1、孟子二章孟子二章 富贵不能淫富贵不能淫人教版八年级上册人教版八年级上册2018年年5月月25日日l1、了解作者的生平,熟读文本,背诵精彩片段。l2、小组互助学习,理解本文意思,激发学生感受大丈夫的英雄气度。l3、以客观的眼光看待经典,取其精华去其糟粕。作者知多少作者知多少 孟子(前孟子(前372372年前年前289289年),名年),名轲轲,字,字子舆子舆。战国战国时时期邹国人。中国古代著名期邹国人。中国古代著名思想思想家家、教育家,教育家,战国时期战国时期儒家儒家代代表人物。著有表人物。著有孟子孟子一书。一书。孟子孟子最早提出了“民贵君轻”的主张,呼呼各国诸侯重视人民的作用,反对残暴之君,反
2、对不义战争。孟子曾周游列国,不为诸侯所用,退而与弟子发挥孔子的学说,被推尊为“亚圣”。l1、听范读。(注意读准字音、节奏)l2、诵读本文。(小组内以各种形式读文章,推荐读得好的同学,班级展示)l3、解释文本。(先对照课文自主学习,再进行小组交流,有不明白的问题班级内进行互助学习)解释文本:景春曰:景春曰:“公孙衍、张仪公孙衍、张仪岂岂不不诚诚大丈夫哉?一怒而诸侯大丈夫哉?一怒而诸侯惧惧,安居,安居而天下而天下熄熄。”景春说:景春说:“公孙衍、张仪难道不是真公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗正的大丈夫吗?(他们)一发起怒来发起怒来,诸侯们就会害怕;诸侯们就会害怕;(他们)安静下来安静下来,天下就
3、战争平息,天下太平。天下就战争平息,天下太平。”战争平战争平息息解释文本:孟子曰:孟子曰:“是焉是焉得为大丈夫乎?得为大丈夫乎?子子未未学礼乎?学礼乎?丈夫丈夫之之冠冠也,父也,父命命之;女子之嫁之;女子之嫁也,母命之,往送之门,也,母命之,往送之门,戒戒之曰:之曰:往往之之女家,必敬必女家,必敬必戒戒,无违,无违夫子夫子!以以顺顺为为 正正者,者,妾妇之道也。妾妇之道也。这这怎么怎么你成年成年男子男子谨慎谨慎告诫告诫丈丈夫夫教导教导去,去,到到顺顺从从准准则则 孟子说:孟子说:“这这怎怎么么能算大丈夫呢?你没有能算大丈夫呢?你没有学学过过礼吗?男子礼吗?男子成年成年行冠礼行冠礼时,父亲时,父
4、亲教教导导他;女子出嫁时,母亲他;女子出嫁时,母亲教教导她,送到导她,送到门口,门口,告诫告诫她说:她说:到了你的到了你的 夫家,一定夫家,一定要恭敬、小心谨慎,不要违背你的要恭敬、小心谨慎,不要违背你的丈丈夫夫。以顺从为准则的,是妇女之道以顺从为准则的,是妇女之道。孟子曰:孟子曰:“是是焉焉得为大丈夫乎!得为大丈夫乎!子子未学礼乎?未学礼乎?丈夫丈夫之之冠冠也,父也,父命命之;女子之嫁也,母命之。之;女子之嫁也,母命之。往送之门,往送之门,戒戒之曰:之曰:往往之之女女家,必敬必家,必敬必戒戒,无违无违夫子夫子!以以顺顺为为正正者,妾妇之道也。者,妾妇之道也。解释文本 居居天下之广天下之广居居
5、,立天下之,立天下之 正位,正位,行天下之行天下之 大道;大道;得得志,与民志,与民由由之,之,不得志,独不得志,独行行其其道道。富贵不能淫,。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之贫贱不能移,威武不能屈,此之谓谓 大丈夫。大丈夫。”居居住住住宅住宅实现实现固守坚固守坚持持实行实行原则,行原则,行为准则为准则 住进天下最宽广的住宅住进天下最宽广的住宅“仁仁”里里,站在天下最正确的位置站在天下最正确的位置“礼礼”上上,走,走着天下最正确的道路着天下最正确的道路“义义”上上。得志的时候和百姓一同遵循正道而得志的时候和百姓一同遵循正道而行行,不得志的时候独自走自己的道不得志的时候独自走自己的道路。
