统编版高中语文必修下册期中复习：第1-4单元+期中共5套测评试卷汇编（Word版含答案）.docx

1、统编版高中语文必修下册期中复习：第1-4单元+期中共5套测评试卷汇编第一单元测评试卷(时间150分钟满分150分)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读(19分)阅读下面的文字,完成第15题。材料一在漫长的古代历史上,人类对历史的认知方式大致经历了三个发展阶段。在文字产生之前,传递历史记忆与生产、生活经验的主要方法是口耳相传。“当人类之渐进而形成一族属或一部落也,其族部之长老,每当游猎斗战之隙暇,或值佳辰令节,辄聚其子姓纵谈己身或其先代所经之恐怖、所演之武勇辗转作谈料,历数代而未已。”在文字发明之前,人们主要通过口耳相传的方式来认知历史。文字产生之后,人们开始用文字在某些载体上记录自身的实践

2、活动,形成了大量的文书和文献资料。两河流域的古巴比伦、赫梯、亚述,尼罗河流域的古埃及等王朝与帝国,留下了数量可观的铭文、档案文书、王名表、编年史等。中国的商、周时期,统治者设置专门的史官,记录重大事件与保存重要文书。历史记事作为一种历史认知方式,它通过用文字记录国家的政治、经济、军事与宗教等事务,形成了大量第一手的档案史料。然而,历史记事所留下的文字记载,“彼此之间是孤立的,没有标明互相间的关系”。历史记事的不足之处,是所记事件的简要性与所记事件之间的不连贯性。从历史记事到历史叙事,是人类在历史认知方式上的一次重大飞跃。历史叙事与历史记事的不同在于:历史叙事的结构“一系列事件之间具有连贯性”,

3、历史记事则是片段式的、不相连贯的;历史叙事的要素相对完整,包括“故事、人物、观点和意义”,历史记事则缺少情节、人物形象和记事者观点的完整呈现;历史叙事以文辞叙述事件和人物,叙事具有一定文学性,历史记事则以文字记录事件,多为描述性的平铺直叙。相对于历史记事而言,历史叙事能够更加完整而连贯地展现历史进程,生动地呈现历史事件和人物,有效地体现历史观念,是一种更高级的认知历史方式。西方史学史上第一部叙事史著作,是古希腊希罗多德的历史。张广智先生说:“希罗多德的历史放弃了神话的形式,以叙事的散文体直接对人类的经历加以描绘历史的这一新的叙述方式的出现意味着希腊人或希腊社会的兴趣点和注意力的转移,即从对神、

4、人的关注转向对人的全面关注,从对遥远时代的兴趣转化为对当代的兴趣。”中国史学史上第一部完整的叙事史名著,是成书于战国时期的左传。左传以历史叙事的方式叙述历史,以至它在史料学、编纂学、历史文学、历史理论等方面,实现了对以往历史记事文献的全方位超越,左传因此成为我国第一部名副其实的史学名著。中西古典史学都是由叙事史而诞生的。美国历史学家汤普森评价希罗多德说:“他创建了最早、最古老的叙事史这一类型。下列想法都是希罗多德构思出来的:历史不只是一些突出的、并不相连贯的事实的排列,在它们表面上的混乱下边,必然有一种统一性与连贯性存在;历史家的职责就是区别比较重大的事实和比较细小的事实并以适当的顺序把它们联

5、系起来。”梁启超评价左传说:“其叙事有系统,有别裁,确成为一种组织体的著述故左丘可谓商、周以来史界之革命也,又秦汉以降史界不祧之大宗也。”由此可见,历史叙事与中西古典史学的正式形成,有着重要的因果关系。叙事史问世之后,对后世产生了深远而重大的影响。意大利历史学家克罗齐说:“近代史学大体还是希腊人留下来的样子古代历史学家的著作仍保存在我们自己的著作中,这真是一种永恒的财富。”左传问世之后直到20世纪现代史学产生之前,叙事史也一直是中国史学的大宗。因此,伴随着叙事史的问世,人们对历史的认知方式,就进入了以历史叙事为主,以文字记言记事与口耳相传为辅的时代。(摘编自马卫东叙事成就与中国古典史学的诞生)

6、材料二左传的历史叙事,作为左传作者研究历史的成果,必然包含了作者本人对历史的分析、判断与解读。正如彭刚先生所言:“历史分析和历史叙事(至少在优秀的作品中)原本是不可分割地结合在一起的。”在左传这部优秀的史学作品中,历史叙事与历史分析显然是紧密结合在一起的。有学者曾将左传与同样成书于战国初年的史学作品清华简系年就深层叙事结构加以比较后,认为与系年的“以力统礼”不同,左传在深层叙事结构上表现出“以礼统力”的特点。所谓“以礼统力”,是指“左传作者的尚礼思想使其在叙事时以礼统摄了一切推动历史发展的因素,作者以礼为评判、分析这些因素的终极准则。”在与清华简系年的比较中,左传“尚礼”的历史叙事特点得到进一

