受的第一批任务就是绘制中国领海图，并由此结识了负责海洋测量的贾队长。贾队长有个破旧的土灰色挎包，缝了又缝，补了又补，唯一醒目的是用红线绣的镰刀锤头图案。我猜测这个挎包一定有不同寻常的来历。既然已经站在了军旗下，自然也希望有一天能站在镰刀锤头下，我对这个图案有一种特殊的亲近和敬意。于是就想用自己的新挎包跟他换。不料贾队

17、长断然拒绝，他说这个挎包对他有特殊的纪念意义，目前还有很重要的用途，绝不能送人。有一次他在测量一个荒岛时遇上了大风暴，在没有淡水没有干粮的情况下硬是坚持了十三天，另外的两个测绘兵却都牺牲了。他用绳子把自己连同图纸资料和测量仪器牢牢地捆在礁石上，接雨水喝，抓住一切被海浪打到身边的活物充饥后来一位老首长把这个挎包奖给了他。贾队长答应在我回家探亲的时候可以把挎包借给我，但回队时必须带来一挎包当地的土和菜籽、瓜子或粮食种子。原来他每次出海测量都要带一挎包土和各样的种子，有些岛礁最缺的就是泥土。黄海最外边有个黑熊礁，礁上只驻扎着一个雷达兵，一个气象兵，一个潮汐兵，他们就是用贾队长带去的土和种子养活了一棵

18、西瓜苗，心肝宝贝般地呵护到秋后，果真还结了个小西瓜，三个人却说什么也舍不得吃用祖国的土和种子，亲手培育出一颗绿色的生命，那份欣喜、那份珍贵，无与伦比，怎舍得吃？又过了几年，我复员回到工厂干锻工。锻工就是打铁，过去叫“铁匠”。虽然大锤换成了水压机和蒸汽锤，但往产品上打钢号、印序号，还都要靠人来抡大锤。我很快就喜欢上了打铁，越干越有味道，一干就是十年。在锻钢打铁的同时，也锻造了自己，改变了人生，甚至成全了我的文学创作。我成了民间所说的“全科人”：少年时代拿镰刀，青年当兵，中年以后握大锤。对镰刀锤头有了一种说不出的特殊感情。（有删减）7. 下列对本文相关内容和艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是（ ）A

19、. 本文按时间顺序，叙述了“我”儿时、青年、中年时期与“镰刀锤头”相关的人生片段，结尾以“全科人”的身份直接抒发对“镰刀锤头”的深厚感情。B. 首段“见多识广大同学”用“怪物”“天神下界”等词语夸张地形容火车，令听者嫉妒，激起了“我”对这未知事物的向往，引出下文看火车的经历和感受。C. 文章运用情感与物象交织的叙述方法，寄予“镰刀锤头”象征意味，将变化的人物生活和不变的中心意象巧妙结合，让读者感受流变中的永恒价值。D. 文章从第一人称的角度，记述了火车、镰刀、挎包、铁锤等生活中的寻常事物，平实自然地叙述人生经历，抒发感受更真实感人。8. 请从描写手法的角度赏析第段画线部分的语句。（赏析两种手法

20、即可）9. “记忆里的光”在作者不同人生阶段具体指什么？作者对其各有怎样的情感体验？请结合文本简要作答。二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成下面小题。王充者，会稽上虞人也，字仲任。其先尝从军有功，封会稽阳亭。一岁仓卒国绝，因家焉，以农桑为业。世祖勇任气卒咸不揆于人岁凶横道伤杀怨仇众多会世扰乱恐为怨仇所擒祖父汎举家担载就安会稽 留钱唐县，以贾贩为事。生子二人，长曰蒙，少曰诵，诵即充父。祖世任气，至蒙、诵滋甚，故蒙、诵在钱唐，勇势凌人。末复与豪家丁伯等结怨，举家徙处上虞。建武三年，充生。为小儿，与侪伦遨戏，不好狎侮。侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙，