6、路。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能富贵不能使使他他迷惑迷惑,贫贱不能,贫贱不能使使他他动摇动摇,威武不能,威武不能使使他他屈服屈服。这样的。这样的人才称得上是大丈夫。人才称得上是大丈夫。”富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”(二)、你思我想,理解精髓(二)、你思我想,理解精髓 学生思考以下问题,小组交流后,班级学生思考以下问题,小组交流后,班级展示展示1、请简要分析景春心目中的大丈夫形象、请简要分析景春心目中的大丈夫形象?2、在孟子心中,在孟子心中,什么样的人是真正的大什么样的人是真正的大丈夫?丈夫?3、请对比分析孟子所说的
7、、请对比分析孟子所说的“妾妇之道妾妇之道”和和“大丈夫之道大丈夫之道”的不同?的不同?4、怎样才能做到有大丈夫之道呢?、怎样才能做到有大丈夫之道呢?l景春心目中的大丈夫,是像公孙衍、张仪那样的位高权重,令人望而生畏的当权者。2、在孟子心目中,什么样的人才是真正的大丈夫?威武不能屈威武不能屈威力相逼不能使我卑躬屈膝威力相逼不能使我卑躬屈膝贫贱不能移贫贱不能移家贫位卑不能改变我志向家贫位卑不能改变我志向富贵不能淫富贵不能淫高官厚禄不能乱我心高官厚禄不能乱我心l“妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权利面前无原则,如张仪之流,只是顺从秦王的意思;l“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移
8、”,其本质是对内心的仁义礼的坚守.4、怎样才能做到有大丈夫之道呢?、怎样才能做到有大丈夫之道呢?居天下之广居,立天下之正位,行居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;天下之大道;(大丈夫要讲仁德,守礼法,做事合乎道义)得志得志,与民由之;不得志与民由之;不得志,独行其道。独行其道。(无论得志与否,都不能放弃自己的原则)思考:每个人的心目中都有自己大丈夫的思考:每个人的心目中都有自己大丈夫的标准,肯定珍藏着许多大丈夫的名字,谈标准,肯定珍藏着许多大丈夫的名字,谈谈你所了解的大丈夫形象?请举例说明。谈你所了解的大丈夫形象?请举例说明。v富贵不能淫富贵不能淫关羽、文天祥、方志敏。关羽、文天祥、方志
9、敏。v贫贱不能移贫贱不能移陶渊明、杜甫、朱自清。陶渊明、杜甫、朱自清。v威武不能屈威武不能屈颜真卿、闻一多、刘胡颜真卿、闻一多、刘胡兰。兰。(三)你讲我讲,感受英雄(三)你讲我讲,感受英雄(四)你说我说,畅谈理想你说我说,畅谈理想“大丈夫大丈夫”不在于性别,而在于他的高不在于性别,而在于他的高尚的道德品质。结合自己的理想,说说尚的道德品质。结合自己的理想,说说你准备做一个什么样的人。你准备做一个什么样的人。仁义礼智仁义礼智l恻隐之心仁也l羞恶之心义也l恭敬之心礼也l是非之心智也 孟子告子在我国星光灿烂在我国星光灿烂的古代文化中,的古代文化中,会不时隐藏着某会不时隐藏着某些封建主义的糟些封建主义
10、的糟粕,本文也不例粕,本文也不例外,请你把这些外,请你把这些地方找出来,谈地方找出来,谈谈你的看法。谈你的看法。(五)你找我找,发现问题(五)你找我找,发现问题l妻妾制度l三从四德l父母之命不可违仁义礼智仁义礼智l恻隐之心仁也l羞恶之心义也l恭敬之心礼也l是非之心智也 孟子告子达标练习达标练习:1.解释下列句中加点词的意思。妾妇之道道()是是焉得为大丈夫乎()居天下之广居()无违夫子()是焉得为大丈夫乎()得志,与民由之()往送之门,戒之曰()必敬必戒,无违夫子()仁义礼智仁义礼智l恻隐之心仁也l羞恶之心义也l恭敬之心礼也l是非之心智也 孟子告子达标练习达标练习:1.解释下列句中加点词的意思。