7、步的彰显,这同时也提醒我们,在利用左传考证历史的时候,应将左传的历史叙事视为“作为历史学家研究成果的历史”而非客观的历史本身。(摘编自赵琪从“好聚鹬冠”看的历史叙事特点)注清华简:指清华大学于2008年7月收藏的一批战国竹简。1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()(3分)A.在漫长的古代历史时期,人们对历史的认知方式大致经历了口耳相传、历史记事和历史叙事三个发展阶段。B.有了文字以后,人们通过载体用文字来记录自身实践活动,世界文明古国都留下了大量的文书和文献资料。C.历史记事作为一种历史认知方式,虽包含了作者对历史的分析、判断与解读,但也存在明显的弊端与不足。D.西方史学史上第一

8、部叙事史著作,是古希腊希罗多德的历史,张广智先生认为这本书叙事很有系统。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()(3分)A.今天的学者如果需要研究商、周时期的历史,可以到相应的图书馆、博物馆查到部分档案书籍和文物资料。B.在进行历史研究的过程中,把产生时间相近、性质相同的资料进行比较研究,往往会有意料之外的收获。C.历史叙事与中西古典史学的正式形成之间有着重要的因果关系,如果没有中西古典史学就没有历史叙事。D.优秀的历史学家必须要具备区别比较重大的事实和比较细小的事实并以适当的顺序把它们联系起来的能力。3.下列选项中不能说明左传具有“以礼统力”特点的一项是()(3分)A.左传借郑国子产的口

9、,表达对礼的看法:“礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣者也。”B.左传作者以赞赏的笔调记下晏婴曾对齐景公说的话:“礼之可以为国也久矣,与天地并。”C.郑国公子臧无德因喜欢戴聚鹬冠,而被郑文公杀死,左传作者认为臧无德被杀是因他的衣着不合礼仪。D.左传有这样一条记载:“九月丁卯,子同生。以大子生之礼举之,接以大牢,卜士负之。”4.请结合材料内容,给“历史叙事”下一个简要定义。(4分)5.材料一在论证上有哪些特点?请简要分析。(6分)(二)现代文阅读(16分)阅读下面的文字,完成第69题。亚父之死房占民月上弦,围几粒星子,明明灭灭。项王大帐里,酒香流溢。亚父范增与王对饮。亚父分析着当前的战情,项王不

10、置可否,脸沉似水,亚父心里有疑,便不再多言。蚊虫舞,不时有巡营的兵士从帐前走过。大王,您有心事?项王无语,脸色愈加阴沉。您累了,咱们改日再议吧。亚父起身作揖。等一等,项王把手一挥,战袍一甩,身子兀自不动。烛火在风里摇摇晃晃。你,年事已高,我看项王的话没有说下去,可亚父明白,项王是想把自己赶走。瞬间,亚父感觉苍老了许多,他踉踉跄跄地离开了大帐。夜深了,灯火里,一片静寂。亚父,谋于人臣,多次献奇策,楚军因之战无不胜。项王愈喜之,亦愈忧之。真正让他下定决心赶走亚父的是吕马童。吕马童,项王的乡人,幼年的玩伴,战场上曾替项王挡过一箭,项王视之为亲信。彭城一战后,项王带兵围汉于荥阳,项王派吕马童入汉,陈平

11、用反间计。吕马童回项王:亚父已生二心,不可用。亚父走了,走时,他眼望项王那如山的背影,心如刀割,老泪纵横。月挂中天,如盘,兵急走。垓下,项王心力交瘁。鼾声时而疾如奔矢,时而缓如清溪。不知不觉中来到一处所在,高崖危耸,松涛震耳,有阴森的凄号声从渊里传来。那云雾缭绕之处,一独舟无所凭依般从渊里渡来,渐近渐明,那摆渡人,神似了亚父范增,正琢磨该如何对话之际,崖壁忽然向斜刺里倒去。项王一惊,口喊,亚父救我睁眼一看,帐中灯火还明。虞姬卧在身边,温柔地望着他,轻轻地说:大王,亚父已经死了。项王知道,亚父在去往彭城的路上,已经死了。项王眼里有泪,未滴下,心里痛。月下弦,围几粒星子,明明灭灭。项王兵少食尽。汉

12、军及各路诸侯将项王围得水泄不通。楚歌声起。闻者垂泣,项王看了一眼自己心爱的虞姬,悲饮酒,歌数阕。虞姬散乱的发在血泊中铺开,裙裾掩去了她梅雪般的芬芳。项王泪如雨注。最后破喉之泣定格了项王这一生爱的记忆。项王上马,八百人突围,疾走至乌江畔,只余二十骑。此时,从江心渡过一船,定睛一看,是项王的故人乌江亭长。他远远地便招呼项王上船渡江。项王仰望微明的天空上的那一淡白月痕,又看了一眼远处追来的汉军,慨然长叹:我少年离乡,有八千兵士相随,而今,二十人,二十人啊!我,我还有何面目去见江东父老!说罢,早已盈眶的泪再也止不住,风中传来了乌骓马的嘶鸣。项王双膝一软,跪在了江岸。老伯,项羽无能,向江东父老谢罪了。说

