劝学实用课件196.ppt

1、1长歌行青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。23 荀子荀子(约前约前313313年年前前238238年年)，赵国人，名，赵国人，名况。战国后期思想家、况。战国后期思想家、教育家，先秦儒家最后教育家，先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和思想集大成者。韩非和李斯都出自他的门下。李斯都出自他的门下。他曾游学于燕齐，当过他曾游学于燕齐，当过楚国兰陵令。后失官居楚国兰陵令。后失官居家著书，死后葬于兰陵。家著书，死后葬于兰陵。4 荀子荀子大部分是荀子大部分是荀子所著，小部分出于其弟子所著

2、，小部分出于其弟子之手，现存之手，现存2020卷，卷，3232篇，篇，内容涉及哲学、政治、治内容涉及哲学、政治、治学、处世学术等。学、处世学术等。荀子荀子说理透彻，气势浑厚，语说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法绵密，善用言质朴，句法绵密，善用比喻。比喻。由由论语论语、孟孟子子的语录体，发展为有的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。说理文的进一步成熟。5 荀子认为人类天生有欲求，有欲求必有争夺，任其天性发展，必做恶事，因此他提出“性恶论”，强调发挥教育和礼法的作用，认为“今之人性恶，必将待师法然后正，得礼义然后治”。认为人和物都可以改变，能改造好，能“

3、知明而行无过”。劝学是荀子的第一篇，是荀子教学思想的专论，比较全面而系统地论述了他对教育和学习的一系列观点和主张。本文是节选的原文前四节。作者简介61.1.中心论点是什么？怎么理解？中心论点是什么？怎么理解？2.2.分了那几个论点论述？分了那几个论点论述？3.3.本文采用了什么论述方法？找出相关句子。本文采用了什么论述方法？找出相关句子。思考以下问题：思考以下问题：自读提示中中zhng绳：合于拉直的墨线。绳：合于拉直的墨线。輮輮ru：使：使弯曲。弯曲。槁暴槁暴gop：枯干；槁，枯；暴，晒。：枯干；槁，枯；暴，晒。参省参省cnxng：检查、反省。：检查、反省。跬跬ku：古代的古代的半步，跨出一脚

4、。半步，跨出一脚。跂跂q：踮起脚。：踮起脚。骐骥骐骥qj:骏马。骏马。驽驽n马马:劣马。劣马。锲锲qi：刻。：刻。镂镂lu：雕刻。：雕刻。螯螯o：蟹钳：蟹钳7论证过程：智慧的篇章、有力的表达论证过程：智慧的篇章、有力的表达第一段：学不可以已第一段：学不可以已开门见山，提出论点开门见山，提出论点8第二段：第二段：青胜于蓝青胜于蓝木、金木、金冰寒于水冰寒于水輮以为轮輮以为轮木直受绳木直受绳发展提高发展提高改变原貌改变原貌人人物物君子博学而日参省乎己，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。则知明而行无过矣。学习的学习的意义意义提高自己提高自己改变自己改变自己阐明了学习的意义阐明了学习的意义9第三段

5、：第三段：跂而望不如登高博见跂而望不如登高博见登高而招，见者远登高而招，见者远学习的学习的作作 用用弥补不足弥补不足阐明了学习的作用阐明了学习的作用顺风而呼，闻者彰顺风而呼，闻者彰假舆马者，致千里假舆马者，致千里假舟楫者，绝江河假舟楫者，绝江河借助外力借助外力弥补不足弥补不足学习学习君子生非异也，善假于物也君子生非异也，善假于物也10第四段：第四段：积土成山，风雨兴焉积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉积水成渊，蛟龙生焉不积跬步，无以至千里不积跬步，无以至千里不积小流，无以成江海不积小流，无以成江海正面正面设喻设喻积累积累反面反面设喻设喻骐骥一跃骐骥一跃 驽马十驾驽马十驾锲而舍之锲而舍之 锲而

