题乌江亭课件(自制)1-〔-粤教版〕.ppt

1、题乌江亭题乌江亭杜牧杜牧执教者执教者:化州一中化州一中 陈茜陈茜接天莲叶无穷碧接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红映日荷花别样红。杨万里杨万里晓出净慈寺送林子方晓出净慈寺送林子方 江江 南南 春春 千里莺啼绿映红，千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。多少楼台烟雨中。泊泊 秦秦 淮淮 烟笼寒水月笼纱，烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家。夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。隔江犹唱后庭花。杜牧善于将个人对国家和民族命杜牧善于将个人对国家和民族命运的关切熔铸于诗情画意之中。运的关切熔铸于诗情画意之中。他的诗歌作品与晚唐气象

2、紧密结他的诗歌作品与晚唐气象紧密结合，同样也体现了诗歌的现实主合，同样也体现了诗歌的现实主义传统精神。义传统精神。教学重点：探讨教学重点：探讨 鉴赏诗歌的写作手法，领悟作者的思想感情。教学难点：探讨教学难点：探讨对怀古咏史诗的鉴赏方法的归纳及其应用。第一板块第一板块温故知新：忆温故知新：忆石头城刘禹锡山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。这首诗借描写石头城的萧条景象，寄托着国运衰微的感慨。永遇乐永遇乐京口北固亭怀古京口北固亭怀古 千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄总被雨打风吹去

3、。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问：廉颇老矣，尚能祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？饭否？念奴娇念奴娇.赤壁怀古赤壁怀古 苏轼苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游

4、，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。蜀相怀古咏史诗 怀古（含咏史）诗词是诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人物或事件的是非，引发出对时局或自己身世的共鸣，或借古以喻今，或借古以讽今之作。背景介绍背景介绍乌江亭,又称项亭,在今安徽和县乌江镇东南的凤凰山上和县一带杜牧多次经过，“江湖醉度十年春，牛渚山边六问津”楚汉相争时，项羽败退乌江边时，乌江亭长泊舟于江岸，对项羽说：“江东虽小，地方千里，众数十万，亦足王也，愿大王急渡今独臣有船，汉军至，无以渡”项羽笑道：“天之亡我，我何渡为？且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之！纵彼不言，籍独不愧于心乎！”

5、遂自刎而死后人在其地建有项羽衣冠亭，并塑像纪念唐书法家李阳冰在亭上题有“西楚霸王灵祠”第二板块第二板块 自主探究自主探究:说说 对这首诗，你作了哪些自主探究？对这首诗，你作了哪些自主探究？主题、情感、技巧、语言主题、情感、技巧、语言第三板块第三板块 披文入情：披文入情：读读书读百遍，其义自见。书读百遍，其义自见。题乌江亭题乌江亭 杜牧杜牧胜败兵家事不期，胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，江东子弟多才俊，卷土重来未可知？卷土重来未可知？叠题乌江亭叠题乌江亭王安石王安石百姓疲劳壮士衰，百姓疲劳壮士衰，中原一败势难回。中原一败势难回。江东子弟今虽在，江东子弟今虽在，肯为

6、君王卷土来。肯为君王卷土来。夏日绝句夏日绝句李清照李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项至今思项羽，不肯过江东。不肯过江东。第四板块第四板块文本探究文本探究：品：品 题乌江亭题乌江亭 杜牧杜牧 胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知？江东子弟多才俊，卷土重来未可知？叠题乌江亭叠题乌江亭王安石王安石 百姓疲劳壮士衰，中原一败势难回。百姓疲劳壮士衰，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯为君王卷土来。江东子弟今虽在，肯为君王卷土来。夏日绝句夏日绝句李清照李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项至今思项

