最新二十四史简介课件.ppt

1、 主要版本主要版本 1明南京国子监刻明南京国子监刻“二十一史二十一史”（“南监本南监本”）2明万历北京国子监刻明万历北京国子监刻“二十一史二十一史”（“北监本北监本”）3明崇祯毛氏汲古阁刻明崇祯毛氏汲古阁刻“十七史十七史”4 清乾隆武英殿刻清乾隆武英殿刻“二十四史二十四史”5 清同治光绪间五省官书局合刻清同治光绪间五省官书局合刻“二十四史二十四史”6 民国商务印书馆印张元济辑民国商务印书馆印张元济辑 百衲本二十四史（善本）百衲本二十四史（善本）7 中华书局点校本中华书局点校本 史记（众所周知，故从略）汉书汉书包括本纪十二篇，表八篇，志十篇，列传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷。它的记事始

2、于汉高帝刘邦元年，终于王莽地皇四年。从思想内容来看，汉书不如史记。班固曾批评司马迁“论是非颇谬于圣人”。这集中反映了两人的思想分歧。所谓“圣人”，就是孔子。司马迁不完全以孔子思想作为判断是非的标准，正是值得肯定的。而班固的见识却不及司马迁。从司马迁到班固的这一变化，反映了东汉时期儒家思想作为封建正统思想，已在史学领域立稳了脚根。汉书新增加了刑法志、五行志、地理志、艺文志。后汉书 范晔后汉书起于刘秀起兵，终于汉献帝禅位，详载了东汉一百九十五年的历史。元嘉九年，范晔被贬为宣城太守，范晔郁郁不得志，就借助修史来寄托他的志向，开始写作后汉书。元嘉二十二年，当他完成了本纪、列传的写作，同时又和谢俨共同完

3、成礼乐志、舆服志、五行志、天文志、州郡志等五志的时候，被人告发，下狱而死。谢俨怕受牵连，毁掉了志稿，使后汉书只有纪传部分流传了下来。在范晔之前，有关东汉史书不下十部，范晔以东观汉记为依据，以华峤书为主要蓝本，吸取其他各家长处，删繁补缺，整齐故事，后来居上。到了唐代，范晔后汉书取代东观汉记，与史记、汉书并称“三史“，盛行于世。而除袁宏后汉纪外，诸家相继散亡。范晔后汉书成为我们现在研究东汉历史的最基本依据。三国志三国志中的魏书、吴书，主要取材于这些史书。蜀政权没有设置史官，无专人负责搜集材料，编写蜀史。蜀书的材料是由陈寿采集和编次的。陈寿写书的时代靠近三国，可资利用的他人成果并不多，加上他是私人著

4、述，没有条件获得大量的文献档案。我们阅读三国志时，就会发现陈寿有史料不足的困难，内容显得不够充实。陈寿没有编写志。我们要了解三国时代的典章制度，只好借助于晋书。三国志善于叙事，文笔简洁，剪裁得当，当时就受到赞许。与陈寿同时的夏侯湛写作魏书，看到三国志，认为没有另写新史的必要，就毁弃了自己的著作。后人更是推崇备至，认为在记载三国历史的史书中，独有陈寿可以同史记、汉书相媲美，可惜的就是内容太少。宋书 宋书是一部纪传体断代史著，记述南朝刘宋王朝自刘裕建基至刘准首尾六十年的史实，为沈约所撰。纪传部分成于南齐永明六年，诸志当成于隆昌元年之后。全书以资料繁富而著称于史林，为研究刘宋一代历史的基本史料。各志