13、着,项王的头如鸡啄,片刻,额上血肉模糊。兵士们望着浩渺的江面,皆泣不成声。项王大喝,快渡江,善待乌骓!声音在江面上飘荡。小舟越行越远,渐渐消失在了清晨的江雾里。项王对敌汉军,疲力挣扎,可手中剑依然若梨花雪舞,在空中上下翻飞,近之者死,触之即亡。再加之项王雷霆般的怒吼,一时之间,汉军竟无一人近前,尤恐避之不及。项王视敌军中有一熟悉面孔。竟是乡人吕马童!项王一怔,左肩就中了一剑。项王定睛细看,没错,是吕马童。吕马童,我待你不薄,你何至于此?吕马童不答,口里只是不停地喊着,杀项羽,封侯王!项王怒从中来,二目灼灼,望着吕马童,大有恨不能撕之而后快之意。他虚做手势招他近前,吕马童不进反退,口里仍喊着:杀

14、项羽,封侯王!项王不再等待,一跃而起,剑在吕马童面门前一晃,顿时血花四溅,吕马童的半张脸就开了花,吕马童颓然倒地。项王瞧着呻吟的吕马童,把剑往颈上一放,对着天空大喊:亚父,我来了。忽停,又喊,天亡我也!三声过后,自刎而死。吕马童得项王一躯体,汉王封他为中水侯。项王哪里知道,汉王用反间计,厚赂吕马童,为防项王再度起用亚父,吕马童暗暗使人尾随范增,在一僻静之所,暗箭射死亚父,谎报称亚父死于恶疾。史云:疽发背而死。(选自中国微型小说百年经典,有删改)6.下列对小说思想内容的分析与概括,不正确的一项是()(3分)A.文章重点叙写项羽之死,却以亚父之死为题,意在强调亚父之死是项羽兵败而亡的重要原因。B.

15、为厚赂所惑,吕马童背楚附汉,又以暗箭射杀范增,追杀项羽,其奸猾不忠反衬了亚父的赤胆忠心。C.文章写虞姬之死,不仅映衬出项羽的侠骨柔肠和英雄末路时的悲凉无奈,也给故事带来几分凄美。D.项羽乌江自刎前大喊三声“天亡我也”,把失败归罪于上天,可以看出他至死未能认识到自身的错误。7.下列对小说艺术特点的理解与鉴赏,不正确的一项是()(3分)A.“脸色愈加阴沉”运用神态描写,展现了项羽复杂的内心,也可看出项羽此时已不再信任亚父。B.文中对项羽梦境的描述,用语细腻,营造了阴森可怖的氛围,映射出项羽内心对亚父的不舍。C.本文是以基本的历史事实为基础,对历史事件加以合理想象,扩充细节、创设场景编写的故事。D.

16、文章运用插叙和倒叙的手法,既对主要情节起到补充说明的作用,也使得故事曲折有致,引人入胜。8.画横线的两处景物描写,在内容上有何作用?请简要说明。(4分)9.请根据文本,探析叙写项羽梦境的用意。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(20分)阅读下面的文言文,完成第1014题。秦二世三年,楚怀王以沛公为砀郡长,封为武安侯,封项羽为长安侯。与诸将约,先入定关中者王之。汉元年十月沛公兵遂先诸侯至霸上秦王子婴素车白马系颈以组封皇帝玺符节降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰:“始怀王遣我,固以能宽容;且人已服降,又杀之,不祥。”乃以秦王属吏,遂西入咸阳。欲止宫休舍,樊哙、张良谏,乃封秦重宝财物府

17、库,还军霸上。召诸县父老豪杰曰:“父老苦秦苛法久矣,诽谤者族,偶语者弃市。吾与诸侯约,先入关者王之,吾当王关中。与父老约,法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故。凡吾所以来,为父老除害,非有所侵暴,无恐!且吾所以还军霸上,待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县乡邑,告谕之。秦人大喜,争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受,曰:“仓粟多,非乏,不欲费人。”人又益喜,唯恐沛公不为秦王。项羽遂西,屠烧咸阳秦宫室,所过无不残破。秦人大失望,然恐,不敢不服耳。(选自史记高祖本纪,有删改)春,汉王部五诸侯兵,凡五十六万人,东伐楚。项王自以精兵三万人大破汉军。汉军皆走而汉王乃得与数十骑

18、遁去汉王道逢得孝惠、鲁元,乃载行。楚骑追汉王,汉王急,推堕孝惠、鲁元车下,滕公常下收载之,如是者三。曰:“虽急不可以驱,奈何弃之?”于是遂得脱。当此时,彭越数反梁地,绝楚粮食,项王患之。为高俎,置太公其上,告汉王曰:“今不急下,吾烹太公。”汉王曰:“吾与项羽俱北面受命怀王,曰约为兄弟,吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。”(选自史记项羽本纪)注沛公:指刘邦。孝惠:刘邦的嫡子。鲁元:刘邦之女。本段史料在高祖本纪中没有写双方军队的人数,第四处省略号后的故事在高祖本纪中没有记载。太公:此指刘邦的父亲。本段故事在高祖本纪中也没有记载。10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)A.

