聪明的教师用1000种方法教一个学生.doc

1、聪明的教师用 1000 种方法教一个学生！ 真正的教育自育； 真正的教学自学； 真正的学习创新； 真正的创新做人； 真正的做人自强。 中国教育发展必由之路：从“统一”走向“个性” ，从“教育”走向“导育” ，从“文本” 走向“人本” ，从“国学”走向“人学” 。 真正的教育只为人提供土壤、阳光、空气、水分，从不异化人、置换人、羁绊人、操纵人。 中国教育不缺先进理念，缺的是落地践行。北京大学有着 “思想自由，兼容并包”的先进 理念， 但几人做到了？云南大学有着 “会泽百家，至公天下” 的先进理念， 但几人做到了？ 新课程要求的“自主、合作、探究”的理念，够先进了吧？但课改十几年，几人做到了？ 聪

2、明的教师用 1000 种方法教一个学生，愚笨的教师用一种方法教 1000 个学生。 中国教育不缺教师，缺的是聪明的教师。但在中国，聪明人几乎不报考师范院校。 勤奋的学生是“会装懒”的老师培养出来的；聪明的学生是“会装傻”的老师培养出来的； 快乐的学生是“会装愁”的老师培养出来的。课堂的精彩，一定是学生“学的精彩” ，而不 是老师“讲的精彩” 。老师不是“高、大、全”的杰出代表，而是“矮、小、偏”地发现学 生、激励学生、调动学生、依靠学生、发展学生的高手。 没有老师的快乐，何来课堂的快乐？！没有课堂的快乐，何来学生的快乐？！没有学生的快 乐，何来家长的快乐？！没有家长的快乐，何来社会的快乐？！没

3、有社会的快乐，何来国家 的快乐？！ 立志比苦干重要；角度比思维重要；选择比勤奋重要；方向比速度重要；后台比前台重要； 创新比学习重要；人格比体格重要；能力比学历重要。 5000 年来，中国人一直被两样东西奴役着：权、钱。因为这两样东西，中国人从来就没有 真正地自由过。 知识问题化，问题层次化，层次情景化，情景能力化，能力为人化，是教育从文本走向人本 的必由之路。 当今教育下的诸多学生状况： 有脾气，无志气；有乱想，无理想； 有冲动，无行动；有情绪，无情感； 有顽固，无顽强；有自大，无自信； 有试题，无问题；有智力，无智慧； 有共性，无个性；有制造，无创造； 有体格，无人格；有自己，无自律； 有

4、妥协，无和谐；有文凭，无文化。 没有创新教育，教得再多，也不过是增加了一批批拾人牙慧、人云亦云的鹦鹉； 没有个性教育，教得再多，也不过是增加了一批批步调一致、亦步亦趋的木偶； 没有人格教育，教得再多，也不过是增加了一批批坐等靠要、骨软皮松的奴才。 假冒伪劣的商品多，是因为假冒伪劣的人多； 假冒伪劣的人多，是因为假冒伪劣的教育多； 假冒伪劣的教育多，是因为假冒伪劣的教师多； 假冒伪劣的教师多，是因为假冒伪劣的教育官员多！ 中国的教育行政部门有几人在思考并践行着真正的教育？在他们的办公室门上， 常常只写着 这样五个字：我牛，我怕谁。 真教育，请遵循：勿操纵，宜尊重； 勿洗脑；宜引导；勿填鸭，宜疏导

5、； 勿奴役，宜解放；勿掐断，宜点燃； 勿泯灭，宜唤醒；勿羁绊，宜松绑； 勿钳制，宜放手；勿笼养，宜放生； 勿冷漠，宜发现；勿谴责，宜赏识； 勿异化，宜转化；勿扭曲，宜通和。 泯灭人性的教育：操纵教育；洗脑教育；填鸭教育；奴役教育；羁绊教育；钳制教育；笼养 教育；异化教育；置换教育 人可以无聊，但不能无志；人可以无趣，但不能无知； 人可以骄傲，但不能自傲；人可以谦虚，但不能心虚； 人可以平凡，但不能平庸；人可以效忠，但不能愚忠； 人可以多看，但不能乱看；人可以善变，但不能多变； 人可以低落，但不能堕落；人可以倒下，但不能跪下； 人可以稳重，但不能沉重；人可以缺钱，但不能缺德； 人可以丢物，但不能