5、工程巨大，内容详备，篇幅几占全书之半。南齐书南朝梁萧子显著，59卷。南齐书记述南朝萧齐王朝自齐高帝建元元年至齐和帝中兴二年，共二十三年史事，是现存关于南齐最早的纪传体断代史。原名齐书，至宋代为区别于李百药所著北齐书，改称为南齐书，撰著者为萧子显。萧子显，字景阳，南朝历史学家、文学家。出身皇族，萧子显博学多识，长于写作，又是自齐入梁的贵族人物，对南齐许多史事、王室情况是熟悉的或是亲自经历过的，加之梁朝取代南齐，未经重大战乱，许多图书文籍得以保存，都为萧子显撰著史书提供了有利条件。南齐书现存五十九卷，其中帝纪八卷，志十一卷，列传四十卷。所缺一卷为自序。梁书 唐姚思廉著，56卷。梁书记载自梁武帝萧衍

6、建国至梁敬帝萧方智亡国共五十六年间的历史，是姚察及其子姚思廉两代人辛勤撰写完成的。姚察，字伯审，吴兴武康人，南朝历史学家。历经梁、陈、隋三朝，于陈朝任秘书监、领大著作、吏部尚书等职，于隋朝任秘书丞。入隋后于文帝开皇九年又受命编撰梁、陈两代历史，未竟而卒。临终时遗命，嘱其子姚思廉继续完成撰史工作。姚思廉，字简之，姚思廉在撰史工作中，充分利用了其父已完成的史著旧稿。自贞观三年至贞观十年，历时七年最终完成了梁书与陈书的撰写工作。姚察及姚思廉父子虽为史学家，但都有较深厚的文字素养，于史文撰著方面，文字简洁朴素，力戒追求辞藻的华丽与浮泛，继承了司马迁及班固的文风与笔法，在南朝诸史中是难能可贵的。陈书陈朝

7、封建政权只存在了三十三年，在政治、经济、文化方面没有特别的建树，或许与此有关。陈书内容比不上梁书那样充实，本纪和列传都过于简略。魏书魏收，北齐钜鹿下曲阳人，字伯起，小字佛助。他机警能文，与温子升、邢子才号称三才子，但生性轻薄，人称“惊蛱蝶”。他奉命著魏书时曾声称：“何物小子，敢共魏收作色，举之则使上天，按之则使入地。”书成之后，众口喧嚷，指为“秽史”，魏收三易其稿，方成定本。北齐书 北齐书本名齐书，宋时才加一“北”字而成今名。它虽以记载北齐历史为主，但实际上记述了从高欢起兵到北齐灭亡前后约八十年的历史，集中反映了东魏、北齐王朝的盛衰兴亡。李百药（公元565-648年），字重规，定州安平（今河北

8、安平）人，出身仕宦之家。李百药从小好学，博览经史著作，隋初曾任太子舍人，袭父爵为安平公。贞观二十二年卒，享年八十四岁。北齐政权中，皇族内部叔侄、兄弟相互残杀，使这个二十年的短命王朝换了六个皇帝。北齐书对封建统治者之间的权势争夺有较多的叙述。北齐书在流传过程中残缺严重，现在只有十七卷保持原貌，其他都是后人用。北史等著作增补，这使北齐书的价值大大降低。周书周书虽以“周”题名，但实际上记述了从公元534年东、西魏分裂到杨坚代周为止四十八年的西魏、北周的历史。周书由于根据的资料贫乏，再加上它所记载的人物多是本朝显官的祖先，因而显得单薄而不尽合事实。但它基本上反映了宇文政权的建立，建立后三个封建政权之间

9、的战争，以及宇文政权上层集团内部斗争的情况，是研究和了解西魏、北周历史最基本、最原始的一部史书。晋书 晋书一百三十卷，帝纪十卷，志二十卷，列传七十卷，载记三十卷，记载了司马懿开始到晋恭帝元熙二年为止，包括西晋和东晋历史，并用“载记”的形式兼述了十六国割据政权的兴亡。唐太宗是一位有所作为的君主，非常重视史书的撰修，唐太宗在修晋书诏中对各家史著逐一批评。撰写一部系统、完整、旨趣较高的晋史，是唐太宗的一大心愿。贞观二十年他下诏让房玄龄、褚遂良、许敬宗担任监修，组织编写晋书。众人撰写晋书，仅历时两三年。时间较短，一是晋书有政府作后盾，人力、物力、财力和资料都有保证，这些条件，是私人修史无法比拟的。二是

