人教统编版选择性必修3第四课欧洲文化的形成-pp课件.pptx

1、欧洲文化的形成古典希腊文化古代希腊的中心区域在巴尔干半岛的南部。古代希腊文化处于高度发展的时期，被称为“古典时代古典时代”。公元前公元前5 5世纪世纪公元前公元前4 4世纪上半叶世纪上半叶概况古典希腊文化雕刻雕刻和和建筑建筑哲哲 学学文 学史 学产 生希腊人对宇宙起源和人生意义等自然和社会问题的知识追求，古希腊哲学家力图用理性的思维方式认识世界和解释世界。古典希腊文化雕刻雕刻和和建筑建筑哲哲 学学文 学史 学代表人物苏格拉底苏格拉底西方学者的奠基者倡导“有思想力的人是万物的尺度”。主张“认识你自己”。提出“美德即知识”。致力于探讨人生哲理和社会伦理致力于探讨人生哲理和社会伦理古典希腊文化雕刻雕

2、刻和和建筑建筑哲哲 学学文 学史 学代表人物柏拉图柏拉图西方古典哲学的代表创建创建“学园学园”将哲学和数学知识融会贯通将哲学和数学知识融会贯通地地 位位西方哲学史上第一个使唯心论哲学体系化的人。关注焦点关注焦点人类社会。代代 表表 作作理想国。理理 念念 论论理念是万物的本原。积极作用积极作用为理性主义发展奠基。古典希腊文化雕刻雕刻和和建筑建筑哲哲 学学文 学史 学代表人物亚里士多德亚里士多德古希腊文化的集大成者强调独立思考。认为自然界是客观的，人类是自然界中最高级的存在。创立了逻辑学。一位一位“百科全书式的学者百科全书式的学者”古典希腊文化雕刻雕刻和和建筑建筑哲哲 学学文 学史 学当自然常常

3、被古老的民族看作是混沌、神秘、变化无常的时候，公元前6世纪的希腊人却将之视为一个独立于人的有规律的整体，并创造出一套数学语言来力图把握自然界的规律。这表明古希腊哲学（）蕴含着理性思维A A特别强调以人为本B B否定了神的权威C C转向自然科学研究D D小试牛刀A A古典希腊文化雕刻雕刻和和建筑建筑哲哲 学学文 学史 学古希腊文学的早期代表作荷马史诗,成为后世西方文学创作的源泉。史 诗它是古典希腊文学的最高成就，悲剧和喜剧是戏剧创作的杰出代表。戏 剧阿里斯托芬埃斯库罗斯索福克勒斯欧里庇得斯古典希腊文化雕刻雕刻和和建筑建筑哲哲 学学文 学史 学雕刻家米隆的掷铁饼者是人物雕塑的典范。雕 刻建 筑雅典

4、卫城的帕特农神庙则是建筑艺术的代表。古典希腊文化雕刻雕刻和和建筑建筑哲哲 学学文 学史 学希罗多德：历史 开创了叙事体的撰史体裁。西方史学的经典之作。修昔底德：伯罗奔尼撒战争史被誉为欧洲中世纪四大英雄史诗之一的伊戈尔远征记，描绘的是主人公伊戈尔为消除公国的外患盘踞在黑海沿岸的波洛夫人，率远征军进行征伐的故事。伊戈尔远征加剧了基辅罗斯的解体危险反映骑士阶层的道德和理想。雕刻家米隆的掷铁饼者是人物雕塑的典范。这说明（）但在西欧封建制度的确立和发展过程中，基督教会与世俗王权又是互相利用、竞争共存的关系。这表明古希腊哲学（）万神殿、大竞技场是罗马建筑风格的代表。封建贵族的忠诚与勇敢促进了社会发展圣经中