11、妾妇之道(行为准则)是是焉得为大丈夫乎(这 )居天下之广居(居住)无违夫子(丈夫 )是焉得为大丈夫乎(能够)得志,与民由之(得到、实现)往送之门,戒之曰(训导)必敬必戒,无违夫子(谨慎)仁义礼智仁义礼智l恻隐之心仁也l羞恶之心义也l恭敬之心礼也l是非之心智也 孟子告子2.翻译下面句子(2)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈 (1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。他们一发怒,诸侯就害怕,他们安居家他们一发怒,诸侯就害怕,他们安居家中,天下就太平无事中,天下就太平无事富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服。威武不能使他屈服。仁义礼智仁义礼智l恻隐之心仁
12、也l羞恶之心义也l恭敬之心礼也l是非之心智也 孟子告子3“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各代指什么?“是”指代“一怒而诸侯惧,安居而天下熄”。“此”指代“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”仁义礼智仁义礼智l恻隐之心仁也l羞恶之心义也l恭敬之心礼也l是非之心智也 孟子告子4孟子为什么认为公孙衍、张仪不配称为大丈夫。在孟孟子心目中,什么样的人才是真正的大丈夫?(2).在孟子看来,大丈夫要讲仁德,守礼法,做事合乎道义;无论得志与否,都不能放弃自己的原则;更不能被富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷乱、动摇、屈服。(1).孟子认为公孙衍、张仪既没有独立的人格,也没有独立的判断
13、善恶、是非、曲直的标准,他们所做的一切无非是在迎合君王的喜好,这样的人当然算不上大丈夫。愿大丈夫的铿锵音愿大丈夫的铿锵音韵永远萦绕在你我韵永远萦绕在你我耳畔耳畔愿大丈夫的高尚愿大丈夫的高尚情操永远流淌在情操永远流淌在你我心间你我心间人生从来没有真正的绝境。无论遭受多少艰辛,无论经历多少苦难,心中都要怀着一粒信念的种子,有什么样的眼界和胸襟,就看到什么样的风景。你的心有多宽,你的舞台就有多大;你的格局有多大,你的心就能有多宽。我很平凡,却不简单,只要我想要,就会通过自己的努力去得到。羡慕别人不如自己拥有,现在的努力奋斗成就未来的自己。人生要学会储蓄。你若耕耘,就储存了一次丰收;你若努力,就储存了
14、一个希望;你若微笑,就储存了一份快乐。你能支取什么,取决于你储蓄了什么。没有储存友谊,就无法支取帮助;没有储存学识,就无法支取能力;没有储存汗水,就无法支取成长。想要取之不尽的幸福,要储蓄感恩和付出。人生之路并非只有坦途,也有不少崎岖与坎坷,甚至会有一时难以跨越的沟坎儿。在这样的紧要关头我们只有一种选择:再向前跨出一步!尽管可能非常艰难,但请相信:只要坚持下去,你的人生会无比绚丽!弯得下腰,才抬得起头。在人生路上,不是所有的门都很宽阔,有的门需要你弯腰侧身才进得去。所以,必要时要能够弯得下自己的腰,才可能在人生路上畅通无阻。跟着理智走,要有勇气;跟着感觉走,就要有倾其所有的决心。从不曾放弃追求
