高考复习-作文发展等级深刻之透过现象看本质教学课件.ppt

1、学习重点：学习重点：1、明确高考作文发展等级有、明确高考作文发展等级有关深刻之透过现象看本质的要关深刻之透过现象看本质的要求；求；2、掌握学习怎样在作文中做、掌握学习怎样在作文中做到到“透过现象看本质透过现象看本质“。3、加强练习，循序渐进。、加强练习，循序渐进。人生没有橡皮擦，不仅是孩人生没有橡皮擦，不仅是孩子的人生，也是子的人生，也是“你你”的人生。的人生。在高考作文阅卷中，有关在高考作文阅卷中，有关“深刻透深刻透彻彻”的评分点有三个：的评分点有三个：(1)(1)透过现象深入本质透过现象深入本质；（由表及（由表及里）里）(2)(2)揭示问题产生的原因；（由果揭示问题产生的原因；（由果溯因）

2、溯因）(3)(3)观点新颖具有启发性观点新颖具有启发性 “透过现象看本质透过现象看本质”是高考对发是高考对发展等级作文的要求之一（核按钮）。展等级作文的要求之一（核按钮）。见解新，给人惊喜，毕竟是暂时的、见解新，给人惊喜，毕竟是暂时的、表层的。若要让人感动，让人深省，表层的。若要让人感动，让人深省，让人难忘，还要开掘深刻，立意深邃，让人难忘，还要开掘深刻，立意深邃，“发人所未发发人所未发”。别人只看到表面现。别人只看到表面现象，你却看到了隐藏在深层的本质；象，你却看到了隐藏在深层的本质；别人只能别人只能“知其然知其然”，你却能，你却能“知其知其所以然所以然”。这就能给人启迪，催人深。这就能给人

3、启迪，催人深思，发人深省。思，发人深省。何谓本质？何谓本质？指事物本身所固有的根本指事物本身所固有的根本的属性（规律）的属性（规律）何谓作文要何谓作文要透过现象深入本质透过现象深入本质？1 1、作文审题立意要深入材料的本质；、作文审题立意要深入材料的本质；2 2、作文说理要透过现象深入本质、作文说理要透过现象深入本质透过现象看本质透过现象看本质方法一：探究并解释现象中的共同特征。方法一：探究并解释现象中的共同特征。方法二：从特殊到一般并联系现实生活进行方法二：从特殊到一般并联系现实生活进行推演。推演。阅读下面的文字，根据要求作文。阅读下面的文字，根据要求作文。近来，湖南卫视热播亲子类真人秀节目

4、近来，湖南卫视热播亲子类真人秀节目爸爸去爸爸去哪儿哪儿引发社会关注与热议。有不少受访者表示，节引发社会关注与热议。有不少受访者表示，节目中明星爸爸所表现出来的笨拙、无能只是冰山一角，目中明星爸爸所表现出来的笨拙、无能只是冰山一角，实际生活中不少父亲实际生活中不少父亲“缺乏责任感，不愿承担义务缺乏责任感，不愿承担义务”。父亲的冷漠、与孩子的疏远，导致孩子在成年时期出父亲的冷漠、与孩子的疏远，导致孩子在成年时期出现一系列的心理问题，如抑郁、焦虑躁郁症等。而在现一系列的心理问题，如抑郁、焦虑躁郁症等。而在现实生活中父亲却表示，我们需要面临工作、生活压现实生活中父亲却表示，我们需要面临工作、生活压力，

5、如果像爸爸去哪儿力，如果像爸爸去哪儿节目中的明星一样天天和孩节目中的明星一样天天和孩子们在一起玩耍，又怎么可能？天下哪个父亲不想陪子们在一起玩耍，又怎么可能？天下哪个父亲不想陪伴自己的孩子？伴自己的孩子？要求：自选角度，确定立意，自拟标题，写一篇议要求：自选角度，确定立意，自拟标题，写一篇议论文。论文。审题立意审题立意1、材料解读、材料解读 材料第一句开门见山指出在一个不起眼儿的时材料第一句开门见山指出在一个不起眼儿的时段，冷不丁地火了的亲子真人秀节目引发关注和热段，冷不丁地火了的亲子真人秀节目引发关注和热议。紧接着是分别叙述热议的内容，部分受访者的议。紧接着是分别叙述热议的内容，部分受访者的

