《世说新语》期行解析课件.ppt

1、望梅止渴望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎(xin)，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。典出自世说新语假谲（ju），曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，为激励士气曹操说：“前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。”同义词：画饼充饥。成语典故成语典故 刘义庆刘义庆刘义庆刘义庆（公元（公元403年年公元公元444年），彭城（今江苏徐州）年），彭城（今江苏徐州）人，宋武帝刘裕的侄子，袭爵临人，宋武帝刘裕的侄子，袭爵临川王，川王，南朝宋文学家。南朝宋文学家。世说新语世说新语是一部主要记载是一部主要记载汉末三国汉末三国至至两晋时期两晋时期士族阶层的言行风貌和轶事琐语士族阶层的言行

2、风貌和轶事琐语的的笔笔记小说记小说，也是六朝志人小说的杰出代表。具有，也是六朝志人小说的杰出代表。具有“语言简练、辞意隽永语言简练、辞意隽永”的特点，因此著称于世。的特点，因此著称于世。该书在魏、晋是当时盛行的小说集大成之作，对该书在魏、晋是当时盛行的小说集大成之作，对后世的小说和笔记小说发展影响很大。后世的小说和笔记小说发展影响很大。笔记小说笔记小说是泛指一切用文言写的是泛指一切用文言写的志怪、志怪、传奇、杂录、传奇、杂录、琐闻、传记、随笔之类的著作琐闻、传记、随笔之类的著作，内容广泛驳杂，举凡天文，内容广泛驳杂，举凡天文地理、朝章典制、草木虫鱼、风俗民情、学术考证、鬼怪地理、朝章典制、草木

3、虫鱼、风俗民情、学术考证、鬼怪神仙、艳情传奇、笑话奇谈、逸事琐闻等等。它是一座非神仙、艳情传奇、笑话奇谈、逸事琐闻等等。它是一座非常丰富、值得珍视的宝库，是后人取之不尽的无价宝藏。常丰富、值得珍视的宝库，是后人取之不尽的无价宝藏。治史者可以利用它增补辨证正史的阙失，治文者可以从中治史者可以利用它增补辨证正史的阙失，治文者可以从中考察某一时代的文坛风气、文学作品的源流嬗变，治专门考察某一时代的文坛风气、文学作品的源流嬗变，治专门史者可以从中挖掘资料，文艺创作者可以从中寻找素材。史者可以从中挖掘资料，文艺创作者可以从中寻找素材。中国古代的笔记小说中国古代的笔记小说，截至清末，大约不下于，截至清末，

4、大约不下于3000种，种，具有极高的史料价值，是一笔巨大的文化遗产。具有极高的史料价值，是一笔巨大的文化遗产。文言文的三步学习法文言文的三步学习法：v认读认读:辨读字词，朗读课文。辨读字词，朗读课文。v品读品读:理解文意，推究主旨。理解文意，推究主旨。v创读创读:审美评价、延伸创造。审美评价、延伸创造。期期 行行期：约定，行，出行期：约定，行，出行 “期行期行”：即约：即约定日期出行定日期出行选自选自世说新语世说新语方正方正 陈太丘与友陈太丘与友期行期行，期日中。过中不，期日中。过中不至至，太丘，太丘舍舍去去，去，去后后乃乃至。至。期：约定期：约定到到行：出行行：出行译文：陈太丘和朋友约定一同

5、出行，他们约定在正午动身。陈太丘和朋友约定一同出行，他们约定在正午动身。过了正午朋友还没到，陈太丘放弃等他便离开了，离开之后过了正午朋友还没到，陈太丘放弃等他便离开了，离开之后朋友到了。朋友到了。放弃放弃去：古：离开去：古：离开今：到今：到去去才才元方元方时时年七岁，年七岁，门外门外戏。客问元方：戏。客问元方：“尊君尊君在在不不？”答答曰：曰：“待待君君久不至，已去。久不至，已去。”当时当时名词作状语，名词作状语，在门外在门外f u “不不”通通“否否”，没有，没有译文：（陈太丘的儿子）陈元方当时七岁，正在门外玩耍。朋友陈太丘的儿子）陈元方当时七岁，正在门外玩耍。朋友问元方：问元方：“你父亲在