21、充独不肯，诵奇之。六岁教书，恭愿仁顺，礼敬具备，矜庄寂寥，有巨人之志。父未尝笞，母未尝非，闾里未尝让。八岁出于书馆，书馆小僮百人以上，皆以过失袒谪，或以书丑得鞭。唯充书日进，又无过失。手书既成，辞师受论语尚书，日讽千字。经明德就，谢师而专门，援笔而众奇。所读文书，亦日博多。建武三十年，充至京师，受业太学，师事扶风班彪。好博览而不守章句。家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博通众流百家之言。才高而不尚苟作，口辩而不好谈对，非其人，终日不言。其论说若诡于众，极听其终，众乃是之。以笔著文，亦如此焉；操行事上，亦如此焉。不好徼名于世，不为利害见将。常言人长，希言人短。能释人之大过，亦悲夫

22、人之细非。好自周，不肯自彰，勉以行操为基，耻以材能为名。众会乎坐，不问不言；赐见君将，不及不对。见污伤，不肯自明；位不进，亦不怀恨。贫无一亩庇身，志佚于王公；贱无斗石之秩，意若食万钟。得官不欣，失位不恨。处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。淫读古文，甘闻异言。世书俗说，多所不安，幽处独居，考论实虚。（节选自王充论衡自纪篇，范晔后汉书王充传，有删改）10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A. 世祖勇任气卒咸不揆于人岁凶横道伤杀怨仇众多会世扰乱恐为怨仇所擒祖父汎举家担载就安会稽B. 世祖勇任气卒咸不揆于人岁凶横道伤杀怨仇众多会世扰乱恐怨仇所擒祖父汎举家担载就安会稽C. 世祖勇任气卒咸

23、不揆于人岁凶横道伤杀怨仇众多会世扰乱恐为怨仇所擒祖父汎举家担载就安会稽D. 世祖勇任气卒咸不揆于人岁凶横道伤杀怨仇众多会世扰乱恐为怨仇所擒祖父汎举家担载就安会稽11. 下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A. 字，指古人成年时另取的一个与本名涵义相关的别名，以示对本人的尊重。如记梁任公先生的一次演讲中，梁实秋以梁启超的字“任公”相称，即表尊敬。B. 论语，即儒家最重要的经典，为“四书”之一，成书于春秋战国之际，书中记载了孔子及其弟子的言行，是语录体散文。C. 太学，中国古代最高学府，太学之名始于西周，西汉武帝在京师设立太学。魏晋至明清，或设太学，或设国子学（监）。D. 秩，指

24、古代根据功过确定的官吏的俸禄，也指根据功过评定的官职的级别。文中指前者。12. 下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（ ）A. 王充少时端庄严整，学习用心。与同辈玩耍，不喜打闹，不参与掩雀捕蝉等活动。勤奋认真，馆中一百多个孩子，只有王充书法日见进步，没有过失。B. 王充博览群书，学法灵活。喜欢广泛阅读，但又不拘泥于逐章逐句地疏通理解。家贫无书，常至洛阳书市阅书，对各家学说十分通晓。C. 王充为人谦逊，不好名声。他喜欢隐藏自己的才能，羞于靠才能来沽名钓誉，不好自我炫耀，受到污蔑中伤也不愿自我辩解。D. 王充论辩不俗，考证求真。他口才好，即使发表诡辩，大家也认为说得正确。对于当时流行的书

25、籍和世俗传说的不妥之处，他考查论证虚实真伪。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）才高而不尚苟作，口辩而不好谈对，非其人，终日不言。（2）得官不欣，失位不恨。处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。琴茶白居易兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。自抛官后春多醉，不读书来老更闲。琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。穷通行止常相伴，谁道吾今无往还？【注】此诗作于白居易晚年辞去刑部侍郎职务，赋闲东都之时。兀兀：性格高标而不和于俗。陶陶：和乐的样子。渌水：琴曲名。蒙山：茶名。即蒙山茶。14. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）A.

26、首联总起全诗，第一句交代了辞官的原因，第二句交代了和乐开朗的天性。B. 颔联写诗人离开官场后，常在春日里借酒消愁，也懒得再读书，生活无聊而烦闷。C. 颈联和尾联使用了拟人的修辞手法，将琴和茶比作长伴自己左右的朋友。D. 此诗表达了诗人“达则兼济天下，穷则独善其身”的观念。15. 从诗中可以读出诗人怎样的形象？请简要分析。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16. 补写出下列句子中的空缺部分。（1）记念刘和珍君中鲁迅先生痛心于民族的默无声息，他用一个选择复句来暗示：只有“爆发”才是唯一出路的句子是“_，_”。（2）望岳中写泰山升腾的云气让诗人胸怀涤荡，睁大眼睛欣赏美景直至鸟入山的诗句是：“_