6、观点是节目反映出现实生活中父爱缺失的问题；父观点是节目反映出现实生活中父爱缺失的问题；父亲们的观点是节目过于理想化，父爱受现实压力束亲们的观点是节目过于理想化，父爱受现实压力束缚。缚。无论是受访者还是父亲们，他们都对节目做出无论是受访者还是父亲们，他们都对节目做出了思考，这些思考的内容都离不开了思考，这些思考的内容都离不开“父爱父爱”或或“家家庭教育庭教育”这个范围（话题）。这个范围（话题）。2、立意角度、立意角度受访者受访者：确保父爱时间，阐述父亲在：确保父爱时间，阐述父亲在子女教育中的重要地位；练就好父亲，子女教育中的重要地位；练就好父亲，呼唤呼唤“父亲父亲”这个角色回归本位。为这个角色回

7、归本位。为人父母需要有家庭责任感；要亲子，人父母需要有家庭责任感；要亲子，更要教子更要教子父亲父亲：尽可能地去平衡亲子与事业；：尽可能地去平衡亲子与事业；体谅、理解父亲体谅、理解父亲说理分析肤浅举例一说理分析肤浅举例一 在在伤仲永伤仲永中，仲永是一个很有天赋的孩子。中，仲永是一个很有天赋的孩子。在七八岁时叫人拿纸笔作了一首诗，这首诗还有文理在七八岁时叫人拿纸笔作了一首诗，这首诗还有文理所在。父亲发现之后，不是去让他读书受到良好的教所在。父亲发现之后，不是去让他读书受到良好的教育，而是让他一起到各地作诗文来赚钱，后来到了十育，而是让他一起到各地作诗文来赚钱，后来到了十二三岁时，仲永的天赋就这样浪

8、费了。仲永的父亲他二三岁时，仲永的天赋就这样浪费了。仲永的父亲他不仅没有好好地教育孩子，反而让他做一些与这个年不仅没有好好地教育孩子，反而让他做一些与这个年龄不相符的事，结果也是应该的。所以父亲十分需要龄不相符的事，结果也是应该的。所以父亲十分需要正确引导孩子。正确引导孩子。以叙代议，没有解释本质。以叙代议，没有解释本质。或许很多父亲都会说，我们需要去工作，需或许很多父亲都会说，我们需要去工作，需要去赚钱养活家，还有什么时间去陪孩子玩？你要去赚钱养活家，还有什么时间去陪孩子玩？你们说的没错，在当今社会，更多的是物质交换的们说的没错，在当今社会，更多的是物质交换的社会，我们需要生活，所以我们要去

9、工作，但我社会，我们需要生活，所以我们要去工作，但我想问问你们，你们既然能够挤时间去参加这种那想问问你们，你们既然能够挤时间去参加这种那种的会所，明天邀请这个，后天邀请那个去吃饭，种的会所，明天邀请这个，后天邀请那个去吃饭，却为什么不能挤出时间去陪伴一下孩子呢？却为什么不能挤出时间去陪伴一下孩子呢？说理分析空而虚、欠深刻说理分析空而虚、欠深刻说理分析肤浅举例二说理分析肤浅举例二“父亲父亲”首先是一种责任，其次才是一个身份，一个名词。首先是一种责任，其次才是一个身份，一个名词。何谓何谓好父亲好父亲？就是能完美地解决工作、生活等各种问题，同？就是能完美地解决工作、生活等各种问题，同时协调与孩子一起