6、丢人；人可以和谐，但不能妥协。 教书的越来越多，育人的越来越少； 大学生越来越多，有为的越来越少； 博士生越来越多，博学的越来越少； 做官的越来越多，为民的越来越少； 从商的越来越多，诚信的越来越少； 自夸的越来越多，自信的越来越少； 顽固的越来越多，顽强的越来越少； 躁动的越来越多，深刻的越来越少； 贫困的越来越多，有志的越来越少。 真正的基础教育要为人一生的快乐与健康奠基。 但现在的功利性教育已蔓延全国， 并将带来 灾难性后果。功利性教育必然滋生功利性老师。在功利性教育体制下，学校（老师们）沾沾 自喜谈论的是他们的学生大学考取了多少， 而只字不提学生在考前被分流了多少、 落榜了多 少，大学

7、毕业后对社会做出突出贡献的学生有多少。 安排麻雀和雄鹰比赛飞高，麻雀肯定输，但这证明不了麻雀的无能；同样，安排陈景润与陈 静开比赛举重，陈景润肯定输，但这证明不了陈景润的无能。真正无能的是安排这种比赛的 人。真正的教育要让人各得其所、各得其乐。 不要指望麻雀会飞得很高，高处的天空，是鹰的领地。麻雀如果能摆正自己的位置，照样会 过得很快乐。不要指望灌木会长得很高，高处的风光，是望天树的眼福。灌木丛如果能摆正 自己的位置，照样会过得很惬意。不要指望低智商者会学得很好，学问的高端，是高智商者 的专利。低智商者如果能摆正自己的位置，照样会过得很幸福。 雄鹰在鸡窝里长大，就会与鸡为伍而丧失直冲云霄的本事

8、；野狼在羊群里长大，就会爱上羊 而失去驰骋原野的狼性；人离开人类社会和人类生活，就会丢掉人性而成为“印度狼孩” 、 “星期五” 。所以，真正的教育是人类社会教育、人类生活教育。 真正的教育是适合每一个人的教育，让不同的人得到不同的发展。让“鹰”去搏击长空，让 “鱼”去畅跃阔海，让“望天树”成为最好的“望天树” ，让“老葛藤”成为最好的“老葛 藤” ，让“陈景润”成为最好的数学家，让“陈静开”成为最好的运动员，让“谭晶”成为 为最好的歌唱家，让“谭嗣同”成为最好的政治家，是真教育的永恒追求。 比知识更高的是方法， 比方法更高的是能力， 比能力更高的是魅力， 比魅力更高的是魄力。 真教育有两组关键

9、词，教育的秘密就藏在里面：第一组，梦想、行动、灵巧、简单、个性； 第二组，扬弃、创新、人格、快乐、坚持。 不怕不快乐，就怕比快乐。之所以不快乐，是因为追求的不是快乐，而是比别人更快乐。 不怕不聪明，就怕比聪明。之所以不聪明，是因为追求的不是聪明，而是比别人更聪明。 不怕不成功，就怕比成功。之所以不成功，是因为追求的不是成功，而是比别人更成功。 自爱，是最大的爱； 自信，是最大的信； 自律，是最大的律； 自强，是最大的强； 自立，是最大的立。 世上最简单有效的教育：自育； 世上最简单有效的教学：自学； 世上最简单有效的快乐：微笑； 世上最简单有效的人生：简约。 教师成功的全部秘密：无条件地、义无