15、,从不愿放弃自己的所有,一路走下来,路过太多的风景,领略太多的是是非非,才渐渐明白,人活着不只为了自己,而活着,却要活出自己你不会的东西,觉得难的东西,一定不要躲。先搞明白,后精湛,你就比别人优秀了。因为大部分人都不舍得花力气去钻研,自动淘汰,所以你执着的努力,就占了大便宜。女生年轻时的奋斗不是为了嫁个好人,而是为了让自己找一份好工作,有一个在哪里都饿不死的一技之长,有一份不错的收入。因为:只有当你经济独立了,才能做到说走就走,才能灵魂独立,才能有资本选择自己想要伴侣和生活。成功没有快车道,幸福没有高速路,一份耕耘一份收获,所有的成功都来自不倦的努力和奔跑,所有幸福都来自平凡的奋斗和坚持。也许
16、你要早上七点起床,晚上十二点睡觉,日复一日,踽踽独行。但只要笃定而动情地活着,即使生不逢时,你人生最坏的结果,也只是大器晚成。无论遇到什么困难,受到什么伤害,都不要放弃和抱怨。放弃,再也没有机会;抱怨,会让家人伤心;只要不放弃,扛下去,生活一定会给你想要的惊喜!无论遇到什么困难,受到什么伤害,都不要放弃和抱怨。放弃,再也没有机会;抱怨,会让家人伤心;只要不放弃,扛下去,生活一定会给你想要的惊喜!行动力,是我们对平庸生活最好的回击。人与人之所以拉开距离,就在于行动力。不行动,梦想就只是好高骛远;不执行,目标就只是海市蜃楼。想做一件事,最好的开始就是现在。每个人的心里,都藏着一个了不起的自己,只要
17、你不颓废,不消极,一直悄悄酝酿着乐观,培养着豁达,坚持着善良,只要在路上,就没有到达不了的远方!每个人的心里,都藏着一个了不起的自己,只要你不颓废,不消极,一直悄悄酝酿着乐观,培养着豁达,坚持着善良,只要在路上,就没有到达不了的远方!自己丰富才能感知世界丰富,自己善良才能感知社会美好,自己坦荡才能感受生活喜悦,自己成功才能感悟生命壮观!前进的理由只要一个,后退的理由却有一百个。每条路都是孤独的,慢慢的你会相信没有什么事不可原谅,没有什么人会永驻身旁,也许现在的你很累,未来的路还很长,不要忘了当初为何而出发,是什么让你坚持到现在,勿忘初心。每条路都是孤独的,慢慢的你会相信没有什么事不可原谅,没有
18、什么人会永驻身旁,也许现在的你很累,未来的路还很长,不要忘了当初为何而出发,是什么让你坚持到现在,勿忘初心。人活一世,实属不易,做个善良的人,踏实,做个简单的人,轻松。不管以前受过什么伤害,遇到什么挫折,做人贵在善良,做事重在坚持!别人欠你的,上天会还你,善良,终有好报;坚持,必有收获!人活一世,实属不易,做个善良的人,踏实,做个简单的人,轻松。不管以前受过什么伤害,遇到什么挫折,做人贵在善良,做事重在坚持!别人欠你的,上天会还你,善良,终有好报;坚持,必有收获!不要凡事都依靠别人。在这个世界上,最能让你依靠的人是自己,最能拯救你的人也只能是自己。要想事情改变,首先要改变自己。只有改变自己,才
19、会最终改变别人。有位哲人说得好:如果你不能成为大道,那就当一条小路;如果你不能成为太阳,那就当一颗星星。生活有一百种过法,别人的故事再好,始终容不下你。活成什么样子,自己决定。不要羡慕别人,你有更好的,只是你还不知道。水再浑浊,只要长久沉淀,依然会分外清澄;人再愚钝,只要足够努力,一样能改写命运。更何况比我差的人还没放弃,比我好的人仍在努力,我就更没资格说,我无能为力。水再浑浊,只要长久沉淀,依然会分外清澄;人再愚钝,只要足够努力,一样能改写命运。更何况比我差的人还没放弃,比我好的人仍在努力,我就更没资格说,我无能为力。朝着一个目标不停的向前,不断努力的付出,哪怕你现在的人生是从零开始,你都可以做得到。早安!让梦想照进现实,才是当下最应该做的事情!赚钱的时候不矫情,花钱的时候不磨叽,生活不会因为你哭泣而对你温柔,连孩子都知道,想要的东西,要踮起脚尖,自己伸手去拿,所以不要什么都不做,还什么都想要。但你可以通过努力而活的风情万种,这才是该有的生活!无论未来的每一天,是什么样子,都是我自己的选择,按照自己的选择来生活,是送给自己最好的礼物。
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