《语文边城教学》课件.ppt

1、边 城 沈从文沈从文 沈从文沈从文（1902-19881902-1988），原名沈岳焕，湖南凤凰人，），原名沈岳焕，湖南凤凰人，现代小说家、散文家、文物研究家，曾任西南联大、北现代小说家、散文家、文物研究家，曾任西南联大、北京大学教授。京大学教授。“京派作家群京派作家群”发起人。发起人。其小说大多以湘西生活为背景，其小说大多以湘西生活为背景，熔生动丰富的社会风俗画和优美清熔生动丰富的社会风俗画和优美清 新的风情风景画为一炉，展示人性新的风情风景画为一炉，展示人性 的粗犷强悍，民俗的淳厚善良，使的粗犷强悍，民俗的淳厚善良，使 作品充溢着浓郁的乡土气息和返璞作品充溢着浓郁的乡土气息和返璞 归真的牧

2、歌情调。归真的牧歌情调。【】【】边城，即边地的小边城，即边地的小城，指远离城市的边远城，指远离城市的边远小镇。小镇。从时间、文化上考从时间、文化上考虑，虑，“边城边城”是大城市是大城市的腐朽生活和的腐朽生活和“庸俗小庸俗小气自私市侩气自私市侩”的风气的的风气的对立面。它代表了沈从对立面。它代表了沈从文对其故乡未完全被现文对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。民风的怀念。【】在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮；靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮；孙女翠翠十五岁，

3、情窦初开。他们热情助人，纯朴善孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的小儿子傩送并喜欢上了他。傩送的哥哥天保喜船总的小儿子傩送并喜欢上了他。傩送的哥哥天保喜欢美丽清纯的翠翠，托人求亲，而地方上的王团总也欢美丽清纯的翠翠，托人求亲，而地方上的王团总也看上傩送，情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送看上傩送，情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩不要，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送相约唱歌求婚，让翠

4、翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送之后，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送之后，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得对哥哥的死有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因觉得对哥哥的死有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心等着傩送归来，独地守着渡船，痴心等着傩送归来，“这个人也许这个人也许永远不会来了，也许明天回来永远不会来了，也许明天回来”。我要表现的本是一种我要表现的本是一种“人生的形式人生的形式”，一种，一种“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形

5、式式”。沈从文沈从文【】自读课文，用心品味小说中自然、纯自读课文，用心品味小说中自然、纯朴的自然风物和边城人事。谈谈你读后感朴的自然风物和边城人事。谈谈你读后感触最深的一点。触最深的一点。边城美边城美青山绿水风景美青山绿水风景美古朴和乐风俗美古朴和乐风俗美纯朴真挚人情美纯朴真挚人情美 祥和、和睦、和谐祥和、和睦、和谐 拓展延伸：试把翠翠心理与以下诗歌的主拓展延伸：试把翠翠心理与以下诗歌的主人公心理相比较人公心理相比较 爷爷与翠翠间的亲情，在文中是怎样描写的呢？爷爷与翠翠间的亲情，在文中是怎样描写的呢？首先，我们来看一看爷爷对翠翠的感情？首先，我们来看一看爷爷对翠翠的感情？P16:爷爷非常疼爱翠

6、翠。比如看赛龙舟时，他爷爷非常疼爱翠翠。比如看赛龙舟时，他不忘叮嘱别人送翠翠回家。（四次）不忘叮嘱别人送翠翠回家。（四次）然后，我们来看一看翠翠对爷爷的感情？然后，我们来看一看翠翠对爷爷的感情？爷爷：记忆所止处爷爷：记忆所止处 翠翠：记忆所止处翠翠：记忆所止处 从全文来看，在爱情问题上，一开始，祖父的确不从全文来看，在爱情问题上，一开始，祖父的确不是很了解翠翠的想法，这也给翠翠带来了烦恼。不是很了解翠翠的想法，这也给翠翠带来了烦恼。不过虽然如此，但这并没有影响到祖孙二人的感情。过虽然如此，但这并没有影响到祖孙二人的感情。翠翠对爷爷一如既往地依赖和关心并没有发生改变。翠翠对爷爷一如既往地依赖和关

7、心并没有发生改变。这份纯真的祖孙情怎不令人感动呢？这份纯真的祖孙情怎不令人感动呢？天天 保保傩傩 送送亲亲 情情手足情手足情爱情爱情爱情爱情那些青山绿水中的那些青山绿水中的天真纯洁的少女天真纯洁的少女饱经沧桑的老人饱经沧桑的老人真挚善良的少年真挚善良的少年【】仔细阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女孩？仔细阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女孩？翠翠一面注意划船，一面心想翠翠一面注意划船，一面心想“过不过不久祖父总会找来的久祖父总会找来的”。但过了许久，祖父。但过了许久，祖父还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了。还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了。表明翠翠对爷爷的信任和依恋，仿佛一离表明翠翠对爷爷的信任和依