7、羽，不肯过江东。不肯过江东。阅读诗歌，探讨问题阅读诗歌，探讨问题1、杜诗认为项羽还可能卷土重来的原因是什么杜诗认为项羽还可能卷土重来的原因是什么?王诗认为项羽不可能卷土重来王诗认为项羽不可能卷土重来的根据是什么的根据是什么?、这三首诗咏的都是西楚霸王项羽，但对项羽评价的角度并不一样，他们的、这三首诗咏的都是西楚霸王项羽，但对项羽评价的角度并不一样，他们的角度分别是什么？角度分别是什么？、这三首诗借对项羽的评价分别表达了什么观点？、这三首诗借对项羽的评价分别表达了什么观点？、这三首诗诗人在表达感情上有何异同？这三首诗诗人在表达感情上有何异同？阅读三首关于项项羽的诗，回答问题。杜诗认为胜败乃兵家常

8、事，只要不灰心，重整旗鼓，再争取杜诗认为胜败乃兵家常事，只要不灰心，重整旗鼓，再争取胜利也是可能的。王诗却认为项羽已经众叛亲离，丧尽人心，胜利也是可能的。王诗却认为项羽已经众叛亲离，丧尽人心，江东子弟不可能再为他卖力了。江东子弟不可能再为他卖力了。1杜诗认为项羽还可能卷土重来的原因是什么?王诗认为项羽不可能卷土重来的根据是什么?、这三首诗咏的都是西楚霸王项羽，但对项羽评价的角度并不一样，他们的角度分别是什么？第一首是从兵家用兵的角度来评价的第一首是从兵家用兵的角度来评价的 第二首是从民心向背的角度来评价的第二首是从民心向背的角度来评价的 第三首是从节操（气节）角度来评价的第三首是从节操（气节）

9、角度来评价的 杜牧通过这首诗，表达了对胜败得失、历史兴衰的看法，即胜败乃兵家杜牧通过这首诗，表达了对胜败得失、历史兴衰的看法，即胜败乃兵家常事，只要忍辱负重、重整旗鼓，定能东山再起。常事，只要忍辱负重、重整旗鼓，定能东山再起。王安石认为民心和形势决定了战争的胜负，历史的规律不可违背。王安石认为民心和形势决定了战争的胜负，历史的规律不可违背。李清照认为人要讲求气节，活着要干一番轰轰烈烈的事业，死了也要气李清照认为人要讲求气节，活着要干一番轰轰烈烈的事业，死了也要气壮山河。壮山河。这三首诗借对项羽的评价分别表达了什么观点？这三首诗借对项羽的评价分别表达了什么观点？4这三首诗诗人在表达感情上有何异同

10、这三首诗诗人在表达感情上有何异同？杜诗王诗都是对历史作冷静的理性思考，诗人自己不置身其杜诗王诗都是对历史作冷静的理性思考，诗人自己不置身其中。杜诗从大处着眼，直接议论，直抒胸臆，借古抒怀，重中。杜诗从大处着眼，直接议论，直抒胸臆，借古抒怀，重评历史，对历史作出了假设，表达了自己为项羽自刎而惋惜评历史，对历史作出了假设，表达了自己为项羽自刎而惋惜（江东子弟多才俊，卷土重来未可知）、批判之意，也有与（江东子弟多才俊，卷土重来未可知）、批判之意，也有与项羽惺惺相惜之情。然而王安石却感到项羽的失败是历史的项羽惺惺相惜之情。然而王安石却感到项羽的失败是历史的必然：必然：“江东弟子今虽在，肯为君王卷土来。

11、江东弟子今虽在，肯为君王卷土来。”李诗是把史李诗是把史实和现实扭和在一起，感慨个人遭遇抨击社会现实，借古讽实和现实扭和在一起，感慨个人遭遇抨击社会现实，借古讽今，有力地揭露和抨击了在中原沦陷、山河破碎、国难当头今，有力地揭露和抨击了在中原沦陷、山河破碎、国难当头的形势下偏安江南的统治者和投降派，表现了对在水深火执的形势下偏安江南的统治者和投降派，表现了对在水深火执中仍坚持抗金的将士及中原人民的怀念与敬仰。中仍坚持抗金的将士及中原人民的怀念与敬仰。题乌江亭题乌江亭 杜牧杜牧胜败兵家事不期，胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，江东子弟多才俊，卷土重来未可知？卷土重来未可