10、有多种晋史著述可供参考。有蓝本作为依据，成书自然较为容易。晋书在取材方面，不十分注意史料的甄别取舍，喜欢采用小说笔记里的奇闻轶事，搜神录、幽明录中一些荒诞不经之谈也加以收录，有损于它的史料价值。另外，书中有记事前后矛盾和疏漏遗脱的地方。晋书执笔人，大多数擅长诗词文赋，撰史过程中，有片面追求词藻华丽的倾向。因此，后人批评它“竞为绮艳，不求笃实”。这也是晋书的缺点之一。隋书 贞观三年（公元629年），重修五朝史，由魏征“总知其务”，并主编隋书。隋书的作者都是饱学之士，具有很高的修史水平。隋书是现存最早的隋史专著，也是二十五史中修史水平较高的史籍之一。首先，它有明确的指导思想。下令修隋史的唐太宗亲历

11、了灭隋的战争，在执政之后，他经常谈论隋朝灭亡的教训，明确提出“以古为镜，可以见兴替“的看法。汲取历史教训，以史为鉴就成了修隋史的指导思想。其次，隋书弘扬秉笔直书的优良史学传统，品评人物较少阿附隐讳。主编魏征刚正不阿，他主持编写的纪传，较少曲笔，不为尊者讳。如隋文帝之“刻薄”专断，“不悦诗书”，“暗于大道”，隋炀帝矫情饰貌，杀父淫母，“锄诛骨肉，屠剿忠良”等情况，都照实写来，了无隐讳。再次，隋书保存了大量政治、经济以及科技文化资料。其中十志记载梁、陈、北齐、北周和隋五朝的典章制度，有些部分甚至追溯到汉魏。南史 南史以宋书、南齐书、梁书及陈书为本，删繁就简，重新编纂，成为史林新著，成书于唐高宗显庆

12、四年（公元659年）。南史有本纪和列传，无表、志。本纪十卷，列传七十卷，共八十卷。其编撰方法按朝代顺序、帝王在位先后，排列各朝帝王、宗室、诸王、大臣等纪传。本纪中有宋本纪三卷，齐本纪二卷，梁本纪三卷，陈本纪二卷。列传中除专传外，列“类传”九种。南史文字简明，事增文省，在史学上占有重要地位。其不足处在于作者突出门阀士族地位，过多采用家传形式。例如将不同朝代的一族一姓人物不分年代，集中于一篇中叙述，实际成为大族族谱。南史北史中，某些传文亦有重复现象。北史北史主要在魏、齐、周、隋四书基础上删订改编而成，但也参考了当时所见各种杂史，增补了不少材料。总的来看，北史虽有内容偶呈芜杂之弊，但毕竟体例完整、材

13、料充实、文字简练，在后代颇受重视，以致魏、齐、周三书唐以后皆残缺不完，后人又多取北史加以补足。作为研究北朝历史的资料，北史与魏、齐、周、隋四书有互相补充的作用，不可偏废。旧唐书 旧唐书的作者去唐不远，有条件接触到大量的唐代史料，所以能在短短的四年多时间里修成这样一部二百卷的大书。但是，由于肃宗以后的国史尚未编出，宣宗以后的实录也未修成，所以旧唐书的作者在修旧唐书时，唐代晚期的史料相当缺乏。虽然作者曾做过不少搜集史料的工作，但由于成书仓促，所以对于唐代晚期史事的记述，仍显得粗糙，在材料的占有与剪裁、体例的完整、文字的简洁等方面，都存在不少缺点。新唐书行世后，旧唐书在很长一段时间里几乎被人们废弃。