10、玩耍时间的人。时协调与孩子一起玩耍时间的人。母亲能给予的是照顾，当然还有温暖如春的母爱，而父亲能母亲能给予的是照顾，当然还有温暖如春的母爱，而父亲能给予的，是宽大的肩膀、坚实的胸膛中的安全感，是玩耍过给予的，是宽大的肩膀、坚实的胸膛中的安全感，是玩耍过程中传递给孩子的勇敢气概和顽强动力。程中传递给孩子的勇敢气概和顽强动力。父爱父爱如山，但不是如山，但不是金山银山，它与金山银山，它与母爱母爱实际上是一个概念，他们承载着他们创实际上是一个概念，他们承载着他们创造这个生命所承担的责任和使命。造这个生命所承担的责任和使命。揭示揭示“父亲父亲”、“父爱父爱”的内涵（下定义）的内涵（下定义）说理分析深刻举

11、例一说理分析深刻举例一带孩子玩耍的是妈妈，给孩子讲故事的是妈妈，参加带孩子玩耍的是妈妈，给孩子讲故事的是妈妈，参加家长会的是妈妈，就连最近创造收视奇迹的电视剧家长会的是妈妈，就连最近创造收视奇迹的电视剧 咱们结婚吧咱们结婚吧，剧中对子女婚姻大事操心最多的还，剧中对子女婚姻大事操心最多的还是妈妈。就此而言，是妈妈。就此而言，“爸爸去哪儿爸爸去哪儿”无疑触动了社会无疑触动了社会的心弦，的心弦，折射了折射了父教缺失的现实。父教缺失的现实。留守儿童的悲剧、留守儿童的悲剧、爸爸去哪儿爸爸去哪儿的的重大意义重大意义在于提在于提醒父亲们回归其真正角色，和孩子做好朋友。父爱作醒父亲们回归其真正角色，和孩子做好

12、朋友。父爱作为一种情感必需品，不仅需要爸爸们拥有平衡工作与为一种情感必需品，不仅需要爸爸们拥有平衡工作与亲情间矛盾的智慧，更不可或缺的是父亲对一个家庭亲情间矛盾的智慧，更不可或缺的是父亲对一个家庭的担当和付出。的担当和付出。揭示父亲缺席的本质（关键词）揭示父亲缺席的本质（关键词）说理分析深刻举例二说理分析深刻举例二如何透过现象看本质？（由表及里）如何透过现象看本质？（由表及里）1 1、下定义。对抽象概念具体化，、下定义。对抽象概念具体化，譬如阐譬如阐释父亲、父爱释父亲、父爱2 2、在比较中挖掘本质。譬如，对比母爱与父爱、在比较中挖掘本质。譬如，对比母爱与父爱得出父爱的本质，对比普通爸爸和明星爸

13、爸得出得出父爱的本质，对比普通爸爸和明星爸爸得出父亲对家庭、孩子的重要性。父亲对家庭、孩子的重要性。3 3、从个别现象挖掘普遍规律。譬如、从个别现象挖掘普遍规律。譬如爸爸去哪儿爸爸去哪儿与与我们结婚吧我们结婚吧、石石碏碏（名人）与普通父亲。注意使用（名人）与普通父亲。注意使用关键词，关键词，“折射、说明、反映、实际上折射、说明、反映、实际上”如何透过现象看本质？（由表及里）如何透过现象看本质？（由表及里）1 1、下定义下定义。对抽象概念具体化，譬如阐释父亲、父爱。对抽象概念具体化，譬如阐释父亲、父爱2 2、在比较中挖掘本质在比较中挖掘本质。譬如，对比母爱与父爱得出父。譬如，对比母爱与父爱得出父

14、爱的本质，对比普通爸爸和明星爸爸得出父亲对家庭、爱的本质，对比普通爸爸和明星爸爸得出父亲对家庭、孩子的重要性。孩子的重要性。3 3、从个别现象挖掘普遍规律从个别现象挖掘普遍规律。譬如。譬如爸爸去哪儿爸爸去哪儿与与我们结婚吧我们结婚吧、石石碏碏（名人）与普通父亲。注意使用（名人）与普通父亲。注意使用关键词，关键词，“折射、说明、反映、实际上折射、说明、反映、实际上”首先是思维的养成，其次掌握析本质的方法。首先是思维的养成，其次掌握析本质的方法。任何不良的社会现象任何不良的社会现象“私心私心”事物事物“本质本质”的核心的核心 “人心人心”，即人们的思想根源，即人们的思想根源任何好的社会现象任何好的