5、的历史传说和宗教神话为文学艺术创作提供了丰富的素材。德国文学家歌德说，罗马法“如同一只潜入水下的鸭子，虽然一次次将自己隐藏于波光水影之下，但却从来没有消失，而且总是一次次抖撇精神地重新出现”。公元前5世纪公元前4世纪上半叶所维护的民主制度历史影响深远德国文学家歌德说，罗马法“如同一只潜入水下的鸭子，虽然一次次将自己隐藏于波光水影之下，但却从来没有消失，而且总是一次次抖撇精神地重新出现”。对此的正确理解应是，罗马法（）封建贵族的忠诚与勇敢促进了社会发展创建“学园”将哲学和数学知识融会贯通亚里士多德则认为艺术源自心之理性，借助艺术可以培养人的理性。拜占庭帝国灭亡后，东正教的中心转移到俄罗斯。代表作

6、品：12世纪的伊戈尔远征记古希腊宗教神话文化为后世欧洲文学艺术的发展提供了肥沃的土壤。自然科学成就是西方科学的重要组成部分。古希腊文化对西方文化发展的影响得分宝典古希腊在哲学、思想、诗歌、建筑、科学、文学、戏剧、神话等方面成就辉煌，是整个西方文明的精神源泉。古希腊宗教神话文化为后世欧洲文学艺术的发展提供了肥沃的土壤。古希腊哲学开启了世界哲学研究的诸多领域，奠定了哲学派别的基础。古希腊的文学艺术成就对西方文化具有开创性影响。古罗马文化古罗马文化文文 学学史史 学学建建 筑筑历历 法法法法 律律十二铜表法十二铜表法时间公元前450年。地位古罗马第一部成文法。内容包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程

7、序。古罗马文化文文 学学史史 学学建建 筑筑历历 法法法法 律律罗马法体系罗马法体系适应了当时社会发展的需要，也对后世欧洲国家的法律制度产生了深远影响。古罗马文化文文 学学史史 学学建建 筑筑历历 法法法法 律律 卢克莱修、西塞罗和维吉尔是古罗马时期最杰出的文学家。古罗马文化文文 学学建建 筑筑历历 法法法法 律律李维的罗马史和塔西佗的编年史代表了古罗马史学的最高成就。史史 学学古罗马文化文文 学学史史 学学历历 法法法法 律律 万神殿、大竞技场是罗马建筑风格的代表。建建 筑筑古罗马文化文文 学学史史 学学建建 筑筑法法 律律 凯撒时期制定的儒略历后经修订成为世界通用的公历。历历 法法古罗马文

8、化公元前27年，罗马共和国演变为帝国；1世纪，在帝国统治下的巴勒斯坦地区诞生了基督教，后来被定为国教，得以广泛传播，成为世界三大宗教之一。2世纪，罗马帝国成为地跨欧亚非三洲的大帝国，拉丁文也随之不断向外传播，逐渐成为被征服地区的官方语言。4世纪末，罗马帝国分裂为东、西两部分，东罗马帝国保存了大量古希腊、罗马文化，曾繁荣一时。下面是某同学摘抄的有关“罗马帝国兴衰”的读书笔记，由此可以得出什么结论?史料研读加强了东西方文化的交流，创造了拉丁语、拉丁文字，为后来的英语打下了基础。推动了世界贸易的往来。传播了基督教，为基督教的发展打下了坚实的基础。传播了法律，罗马法律为人类社会的进步作出了巨大的贡献。

9、罗马帝国的对外扩张对文化发展的影响知识延伸1234古希腊先哲柏拉图认为艺术的源泉来自神赐的灵感，主张抛弃艺术以培育理性；亚里士多德则认为艺术源自心之理性，借助艺术可以培养人的理性。二者的共同点是（）A.促进了古代雅典艺术的发展与繁荣B.指出教育能够使人认识自己的美德C.提倡理性，认为艺术影响人的理性D.通过复兴文艺，开始冲破教会束缚C叙事诗：颂扬国王的武功伟业和骑士英雄的传奇。反映骑士阶层的道德和理想。在伊戈尔身上，兼有着为自己民族抵御外敌的英雄气概和追求个人荣誉、轻率行动的性格特征。古希腊文化对西方文化发展的影响封建贵族的忠诚与勇敢促进了社会发展古希腊哲学开启了世界哲学研究的诸多领域，奠定了

