《窦娥冤》简解析课件.ppt

1、【学习目标【学习目标】了解元杂剧及作者关了解元杂剧及作者关汉卿的有关知识；汉卿的有关知识；把握窦娥形象把握窦娥形象,认识认识窦娥的刚烈性格和反抗窦娥的刚烈性格和反抗精神。精神。元元 曲曲 元曲元曲散曲散曲杂剧杂剧套曲套曲小令小令唱唱唱演唱演（散曲（散曲“科科”“白白”）（一宫调一曲子）（一宫调数曲子）（1 1）定义：）定义：用用北曲（北方的曲调）北曲（北方的曲调）演唱的，在演唱的，在宋杂剧和金院本宋杂剧和金院本的基的基础上以及诸宫调的影响下发展起来的一种戏剧样式。它的最础上以及诸宫调的影响下发展起来的一种戏剧样式。它的最初出现大致是在初出现大致是在金末元初金末元初，元以后完备、成熟并开始兴盛起

2、，元以后完备、成熟并开始兴盛起来，到了成宗元贞、大德年间，进入鼎盛时期。来，到了成宗元贞、大德年间，进入鼎盛时期。（2 2）结构：）结构：一般是一般是一本四折一本四折（开端、发展、高潮、结局）演一完整（开端、发展、高潮、结局）演一完整的故事，有的还有一两个的故事，有的还有一两个“楔子楔子”。（3 3）音乐：）音乐：杂剧每折限用杂剧每折限用同一宫调的若干曲牌组成的一套曲子同一宫调的若干曲牌组成的一套曲子。楔。楔子只能用小令，不能用套曲。演出时一本四折都由子只能用小令，不能用套曲。演出时一本四折都由正末或正正末或正旦独唱旦独唱。（其他角色只有说白），分别称为。（其他角色只有说白），分别称为“末本末

3、本”或或“旦旦本本”。宫调即调式，相当于现代音乐的宫调即调式，相当于现代音乐的C C调、调、D D调等。曲牌，是调等。曲牌，是曲调的名称，每个曲牌都属于一定的宫调。曲调的名称，每个曲牌都属于一定的宫调。二、元杂剧二、元杂剧（5 5）剧本的构成：）剧本的构成：剧本由剧本由唱、科、白唱、科、白三部分构成。三部分构成。唱词唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。科科是戏剧动作

4、的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。白白是是“宾白宾白”，是剧中人的说白部分。宾白又分以下，是剧中人的说白部分。宾白又分以下四种：四种：对白对白：人物对话；：人物对话；独白独白：人物自叙；：人物自叙；旁白旁白：背过别：背过别的人物自叙心理话；的人物自叙心理话；带白带白：唱词中的插话。宾白是元杂剧：唱词中的插话。宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生，方尽剧情之曲白相生，方尽剧情之妙妙”，正说明这一点。，正说明这一点。关汉卿关汉卿（约（约1220年年1300年）年）:号已斋叟，金末元初大都人。号已斋叟，金末元初大都

5、人。元代杂元代杂剧剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人作家。是中国古代戏曲创作的代表人物。与物。与马致远马致远、郑光祖郑光祖、白朴白朴并称为并称为“元曲四大家元曲四大家”，关汉卿关汉卿位于位于“元曲四元曲四大家大家”之首。之首。代表作：代表作：窦娥冤窦娥冤救风尘救风尘望江亭望江亭单刀会单刀会 “我是蒸不烂、煮不熟、炒不我是蒸不烂、煮不熟、炒不爆、响当当一粒铜豌豆爆、响当当一粒铜豌豆”关汉卿关汉卿此此语反映了他的个性。语反映了他的个性。关汉卿一生创作的杂剧关汉卿一生创作的杂剧有六十多种，现存有六十多种，现存15部部是是我国我国戏剧的创始人戏剧的创始人，数量超，数量超过了英国的戏剧家过了英国的戏剧家

6、“戏剧之戏剧之父父”莎士比亚，被称为莎士比亚，被称为中国中国的莎士比亚的莎士比亚。1838年年窦娥窦娥冤冤就有英译本流传海外，就有英译本流传海外，1958年，世界和平理事会把年，世界和平理事会把关汉卿与达关汉卿与达芬奇等同芬奇等同列为世列为世界文化名人界文化名人。关汉卿的戏剧关汉卿的戏剧语言，被称为语言，被称为本色派之首本色派之首。时代背景时代背景元王朝实行元王朝实行民族压迫民族压迫政策，把全国人民划分为四个等政策，把全国人民划分为四个等级：第一等是蒙古人；第二等叫色目人，也就是西域级：第一等是蒙古人；第二等叫色目人，也就是西域各族和西夏人；第三等叫汉人，就是原来在金朝统治各族和西夏人；第三等