10、返顾地放心、放权、放胆、放手，把学生发展的主动 权交给他们，凡是学生能做的（包括班级管理、学科教学、导案编制、布置作业、批改作业、 出题考试、批阅试卷、评价评定） ，都交给他们去做，绝不高高在上、指手画脚、畏手畏脚、 包办代替、说三道四。 任何教育的“道” ，如果不能落地去统领“术”的话，都会成为无本之木枯竭而死的。只有 “道” ，会如堕雾里；只有“术” ，会机械僵化；只有“道、术”结合，才能长盛不衰。 一切打着“教育”的名义而进行的“教育研究、教育实践、教育活动” ，其实都有着很强的 “强迫、强化、强制，甚至强奸”嫌疑，如： “幸福教育” “创新教育” ，再如“成功教育” “和谐教育” ，等

11、等。真正的教育是“疏导、引导” ，是“导育” 。只有导育，才是“尊重人、 幸福人、相信人、发现人、发展人、创新人、成就人，让人成其为人”的不二法门。 “命运”由“命” 、 “运”组成。命，是父母给的，运，是后天造的。真正的教育，既要关注 如何“给命” ，又要关注如何“造运” 。因此真正的教育既要实施“婚配教育” ，也要实施“家 庭教育” “学校教育” “生活教育” “社会教育” “万物教育” “自我教育” 。 真教育应该培养比阳光更灿烂、比鲜花更艳丽的笑脸。人生很短暂，不乐太遗憾；人生很渺 小，不乐很可笑。 教育乃导育。教育之道，乃导育之道。导是道的源泉，道是导的归宿。导快乐，得快乐之道； 导

12、学习，得学习之道；导创新，得创新之道；导做人，得做人之道。 “人之初，性本善”是一个假设， “人之初，性本恶” 也是一个假设。人是一个集“真善美 与假丑恶”于一体的矛盾体。世上没有天生的“真善美” ，也没有天生的“假丑恶” 。为了防 止“假丑恶”在心灵中蔓延，最好的办法是播上“真善美”的种子。真教育应做到：扬人性 之光辉，弃人性之阴暗。 真正的教育不是牵着人的“鼻子”走，而是要顺应人（尤其是儿童）的天性，通过“好动” 和“互动”让人从“被动”走向“主动” 。实现人的主动发展，让人自觉、自主、自动、自 愿、自由地成长，是真正教育的最佳体现。 真正的教育，最紧要的是从“立志”到“立国” 。立国先立

13、人，立人先立心，立心先立志； 志立则心立，心立则人立，人立则国立。 真正的教育，既要做到“继承与适应” ，又要做到“创新与引领” 。继承传统的、优秀的，创 新陈旧的、落后的；适应人性的、社会的，引领高贵的、美好的。我们不赞同“无为而治” 、 “率性而为” ： “无为而治” ，会让人丧失战斗力； “率性而为” ，会使人随心所欲，要么狂妄 自大，要么自暴自弃。 真教育，乃乐育。快乐是一种人生责任。只有快乐地学习、工作、生活，才能对得起人生。 让快乐成为一种习惯吧：让它将伴随你一生一世！从现在起，做一个快乐之人吧：你的人生 将因此与众不同。 真教育培养的人应该做到：平而不凡，自而不大，静而不止，骄而

14、不傲；同流而不合污，狼 狈而不为奸，党同而不伐异，同光而不和尘。 教育的基础是生命，许多老师却在浪费生命；教育的宗旨是幸福，许多老师却在制造痛苦。 由于老师眼中只有“分” ，没有“人” ，学生只得为“分”而学，为“分”而拼，从而失去了 许多做“人”的机会。 找道路，让自己去选择；找方向，让自己去前进； 找兴趣，让自己去钻研；找爱好，让自己去发挥； 找困难，让自己去面对；找问题，让自己去解决； 找矛盾，让自己去创造；找对手，让自己去竞争； 找机遇，让自己去挑战；找磨难，让自己去锻炼； 找时间，让自己去反省；找空间，让自己去成长； 找平台，让自己去发展；找毅力，让自己去胜利； 找生命，让自己去和谐