12、知？叠题乌江亭叠题乌江亭王安石王安石百姓疲劳壮士衰，百姓疲劳壮士衰，中原一败势难回。中原一败势难回。江东子弟今虽在，江东子弟今虽在，肯为君王卷土来。肯为君王卷土来。夏日绝句夏日绝句李清照李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项至今思项羽，不肯过江东。不肯过江东。杜牧才气纵横，抱负远大，但生活在盛世不杜牧才气纵横，抱负远大，但生活在盛世不再、大厦将倾的时代；虽满怀抑郁怀旧情绪，但再、大厦将倾的时代；虽满怀抑郁怀旧情绪，但生性豪俊，因此他的诗歌并没有走向消沉凄恻，生性豪俊，因此他的诗歌并没有走向消沉凄恻，不管是感慨时事不管是感慨时事，抒发襟怀，还是咏史怀古，写抒发襟怀，还是咏

13、史怀古，写景题咏酬赠，大都溢露出豪宕俊爽的意气和悠远景题咏酬赠，大都溢露出豪宕俊爽的意气和悠远飘逸的情韵。尤其是咏史绝句，议论警拔，别具飘逸的情韵。尤其是咏史绝句，议论警拔，别具一格。一格。杜牧诗歌杜牧诗歌 小结小结要弄清史实，作者要弄清史实，作者“怀怀”什么什么“古古”要体会意图，作者为什么怀古要体会意图，作者为什么怀古要领悟作者在怀古中表达的感情要领悟作者在怀古中表达的感情要分析写法要分析写法第五板块第五板块 拓展探究拓展探究:议议怀古咏史诗鉴赏方法怀古咏史诗鉴赏方法 弄清作品所涉及的史实和人物弄清作品所涉及的史实和人物后代作家对尘封的往事发思古之幽，一定有现实的原因或后代作家对尘封的往事

14、发思古之幽，一定有现实的原因或触发感慨的媒介触发感慨的媒介:一种是对历史作冷静的理性思考，一种是对历史作冷静的理性思考，二是把史实和现实扭和在一起，或是感慨个人遭遇，或是二是把史实和现实扭和在一起，或是感慨个人遭遇，或是搏击社会现实。搏击社会现实。第三种情况是只抓住历史的影子，故意借题发挥第三种情况是只抓住历史的影子，故意借题发挥1 1、昔盛今衰昔盛今衰,盛衰无常的感慨盛衰无常的感慨2 2、年华消逝，壮志难酬的悲叹。、年华消逝，壮志难酬的悲叹。3 3、建功立业的渴望、建功立业的渴望4 4、借古讽今的情怀、借古讽今的情怀5 5、报国无门的悲伤、报国无门的悲伤 一、弄清史实，了解作者一、弄清史实，

15、了解作者 对于作品所涉及的史实和人物一定要有对于作品所涉及的史实和人物一定要有所了解，这就要求我们要积累一些历史知所了解，这就要求我们要积累一些历史知识。在阅读一首诗时，一定要读好注解，识。在阅读一首诗时，一定要读好注解，这也是读懂材料的一把钥匙。这也是读懂材料的一把钥匙。了解作者的有关情况，做到知人论诗。了解作者的有关情况，做到知人论诗。诗家怀古咏史，抓往的只是历史的一些影诗家怀古咏史，抓往的只是历史的一些影子。如果是感慨个人的身世一类的，感情子。如果是感慨个人的身世一类的，感情成分较浓。此时，我们要知道一些作者的成分较浓。此时，我们要知道一些作者的情况（在诗下注释中一般会有）情况（在诗下注