7、叫汉人，就是原来在金朝统治下的汉人、契丹、女真等族人；第四等叫南人，下的汉人、契丹、女真等族人；第四等叫南人，汉人汉人和南人受到百般歧视和南人受到百般歧视。在残酷的阶级压迫和民族压迫。在残酷的阶级压迫和民族压迫下，各族劳动人民都过着悲惨的日子。下，各族劳动人民都过着悲惨的日子。贪污横行，冤贪污横行，冤案多得数也数不清案多得数也数不清。元世祖死后，元成宗时期，这种。元世祖死后，元成宗时期，这种贪赃枉法贪赃枉法的情况越来越严重。的情况越来越严重。预习检测（一）语音茶座预习检测（一）语音茶座 变徵变徵（zhzh）亢旱亢旱（k k ngng）燕侣莺俦燕侣莺俦（chch u u）绣闼绣闼（tt）刬的刬的

8、（chch n n）罪愆罪愆（qiqi n n）撚断脊筋撚断脊筋（nini n n）恓惶恓惶（xx）祗候祗候（zhzh）桃杌桃杌（ww）喝撺厢喝撺厢（cucu n n）提防提防（dd）盗跖盗跖（zhzh）错勘错勘（k k n n）瀽瀽（jiji n n）前合后偃前合后偃（y y n n）湛湛青天湛湛青天（zhzh n n）石陌荒阡石陌荒阡（mm）（）（qiqi n n）哥哥行哥哥行（h h ngng）鳏寡孤独鳏寡孤独（gugu n n）（）（gugu）预习检测（二）预习检测（二）简述故事梗概简述故事梗概（阅读课文，（阅读课文，“窦娥冤窦娥冤”她为何而冤）她为何而冤）窦娥七岁时窦娥七岁时,父亲为

9、进京赶考需要盘缠父亲为进京赶考需要盘缠,同时借有蔡婆婆二十两银子（本息四十两）同时借有蔡婆婆二十两银子（本息四十两）无法窦娥丈夫早死无法窦娥丈夫早死,年纪轻轻就守了寡，她年纪轻轻就守了寡，她勤俭操家勤俭操家,奉养婆婆。蔡婆婆外出向赛卢医奉养婆婆。蔡婆婆外出向赛卢医讨账讨账,被骗荒郊野外害命被骗荒郊野外害命,张驴儿和他父亲路张驴儿和他父亲路过过,救了她。张氏父子偿还救了她。张氏父子偿还,便把窦娥卖给蔡便把窦娥卖给蔡家做童养媳。不料以此强迫要娶她婆媳俩。家做童养媳。不料以此强迫要娶她婆媳俩。张驴儿见窦娥不肯嫁他张驴儿见窦娥不肯嫁他,便在窦娥为便在窦娥为蔡婆婆所做羊肚儿汤里下毒药，想药死蔡婆婆所做羊

10、肚儿汤里下毒药，想药死蔡婆婆来作要挟蔡婆婆来作要挟,不料竟药死了自己的父不料竟药死了自己的父亲。张驴儿反咬一口亲。张驴儿反咬一口,给窦娥安上用毒杀给窦娥安上用毒杀人的罪名人的罪名,把她扭上公堂。昏庸的官吏把她扭上公堂。昏庸的官吏,不问青红皂白不问青红皂白,严刑拷打她。窦娥宁死不严刑拷打她。窦娥宁死不屈屈,被判处斩含冤曲死被判处斩含冤曲死,其鬼魂托梦两淮其鬼魂托梦两淮提刑肃政廉访使父亲窦天章提刑肃政廉访使父亲窦天章,最终平反了最终平反了冤狱冤狱,惩治了仇人。惩治了仇人。整体感知（一）整体感知（一）窦娥一生的遭遇不幸在何处？（请在窦娥一生的遭遇不幸在何处？（请在文中找些语句来说明）文中找些语句来说