14、等到明朝嘉靖十七年（公元1538年）闻人诠等重新刊印后，才又广泛流传开来。旧唐书传布过程中的兴衰，既反映了它的缺点，也说明它有自己的长处，非新唐书所能取而代之。新唐书宋欧阳修、宋祁著，225卷。新唐书二百二十五卷，包括本纪十卷，志五十卷，表十五卷，列传一百五十卷。宋仁宗认为的唐书浅陋，下诏重修。前后参预其事的有欧阳修、宋祁、范镇、吕夏卿、王畴、宋敏求、刘羲叟等人。其中列传主要由宋祁负责，本纪、志、表主要由欧阳修负责，所以新唐书署“欧阳修、宋祁撰”。宋祁有文名，曾任知制诰、翰林学士等职。他历时十余年完成列传，于嘉祐三年（公元1058年）交齐全部列传的稿子。欧阳修是北宋著名的文学家，擅长古文，他因

15、参加推行“庆历新政”的活动，被贬为地方官，至至和元年（公元1054年）才调到朝廷任翰林学士，主持修史工作，等到他写定本纪、志、表，已是嘉祐五年（公元1060年）的事了。列传与本纪、志、表合在一起时，并没有经过严格的整齐划一。新唐书比起旧唐书来，确有自己的一些特点和优点。新唐书的作者对志下了一番功夫，增加了以前各史所没有的仪卫志、兵志。其他几个志也各增补了新资料，质量多在旧唐书之上。新五代史 新五代史是由宋太祖诏令编纂的官修史书。薛居正（公元912-981年）监修，卢多逊、扈蒙、张澹、李、刘兼、李穆、李九龄等同修。经始于宋太祖开宝六年（公元973年）四月，至次年闰十月甲子日完竣呈上，前后只用了一

16、年半左右时间。成书如此迅速，主要在于宋太祖十分重视，组织的撰修班子规格高、阵容强；同时也因为去古未远，可资参考的史料相当齐备。五代各朝均有实录，范质又在此基础上整理出实录简编建隆五代通录，从而为修史提供了极大便利。就整体而论，新五代史的史料价值比旧五代史要略逊一筹，这是欧阳修在删繁就简时，将不少具体资料也一同削去所造成的。至于他对旧“志”部分的大事砍削，人为造成史料空白，更是不足为训。但新五代史后出，采用了实录以外的笔记、小说等多种材料，在删削的同时也新增了一些史料，尤其对十国部分的补充。由于旧五代史已非原帙，残缺不全，新五代史特有的价值就更不应低估。再从其它角度来着眼，欧阳修撰史，浑然一体，

17、结构严谨，选材讲究，文字凝炼；思想上不像旧史那样大肆渲染“天命”而注重人事；创职方考，独树一帜，提纲挈领，眉清目秀，颇受称道，都是它的长处。平心而论，两部五代史各有短长，可以互为补充，不应偏废。宋史 脱脱撰于元末，全书本纪四十七卷，志一百六十二卷，表三十二卷，列传二百五十五卷，共计四百九十六卷，约五百万字，是二十五史中篇幅最庞大的一部官修史书。早在元初，元世祖忽必烈就曾诏修宋史。元末，丞相脱脱主张分别撰修宋、辽、金三史，各自独立，得到元顺帝同意，至正三年（公元1343年）三月开局，三史同时修撰。至正五年（公元1345年）十月，宋史匆匆成书。宋史是在原宋国史的基础上删削而成。两宋时期，史官组织完

18、备，雕版印刷术广泛应用，积累了大量史料。为元修宋史提供了良好基础。但是宋史修撰者匆匆急就，在史料裁剪、史实考订、文字修饰、全书体例等方面存在不少缺点，如一人两传，无传而说有传，一事数见，有目无文，纪与传，传与传，表与传，传文与传论之间互相抵牾等，这使它在二十五史中有繁芜之称。尽管宋史存在不少缺点，但它卷帙浩繁，仅列传就有二千多人，叙事详尽，就史料的学术价值而言详胜于略。同时宋史的主要材料现在几乎全部佚失了，而宋史是保存宋代官方和私家史料最有系统的一部书。辽史 元脱脱等著，116卷。撰成于元代，全书一百一十六卷，包括本纪三十卷，志三十二卷，表八卷，列传四十五卷，国语解一卷。本书较系统地记载了契丹