27、，_”。（3）行路难中“_，_”用精美的菜肴、价值不菲的餐具来表达朋友们为李白设宴践行的深厚友情。三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成下面小题。典籍里的中国让“遥不可及”的文化典籍变得“触手可得”，（ ），加深了人民群众对中华传统文化的理解。从尚书到天工开物，再到新近播出的论语，不仅一本本典籍是老祖宗心血与智慧的结晶，还关乎科技、医药、历史和文化等方方面面。由于中华典籍，可能很多人一生都难以通读一次。这档节目的出现，不仅让典籍“活”在了藏书馆里，更让其“活”在了年轻人的心中。典籍里的中国注重情节推进，借助既有意思又有意义的故事情节，在的叙事中还原历史、吸引受众。在论语节目中有这样一幕

28、：当年迈的孔子泪流满面地呼唤颜回、仲由的名字时，颜回和仲由缓步登上高台，化作了天空中的点点繁星。一句“朝闻道，夕死可矣”，可谓，响彻心扉。孔门师生间的真挚情感以及孔子的精神世界，在节目中也得到了的体现，唤起年轻一代对中华传统文化的内在传承意识。17. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）A. 让高冷的历史故事在电视里活了起来B. 高冷的历史故事在电视里活了起来C. 让高冷的历史故事在电视里变得生动了起来D. 高冷的历史故事在电视里变得生动了起来18. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）A. 不仅一本本典籍关乎科技、医药、历史和文化等方方面面，还是老祖宗心血与智

29、慧的结晶。B. 一本本典籍不仅关乎科技、医药、历史和文化等方方面面，还是老祖宗心血与智慧的结晶。C. 不仅一本本典籍关乎科技、医药、历史和文化等方方面面，更是老祖宗心血与智慧结晶。D. 一本本典籍不仅是老祖宗心血与智慧的结晶，更关乎科技、医药、历史和文化等方方面面。19. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）A. 卷帙浩繁 扣人心弦 余音袅袅 酣畅淋漓B. 汗牛充栋 引人入胜 余音袅袅 淋漓尽致C. 卷帙浩繁 引人入胜 余音绕梁 淋漓尽致D. 汗牛充栋 扣人心弦 余音绕梁 酣畅淋漓20. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字

30、。袁隆平是我国研究与发展杂交水稻的开创者，被誉为“杂交水稻之父”，曾获得诸多国内国际奖项，他对世界粮食安全做出的卓越贡献将永载史册。袁隆平一生最大的梦想_，而是杂交水稻能够覆盖全球。_：当他还是一个乡村教师的时候，他坚持从事水稻雄性不育试验；当他名满天下的时候，仍然只是专注于田畴，不断提高水稻亩产量。我们纪念袁隆平先生，_，也是为了致敬他、感谢他。袁隆平引领了中国杂交水稻技术发展的方向，他影响了一代又一代的育种家，他为世界粮食安全和民族种业发展做出了卓越贡献，他心系苍生、勇于创新，我们要传承他的这种精神。21. 家国情怀是华夏儿女的精神底色，烛之武、荆轲、梁启超、刘和珍都曾在某个历史时期担起了

31、家国责任。请根据对联知识和你对以上人物的了解，在以下对联中任选两副对出下联。（多选按前两句判分）（1）烛之武上联：赤胆忠心挽狂澜于既倒下联：_。（2）荆轲上联：身入狼邦赳赳勇士生死弃下联：_。（3）梁启超上联：变法维新救清廷暮日下联：_。（4）刘和珍上联：救亡图存乃真的猛士下联：_。四、写作（60分）22. 阅读下面材料，根据要求写作。高一上期的学习生活即将结束，回顾你的成长之路，或繁花似锦，或泪浸青衫，或柳暗花明，或欢声笑语无论这一路顺畅还是困阻，你都凭借勇气与坚持，收获了自己的成长。请结合自身经历，回首这一路遇见的人、经历的事，用生动的文字讲述你成长路上的故事。要求：自选角度，自拟标题，写一篇不少于800字的记叙文；写人凸现个性，叙事要有波澜；不得泄露个人信息；不得抄袭，不得套作。10