11、明）1 1、三岁丧母；、三岁丧母；2 2、父女分离；、父女分离；3 3、丧夫打击；、丧夫打击；4 4、流氓欺压；、流氓欺压；5 5、贪官污吏的毒刑和判决。、贪官污吏的毒刑和判决。整体感知（二）整体感知（二）“真是比窦娥还冤哪真是比窦娥还冤哪”，窦娥之，窦娥之“冤冤”表现表现在哪几个方面？在哪几个方面？流氓恶棍流氓恶棍张驴儿张驴儿误把父亲毒死，却诬陷清误把父亲毒死，却诬陷清白的窦娥。白的窦娥。窦娥本想依靠窦娥本想依靠衙门衙门洗清自己的冤屈，却反洗清自己的冤屈，却反而被判以死罪。而被判以死罪。窦娥渴望清清白白地活着，却怕连累婆婆，窦娥渴望清清白白地活着，却怕连累婆婆，自己心甘情愿担当死罪。自己心甘

12、情愿担当死罪。整体感知（三）概述整体感知（三）概述节选内容节选内容楔楔 子：子：窦天章上京赶考，窦娥被卖抵债窦天章上京赶考，窦娥被卖抵债第一折：第一折：张驴儿父子逼婚，窦娥据理拒婚。张驴儿父子逼婚，窦娥据理拒婚。第二折：第二折：张驴儿弄巧成拙毒死其父张驴儿弄巧成拙毒死其父 窦娥屈打成招救蔡婆婆窦娥屈打成招救蔡婆婆第三折：第三折：窦娥被押赴刑场，窦娥被押赴刑场，临刑发下三桩誓愿。临刑发下三桩誓愿。合作探究合作探究1.1.课文每部分主要的人物矛盾分别课文每部分主要的人物矛盾分别是什么？是什么？2.2.从每部分的故事情节中，你窥见从每部分的故事情节中，你窥见了当时怎样的社会环境？了当时怎样的社会环境

13、？楔子楔子：窦天章上京赶考，窦娥被卖抵债。窦天章上京赶考，窦娥被卖抵债。窦窦-蔡蔡：高利贷剥削严重，知识分子穷困潦倒。：高利贷剥削严重，知识分子穷困潦倒。一折：张驴儿父子逼婚，窦娥据理拒婚。一折：张驴儿父子逼婚，窦娥据理拒婚。蔡蔡、窦、窦-张：社会混乱，地痞横行，善良人们受欺凌张：社会混乱，地痞横行，善良人们受欺凌二折：张驴儿弄巧成拙毒死其父，窦娥屈打成招救蔡婆婆。二折：张驴儿弄巧成拙毒死其父，窦娥屈打成招救蔡婆婆。张张驴儿驴儿-窦娥：以强欺弱，以恶欺善窦娥：以强欺弱，以恶欺善三折：窦娥被押赴刑场，三折：窦娥被押赴刑场，临刑发下三桩誓愿。临刑发下三桩誓愿。桃杌桃杌-窦娥：官吏昏聩、法制黑暗，百

14、姓有口难言。窦娥：官吏昏聩、法制黑暗，百姓有口难言。指斥天地指斥天地再诉冤屈再诉冤屈许下三愿许下三愿【重点赏析第三折【重点赏析第三折戏曲高潮戏曲高潮】齐读唱词齐读唱词 1.端正好端正好表现了窦娥怎样的思想感情？表现了窦娥怎样的思想感情？2.滚绣球滚绣球中有一句是说命运不由自己掌握，中有一句是说命运不由自己掌握，这句话是哪一句？它采用了什么诗歌手法？这句话是哪一句？它采用了什么诗歌手法？v1.表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。v2.“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权”。采用了起。采用了起兴的手法兴的手法第一层：窦娥指斥天地鬼神第一层：窦娥指斥天地鬼神

15、 3.引用引用“盗跖、颜渊盗跖、颜渊”的典故有何作用？的典故有何作用？4.滚绣球滚绣球中有一句话揭露了社会的严重中有一句话揭露了社会的严重不公，是哪一句？不公，是哪一句？5.概说概说滚绣球滚绣球一曲表达了怎样的感情？一曲表达了怎样的感情？v这里是用以指责天地这里是用以指责天地好坏不分，黑白颠倒好坏不分，黑白颠倒。v为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。v既表达了对天地不公的既表达了对天地不公的不满不满，又表现了主人，又表现了主人公的公的反抗反抗精神。精神。第二层：婆媳诀别细读第三层：细读第三层：窦娥许下了哪三桩誓愿？窦娥许下了哪三桩誓愿？为何要立下这三