10、哲学派别的基础。古希腊在哲学、思想、诗歌、建筑、科学、文学、戏剧、神话等方面成就辉煌，是整个古希腊的文学艺术成就对西方文化具有开创性影响。但在西欧封建制度的确立和发展过程中，基督教会与世俗王权又是互相利用、竞争共存的关系。756年，加洛林王朝君主丕平建立“教皇国”，并使教会介入世俗权力。拜占庭帝国灭亡后，东正教的中心转移到俄罗斯。拜占庭帝国灭亡后，东正教的中心转移到俄罗斯。苏格拉底西方学者的奠基者万神殿、大竞技场是罗马建筑风格的代表。伊戈尔远征记是市民文学的代表作古希腊哲学开启了世界哲学研究的诸多领域，奠定了哲学派别的基础。拜占庭帝国的地理位置对拜占庭文化的发展具有何重要影响？传播了基督教，为

11、基督教的发展打下了坚实的基础。古希腊宗教神话文化为后世欧洲文学艺术的发展提供了肥沃的土壤。伊戈尔远征加剧了基辅罗斯的解体危险适应了当时社会发展的需要，也对后世欧洲国家的法律制度产生了深远影响。西塞罗说，制定法律的目标是“为了保障公民的福社、国家的繁昌和人们的安宁而幸福的生活”“法律应成为恶的改造者和善的促进者”。这说明他（）A.开始提出自然法思想B.批判了市民法的狭隘C.认为法律要公平正义D.主张公法要高于私法C中古西欧文化和拜占庭、俄罗斯文化中古西欧文化日耳曼人在西欧地区建立了法兰克王国等封建国家。496年，法兰克国王克洛维皈依基督教，赋予基督教会多项特权。756年，加洛林王朝君主丕平建立“

12、教皇国”，并使教会介入世俗权力。欧洲逐渐形成了王权与教权并立的二元政治格局。欧洲逐渐形成了王权与教权并立的二元政治格局。基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号。基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号。基督教会的发展学霸笔记基督教及其教会成为了西欧封建制度的精神支柱。在中世纪的欧洲，王权与教权的关系是怎样的？思考思考？答：答：罗马教会统治下的欧洲教权高于王权。但在西欧封建制度的确立和发展过程中，基督教会与世俗王权又是互相利用、竞争共存的关系。历 史 探 究基督教文化的载体神学家用形式逻辑论证基督教教义，维护基督教会和封建主的统治。圣经中的历史传说和宗教神话为文学艺术创作提供了丰富的素材。圣圣 经经

13、宗教神学宗教神学圣 经基督教文化的影响虽然中古西欧文化受到教会控制，少有科学成就，但为后来的文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础。中古西欧时期的文学知识拓展骑士文学市民文学主 旨组成部分代 表 作反映骑士阶层的道德和理想。叙述市民家庭的爱情生活和悲欢离合，抨击贵族的专横和教士的贪婪。中古西欧时期的文学知识拓展骑士文学市民文学主 旨组成部分代 表 作抒情诗：抒情诗：以爱情为主题的抒情诗是对教会禁欲主义的挑战。叙事诗叙事诗：颂扬国王的武功伟业和骑士英雄的传奇。市民文学体裁多样，有寓言、诗歌和戏剧等。亚里士多德则认为艺术源自心之理性，借助艺术可以培养人的理性。10世纪中叶，基辅罗斯的统治者接

14、受了基督教，基辅罗斯进入基督教文化圈。圣经中的历史传说和宗教神话为文学艺术创作提供了丰富的素材。代表作品：12世纪的伊戈尔远征记李维的罗马史和塔西佗的编年史代表了古罗马史学的最高成就。通过复兴文艺，开始冲破教会束缚拜占庭帝国灭亡后，东正教的中心转移到俄罗斯。但在西欧封建制度的确立和发展过程中，基督教会与世俗王权又是互相利用、竞争共存的关系。反映骑士阶层的道德和理想。公元前5世纪公元前4世纪上半叶古代希腊的中心区域在巴尔干半岛的南部。苏格拉底西方学者的奠基者西塞罗说，制定法律的目标是“为了保障公民的福社、国家的繁昌和人们的安宁而幸福的生活”“法律应成为恶的改造者和善的促进者”。开创了叙事体的撰史