15、；找快乐，让自己去享受。 当今中国较多老师的写照：志向不高励志不少；兴趣不浓激趣不少；意志不坚拖延不少；德 行不好说教不少；知识不多灌输不少；能力不强讲得不少；创新不多观望不少；故事不多事 故不少。 真正的“课堂” ，是“课程天堂”的简称。凡是有利于每个人健康成长、快乐做人的活动， 就是真正的课程；凡是有利于每个人健康成长、快乐做人的地方，就是真正的课堂。真正的 课堂可分为三种：小课堂（教室内的） 、中课堂（校园内的） 、大课堂（社区内的、国家内的、 地球内的、宇宙内的） 。 近贵知贱，近富知贫，近智知愚，近真知假，近善知恶，近美知丑。反之亦然。人是一个矛 盾体，要填补空虚的心灵，就要用智贵富

16、、真善美作填料，而坚强的意志力，是填补空虚心 灵的最佳铁锨。 思想再好，没有行动，也是垃圾一堆。思一千，想一万，没有行动就完蛋。一个行动胜过一 千个理想、一万句口号。行动是尊重生命、珍惜生命、赞美生命、创新生命、发展生命的不 二法门。 生命教育高于一切教育。生命教育是一切教育的出发点，也是一切教育的归宿。所谓生命教 育，就是以认识生命、发现生命、解放生命、尊重生命、相信生命、依靠生命、珍惜生命、 赞美生命、创新生命、发展生命、超越生命、完善生命等为价值取向的教育。生命教育是快 乐教育、生态教育、智慧教育、安全教育。 人是一个矛盾体，从“人”字就可以看出： “人”字上窄下宽，说明人“有开就有窄”

17、 ； “人” 字上小下大，说明人“有小就有大” ； “人”字撇上捺下，说明人“有上就有下” ； “人”字撇 刚捺柔，说明人“有刚就有柔” ； “人”字撇长捺短，说明人“有长就有短” 。真正的教育要 实现矛盾体内部的相互支撑与转化，把每个人培养成“真正的人” 。 真正的教育是让人抬起头来走路，而且是走自己的路。真正的教育是让人活得体面、活出尊 严。真正的教育要使人有信仰、能实干，在失意时仰望天空，在得意时俯瞰大地。 中国人花钱让孩子读贵族学校是为了让孩子享福； 英国人花钱让孩子读贵族学校是为了让孩 子吃苦。在中国，穷人把孩子富养，结果培养了啃老一族；在英国，富人把孩子穷养，结果 培养了新贵一族。

18、 减少对孩子“无微不至”的关注、关怀，让孩子独立成长、快乐发展，才是中国父母对孩子 的最爱。 如果老师或家长眼中只有“分” ，没有“人” ，教育就会变为生产“抓分机器”的“流水线” 。 中国的基础教育是“宽阔的浅薄” ，中国的高等教育是“高大的平庸” 。 再聪明的老师，若是只会“教” ，最多“教”出与自己一样聪明的学生。再说，许多老师还 不是最聪明的，最聪明的人一般都去读“非师范专业”了！真正的“教”在于“导” 。只要 “导” ，即使不太聪明的老师，也可以“导”出很聪明的学生。 童本教育，就是以儿童的童志、童趣、童智、童创、童和、童乐为本的教育。 “童本教育”号召我们向儿童学习，向儿童致敬。向

19、儿童学习，可防止“成人痴呆症” ；向 儿童致敬，可找回人性的本真。 你看学生是奇迹，是因为你就是奇迹；你看学生有问题，是因为你就有问题；你看学生是天 才，是因为你就是天才；你看学生是蠢才，是因为你就是蠢才。 真正的教材（课程资源）有四种： （一）教科书； （二）每一个人； （三）社会生活； （一）天 地万物。 这教育，那教育，把教育搞得越来越复杂。世界上最简单的教育是自主教育！因为它不 需要老师的喋喋不休、自以为是、好为人师、不可一世、高高在上，也不需要老师的专业成 长、教学艺术、教育素养，更不需要老师的呕心沥血、蜡炬成灰、伟大奉献、光辉形象。 自主教育是快乐教育，因为它是主动、能动的教育；自