15、社会现象“公心公心”寻找现象中的共同特征并进行整理寻找现象中的共同特征并进行整理归纳。归纳。他们都是他们都是？他们都做他们都做到到了了？他们都让我们他们都让我们？“感动中国人物感动中国人物”中扎根边疆中扎根边疆的胡忠和谢晓君教师夫妇以及的胡忠和谢晓君教师夫妇以及烤羊肉串助学的阿里木烤羊肉串助学的阿里木。分析：分析：“感动中国人物感动中国人物”中扎根边疆的胡忠和谢晓中扎根边疆的胡忠和谢晓君教师夫妇以及烤羊肉串助学的阿里木，他们的共同特君教师夫妇以及烤羊肉串助学的阿里木，他们的共同特征是什么？首先他们都是普通人，既不富也不贵；其次征是什么？首先他们都是普通人，既不富也不贵；其次他们都为了帮助他人献

16、出了自己的全部；最后他们的事他们都为了帮助他人献出了自己的全部；最后他们的事迹感动和鼓舞了我们。只是分析了共同特征还不够，这迹感动和鼓舞了我们。只是分析了共同特征还不够，这些是表象，我们还要去探究这些现象中蕴含的本质。多些是表象，我们还要去探究这些现象中蕴含的本质。多问自己一些问题：为什么他们要去帮助别人？奉献不求问自己一些问题：为什么他们要去帮助别人？奉献不求回报他们难道不感到吃亏么？他们为什么让我们感动？回报他们难道不感到吃亏么？他们为什么让我们感动？当我们去寻找这些问题的答案的时候，自然就涉及到了当我们去寻找这些问题的答案的时候，自然就涉及到了这些事迹里头的本质：爱和善良，也就是孔子所说

17、的仁这些事迹里头的本质：爱和善良，也就是孔子所说的仁爱，一直都存在于我们的心中，去帮助别人同时也是对爱，一直都存在于我们的心中，去帮助别人同时也是对自己道德品质和人生价值的一种肯定（推己及人，己欲自己道德品质和人生价值的一种肯定（推己及人，己欲立而立人，己欲达而达人）。奉献并不是为了求得物质立而立人，己欲达而达人）。奉献并不是为了求得物质的回报，心灵的满足更能让人喜悦。对现象进行探究和的回报，心灵的满足更能让人喜悦。对现象进行探究和解释，你就接近了本质，自然观点就深刻了。解释，你就接近了本质，自然观点就深刻了。针对现象中的共同特征进行探究并解针对现象中的共同特征进行探究并解释，运用的方式是进行

18、提问并解答。释，运用的方式是进行提问并解答。为什么同样是普通人，他们却让我们感动和为什么同样是普通人，他们却让我们感动和敬佩？敬佩？他们奉献、付出自己的全部却不要求得到回他们奉献、付出自己的全部却不要求得到回报，这值得么？报，这值得么？平凡中的伟大、奉献、爱和信念、坚持、人性的真平凡中的伟大、奉献、爱和信念、坚持、人性的真善美、不能与不为善美、不能与不为心灵的满足心灵的满足道德品质的自我肯定，与人道德品质的自我肯定，与人生价值的实现生价值的实现 丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子，钓到丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子，钓到鱼，常常用尺子量一量，将不够尺寸的小鱼鱼，常常用尺子量一量，将不够尺寸的小鱼放回河

19、里。他们说：放回河里。他们说：“让小鱼长大不更好让小鱼长大不更好吗？吗？”两千多年前，我国孟子曾说过两千多年前，我国孟子曾说过“数罟不数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。入洿池，鱼鳖不可胜食也。”意思是，不要意思是，不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼，这样才会用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼，这样才会有更多的鱼。有更多的鱼。实际上，其中的道理也贯穿在我们现实实际上，其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面。生活中的许多方面。感悟其中的道理：感悟其中的道理：_人要有可持续发展的意人要有可持续发展的意识。识。人不能急功近利，要有人不能急功近利，要有远见！远见！绿叶对根的情意绿叶对根的情意这首歌中的一段歌词，