15、体裁。被誉为欧洲中世纪四大英雄史诗之一的伊戈尔远征记，描绘的是主人公伊戈尔为消除公国的外患盘踞在黑海沿岸的波洛夫人，率远征军进行征伐的故事。罗马帝国的对外扩张对文化发展的影响这表明古希腊哲学（）倡导“有思想力的人是万物的尺度”。古希腊文化对西方文化发展的影响所维护的民主制度历史影响深远拜占庭帝国灭亡后，东正教的中心转移到俄罗斯。中古西欧时期的文学知识拓展骑士文学市民文学主 旨组成部分代 表 作罗兰之歌列那狐的故事拜占庭、俄罗斯文化拜占庭文化教会文化教会文化罗罗 马马 法法1054年，基督教会正式分裂成东、西两派。东正教是拜占庭帝国的国教，君士坦丁堡是东正教的中心。东派教会自称信仰正统的教义，故

16、称“东正教”或“希腊正教”。1 12 23 3建筑与雕塑拜占庭文化教会文化教会文化罗罗 马马 法法建筑与雕塑查士丁尼在位时编纂的罗马民法大全，是拜占庭文化的标志性成就。拜占庭文化罗罗 马马 法法 发展历程起源发展完成习惯法十二铜表法公民法万民法民法大全公元前6世纪末至公元前5世纪中公元前3世纪中至公元3世纪初至公元6世纪不断发展不断发展 走走向成熟向成熟国家发展国家发展 疆疆域扩大域扩大教会文化教会文化建筑与雕塑知识延伸知识延伸拜占庭文化教会文化教会文化罗罗 马马 法法建筑与雕塑继承了古希腊、罗马的遗产并有所发展。矗立于君士坦丁堡市中心的圣索菲亚大教堂以其罗马式穹顶而闻名。拜占庭帝国的地理位置

17、对拜占庭文化的发展具有何重要影响？思考思考历 史 探 究答：答：由于地处欧、亚、非三洲交界处，拜占庭帝国继承了古代希腊、罗马文化，融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化，形成了独具一格的拜占庭文化。俄罗斯文化10世纪中叶，基辅罗斯的统治者接受了基督教，基辅罗斯进入基督教文化圈。拜占庭帝国灭亡后，东正教的中心转移到俄罗斯。东正教逐渐成为专制君主统治国家的工具，对俄罗斯的宗教信仰、文学艺术、生活习惯、建筑风格等产生了深远的影响。代表作品：12世纪的伊戈尔远征记举例：俄罗斯圆顶多塔风格的教堂建筑被视作东正教的象征。被誉为欧洲中世纪四大英雄史诗之一的伊戈尔远征记，描绘的是主人公伊戈尔为消除公国的外患盘踞在黑海沿岸的波洛夫人，率远征军进行征伐的故事。在伊戈尔身上，兼有着为自己民族抵御外敌的英雄气概和追求个人荣誉、轻率行动的性格特征。这说明（）A.伊戈尔远征记是市民文学的代表作B.作者对主人公伊戈尔的评价持双重态度C.伊戈尔远征加剧了基辅罗斯的解体危险D.封建贵族的忠诚与勇敢促进了社会发展B德国文学家歌德说，罗马法“如同一只潜入水下的鸭子，虽然一次次将自己隐藏于波光水影之下，但却从来没有消失，而且总是一次次抖撇精神地重新出现”。对此的正确理解应是，罗马法（）A.是近代欧洲大陆国家法律的基础B.为欧洲近代社会确立了行为规范C.所维护的民主制度历史影响深远D.不断地改变了欧洲历史发展方向A再见