19、汉元年十月/沛公兵遂先诸侯至霸上/秦王子婴素车/白马系颈/以组封皇帝玺符节/降轵道旁B.汉元年十月/沛公兵遂先/诸侯至霸上秦王子婴素车/白马/系颈以组/封皇帝玺符节/降轵道旁C.汉元年十月/沛公兵遂先诸侯至霸上/秦王子婴素车白马/系颈以组封/皇帝玺符节/降轵道旁D.汉元年十月/沛公兵遂先诸侯至霸上/秦王子婴素车白马/系颈以组/封皇帝玺符节/降轵道旁11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.“关中”,古地域名,“关”指玉门关,“关中”泛指玉门关以西战国末秦之故地。B.“符”,中国古代朝廷封官、传命和征调兵将的凭证,用铜、玉、竹、木等制成,双方各执一半,合二为一方有效

20、,如兵符、虎符等。C.“弃市”,是死刑的一种,自商周时即有。古代在闹市执行死刑,并曝尸街头示众。D.“北面”,面北,面向北。指臣服于人。古时君主面南而坐,臣子面向北方朝见天子,故以“北面”指称臣。12.下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是()(3分)A.不杀秦王子婴,说明刘邦宽厚仁德;但他也有极端自私、薄情的阴暗一面,比如为了自己逃命,几次从车上推下自己的亲生儿女。B.刘邦进入咸阳后,丝毫不为重宝女色所动,直接封闭府库,还军霸上。这足以说明他的志向不在小的方面。C.与项羽的屠烧做法形成对照,刘邦入关后与民约法三章,废除秦朝苛法,秋毫无犯,赢得了秦地人民的拥护,人心所向为他日后打败项羽奠定了基

21、础。D.就节选部分而言,高祖本纪对刘邦多有赞美,哪怕是顺手一笔写了刘邦的本性,也是淹没在刘邦能从谏如流、宽政爱民的众多信息之中,而司马迁在项羽本纪中则毫不留情地揭示了刘邦冷酷无情、无赖的形象。13.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。(8分)(1)乃使人与秦吏行县乡邑,告谕之。秦人大喜,争持牛羊酒食献飨军士。(2)吾与项羽俱北面受命怀王,曰“约为兄弟”,吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。14.刘邦攻入咸阳后,老百姓为什么会喜悦相迎?(3分)(二)古代诗歌阅读(9分)阅读下面这首宋诗,完成第1516题。项羽陆游八尺将军千里骓,拔山扛鼎不妨奇。范增力尽无施处,路到乌江君自知。15.下列对这首诗

22、的赏析,不正确的一项是()(3分)A.第一句用“八尺”和“千里”分别来形容项羽和乌骓马的特点,突出了项羽的威猛形象。B.第二句虽然语气平淡,是具体的叙事,但写出了项羽力大无敌的英雄形象。C.第三句写出了范增已经没有能力再为项羽出谋划策,最终导致项羽乌江自刎。D.诗歌运用对比手法,把项羽的英雄形象与他的乌江自刎形成对比,强化了诗人情感。16.这首诗抒发了诗人哪些思想情感?请简要分析。(6分)(三)名句名篇默写(6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)在子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中,曾皙一再追问孔子,孔子才说出对子路“哂之”的原因:“,。”(2)在烛之武退秦师中,烛之武阐明了晋对秦的利害关

23、系,希望秦伯能慎重考虑的句子是:“,。”(3)在鸿门宴中,樊哙用“,”的比喻,说明了沛公当时危险的处境,要求沛公不辞而别。三、语言文字运用(20分)阅读下面的文字,完成第1820题。(11分)中国传统文化是中华民族的精神之根、智慧之源,承载着中华民族古老而常青的光荣与梦想。我们要积极探索传统文化与现代文化的对接融合,用新的体验与知识激活、找回、重组个体身上传输了数千年的中华优秀文化基因,使传统文化再次获得生机与活力。经典文献是民族传统文化明显的符号系统,是一个民族历经岁月沧桑沉淀的知识精华,具有历久弥新的意义与价值。挖掘、利用经典文献是文化创新的重要途径。同时,应深切领悟传统精髓与智慧,。比如