19、族建立的辽朝二百多年的历史，兼载辽立国以前契丹状况，以及辽灭亡后耶律大石所建西辽概况，是研究辽和契丹、西辽的重要史籍。辽太祖耶律阿保机依仿汉人制度，设立监修国史官，并且仿照中原的做法，撰修起居注、实录等。辽代曾先后四次撰修实录。金朝建立后，很注意总结前朝的兴衰得失，撰成两部辽史。第一次是熙宗皇统年间（公元1141-1149年），耶律固主持，最后由萧永祺完成，此辽史有纪三十卷，志五卷，传四十卷，但未曾刊行。第二次撰修辽史，由廉惠山海牙、王沂、陈绎曾分撰，从至正三年四月开始撰写，四年三月即告脱稿，仅仅用了十一个月的时间。这是因为前人所撰辽史和实录提供了良好基础。一般人认为，元修辽史失之简略，但不应

20、否定它特有的长处。辽史的志、表多有特色，其中一些志、表是其它正史所没有的。金史 金史撰成于元代，全书一百三十五卷，其中本纪十九卷，志三十九卷，表四卷，列传七十三卷，是反映女真族所建金朝的兴衰始末的重要史籍。金史是元修三史之一，最早议修于元世祖中统二年（公元1261年），以后在至元元年、十六年，以及仁宗朝、文宗朝都分别议论过修史的事，都因义例难定未付诸实行，直到元顺帝至正三年（公元1343年），才决定“各与正统”，辽、金、宋三史分别撰修。翌年十一月，金史告成，前后用了不到一年的时间。修三史的都总裁官是右丞相脱脱，参加修金史的有铁木尔塔识、张起岩、欧阳玄、王沂、杨宗瑞等，其中欧阳玄的贡献最为突出，

21、他制订金史撰修的发凡举例，书中的论、赞、表、奏皆他属笔。元史朱元璋在建国之初，立即着手组织元史的编纂，而且在很短的期间成书，主要出于政治上的需要。他的意图是以此来说明元朝的灭亡和明朝的兴起都出于“天命”，而他自己则是“奉天承运”的真命天子。清代著名学者钱大昕说：“古今史成之速，未有如元史者；而文之陋劣，亦无如元史者。”元史问世后，很多学者对它表示了不满，钱大昕则是不满者中持激烈否定态度的一个。对于元史的批评，主要认为它的编纂工作过于草率，没有认真的融合贯通，基本上都是利用已有的文献资料，略加删削修改而成。但是，尽管存在这样那样的问题，元史仍是我们今天了解、研究元代历史的极其珍贵的文献。它是最早

22、的全面、系统记述元代历史的著作。明史 清张廷玉等著，332卷。明史三百三十二卷，包括本纪二十四卷，志七十五卷，列传二百二十卷，表十三卷。它是一部纪传体明代史，记载了自朱元璋洪武元年（公元1368年）至朱由检崇祯十七年（公元1644年）二百多年的历史。清朝顺治二年（公元1645年）设立明史馆，纂修明史，因国家初创，诸事丛杂，未能全面开展。康熙四年（公元1665年），重开明史馆，因纂修清世祖实录而停止。康熙十八年（公元1679年），以徐元文为监修，开始纂修明史。于乾隆四年（公元1739年）最后定稿，进呈刊刻。从第一次开馆至最后定稿刊刻，前后经过九十多年，是官修史书历时最长的一部。在二十四史中，明史以编纂得体、材料翔实、叙事稳妥、行文简洁为史家所称道，是一部水平较高的史书。这反映出编者对史料的考订、史料的运用、对史事的贯通、对语言的驾驭能力都达到较高的水平。总结价值较高 史记、汉书、三国志、隋书、明史、南齐书、梁书质量较低 晋书、魏书、周书、宋史、元史