20、根据歌词自拟这首歌中的一段歌词，根据歌词自拟题目作文。题目作文。绿叶对根的情意绿叶对根的情意不要问我到哪里去，不要问我到哪里去，我的心依着你我的心依着你不要问我到哪里去，不要问我到哪里去，我的情牵着你我的情牵着你我是你的一片绿叶，我是你的一片绿叶，我的根在你的土地我的根在你的土地春风中告别了你，春风中告别了你，今天这方明天那里今天这方明天那里无论我停在那片云彩，无论我停在那片云彩，我的眼总是投向你我的眼总是投向你如果我在风中歌唱，如果我在风中歌唱，那歌声也是为着你那歌声也是为着你唔唔不要问我到哪里去不要问我到哪里去 我的路上充满回忆我的路上充满回忆请你祝福我请你祝福我 我也祝福你我也祝福你这是

21、绿叶对根的情意这是绿叶对根的情意不要问我不要问我 你不要问我到哪里去你不要问我到哪里去我是你的一片绿叶，我是你的一片绿叶，我的根在你的土地我的根在你的土地找出材料中主要对象特殊联系？找出材料中主要对象特殊联系？根根绿叶绿叶滋养滋养回报回报联系联系现实生活现实生活进行类比联想！进行类比联想！人人物物物物人人人人物物 由由“叶与根叶与根”的特殊联系，我们类比的特殊联系，我们类比联想到许多现实生活中的现象，它们都指联想到许多现实生活中的现象，它们都指向同一种情感意义，它是什么？向同一种情感意义，它是什么？从表象来看歌词中体现的是：根滋养抚育从表象来看歌词中体现的是：根滋养抚育绿叶，绿叶才得以葱绿昌茂

22、，绿叶心怀感恩之绿叶，绿叶才得以葱绿昌茂，绿叶心怀感恩之情，纵使飘零一生，也眷恋不忘根对自己的呵情，纵使飘零一生，也眷恋不忘根对自己的呵护。根作用于绿叶，绿叶反作用于根，这是相护。根作用于绿叶，绿叶反作用于根，这是相互的。这样比较容易提炼出的是互的。这样比较容易提炼出的是“感恩感恩”的观的观点，但如果写作时，仅仅是从人到人，由事到点，但如果写作时，仅仅是从人到人，由事到事，从表面到表面，内容不免过于直观化。比事，从表面到表面，内容不免过于直观化。比如，在写作过程中只是将绿叶与根的关系就如，在写作过程中只是将绿叶与根的关系就“感恩感恩”话题进行反复的阐述，那么其直接后话题进行反复的阐述，那么其直

23、接后果无非就是就事论事，在作文中必然导致就材果无非就是就事论事，在作文中必然导致就材料而议论的现象。料而议论的现象。例子归纳例子归纳课堂小结课堂小结：透过现象看本质透过现象看本质方法一：探究并解释现象中的共同特征。方法一：探究并解释现象中的共同特征。寻找现象中的共同特征并进行整理归纳。寻找现象中的共同特征并进行整理归纳。针对现象中的共同特征进行探究并解释，针对现象中的共同特征进行探究并解释，运用的方式是进行提问并解答。运用的方式是进行提问并解答。方法二：从特殊到一般并联系现实生活进方法二：从特殊到一般并联系现实生活进行推演。行推演。找出材料主要对象的特殊联系，结合现实生找出材料主要对象的特殊联

24、系，结合现实生活进行类比联想。活进行类比联想。通过类比联想推导出这些个体现象所共同指通过类比联想推导出这些个体现象所共同指向的一般性认识，然后得出自己的观点。向的一般性认识，然后得出自己的观点。华盛顿邮报华盛顿邮报做了次有趣的实验，做了次有趣的实验，请著名小提琴家乔舒亚贝尔在地铁站卖艺。请著名小提琴家乔舒亚贝尔在地铁站卖艺。在在4343分钟里，贝尔拉了分钟里，贝尔拉了6 6首名曲。期间首名曲。期间10971097人经过，只有人经过，只有7 7人驻足聆听；人驻足聆听；2727人给了钱，人给了钱，但多数是边走边扔给他的。而贝尔的演奏但多数是边走边扔给他的。而贝尔的演奏会，票价上百美元，并且总是座无

