1、 穿越一个世纪,见证沧穿越一个世纪,见证沧桑百年,刻画历史巨变,一桑百年,刻画历史巨变,一个生命竟如此厚重。他在字个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情,点亮多里行间燃烧的激情,点亮多少人灵魂的灯塔;他在人生少人灵魂的灯塔;他在人生中真诚地行走,叩响多少人中真诚地行走,叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良和生命中的热情、忧患、良知,将在文学史册中永远闪知,将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。耀着璀璨的光辉。-巴巴 金金 感动中国感动中国 巴金,原名李尧棠,巴金,原名李尧棠,2005005年年1010月月1717日于上海逝世,日于上海逝世,享年享年
2、101101岁。文学大师,他的作品代表着岁。文学大师,他的作品代表着2020世纪中国世纪中国现代文学与人文精神的颠峰现代文学与人文精神的颠峰,被誉为被誉为“二十世纪中国二十世纪中国的良心的良心”。代表作品:代表作品:激流三部曲:激流三部曲:家家、春春、秋秋 爱情三部曲:爱情三部曲:雾雾、雨雨、电电 抗战三部曲:火一、二、三部抗战三部曲:火一、二、三部 长篇小说灭亡、寒夜、憩园长篇小说灭亡、寒夜、憩园 散文集:散文集:随想录随想录 词语卡片词语卡片款待款待 kun 揪回揪回 ji 舔舔舐舐 sh 作作揖揖(y)租赁()租赁(ln)吠叫()吠叫(fi)叱骂)叱骂ch 解剖(解剖(pu)堕入(堕入(
3、du)衰草(衰草(shui)篱笆(篱笆(l ba)虫蛀(虫蛀(zh)绿草如绿草如茵茵 yn了解了解“文化大革命文化大革命”20世纪六七十年代发生在中国大地上的那场世纪六七十年代发生在中国大地上的那场“文文化大革命化大革命”,是中国当代历史上的一个非常特殊,是中国当代历史上的一个非常特殊的事件。它是一个极左思潮泛滥成灾的时代,是的事件。它是一个极左思潮泛滥成灾的时代,是一个整个社会价值扭曲,黑白颠倒,人的心灵近一个整个社会价值扭曲,黑白颠倒,人的心灵近乎疯狂、变态的时代。只有深入了解这个时代的乎疯狂、变态的时代。只有深入了解这个时代的历史特征,才能理解课文中出现的那些人和事,历史特征,才能理解课
4、文中出现的那些人和事,才能真正理解巴金老人在文中所作反省的深远的才能真正理解巴金老人在文中所作反省的深远的时代意义。时代意义。三位被迫害致死的文人代表(从左往右):三位被迫害致死的文人代表(从左往右):吴晗、老舍、傅雷吴晗、老舍、傅雷批斗成为家常便饭文章脉络大意文章脉络大意(1)艺术家与狗的故事)艺术家与狗的故事 (2-9)小狗包弟的故事)小狗包弟的故事 (2)小狗的来历 (3-6)包弟与家人的亲密关系 (7-9)文革中包弟的处境(10-13)怀念包弟,表达歉意)怀念包弟,表达歉意 3、作者对小狗包弟是很有感情的,随着故事作者对小狗包弟是很有感情的,随着故事的展开,作者的情感经历了哪几次变化?
5、的展开,作者的情感经历了哪几次变化?与狗亲密相处与狗亲密相处红卫兵抄红卫兵抄“四旧四旧”送走小狗之初送走小狗之初送到医院之后送到医院之后痛苦煎熬至今痛苦煎熬至今欢快欢快忧虑忧虑轻松轻松沉重沉重歉意、愧疚、忏悔歉意、愧疚、忏悔4 4、作者的随想录反映文革的现实,、作者的随想录反映文革的现实,其中为什么要写一条小狗?其中为什么要写一条小狗?以小见大以小见大 虚实相生虚实相生小:小狗的悲剧命运,生命无法保全大:任何生命都不能免受伤害的事实。实:写包弟的遭遇虚:表现自己的心灵历程,按散文的创作规律,写虚必定以写实为基础。5、11段的环境描写的作用?段的环境描写的作用?曾经:欢声笑语(爱人、爱犬)曾经:
6、欢声笑语(爱人、爱犬)如今:满园创伤如今:满园创伤(荒凉、衰败、无生机、物非人非)(荒凉、衰败、无生机、物非人非)情感:煎熬情感:煎熬(失去爱人爱犬的痛苦,失去良知的愧疚忏悔)(失去爱人爱犬的痛苦,失去良知的愧疚忏悔)手法:触景生情、情景交融、对比衬托手法:触景生情、情景交融、对比衬托 描写了一个荒凉、衰败、无生机的、物非人非的景象描写了一个荒凉、衰败、无生机的、物非人非的景象,触景生情,情景交融,作者想起失去了的爱人、爱,触景生情,情景交融,作者想起失去了的爱人、爱犬,作者饱受失去亲人之通和失去良知的内心煎熬,犬,作者饱受失去亲人之通和失去良知的内心煎熬,这衰颓的景象衬托了作者备受煎熬的心境
7、、痛苦。这衰颓的景象衬托了作者备受煎熬的心境、痛苦。本文主要讲的是巴金与狗的故事,那么首段写艺术本文主要讲的是巴金与狗的故事,那么首段写艺术家与狗的故事作用是什么呢?家与狗的故事作用是什么呢?(结构,思想,表结构,思想,表现手法现手法)1 结构内容上,引出下文结构内容上,引出下文小狗包弟的故事,小狗包弟的故事,起着铺垫、起着铺垫、暗示下文暗示下文包弟悲惨命运的作用;包弟悲惨命运的作用;2 2 思想主题上,思想主题上,两个故事相似,表明两个故事相似,表明此类悲剧此类悲剧在当时在当时很很普遍普遍,由此,由此扩展扩展文章文章内涵,深化内涵,深化了文章了文章主题。主题。3 3 表现手法上表现手法上,两
8、个故事形成了,两个故事形成了对比对比,一是狗的忠义,一是狗的忠义,一是人的背弃(认识的人掉开头,巴金送走包弟),通一是人的背弃(认识的人掉开头,巴金送走包弟),通过对比,过对比,流露流露了作者深深的了作者深深的愧疚、忏悔之情愧疚、忏悔之情,更,更反衬出反衬出人情人情的冷漠,的冷漠,人性人性的缺失。的缺失。主题归纳主题归纳 文章通过叙述小狗包弟的故事,表达文章通过叙述小狗包弟的故事,表达了作者深深的愧疚忏悔之情。反映出文革了作者深深的愧疚忏悔之情。反映出文革时任何生灵都可能遭受不测的悲惨现实,时任何生灵都可能遭受不测的悲惨现实,深刻的揭露了人情的冷漠、人性的缺失、深刻的揭露了人情的冷漠、人性的缺
9、失、文革的罪恶,体现了作者可贵的自我解剖文革的罪恶,体现了作者可贵的自我解剖(反思、忏悔)的精神,呼唤人性回归,(反思、忏悔)的精神,呼唤人性回归,提倡人道主义精神。提倡人道主义精神。拓展训练拓展训练 10段末,段末,“不能保护一条小狗,我感到羞耻;不能保护一条小狗,我感到羞耻;.我不能我不能原谅自己原谅自己”感触:在那个动乱的年代,作者为了生存而抛弃一条狗,感触:在那个动乱的年代,作者为了生存而抛弃一条狗,本不算什么,但作者并未因此替自己解脱,他这朴实的言本不算什么,但作者并未因此替自己解脱,他这朴实的言语中,包含了超人的勇气,从中可以看出作者严于剖析自语中,包含了超人的勇气,从中可以看出作
10、者严于剖析自己,敢于说真话的精神。己,敢于说真话的精神。13段,段,.我不怕大家嘲笑,我要说:我怀念包弟,我想向我不怕大家嘲笑,我要说:我怀念包弟,我想向他表示歉意。他表示歉意。感触:作者终于在文革结束之后拥有了说真话的勇气,也感触:作者终于在文革结束之后拥有了说真话的勇气,也直接表达了对包弟深深的歉意,也通过文章对自己的行为直接表达了对包弟深深的歉意,也通过文章对自己的行为做出忏悔,意在做出忏悔,意在“还清心灵上的欠债还清心灵上的欠债”,唤起人们的良知,唤起人们的良知,引发人们的深思。,引发人们的深思。巴金的反思、忏悔,告诉我们:人要真诚,要讲巴金的反思、忏悔,告诉我们:人要真诚,要讲真情,
11、敢于反思解剖自己,敢于忏悔,敢于向小狗道真情,敢于反思解剖自己,敢于忏悔,敢于向小狗道歉,无视诸多无聊、鄙俗的说辞,在深深的自责中,歉,无视诸多无聊、鄙俗的说辞,在深深的自责中,寻求良心的安慰,寻求人之为人的东西,寻求浩劫之寻求良心的安慰,寻求人之为人的东西,寻求浩劫之后,在思想与精信仰一片荒芜的沙漠中的绿洲,来润后,在思想与精信仰一片荒芜的沙漠中的绿洲,来润湿因尘封许久而干涸的心灵,冲洗人们蒙尘的眼睛。湿因尘封许久而干涸的心灵,冲洗人们蒙尘的眼睛。我们不应嘲笑,而应认真静心去读,去了解一个善良我们不应嘲笑,而应认真静心去读,去了解一个善良老人的宽厚仁爱、去接受真善美的润泽,做一个真正老人的宽厚仁爱、去接受真善美的润泽,做一个真正的大写的人。的大写的人。
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