16、释中一般会有）二、要体会意图二、要体会意图 后代作家对尘封的往事发思古之幽情，后代作家对尘封的往事发思古之幽情，一定有现实一定有现实的原因或触发感慨的媒介的原因或触发感慨的媒介。如苏轼的。如苏轼的念奴娇念奴娇赤壁怀赤壁怀古古，苏轼被贬黄洲，到过当地一处叫赤鼻矶的地，苏轼被贬黄洲，到过当地一处叫赤鼻矶的地方方传闻就是当年三国时的古战场赤壁传闻就是当年三国时的古战场赤壁凭吊，凭吊，这赤鼻矶也可以说是触发诗人感想的媒介。辛弃疾的这赤鼻矶也可以说是触发诗人感想的媒介。辛弃疾的永遇乐永遇乐京口北固亭怀古京口北固亭怀古，诗人登上京口北固亭，诗人登上京口北固亭，从历史上的孙权、刘裕以京口为基地坚持抗击北方劲

17、从历史上的孙权、刘裕以京口为基地坚持抗击北方劲敌，联想到南宋小朝廷在风雨飘摇中苟且偷安，这京敌，联想到南宋小朝廷在风雨飘摇中苟且偷安，这京口北固亭是触发诗人感想的媒介。南宋小朝廷的苟且口北固亭是触发诗人感想的媒介。南宋小朝廷的苟且偷安，自己报国无门，是诗人引发诗情的现实原因偷安，自己报国无门，是诗人引发诗情的现实原因。三、领悟感情三、领悟感情 诗人怀古咏古，大致有这样几种情况：诗人怀古咏古，大致有这样几种情况：一种是对历史作冷静的理性思考，诗人自己不置身其一种是对历史作冷静的理性思考，诗人自己不置身其中。中。如杜牧和王安石都写过如杜牧和王安石都写过题乌江亭题乌江亭诗。杜牧为项诗。杜牧为项羽自刎

18、而惋惜：羽自刎而惋惜：“江东弟子多俊才，卷土重来未可知。江东弟子多俊才，卷土重来未可知。”然而王安石却感到项羽的失败是历史的必然：然而王安石却感到项羽的失败是历史的必然：“江东弟江东弟子今虽在，肯为君王卷土来。子今虽在，肯为君王卷土来。”二种情况是把史实和现实扭和在一起，或是感慨个人二种情况是把史实和现实扭和在一起，或是感慨个人遭遇，或是搏击社会现实。遭遇，或是搏击社会现实。我们学过的两首宋词我们学过的两首宋词念奴念奴娇娇赤壁怀古赤壁怀古和和京口北固亭怀古京口北固亭怀古，便是如此。，便是如此。第三第三种情况是只抓住历史的影子，故意借题发挥，种情况是只抓住历史的影子，故意借题发挥，如李商隐如李商

19、隐的的贾生贾生就是这么一首借古讽今和杰作。就是这么一首借古讽今和杰作。四、分析写法四、分析写法 在构思上，在构思上，怀古咏史诗可以说百花齐放，怀古咏史诗可以说百花齐放，有以有以景衬情的，景衬情的，如苏轼的如苏轼的念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古；有有议论引发的，议论引发的，如清人刘献庭的如清人刘献庭的“六奇已出陈平计，六奇已出陈平计，王饵曾闻贾谊言。敢借妄自归异国，汉家长策在王饵曾闻贾谊言。敢借妄自归异国，汉家长策在和番。和番。”（王昭君王昭君），对汉元帝的统治无能），对汉元帝的统治无能作了辛辣的讽刺。作了辛辣的讽刺。在章法上，或作正对比，或侧在章法上，或作正对比，或侧面烘托等。面烘托等。第六板块