6、家吗？你父亲在家吗？”无方回答说：无方回答说：“等您很久您都没到，等您很久您都没到，已经离开了。已经离开了。”尊称尊称 znchng 一般指比较尊敬的称呼，例如，小王尊称王医生为神医。一般指比较尊敬的称呼，例如，小王尊称王医生为神医。尊称，也叫敬称，是对对方表示尊敬的称呼尊称，也叫敬称，是对对方表示尊敬的称呼。针对不同的对象，称呼可。针对不同的对象，称呼可有多种。称呼帝王时，一般有有多种。称呼帝王时，一般有“陛下、大王、王、上、陛下、大王、王、上、君君、天子、万乘、圣主、天子、万乘、圣主、主上、元首、九重天主上、元首、九重天”等等古代对对方的父亲称等等古代对对方的父亲称令尊令尊、尊公尊公、尊大

7、人，对对方母、尊大人，对对方母亲称令堂、太君，对对方的妻子称令正，对对方妻父称泰山、冰翁，对对方兄弟称亲称令堂、太君，对对方的妻子称令正，对对方妻父称泰山、冰翁，对对方兄弟称昆仲、昆玉、令兄（弟），对对方的儿子称令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子，对昆仲、昆玉、令兄（弟），对对方的儿子称令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子，对对对方的女儿称千金、玉女、令爱方的女儿称千金、玉女、令爱等等，因多见于口语，不再一一列举。等等，因多见于口语，不再一一列举。谦称谦称 谦称是表示谦虚的自称谦称是表示谦虚的自称。古代君主自称孤、朕、寡人、不谷。一般人自称。古代君主自称孤、朕、寡人、不谷。一般人自称臣、臣、仆、愚、蒙、区区

8、、不佞、不敏、不肖、不才、在下、下走、下官、鄙人、小人、仆、愚、蒙、区区、不佞、不敏、不肖、不才、在下、下走、下官、鄙人、小人、小可、后生、晚生、侍生等。女子自称一般用妾、奴等。他人称自己的妻子一般为小可、后生、晚生、侍生等。女子自称一般用妾、奴等。他人称自己的妻子一般为拙荆、拙荆、贱内、内人贱内、内人、山荆、荆屋、山妻，称自己的儿子为小儿、山荆、荆屋、山妻，称自己的儿子为小儿、犬子犬子、息男，称、息男，称女儿为息女、小女等，主要用于口语，常见于戏剧。女儿为息女、小女等，主要用于口语，常见于戏剧。古人称自己一方的亲属朋友时，常用古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家家”、“舍舍”等谦词等谦词。“

9、家家”是对别人是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如，如家父家父、家母、家兄等、家母、家兄等v古代对对方的父亲称（古代对对方的父亲称（）v对对方母亲称（对对方母亲称（）v对对方的女儿称（对对方的女儿称（）v古代君主自称（古代君主自称（）v一般人自称（一般人自称（）v称自己的妻子一般为（称自己的妻子一般为（）v自己的儿子为（自己的儿子为（）友人便怒曰：友人便怒曰：“非人非人哉哉！与友人期行，相！与友人期行，相委委而去。而去。”元方曰元方曰：“君君与与家君家君期日中。日中不至，期日中。日中不至，则是则是无信；对子骂父，无信；对子骂父，则是则是无礼。

10、无礼。”友人友人惭惭，下车，下车引引之。元方入门不之。元方入门不顾顾。译文：译文：朋友便生气地说：朋友便生气地说：“真不是人啊！和别人约定同行，却丢下别人真不是人啊！和别人约定同行，却丢下别人走了。走了。”元方说：元方说：“您与我父亲约的是中午。到了中午您没到，就是不您与我父亲约的是中午。到了中午您没到，就是不守信用；对着儿子骂他父亲，就是不讲礼貌。守信用；对着儿子骂他父亲，就是不讲礼貌。”朋友感到很惭愧，走下朋友感到很惭愧，走下车去拉元方以表示歉意，元方走进门去，连头也不回。车去拉元方以表示歉意，元方走进门去，连头也不回。语气词，表感叹，语气词，表感叹，“啊啊”委：古：丢下委：古：丢下 今：