24、,我国动画艺术曾经汲取传统绘画技法,与现代美术电影相结合,创作出新颖独特的水墨动画片小蝌蚪找妈妈牧笛山水情等,开创了动画的“中国学派”,让中国传统绘画技艺得到传承和创新。还有2018年平昌冬奥会的“北京8分钟”,以现代思维和手法,运用智能科技完美展示了中国传统文化的符号凤凰展翅、龙凤呈祥、梅花、长城、中国结、中国五彩龙等。通过“北京8分钟”,我们不仅看到了文化的魅力,。未来,我们要在文化与科技的融合中,创新文化的表现形式。此外,我们还应从中国传统造物文化中汲取精华,创新文化的传播载体,让中国文化形象更具科技感和现代美感。18.文中主要运用了哪种论证方法?()(3分)A.比喻论证B.举例论证C.

25、对比论证D.道理论证19.文中画横线的句子存在语病,请对其加以修改,并写在下面。(4分)20.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过10个字。(4分)21.请依据下面的文字叙述,为“幸福指数”下一个定义,20字以内。(4分)幸福和痛苦是我们每个人都会有的两种截然相反的感受。幸福指数最早是美国经济学家萨缪尔森提出来的,他认为幸福等于效用与欲望之比。当欲望既定时,效用越大越幸福;当效用既定时,欲望越小越幸福。幸福与效用同方向变化,与欲望反方向变化。如果欲望是无穷大,则幸福为零。幸福指数这个系数衡量的是个人的主观愿望,每个人认为自己幸福与否和自己的欲望及

26、效用有关。幸福指数就是。22.下面是关于“阅读+旅行”创新阅读模式的认知度调查统计图,请根据图表内容,用简洁的语言把图表反映出的内容补充完整,每处不超过25字。(5分)“阅读+旅行”创新阅读模式的认知度调查“读万卷书,行万里路”的古训告诉我们,读书与实践阅历同样都是重要的知识积累途径。报告提供的调查数据显示,受访者对于“阅读+旅行”的相关积极评价主要集中在,有一半以上的家长认为。总体而言,对于孩子学习及获取知识的帮助作用是“阅读+旅行”最能打动家长的一点。四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”(论语为政)子曰:“过而不改

27、,是谓过矣!”(论语卫灵公)子曰:“人而不信,不知其可也。”(论语为政)子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(论语子罕)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜!”(论语子罕)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(论语为政)上述六个句子是论语中的名句,读了这六个句子,你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不少于800字。答案：1.A解析B项,说法绝对,并不是世界文明古国“都”留下了大量的文书和文献资料。C项,曲解文意,历史记事没有包含作者对历史的分析、判断与解读。D项,无中生有,张广智先生并没有认为这本书叙

28、事很有系统,只是认为“新的叙述方式的出现意味着希腊人或希腊社会的兴趣点和注意力的转移”。2.C解析C项,无中生有,原文只是说“历史叙事与中西古典史学的正式形成,有着重要的因果关系”,并没有说“如果没有中西古典史学就没有历史叙事”。3.D解析所谓“以礼统力”,是指“左传作者的尚礼思想使其在叙事时以礼统摄了一切推动历史发展的因素,作者以礼为评判、分析这些因素的终极准则”。D项的意思是:九月丁卯,鲁桓公的儿子同出生。举行太子出生的礼仪,桓公接见儿子时用太牢,通过占卜选择士人抱太子。这只是举行孩子出生的礼仪,没有体现“以礼统力”。4.历史叙事是一种结构连贯、要素相对完整、能够更加完整而连贯地展现历史进

29、程,叙事具有一定文学性,能够生动地呈现历史事件和人物,有效地体现历史观念的高级历史认知方式。5.层次清晰,观点鲜明。先引出中心论点“历史叙事是一种重要的历史认知方式”,再分析历史记事和历史叙事的不同,最后总结历史叙事对中西古典史学的影响。方法多样,论证有力。运用道理论证、举例论证、对比论证等多种论证方法,多角度论述历史叙事的巨大价值。材料丰富,论据充分。事实论据和道理论据综合使用,多次引用中、西著名专家学者的专业论断,又列举典型的例子,材料丰富,论据充分多样。6.B解析B项对小说有关情节的把握不准确,应是吕马童派人暗箭射杀范增。7.D解析D项,文章没有运用倒叙的手法。8.参考答案从上弦月到下弦

30、月,表明时间推移,暗示项羽的悲剧结局。星辰寥落,月光忽明忽灭,渲染凄清悲凉的氛围,烘托项羽的烦躁与怅惘。解析两处画线句子均为自然环境描写,从描写的内容看,由“月上弦”到“月下弦”表明了时间的推移;“围几粒星子,明明灭灭”,渲染悲凉的气氛,暗示故事的结局。9.参考答案写项羽梦中遇险,暗示他现实中已经陷入绝境。写项羽梦见亚父,表现项羽对赶走亚父心生悔意。写项羽梦中喊“亚父救我”,表现项羽内心对亚父的依赖,突出亚夫对项羽的重要性。解析梦中的恶劣环境暗示了项羽已陷入绝境。从“项王一惊,口喊,亚父救我”可见亚父对项羽的重要性。项羽梦见亚父,也说明项羽对赶走亚父一事心怀愧疚。10.D解析“沛公”是“至霸上