25、虚席。会，票价上百美元，并且总是座无虚席。审读材料，运用所学方法，切入一个审读材料，运用所学方法，切入一个角度进行观点的提炼。角度进行观点的提炼。第一题第一题高考复习：作文发展等级深刻之透过现象看本质 课件（共）高考复习：作文发展等级深刻之透过现象看本质 课件（共）角度：小提琴家角度：小提琴家 听众听众 现象：小提琴家在音乐厅的演奏得到观众的认现象：小提琴家在音乐厅的演奏得到观众的认可，票价和座无虚席证明了这一点；而当他在可，票价和座无虚席证明了这一点；而当他在地铁演奏时，却只有寥寥无几的人驻足聆听。地铁演奏时，却只有寥寥无几的人驻足聆听。人们花上人们花上100美金，挤进音乐厅去欣赏小美金，挤

26、进音乐厅去欣赏小提琴家的演奏；然而在地铁站小提琴家的免费提琴家的演奏；然而在地铁站小提琴家的免费演奏却少有人问津。演奏却少有人问津。高考复习：作文发展等级深刻之透过现象看本质 课件（共）高考复习：作文发展等级深刻之透过现象看本质 课件（共）探究问题：为什么在音乐厅的的演奏得到了人们的追捧，探究问题：为什么在音乐厅的的演奏得到了人们的追捧，在地铁站的演奏却少人问津？在地铁站的演奏却少人问津？为什么人们宁愿花钱去音乐厅欣赏小提琴演奏，为什么人们宁愿花钱去音乐厅欣赏小提琴演奏，也不愿在地铁站驻足欣赏免费的小提琴演奏？其实这二也不愿在地铁站驻足欣赏免费的小提琴演奏？其实这二者并无不同。者并无不同。深入

27、本质：再好的小提琴家也需要合适的舞台来展现自深入本质：再好的小提琴家也需要合适的舞台来展现自己的技艺。由特殊到一般推导：任何好的事物如果没有己的技艺。由特殊到一般推导：任何好的事物如果没有合适的途径去展现自我的价值，也会有明珠蒙尘的遭遇。合适的途径去展现自我的价值，也会有明珠蒙尘的遭遇。在快节奏的生活中，人们常常忘记放缓脚步去欣赏在快节奏的生活中，人们常常忘记放缓脚步去欣赏身边的美好的事物，与其刻意去寻找生活中的美好，不身边的美好的事物，与其刻意去寻找生活中的美好，不如拥有一颗发现美，欣赏美的心。如拥有一颗发现美，欣赏美的心。高考复习：作文发展等级深刻之透过现象看本质 课件（共）高考复习：作文

28、发展等级深刻之透过现象看本质 课件（共）快节奏的生活剥夺了人们对美的快节奏的生活剥夺了人们对美的鉴赏力鉴赏力 任何时候都要保持一颗清静清澈任何时候都要保持一颗清静清澈的心。青年时代的毛泽东让自己在闹的心。青年时代的毛泽东让自己在闹市区看书，练的就是心境和定力。市区看书，练的就是心境和定力。让自己的脚步慢下来，思考一些让自己的脚步慢下来，思考一些稍微高尚实际的事：如何在相同时间稍微高尚实际的事：如何在相同时间内服务更多的人，如何提升自己的时内服务更多的人，如何提升自己的时间价值，如何让自己更闲更有钱间价值，如何让自己更闲更有钱高考复习：作文发展等级深刻之透过现象看本质 课件（共）高考复习：作文发