20、主教育是责任教育，因为它是积极、 向上的教育；自主教育是生态教育，因为它是自然、自觉的教育；自主教育是终身教育，因 为它是持续、不懈的教育。 真正的教育必须打通五道门： （一）自主教育与家庭教育； （二）自主教育与学校教育； （三） 自主教育与社会教育； （四）自主教育与生活教育； （五）自主教育与万物教育。 凡是学生能办的事， 统统交给学生去办， 老师决不包办代替。 相信学生， 既是一种师德建设， 也是一种教育智慧。 真正的教育是自主教育自主学习、 自定目标、 自编导案、 自主出题、 自主批改、自主评价，自主选择、自主担当、自主生活、自主约束、自主创新、自主超越、 自主做人。 真正的老师是老

21、道的发现师、赏识师、激励师、引导师、提供师的简称。真正的老师要发现 学生的个性、亮点，赏识学生的性格特点，激励学生的不断进取，引导学生的“体、智、情、 创、和”开发，提供学生自主合作、快乐成长的时间、空间、条件。 真正的教育要为学生提供“双体验” （行业体验，角色体验）的平台。要经常开展诸如“我 是小老师” “我是小班主任” “我是小校长” “我是小市长” “我是小省长” “我是小总理” “我 是小农民” “我是小商人” “我是小清洁工”的活动，甚至直接放权让学生当小老师、小班主 任、小校长。 真正的减负，是增趣加乐，是让学生想学、乐学、会学、创学、和学，是让学生乐呵地、忘 我地、孜孜不倦地、

22、全力以赴地学习、创新、做人，而不是斤斤计较、患得患失、装模作样、 苦撑硬拼、半途而废。 我们不能改变父母，但能改变自己；我们不能改变出生，但能改变人生。如果我们不能改变 人生，就改变人生观；如果我们不能改变世界，就改变世界观。 课堂的精彩，是学生的精彩，而不是老师的精彩。真正精彩的老师是把自己的精彩变为每一 个学生的精彩。 尊重学生，相信学生，赏识学生，激发学生，是真正师德建设的重要准则。 认识学生，发现学生，引导学生，调动学生，是真正教师专业成长的必修课。 复杂的事情简单做，简单的事情重复做，重复的事情创新做，创新的事情快乐做，快乐的事 情一辈子做。复杂的教育简单做，简单的教育重复做，重复的

23、教育创新做，创新的教育快乐 做，快乐的教育一辈子做。复杂的人生简单过，简单的人生重复过，重复的人生创新过，创 新的人生快乐过，快乐的人生一辈子过。 如果一撇是智力因素，一捺是非智力因素，那么，没有非智力因素的支撑，就不可能有高智 力的“人” ；如果一撇是创造力，一捺是个性，那么，没有个性的支撑，就不可能有高创造 力的“人” ！ 一逼二 try 三等待，智慧人生春常在。 关于逼：真正的教育无非两种，一种是自逼教育，一种是他逼教育。人若不被逼一下，就不 知道自己有多优秀。人的聪明是逼出来的！ 关于 try：Try,try,have a try；Try,try,let me try。try 出一片精

24、彩，try 出一个世界。 关于等待：有人等来浪漫（如张学良，再如杨振宁） ，有人等来辉煌（如邓小平、毛泽东、 姜子牙、佘太君、白娘子、孔子） ，更多的人等来死亡（如大多数的常人） 。 真正的教育是，因人择教，因势利导；先学后导，边学边导，只学不导。 凡花开都有声音，迟开的花朵与早开的花朵同样美丽。静听花开的声音，等待花开的时辰， 既是一种美德，也是一种智慧。为师者要学会倾听和等待。 中国教育缺乏智慧，当然很难教育出有智慧的中国人。 中国教育缺乏人性，当然很难教育出有人性的中国人。 中国教育缺乏个性，当然很难教育出有个性的中国人。 中国教育缺乏创新，当然很难教育出能创新的中国人。 人性是一个矛盾