31、”的主语,排除B项。“素车白马”是“驾着白车白马”的意思,“封”的宾语是“皇帝玺符节”,结合句意内容分析可知,排除A项和C项。11.A解析A项,“玉门关”错误,应为“函谷关”。12.B解析B项,“丝毫不为重宝女色所动”“直接”错误。“欲止宫休舍”说明他还是觊觎秦宫中的财宝美色的,不是丝毫不为所动;“乃”字说明“封秦重宝财物府库”并非刘邦本意,是经过樊哙、张良劝谏后才采取的举措。13.(1)随即派人和秦朝的官吏一起到各县镇乡村去巡视,向民众讲明情况。秦地的百姓都非常喜悦,争着送来牛羊酒食,慰劳士兵。(2)我和项羽作为臣子一块儿接受了怀王的命令,相约结为兄弟,这样说来,我的父亲也就是你的父亲,如果

32、你一定要煮了你的父亲,就希望你能分给我一杯肉汤。14.参考答案刘邦宽厚待人,并与当地百姓约法三章,废除秦法;当老百姓送牛羊酒食时,刘邦也不肯接受。解析答题区间应在史记高祖本纪选文中的第2段,找到有关内容,概括作答即可。参考译文秦二世三年(前207),楚怀王任命沛公为砀郡太守,封为武安侯,封项羽为长安侯。和诸将相约,谁先进入函谷关平定关中,就让谁在关中做王。汉元年(前206)十月,沛公的军队在各路诸侯中最先到达霸上。秦王子婴驾着白车白马,用丝绳系着脖子,封好皇帝的御玺和符节,在轵道旁投降。将领们有的说应该杀掉秦王。沛公说:“当初怀王派我攻关中,就是认为我能宽厚容人;再说人家已经投降了,又杀掉人家

33、,这么做不吉利。”于是把秦王交给主管官吏,就向西进入咸阳。沛公想留在秦宫中休息,樊哙、张良劝阻,这才下令把秦宫中的贵重的宝器财物和府库都封好,然后退回来驻扎在霸上。沛公召来各县的父老和有才德有名望的人,对他们说:“父老们苦于秦朝的苛虐法令已经很久了,批评朝政得失的要灭族,相聚谈话的要处以死刑。我和诸侯们约定,谁首先进入关中就在这里做王,所以我应当做关中王。现在我和父老们约定,法律只有三条:杀人者处死刑,伤人者和抢劫者依法治罪,其余凡是秦朝的法律全部废除。所有官吏和百姓都像往常一样,安居乐业。总之,我到这里来,就是要为父老们除害,不会对你们有任何侵害,请不要害怕!再说,我之所以把军队撤回霸上,是

34、想等着各路诸侯到来,共同制定规约。”随即派人和秦朝的官吏一起到各县镇乡村去巡视,向民众讲明情况。秦地的百姓都非常喜悦,争着送来牛羊酒食,慰劳士兵。沛公推让不肯接受,说:“仓库里的粮食不少,并不缺乏,不想让大家破费。”人们更加高兴,唯恐沛公不在关中做秦王。项羽于是向西行进,一路屠杀,焚烧了咸阳城内的秦王朝宫室,所经过的地方,没有不遭毁灭的。秦地的人们对项羽非常失望,但又害怕,不敢不服从他。这一年春天,汉王率领五个诸侯国的兵马,共五十六万人,向东进兵讨伐楚国。项王自己率领精兵三万人把汉军打得大败。汉军四处逃散汉王才得以带领几十名骑兵慌忙逃离战场汉王在路上遇见了孝惠帝和鲁元公主,就把他们带上车,一块

35、儿西逃。楚军骑兵追赶汉王,汉王感到情况危急,就把孝惠帝、鲁元公主推落车下,滕公夏侯婴每次都下车把他俩重新扶上车,这样推下扶上有好几次。滕公对汉王说:“虽然情况危急,马也不能赶得再快,可是怎么能把他们扔掉呢?”就这样,姐弟俩才得以脱险。就在这个时候,彭越不断地在梁地进行骚扰,断绝了楚军的粮食补给,项王为此深感忧虑。他做了一张高腿案板,把汉王父亲太公搁置在上面,告诉汉王说:“现在你如果不赶快撤走,我就把太公煮了。”汉王说:“我和项羽作为臣子一块儿接受了怀王的命令,相约结为兄弟,这样说来,我的父亲也就是你的父亲,如果你一定要煮了你的父亲,就希望你能分给我一杯肉汤。”15.C解析C项,“范增已经没有能