8、恋，仿佛一离开了爷爷便不知何去何从，写出了一个开了爷爷便不知何去何从，写出了一个娇羞可爱娇羞可爱的小女孩形象。的小女孩形象。到路上时，祖父想起什么似的，又问翠到路上时，祖父想起什么似的，又问翠翠，翠，“翠翠，翠翠，人那么多，好热闹，翠翠，翠翠，人那么多，好热闹，你一个人敢到河边看龙船吗？你一个人敢到河边看龙船吗？”翠翠说：翠翠说：“怎么不敢？可是一个人有什么意思。怎么不敢？可是一个人有什么意思。”潜台词就是要爷爷陪着一起去，但同时表明潜台词就是要爷爷陪着一起去，但同时表明要爷爷去不是因为自己胆小，要爷爷去不是因为自己胆小，聪明可爱聪明可爱，同时也同时也隐隐道出了翠翠内心深处的孤寂和对爷爷的依恋

9、。隐隐道出了翠翠内心深处的孤寂和对爷爷的依恋。仔细阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女孩？仔细阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女孩？落日向上游翠翠家中那一方落去，黄昏落日向上游翠翠家中那一方落去，黄昏把河面装饰了一层薄雾。翠翠望到这个景把河面装饰了一层薄雾。翠翠望到这个景致，忽然起了一个怕人的想头，她想：致，忽然起了一个怕人的想头，她想：“假若爷爷死了？假若爷爷死了？”这是翠翠的心事与惧怕，反衬着她这是翠翠的心事与惧怕，反衬着她对爷爷深对爷爷深厚的感情厚的感情，爷爷是她生活的依靠，更是她心灵的爷爷是她生活的依靠，更是她心灵的寄托。寄托。仔细阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女孩？仔细阅读第四部分，

10、说说翠翠是个怎样的女孩？老船夫即刻把船拉过来，一面拉船一老船夫即刻把船拉过来，一面拉船一面哑声儿喊问：面哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是不是翠翠，翠翠，是不是你？你？”翠翠不理会祖父，口中却轻轻的翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。河里鲤鱼吃去了。”显示出翠翠显示出翠翠调皮、活泼调皮、活泼的一面。她不是真的一面。她不是真的生爷爷的气，只是表现出小女孩特有的的生爷爷的气，只是表现出小女孩特有的娇气和顽皮娇气和顽皮，让人忍俊不禁。，让人忍俊不禁。仔细阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女孩？仔细阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女

11、孩？总结总结 翠翠天真善良、活泼可爱，她和爷爷相翠翠天真善良、活泼可爱，她和爷爷相依为命，对爷爷充满了依恋。依为命，对爷爷充满了依恋。仔细阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女孩？仔细阅读第四部分，说说翠翠是个怎样的女孩？老船夫即刻把船拉过来，一面拉船一老船夫即刻把船拉过来，一面拉船一面哑声儿喊问：面哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是不是翠翠，翠翠，是不是你？你？”翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。鲤鱼吃去了。”另外我们也可以从这句中体会出翠翠对二老另外我们也可以从这句中体会出翠翠对二老的喜欢

12、，虽然这种喜欢是淡淡的。的喜欢，虽然这种喜欢是淡淡的。“大鱼咬你大鱼咬你”这句话对翠翠而言已经成为了一种温柔的回忆，这句话对翠翠而言已经成为了一种温柔的回忆，而且，这句话带有俏皮味，也成了翠翠和二老以而且，这句话带有俏皮味，也成了翠翠和二老以后相爱的一个隐喻。后相爱的一个隐喻。：小说极力讴歌传统文化中残留至今的美德，是小说极力讴歌传统文化中残留至今的美德，是相对于现代传统美德受到破坏，到处充满着物欲金相对于现代传统美德受到破坏，到处充满着物欲金钱主义的钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。而言的。作者笔下的小镇，风光秀丽、民风淳朴，人们作者笔下的小镇，风光秀丽、民

13、风淳朴，人们没有等级功利之争，人与人之间真诚相待。外公对没有等级功利之争，人与人之间真诚相待。外公对孙女的爱怜，翠翠对傩送的纯真的爱，天保兄弟对孙女的爱怜，翠翠对傩送的纯真的爱，天保兄弟对翠翠真挚的爱，兄弟之间诚挚的手足之情，都代表翠翠真挚的爱，兄弟之间诚挚的手足之情，都代表了未受污染的农业文明的传统美德。在自然的明净了未受污染的农业文明的传统美德。在自然的明净之中，更有人情心灵的明净。之中，更有人情心灵的明净。推重湘西人的人生方式，隐含了对现实生活古推重湘西人的人生方式，隐含了对现实生活古老美德和价值观失落的痛心，是对老美德和价值观失落的痛心，是对重建民族品德和重建民族品德和人格人格的希望。的希望。【主题】赞美赞美:边城生活的质朴、纯真和人与人边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱之间纯洁的爱；批判批判:物欲泛滥的现代文明；拜金主义物欲泛滥的现代文明；拜金主义 的浅薄庸俗和腐化堕落的现实；的浅薄庸俗和腐化堕落的现实；呼吁呼吁:重建民族的美好品德和人格。重建民族的美好品德和人格。风声，水声，歌声，唢呐声，啜泣声，风声，水声，歌声，唢呐声，啜泣声，声声惊残梦；声声惊残梦；_情，情，_情，情，_情，情，_情，情，_情，情，情情乱痴心。情情乱痴心。乡民爱手足骨肉