29、展等级深刻之透过现象看本质 课件（共）我国每我国每天消耗一次天消耗一次性筷子性筷子450450亿双，需要亿双，需要砍伐大约砍伐大约25002500万棵大万棵大树。树。由此你由此你想到了什么？想到了什么？第二题第二题高考复习：作文发展等级深刻之透过现象看本质 课件（共）高考复习：作文发展等级深刻之透过现象看本质 课件（共）这是一个思维这是一个思维习惯的问题，人在习惯的问题，人在对事物进行解读的对事物进行解读的时候，首先看到的时候，首先看到的都是事物的表象，都是事物的表象，如果只根据事物的如果只根据事物的表象去推导自己的表象去推导自己的观点，就使得观点观点，就使得观点显得苍白而不深刻。显得苍白而不

30、深刻。要想深入的解读事要想深入的解读事物，就必须学会物，就必须学会“透过现象看本透过现象看本质质”！高考复习：作文发展等级深刻之透过现象看本质 课件（共）高考复习：作文发展等级深刻之透过现象看本质 课件（共）又比如环境问题，似乎是与又比如环境问题，似乎是与“私心私心”没什么联没什么联系，是人类的共性的问题，如果刨根问底地问几个系，是人类的共性的问题，如果刨根问底地问几个“为什么为什么”，就会发现问题的根源。草原为什么会衰，就会发现问题的根源。草原为什么会衰退退?是因为过度放牧。人们为什么要过度放牧是因为过度放牧。人们为什么要过度放牧?是为是为了满足人们对牛奶、牛皮、羊毛越来越大的需求，是了满足

31、人们对牛奶、牛皮、羊毛越来越大的需求，是为了多赚钱。所以问题的关键，在于人们越来越大的为了多赚钱。所以问题的关键，在于人们越来越大的贪欲。由此推想，所有破坏环境的行为，都是为了满贪欲。由此推想，所有破坏环境的行为，都是为了满足人们的各种贪婪的欲望。所以，每个人对环境的破足人们的各种贪婪的欲望。所以，每个人对环境的破坏都有不可推卸的责任。人类把本属于这个地球所有坏都有不可推卸的责任。人类把本属于这个地球所有生命的环境当成了只供自己消费的资源。如果能分析生命的环境当成了只供自己消费的资源。如果能分析到这一点，就是找到了问题的本质，立意就很深刻了。到这一点，就是找到了问题的本质，立意就很深刻了。高考

32、复习：作文发展等级深刻之透过现象看本质 课件（共）高考复习：作文发展等级深刻之透过现象看本质 课件（共）1.通过本课的学习，使学生了解大河流域人类文明的历史。包括埃及、巴比伦、印度等文明古国的相关历史知识。2.通过引导学生思考与探索金字塔的建筑历史，认识古代人民的聪明才智，培养学生的科学探究精神和创造能力，确立马克思主义的唯物史观。3.通过汉谟拉比法典、印度种姓制度等相关知识的教学，使学生认识奴隶制度的实质，提高学生认识历史事件本质特征的能力。4.母系氏族是人类早期出现的社会组织，大体相当于考古学的旧石器时代晚期至新石器时代。在中国一般以山顶洞人作为母系氏族的早期代表，河姆渡和半坡氏族是母系氏

33、族公社的繁荣时期的两个典型代表。5.父系氏族，随着劳动工具的不断革新，生产力的发展和社会分工的扩大，适合男子的犁耕农业和畜牧业不断发展，男子在生产生活中逐渐取代了妇女，占据了支配地位。6.男女经济地位的变化导致彼此社会地位的变化，母系氏族社会逐渐过渡到了父系氏族社会。7.原始社会是人类社会历史发展的第一个阶段，也是人类历史中最为漫长的一个时期。由于生产力水平低下，劳动产品十分有限。8.另一方面由于生产工具的简陋，人类抵御自然能力较低，在大型食肉动物面前，原始人更多的时候充当了猎物而不是猎人，因而人类与自然界的斗争主要采取集体劳作的形式。9.在父系氏族公社后期，随着生产力的提高，生产剩余的增多，使氏族内部出现了贫富的差距，出现了奴隶于奴隶主两个对立的阶级。没有剥削、压迫的原始社会走向了解体，人类历史进入了一个新的阶段。