36、力再为项羽出谋划策”错误,第三句写出了范增虽然尽力为项羽出谋划策,但是项羽一意孤行,纵使范增再有才能也无处施展。16.参考答案诗的前两句通过写项羽力大无敌的英雄形象表现了对项羽的敬仰、敬佩之情。后两句写范增再有才能也无处施展,最后项羽只有兵败乌江,表达了诗人的惋惜之情及对项羽不知任用贤人的批评。解析前两句“八尺将军千里骓,拔山扛鼎不妨奇”,“八尺”“千里”写项羽和他的马,“拔山扛鼎”写出了项羽力大无敌的英雄形象,在字里行间充满了对项羽的敬仰、敬佩。后两句是感叹之句,“范增力尽无施处”,范增虽然尽力为项羽出谋划策,但是项羽一意孤行,纵使范增再有才能也无处施展。“路到乌江君自知”,到了乌江畔,此时

37、悔之晚矣。表达了诗人对项羽不知任用贤人的批评,以及对英雄败落的惋惜之情。17.(1)为国以礼其言不让(2)阙秦以利晋唯君图之(3)如今人方为刀俎我为鱼肉18.B解析文中主要列举了动画艺术领域以及2018平昌冬奥会的“北京8分钟”的例子,这是举例论证。19.参考答案用新的体验与知识找回、激活、重组个体身上传承了数千年的中华优秀文化基因,使传统文化再次获得生机与活力。解析画横线的句子主要存在两种语病,一是语序不当,二是搭配不当,将“激活、找回、重组”调整为“找回、激活、重组”,将“传输基因”改为“传承基因”。20.参考答案探索传统元素的现代表达也看到了科技的力量解析第处应结合后面的“比如”等内容分

38、析,第处应结合“不仅看到了文化的魅力”“文化与科技的融合”分析。21.答案示例衡量人们对生活满意程度的一种主观系数解析应准确筛选出关键句“幸福指数这个系数衡量的是个人的主观愿望”,提炼出“系数”这个属概念,把握幸福与效用、欲望的关系,进而做出合理的概括。注意字数限制。22.参考答案对孩子获取知识的帮助上能激发孩子的求知欲,拓宽视野,体验书本知识解析第一处要抓住题干中“主要集中”这一关键信息,另外还要考虑所写内容与前后文的衔接。第二处要结合“总体而言”后面的内容,重点总结图表中与“获取知识”有关的内容。23. 写作指导以句为基础,可论述对待学习的态度;以句为基础,可论述做人要谦虚,敢于承认自己的

39、错误;以句为基础,可论述做人要进取不息,要有坚忍不拔的意志,承受得住困苦等。统编版高中语文必修下册第二单元测评试卷一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读(19分)阅读下面的文字,完成第15题。材料一现在一些年轻人,和戏曲有心理距离。这种心理距离的形成,有历史原因也有现实原因。近百年来,社会上一度存在轻视民族戏曲的现象,影响过几代人,现在这种心态淡化多了,但仍未彻底消失。现实的原因有很多,其中之一是外来的与内生的新文娱形式实在太多,挤压了戏曲的生存空间。戏曲曾经是我们民族的时尚艺术,到了当代,戏曲界仍然在努力。其实,越是传统的,就越是时尚的。令大家折服的一个好例子,就是历来很边缘、被誉为“古南

40、戏活化石”的梨园戏,因为创作出董生与李氏这部佳作,不少远方的年轻人乘飞机去观赏,竟成一种时尚。虽然任何一种艺术都很难得到所有人的喜欢,但能拥有一部分观众,尤其是比现在更多些的年轻观众,依然是戏曲的目标。当务之急,是要充分发挥国家的政策利好,创造多种机会,让年轻人与民族戏曲亲密接触,让他们感受和领略戏曲何以能在世界戏剧之林独树一帜,其作为民族文化重要组成部分之理由究竟何在。只要戏曲界认真对待这件紧要工作,而不是敷衍了事,就有可能改变一部分年轻人对戏曲的疏离现状,培养出更多“粉丝”,甚至将来在他们中还会产生新的戏曲工作者,为戏曲的繁荣发展建功立业。同时,我们不应把青年的欣赏趣味作单向化、狭隘化理解

41、,认为他们“喜新厌旧”或“喜旧厌新”。趣味不能划一,总的来说,古典美与现代美他们都需要。所谓新与旧是相对而言,实质上都是当代艺术家在戏曲深厚传统基础上的新创造。比如曹操与杨修是从无到有,再如“青春版”牡丹亭的文本剪裁、音乐伴奏、表演与导演、服饰与灯光,都融入了当代艺术家的心血,是一种追求古典韵味的隐形化现代处理。有了古典美,还有现代美,戏曲的道路才宽广。一要美,有戏曲的、剧种的、声腔的、演员个人的独特之美;二要真与善,在陶冶情性的艺术欣赏中,感受到生活的、历史的时代的某种真实感,有利于观众的心灵建设。戏曲能做到真善美的有机结合,一定可以征服偏见或成见,赢得年轻人,也赢得更美好的未来。(摘编自周