20、第六板块迁移深化迁移深化：练：练1、阅读刘禹锡的乌衣巷一诗，回答问题。朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。从全诗看，从全诗看，“野草花野草花”、“夕阳斜夕阳斜”反映的是一种反映的是一种荒凉、冷落、衰败的景象。荒凉、冷落、衰败的景象。这是作者得意的怀古名篇之一。从全诗看“野草花”“夕阳斜”反映的是一怎样的景象？事实上，是不可能有四百年前的“王谢堂前”的老燕飞入寻常百姓家的，可作者这样写的目的是什么？作者这样写的目的是唤起读者的想像，暗写出乌衣作者这样写的目的是唤起读者的想像，暗写出乌衣昔日的繁荣，起突出今昔对比的作用，引起世事沧昔日的繁荣，起突出今昔对比的作用，引起世

21、事沧桑、物是人非的感慨。桑、物是人非的感慨。2、阅读韦庄台城 一诗，回答问题。江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。【注释】韦庄（836-910年），晚唐京兆杜陵（今陕西西安）人。因为虽然六朝的繁华已如梦远逝因为虽然六朝的繁华已如梦远逝,而台城柳却依旧逢春即枝繁而台城柳却依旧逢春即枝繁叶茂，不管人世沧桑、人间兴亡，总是给人以欣欣向荣之感叶茂，不管人世沧桑、人间兴亡，总是给人以欣欣向荣之感,以它的繁荣茂盛和台城的荒凉破败，以它的终古如斯和六朝以它的繁荣茂盛和台城的荒凉破败，以它的终古如斯和六朝繁华如梦转瞬即逝作鲜明对比繁华如梦转瞬即逝作鲜明对比,因此诗人说它因此诗人说它

22、“无情无情”。这是一首凭吊六朝古迹的诗。诗人为什么说“台城柳”“无情”？诗人在凭吊古迹时流露出浓重的对时事的感伤情绪，你是否同意这种说法？为什么？同意。因为诗人身处晚唐，此时的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁同意。因为诗人身处晚唐，此时的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁华已荡然无存，如梦一场，取而代之的是兵荒马乱民不聊生。诗人华已荡然无存，如梦一场，取而代之的是兵荒马乱民不聊生。诗人凭吊台城古迹，回顾六朝旧事，今之视昔如来者视今，六朝的先盛凭吊台城古迹，回顾六朝旧事，今之视昔如来者视今，六朝的先盛后衰的命运使诗人联想到唐王朝，怀古伤今。后衰的命运使诗人联想到唐王朝，怀古伤今。探究探究 如果你是高考命题

23、人，阅读考查杜甫的如果你是高考命题人，阅读考查杜甫的蜀蜀相相，你会怎样命题？试按照阅读的要求设，你会怎样命题？试按照阅读的要求设计一道题，并附参考答案计一道题，并附参考答案作业作业:如果你是高考命题人，阅读考查下面词或诗，你会怎样命题？如果你是高考命题人，阅读考查下面词或诗，你会怎样命题？试按照阅读的要求设计一道题，并附参考答案试按照阅读的要求设计一道题，并附参考答案。登金陵凤凰台登金陵凤凰台 李白李白 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，三山半落青天外，

24、二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。长安不见使人愁。此诗系作者于天宝年间，被排挤离开长安，南游金陵时所作。此诗系作者于天宝年间，被排挤离开长安，南游金陵时所作。江城子江城子 五代五代 欧阳炯欧阳炯晚日金陵异草平，落霞明，水无情。六代繁华，暗逐逝波晚日金陵异草平，落霞明，水无情。六代繁华，暗逐逝波声。空有始苏台上月，如西子镜照江城。声。空有始苏台上月，如西子镜照江城。【注】姑苏台：吴王夫差与宠妃西施长夜作乐之地，原址在【注】姑苏台：吴王夫差与宠妃西施长夜作乐之地，原址在苏州市西南姑苏山上。苏州市西南姑苏山上。多提宝贵意见 谢 谢！66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。伽利略 6

25、7、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；莎士比亚 70、

26、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财

27、产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损

28、大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻

29、辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。托尔斯泰 92、成功，从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而

30、高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给

31、予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相

32、怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不

33、想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。当仁，不让于师。论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会

34、到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。满招损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行必果。，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事

35、不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快