6、不舍锲而不舍正反正反对比对比坚持坚持正反对比正反对比11第四段：第四段：蚓无爪牙之利蚓无爪牙之利用心一也用心一也蟹六跪而二螯蟹六跪而二螯用心躁也用心躁也阐述了学习的方法与态度阐述了学习的方法与态度正反正反对比对比专心专心12学不可以已学不可以已 从学习的意义上论证:君子博学而日参己，则知明而行无过矣从学习的作用上论证：君子生非异也，善假于物也 从学习的态度上论证:锲而不舍、用心一也结构分析总论点：总论点：13学习的意义学习的意义提高自己改变自己 青出于蓝冰寒于水輮以为轮木受绳则直金就砺则利君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣结构分析分论点一：分论点一：14结构分析学习的作用学习的作用跂而望登

7、高而招顺风而呼假舆马假舟楫不如登高见者远闻者彰致千里绝江河善假于物弥补不足分论点二：分论点二：15结构分析学习方法学习方法和态度和态度积累坚持专心不积跬步，无以至千里不积小流，无以成江海反面设喻骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍对比锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂对比蚓无爪牙之利用心一也蟹六跪而二螯用心躁也对比对比分论点三：分论点三：16结构分析论证手法:比喻 形象生动排比 说理透彻，气势磅礴对比论证 鲜明有理17古今异义词：古今异义词：1.君子博学而日参省乎己（检查/参加、加入）2.声非加疾也 （强、洪亮/疾病、快）3.假舆马者 （凭借、借助/不真）4.用心一也 （思想意识活动/读书用

8、功）5.蟹六跪而二螯 （脚/跪下）6.虽有槁暴 （即使/虽然）7.金就砺则利 （金属/金子）8.劝学 （勉励/规劝、劝戒）9.而绝江河 （渡/断绝）10.輮以为轮 （把做成/认为）文言知识18文言知识通假字：通假字：1.虽有槁暴，不复挺者2.輮以为轮3.则知明而行无过矣4.君子生非异也（有又、暴曝）（輮煣 使弯曲）（知智 智慧）（生性 资质，禀赋)19一.名词作状语1.君子博学而日日参省乎己 日：表时间的名词，放在动词“参省”前，作状语，当每日讲。2.上上食埃土，下下饮黄泉 上、下：方位名词分别用在动词“食”、“饮”前，作状语，当向 上，向下讲。文言知识词类活用：词类活用：20文言知识词类活用

9、：词类活用：3.积善善成德 善：作善行讲。二.形容词作名词1.其曲曲中规 曲：形容词作名词，作曲度、弧度讲。2.登高高而招，臂非加长 高：作高处讲。21文言知识词类活用：词类活用：三.名词作动词假舟楫者，非能水水也水：作游水讲。能愿动词应与动词搭配，水是名词，活用作动词。22文言知识虚词：虚词：于于青，取之于蓝，而青于蓝君子生非异也，善假于物也箕畚运于渤海之尾暴见于王一狼径去其一犬坐于前（介词，从，比）（介词，向）（介词，到）（介词，被)(介词，在）23文言知识虚词：虚词：而而则知明而行无过矣君子博学而日参省乎己积善成德，而神明自得假舟楫者，非能水也，而绝江河吾尝终日而思矣（连词，表并列）（连

10、词，表递进）（连词，表顺承）（连词，表转折）（连词，表修饰）24文言知识虚词：虚词：之之青，取之于蓝，而青于蓝輮使之然也不如登高之博见也蚓无爪牙之利，筋骨之强（助词，无义）（代词，代木）（放在主谓之间，取消句子独立性）（助词，的）25文言知识虚词：虚词：焉焉积土成山，山，风雨兴焉而神明自得，圣心备焉且焉置土石又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。”（兼词，于此）（助词，不译）（兼词，于何）（代词，代这件事）26文言知识虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也青，取之于蓝 蚓无爪牙之利 无以至千里(判断句式)(介词结构后置)(定语后置)(固定句式)常用句式：常用句式：27特色分析逻辑性强深入

11、浅出（善于使用比喻）对比鲜明入题快捷本文写作特色：本文写作特色：28特色分析如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“輮木为轮”、“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。如“跂而望”、“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”。正面设喻 正反设喻 反复设喻设喻方式：设喻方式：29颜真卿劝学诗30古代的古代的“劝学诗劝学诗”，按其内容大体可以分为六类：，按其内容大体可以分为六类：一.立志 朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。（神童诗）读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟

12、阁，第一功名不爱钱。（明杨继盛言志诗）31古代的古代的“劝学诗劝学诗”，按其内容大体可以分为六类：，按其内容大体可以分为六类：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐颜真卿劝学）力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋刘过书院）二.勤学32古代的古代的“劝学诗劝学诗”，按其内容大体可以分为六类：，按其内容大体可以分为六类：今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（明文嘉今日歌）明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将

13、至。朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。（清钱泳明日歌）三.惜时33古代的古代的“劝学诗劝学诗”，按其内容大体可以分为六类：，按其内容大体可以分为六类：读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋陆九渊读书）读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐韩愈劝学诗）四.方法34古代的古代的“劝学诗劝学诗”，按其内容大体可以分为六类：，按其内容大体可以分为六类：五.体会半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋 朱熹观书有感）昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹观书有感）35古代的古

14、代的“劝学诗劝学诗”，按其内容大体可以分为六类：，按其内容大体可以分为六类：木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻？数点梅花天地心。（元翁森四时读书乐冬）春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。（民国熊伯伊四季读书歌春）六.乐趣36书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。世上万般皆下品，思量唯有读书高。世上万般皆下品，思量唯有读书高。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。问渠那得清如许，为有源头活水来。问渠那得清如许，

15、为有源头活水来。粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。书到用时方恨少，事非经过不知难。书到用时方恨少，事非经过不知难。读书破万卷，下笔如有神。读书破万卷，下笔如有神。劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟书山有路勤为径，学海无涯苦作舟 。37韦编三绝韦编三绝悬梁刺股悬梁刺股凿壁偷光凿壁偷光囊萤映雪囊萤映雪负薪挂角负薪挂角汉书下酒汉书下酒 孔子孔子孙敬孙敬 苏秦苏秦匡衡匡衡车胤车胤 孙康孙康朱买臣朱买臣 李密李密苏舜钦苏舜钦昔仲尼，师项橐。昔仲尼，师项

16、橐。古圣贤，尚勤学。古圣贤，尚勤学。头悬梁，锥刺股。头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪。如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角。如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。身虽劳，犹苦卓。苏老泉，二十七。苏老泉，二十七。始发愤，读书籍。始发愤，读书籍。彼既老，犹悔迟。彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。尔小生，宜早思。38直不百步耳，是亦走也（）木直中绳（）可以乘虚直抵其城（）系向牛头充炭直（）1.1.根据提示，选出下列句子中加点的字分别属于哪个义项。根据提示，选出下列句子中加点的字分别属于哪个义项。“直”的常用义：A.笔直，与“曲”相对；B.直接，径直；C

17、.仅，只；D.通“值”，价值。39上食埃土，下饮黄泉，用心一也吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也蚓无爪牙之利，筋骨之强假舟楫者，非能水也，而绝江河2.2.下列句子中加点词的意义古今基本没有变化的一项是下列句子中加点词的意义古今基本没有变化的一项是（）B。古今义一致，意为“片刻”。A、C、D三项加点词的古今义详见“字词积累”的“古今异义”部分。40君子生非异也，善假于物也。译文：不积跬步，无以至千里。译文：3.3.将下面的句子译为现代汉语。将下面的句子译为现代汉语。君子的本性并没有特异之处，不过是善于借助外物罢了。不积累每一小步，就不能远达千里。41荀子是继孔孟之后最著名的儒家大师，是战国初期伟大

18、的思想家和教育家。荀子反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人的意志为转移的，提出人定胜天的观点，具有一定的朴素唯物主义思想。荀子与孟子相反，主张人性本恶，强调后天的学习、教育对人性的改变。荀子现存32篇，多为荀子自己所作，其散文说理透彻，语言质朴，多排比句，尤其善用比喻。4.4.下列关于文学常识的表述，有误的一项是下列关于文学常识的表述，有误的一项是()()A。荀子是战国末期人。42立足教育立足教育 开创未来开创未来66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是

19、不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会

20、到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，

21、时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无

22、以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服

23、了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。托尔斯泰 92、成功，从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这

24、漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为

25、它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出

26、发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。当仁，不让于师。论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫

27、不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。满招损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招

28、来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行必果。，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快