42、飞亚、王瑨戏曲艺术与年轻观众,人民日报2020年7月16日)材料二科学技术的每一次进步,都将推动艺术和文学向着更加开阔和自由的世界拓展,并在作家作品中形成一个时代与一个时代之间的代际感。在艺术回归的时代,全媒体是技术,是背景,是视角,也是价值观和审美观,但它不是内涵和内容。它的内涵和内容仍然是人的身体、声音、情感,以及其所依附的乡土和家国,这是人类所共同面对的全媒体背景下的极其珍贵的个别性、独特性。我们可以拥有一万台相同的电脑,但透过屏幕却能映射出一万张不同的面庞。这一万张不同的面庞因不同的人种、不同的国度、不同的宗教而构成不同的表情。如果一万台电脑映射出的是同一张面孔、同一个表情、同一副眼神

43、,那么全媒体时代的到来,就是人类文明的灾难。人类在进入21世纪方才意识到,我们一直所追求的现代化、国际化,为我们带来了意想不到的负面资产人类文化的多样性正日益失去其赖以生存的土壤。2001年5月18日,坐落在美国纽约的联合国教科文组织提出了人类口头与非物质文化的保护方略。美国是致力推进现代化的急先锋,可就是在美国,人们已经意识到地域文化、民族文化多样性的危机。于是,在全媒体时代的文化风气当中,就有一种非常自觉的对传统文化回归的趋向。各民族、各地域在任何时代都不像在21世纪已经过去的这些年中,对本土文化予以如此高度的重视。再以舞台艺术为例,2016年在美国首演的音乐剧汉密尔顿,它所使用的音乐元素

44、既非欧美的古典音乐,也非美国当下的流行音乐,而是古老的非洲乡土音乐,甚至是乡土歌谣。而恰恰是这种地域的、民间的歌谣和说唱艺术,构成了今天最为时尚的嘻哈音乐。音乐剧的发展也已逾百年,现在的百老汇,最好的剧场、最优秀的音乐剧演员,使用的表演元素大都是最传统的,而这个最传统的表演元素显示出来的品质却是最现代的。正像在中国一样,最古老的艺术、最古老的戏曲剧种,恰恰焕发出最现代的魅力,比如昆曲、梨园戏等。因此,在全媒体时代,我们应该更加正视人的内心世界,更加正视不同文化背景的独特传统和独特表达。从某种意义上看,回归就是创新,传播也是传承。创新需要内容的支撑,这个内容就是要在标准化、统一化的共同模式中展示

45、个别性的传统。而传播本身的意义,就是在更大的范围内用更现代的科技手段有选择性地传播你所要传承的文化内容。因而,传播本身就变成了传承。所以,当我们迎接全媒体时代到来之时,我们所要唤醒的恰恰就是向传统、向内心的回归,更加自觉地在全媒体的背景下展示出各自的独特,这也是中国戏曲生命力的传承。(摘编自罗怀臻传统戏曲的全媒体生命力,光明日报2020年3月1日)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()(3分)A.太多外来的与内生的新文娱形式是年轻人和戏曲有心理距离的主要原因,现在的年轻人更多追求时尚文娱。B.只要充分利用好国家政策,多创造机会,让年轻人与民族戏曲有更多接触,就能够拉近他们之间的距

46、离。C.科学技术的进步将推动艺术与文学向更开阔和自由的世界拓展,所以要在作家作品中形成时代间的代际感。D.全媒体时代如果将创新融入戏曲艺术,那么即使是中国最古老的戏曲剧种也可以呈现出最现代的艺术品质。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()(3分)A.任何一种艺术都很难得到所有观众的喜欢,我国的戏曲艺术也不例外,而且当代戏曲艺术对年轻观众的吸引力相对变小了。B.梨园戏被誉为“古南戏活化石”,新戏董生与李氏让不少年轻人不远千里去观赏的原因是该剧实现了传统和时尚的结合。C.既不使用欧美古典音乐、又不使用美国当下流行音乐的音乐剧汉密尔顿取得成功,应归功于其对传统文化的自觉回归。D.现在有最好剧场和音乐剧演员的百老汇,用最传统的表演元素表现最现代的品质,这一点和中国的昆曲、梨园戏大体相同。3.根据材料内容,下列各项中不能作为论据证明材料一观点的一项是()(3分)A.河南豫剧院普及全民美育“DOU艺计划”,和北师大艺术与传媒学院以及短视频社区平台一起探索短视频戏曲艺术的传播传承。B.厦门举办“礼赞新中国逐梦新时代”优秀剧目展演季,26场新创排的地方戏曲轮番上演,吸引了大批年轻观众。C.“青春版”牡丹亭在北京世纪剧院三个晚上连