25、体。我们永远不能因为别人一时的可爱，而忘了他的可恶的一面；更不可因 为他一时的可恶，而否定他可爱的一面。同样，事物也是一个矛盾体，当我们看到它的正面 时，别忘了它还有反面；当我们看到它的反面时，别忘了它还有正面。真正的教育要引导人 辩证地看人看事。 教育分三类：假教育；真教育；不假不真教育。假教育培养假人；真教育培养真人；不假不 真教育培养不假不真人。 真正的教育是尊重、引导、疏导、解放、点燃、唤醒、松绑、放手、放生、发现、赏识、转 化、通泰，而不是操纵、灌输、填鸭、奴役、掐断、埋没、束缚、钳制、笼养、羁绊、谴责、 异化、扭曲。 要防止心田被假、丑、恶占据蔓延，就必须用真、善、美去耕耘播种。真

26、教育就是耕耘播种 心田的不二法门。 再多的羊也斗不过一只凶狠的狼； 再多的鸡也战不败一只矫健的鹰。 真正的教育要培养 “狼” ， 培养“鹰” ，而不是培养“羊” 、培养“鸡” 。 新教育是“心教育” ，只有以心换心、心灵相通、心有灵犀、心心相印，才有“新教育” 。平 等、自由、民主、科学、艺术、和谐，永远是“心教育”的主题曲。 真正的校园文化，不是写画在墙上的，而是融入师生血脉和骨髓里的。 真正的校园文化，不是口号与标语，而是彰显在师生脸上的精气神，镌刻在师生心中的真善 美。 建个性化学校文化，走个性化发展之路，是现代校园的重要标志。 学校的竞争靠品牌，品牌的塑造靠创新，创新的源泉是个性。 真

27、正的教育有些像种庄稼。庄稼生长，得有土壤、空气、阳光等条件，还得有松土、除草、 施肥、扶正、浇水、防蛀、防盗、收割等环节。真正的教育不能急，揠苗助长，只会被贻笑 大方。真正的教育艺术是搭台的艺术、助长的艺术、呵护的艺术、盼望的艺术、慢的艺术、 等待的艺术、收获的艺术。 吃、喝、穿、睡，都是人的本能。肚子饿了，就会找吃的；口渴了，就会找喝的；天冷了， 就会找穿的；困顿了，就会找睡的。真正的教育应该像饥肠辘辘时遇到食品、口干舌燥时遇 到饮料、天寒地冻时遇到棉衣、昏昏欲睡时遇到床铺一样，为受教育者提供精神食品、精神 饮料、精神棉衣、精神床铺。正如一味逼着吃、逼着喝、逼着穿、逼着睡，只会引发厌食症、

28、厌喝症、厌穿症、厌睡症一样，一味地逼着学生学，只会引发厌学症。真正的教育只有找准 时机、对症下药，才能药到病除。 真正的教育不仅要减“负” ，也要增“负” 。减掉重复性作业，增加创造性作业；减掉题海战 术，增加触类旁通；减掉苦拼硬干，增加巧思妙学；减掉加班加点，增加多快好省；减掉功 利性，增加使命感。 真正的教育不仅要有赏识，也要有惩戒。赏识理想、赏识意志力、赏识爱心、赏识注意力、 赏识观察力、赏识思维力、赏识个性、赏识创造力，惩戒不敬不孝、惩戒偷鸡摸狗、惩戒贪 赃枉法、惩戒不仁不义、惩戒坑蒙拐骗。 少年“狂” （狂热、狂妄、疯狂） ；青年“闯” （闯江湖、闯天下） ；中年“养” （养身、养心

29、、 养性） ；老年“放” （放心、放钱、放权） 。真正的教育应该这样来激励人、提醒人。 真正的教育目的是保护人性、激发思考力和创造力，让人说自己的话、走自己的路，而不是 对人洗脑使之成为一种听话的工具、一个储存知识的硬盘、一台惟命是从的机器。 真正的教育有两个目的：一、让平凡的人成为平凡的人；二、让平凡的人成为非凡的人。 真正的教育能使人越来越像人，越来越体面：体面地生存、体面地生活、体面地走完短暂的 一生。 文化的“化”字，由一个单人旁加“七”字组成，表明一个人只有“七窍”通了才能“化” 。 牛津、剑桥的学生不是“教”出来的，而是“化”出来的。一种优秀文化一旦融入人的骨髓 与血脉，就会成为人