11、今：委托委托 而：连词，表顺承而：连词，表顺承连用，表判断连用，表判断 则：就则：就对对感到惭愧感到惭愧引：古：拉引：古：拉 今：引用今：引用顾：古：回头看顾：古：回头看 今：照顾今：照顾课文中，友人与陈太丘课文中，友人与陈太丘“期日中期日中”，结果，结果“不至不至”，可以看出他，可以看出他言而无信，不守信用言而无信，不守信用；当得知陈太丘已先行离去，不反省自己的过当得知陈太丘已先行离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，失，反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌缺乏修养、没有礼貌的人；的人；在元方一番义正辞严的批评后，他在元方一

12、番义正辞严的批评后，他“惭惭”、“下车引之下车引之”又表现得又表现得较为诚恳，有知错勇较为诚恳，有知错勇改的精神。改的精神。从元方对友人的批评话语，我们可以从元方对友人的批评话语，我们可以看出看出元方有着良好的家庭教养元方有着良好的家庭教养，表现，表现了他了他懂礼识义的品质懂礼识义的品质。元方对粗俗的。元方对粗俗的友人友人“入门不顾入门不顾”流露了小孩子流露了小孩子性格性格直率，好恶情感易外露的特点直率，好恶情感易外露的特点，体现，体现了他了他正直不阿的性格特征。正直不阿的性格特征。对方失信于人，不知自责且当子骂父，其品行对方失信于人，不知自责且当子骂父，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该

13、断然拒之的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。另外，元方年仅七岁，我们不应对千里之外。另外，元方年仅七岁，我们不应对其求全责备。其求全责备。1、文章记叙元方七岁时的故事，主要表现了他怎样、文章记叙元方七岁时的故事，主要表现了他怎样的思想性格？的思想性格？主要表现元方的聪敏，为人方正直率，敢于主要表现元方的聪敏，为人方正直率，敢于据理力争，尤其是懂得为人的道理。据理力争，尤其是懂得为人的道理。2、期行期行让人明白一个怎样的道理？让人明白一个怎样的道理？告诉人们诚信是立世之本，要人们做一个守信告诉人们诚信是立世之本，要人们做一个守信的人的人。实话实说实话实说 有一个年轻人跋涉在漫长的人

14、生路上，到了一个有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了渡口的时候，他已经拥有了“健康健康”、“美貌美貌”、“诚信诚信”、“机敏机敏”、“才学才学”、“金钱金钱”、“荣誉荣誉”七个背囊。渡船出发时风平浪静，说不清过了多久，七个背囊。渡船出发时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：“船船小负载重，客官须丢弃一个背囊，方可安渡难关。小负载重，客官须丢弃一个背囊，方可安渡难关。”看年轻人哪一个都不舍得丢，稍公说：看年轻人哪一个都不舍得丢，稍公说：“有弃有取，有弃有取，有失有得。有失有得。”年轻人思索了一会儿，把年轻人思索了一会儿，把“诚信诚信”抛进抛进了水里了水里。精诚所至，金石为开。精诚所至，金石为开。诚实是最好的政策。诚实是最好的政策。遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。诚实是我永久的伴侣。诚实是我永久的伴侣。言而无信，不知其可。言而无信，不知其可。孔子孔子言不信者，行不果。言不信者，行不果。墨子墨子如果要别人诚信，首先自己要诚信。如果要别人诚信，首先自己要诚信。莎士比亚莎士比亚与全体学生共勉：与全体学生共勉：作业v1、翻译本v2、原文读三遍v课文下面的解释要求背诵v3、练习册