16、桩誓愿为何要立下这三桩誓愿？三桩三桩誓愿誓愿誓愿誓愿内容内容所用所用典故典故誓愿誓愿实质实质伸伸第三折小结：第三折小结：场面场面情感情感性格性格悲剧根源悲剧根源押赴刑场押赴刑场鸣冤（鸣冤（怨怨）（高亢激越，怨气冲天）（高亢激越，怨气冲天）刚烈刚烈“这都是官这都是官吏每无心吏每无心正法，使正法，使百姓有口百姓有口难言难言”婆媳诀别婆媳诀别诉冤（诉冤（悲悲）（如泣如诉，哀婉凄惨）（如泣如诉，哀婉凄惨）善良善良三桩誓愿三桩誓愿发誓（发誓（怒怒）（感情如火，激荡如潮）（感情如火，激荡如潮）反抗反抗 三年后，窦娥的父亲窦天章金榜题名，三年后，窦娥的父亲窦天章金榜题名，考取了状元，路过山阳。当日深夜，考取

17、了状元，路过山阳。当日深夜，他正在审阅案卷，忽然见到女儿窦娥他正在审阅案卷，忽然见到女儿窦娥的鬼魂前来的鬼魂前来，求父亲代女儿伸冤昭雪。，求父亲代女儿伸冤昭雪。第二天，窦天章开堂审案，终于使冤第二天，窦天章开堂审案，终于使冤案大白。案大白。结果，张驴儿和县令被判处结果，张驴儿和县令被判处死刑，赛卢医死刑，赛卢医被发配充军被发配充军，窦娥的冤，窦娥的冤案终于得以昭雪。案终于得以昭雪。黑白颠倒，善恶混淆；黑白颠倒，善恶混淆；清白如玉，天理昭昭；清白如玉，天理昭昭；含冤就死，心存不甘；含冤就死，心存不甘；冤情感天，冤狱重现；冤情感天，冤狱重现；孝行天鉴，人神共愤。孝行天鉴，人神共愤。【典故【典故含义

18、含义大家大家记记】盗跖颜渊：盗跖颜渊：苌弘化碧：苌弘化碧：望帝啼鹃：望帝啼鹃：六月飞霜：六月飞霜：东海孝妇：东海孝妇：【窦娥形象【窦娥形象大家谈大家谈】窦娥是一个受封建压迫与摧残的充满反窦娥是一个受封建压迫与摧残的充满反抗精神的劳动妇女形象。抗精神的劳动妇女形象。她善良、勤劳、孝顺、贤惠，同时又刚她善良、勤劳、孝顺、贤惠，同时又刚毅顽强，敢于与恶势力斗争到底。毅顽强，敢于与恶势力斗争到底。她生于严重腐败的封建统治之下，注定她生于严重腐败的封建统治之下，注定要走向悲剧的结局。要走向悲剧的结局。戏剧戏剧窦娥冤窦娥冤通过窦娥蒙受的千通过窦娥蒙受的千古奇冤，暴露了封建统治下社会的黑暗、古奇冤，暴露了封

19、建统治下社会的黑暗、吏治的腐败和民众的倒悬，歌颂了窦娥吏治的腐败和民众的倒悬，歌颂了窦娥的美好心灵和抗争精神。的美好心灵和抗争精神。概括主题：1、窦娥的感情发展：、窦娥的感情发展：怨怨 悲悲 怒怒2、窦娥的形象：、窦娥的形象：古代妇女的反抗者形象古代妇女的反抗者形象3、主题：、主题：揭露社会黑暗现实，歌颂窦娥反抗精神揭露社会黑暗现实，歌颂窦娥反抗精神4、语言：、语言：通俗精炼，生动感人，运用元代口语通俗精炼，生动感人，运用元代口语【总结全文【总结全文】有人将杜牧的有人将杜牧的清明清明改写成戏剧，请你也试着改写成戏剧，请你也试着改写，要求不增减一字，但可改换标点符号。改写，要求不增减一字，但可改换标点符号。附原诗及答案：附原诗及答案：清明清明 杜牧杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。清明时节，雨纷纷清明时节，雨纷纷路上路上行人：（欲断魂）借问酒家何处有？行人：（欲断魂）借问酒家何处有？牧童：（遥指）杏花村牧童：（遥指）杏花村