30、生命的重要组成部分进而产生巨大的力量，并伴随其一生。 每一个人都是独一无二的！把“独一无二的人”培养成“相同的人” ，是对“人和教育”的 双重犯罪！ 教育齐步走，杀人不用手；教育一刀切，杀人不见血。 扬长避短真教育，截长补短伪教育；因材施教真教育，整齐划一伪教育。 人，生来就是一个矛盾体，有真善美的一面，就有假丑恶的另一面。 “真善美” 、 “假丑恶” 是一对孪生兄弟，是与生俱来的。真正的教育就是要尽量抑制“人”的假丑恶，张扬“人” 的真善美，让“人”成为真正的“人” ！ 实施婚配教育，从 18 岁抓起！科学、艺术的婚配，是诞生优秀宝宝的根基。 一个优秀的民族，首先是“生”出来的，然后才是“教

31、”出来的。 婚配失败，害苦三代；婚配成功，其乐融融。 真正的教育，要注重“不同的人” ，要把“不同的人”培养成“不同的人” ！绝不能用“统一 标准” 、 “统一模式” 、 “统一评价”把“不同的人”培养成“相同的人” ！ 个性是金，只要不被埋没，便能闪闪发光； 个性是木，只要让其生长，便能拔地参天； 个性是水，只要让其流淌，便能通达四海； 个性是火，只要让其燃烧，便能熊熊燎原； 个性是土，只要不被荒废，便能造福人间。 人没有个性，便失去了创新；人没有创新，便失去了灵魂； 人没有灵魂，便失去了人格；人没有人格，便失去了一切。 个性就是生产力。谁扼杀个性，谁就是扼杀生产力；谁呵护个性，谁就是呵护生

32、产力。谁束 缚个性，谁就是束缚生产力；谁解放个性，谁就是解放生产力。 个性是最伟大的创新；创新是最伟大的个性。 只要给个性一片天空，他就能创造一轮太阳。 没有个性的强大，便没有共性的强大。没有独特而伟大的个性，便没有独特而伟大的民族。 没有个性的立足之地，便没有伟大民族的立足之地。 真正的强大是个性与个性的相加； 真正的和谐是个性与个性的对话。 鲜活个性的张扬，是一个伟大民族兴旺发达的缩影。 人一旦离开了个性教育，受教育越多，迎合就越多！ 人一旦离开了创新教育，受教育越多，守旧就越多！ 人一旦离开了人格教育，受教育越多，奴性就越多！ 人一旦离开了道德教育，受教育越多，堕落就越多！ 真正的教育是

33、让人站起来、乐起来、富起来、贵起来的教育； 真正的教育是让人最大限度实现人生意义和人生价值的教育； 真正的教育是“健体、激情、增智、促创、通和”的教育； 真正的教育是“婚配、家庭、学校、社会、自我”五位一体的教育。 真正的教育是自我教育。自己就是好老师！ 真正的教育是无为教育。 “润物细无声”的教育乃最高境界的教育！ 真正的教育是继承与创新的教育。继往开来的教育才是有根的教育！ 真正的教育是生活化、社会化的教育。社会生活乃大教育也！ 真正的教育要让人在“体、情、智、创、和”等方面得到最大限度发展，与此同时，获得真 正快乐与幸福的教育。 真正的教育就是服务，要做好服务，就要做到：视家长为上帝，视

34、学生为天使，视教育为生 命，视质量为灵魂。教师要为学生多做点服务，少做点关、卡、压、贬、损的事情。服务的 宗旨是：让学生独立自主、比学赶帮、高效学习、快乐成长。 真正的教育源于生命，又滋养生命。生命教育是一切教育的重中之重，生命价值高于一切价 值，没有生命，一切都是空中楼阁。 教育是没有意义的，除非有生命； 生命是没有意义的，除非有教育。 教育是“导育” ，更是“道育” ， “导育”与“道育”相辅相成。 导是道的前提，道是导的结果。 真正的教育，是“和真、和善、和美、和乐”的“四和教育” ，而不是“伪真、伪善、伪美、 伪乐”的“四伪教育” 。伪真教育，培养的是道貌岸然；伪善教育，培养的是假慈悲

35、；伪美 教育，培养的金玉其外、败絮其中；伪乐教育，培养的是皮笑肉不笑。 和真教育，追求真正的真； 和善教育，追求真正的善； 和美教育，追求真正的美； 和乐教育，追求真正的乐。 劳动不但创造了人，也创造了教育。 劳动是最伟大的创新，创新是最伟大的劳动。 拜天地万物万人为师， 向天地万物万人学习。 天地万物万人皆为我师。 真正的教育是使具备了天人合一特征的人成为天人合一的人。 教育的最高境界乃天人合一。 真正的教育要培养这样的人 用“情商”面对问题； 用“智商”解决问题； 用“创商”发展问题； 用“和商”超越问题。 真正的教育，是“适应与引领，继承与创新”四位一体。没有适应，就难保身立命；没有引

36、领，就会重蹈覆辙。没有继承，就会割断命脉；没有创新，就会抱残守缺。 真正的教育是自己教育自己，自己就是好老师！ 真正的教育是发现人、发展人、发达人、激励人、夸奖人、赏识人、引导人、疏导人，让人 获得快乐与幸福。 真正的教育即转变。真正的教育就是要让懒惰的勤劳起来，让勤奋的学会偷懒；让懦弱的胆 子大一点，让胆子大的有所畏惧；让自卑的自信一点，让太自信的自卑一点；让太被动的主 动一点，让太主动的被动一点；让太乐观的悲观一点，让太悲观的乐观一点。 真正的教育只有通过互动，才能使被动变为主动，即：被动互动主动。这种互动包 括生师互动、生生互动、生本互动、生己互动。 人的学习是本能的，就像穿衣、吃饭一样

37、。天冷了，人就会取暖；肚子饿了，人就会觅食； 脑袋空了， 人就会求知。 为什么中国的孩子们不想穿衣、 吃饭？是因为中国的父母管得太多、 喂得太多！为什么中国的孩子们不想学习？是因为中国的父母逼得太多、灌得太多！ 教育学即人学。要教育人，首先必须研究人。要研究人的喜、怒、哀、乐，体、智、情、创、 和，一二三四五六七，即：一个大脑，两个半脑，三种层次，四种脑波，五种智力因素，六 种非智力因素，七种智能中心。 人只有肉体是没有任何意义的， 人必须要有思想。 人=一堆碳水化合物 思想， 人若没有思想， 就只有一堆值不了多少钱的碳水化合物。真正的教育就是要在一堆碳水化合物上赋予思想。 教育不是万能的，没

38、有教育是万万不能的。 教育是一把“双刃剑” ，既可以成就人，也可以毁灭人。 教育创新，其实是返璞归真，归到真情的怀抱，归到真诚的怀抱，归到真知的怀抱！ 人的强大，是思想的强大，而不是肉体的强大。 人类的历史，是思想的历史，而不是建筑物的历史。 思想是方法的升华，方法是思想的外化。一个有思想的人，会有很多方法，甚至可以不要方 法。一个有思想的人常常能把大事化小，小事化了。事情都没有了，当然就不用方法了！ 教育的现代化首先必须是教育思想的现代化， 而不是教育技术的现代化。 我们很难想象一个 没有思想的牧羊人突然身穿皮尔卡丹、 开着卡迪拉克去放羊的形象！ 我们同样很难想象一个 没有思想的教育工作者突然拥有了武装到牙齿的教育设备和技术的形象！ 教育的真正含义是“导育” ； 教学的真正含义是“导学” ； 教师的真正含义是“导师” ； 教材的真正含义是“导材” ； 教案的真正含义是“导案” ； 教室的真正含义是“导室” ； 教学法的真正含义是“导学法” ； 素质教育的真正含义是“素质导育” ； 潜能教育的真正含义是“潜能导育” ； 创新教育的真正含义是“创新导育” ； 个性教育的真正含义是“个性导育” ； 人格教育的真正含义是“人格导育” ； 和谐教育的真正含义是“和谐导育” 。