散文的特点与欣赏课件.ppt

1、大学语文大学语文第二学期第二学期授课教师：苏英姿授课教师：苏英姿诗诗 歌歌 散散 文文小小 说说影视戏剧文学影视戏剧文学 4123主主教材：教材：大学语文大学语文，孙昕光主编，高等教育出版社，孙昕光主编，高等教育出版社，2012014 4年版年版。要求背诵课目：25.老子四章 26.论语五则 26.孟子五章 29.大同与小康 33.垓下之围（第一段和末段）38.人间词话评价体系A 考勤考勤B 作业作业C 考试考试点名：旷课一次点名：旷课一次扣扣1010分，扣完为分，扣完为止。请假止。请假2 2次次（包括（包括2 2次）以次）以上每次扣上每次扣2 2分。分。20%30%50%2 2次作业次作业1

2、 1次集体口次集体口头作业；头作业；1 1次统一书次统一书面作业。面作业。期末统一期末统一考查考查口头集体作业说明1.按班级各分为4组。2.选择一篇作品，分小组讨论备课、做好课件，并推选出一位同学上台讲解并演绎课件。课件上交。3.以课件质量和上课讲解质量作为考核内容。小 组集体得分。讲解人适当加分。4.作品选择范围为大学语文课本第二单元 自学课文。5.课后分组、选题，下周选题上交。第第二单元二单元 散文散文散文的特点与欣赏散文的特点与欣赏现代的散文指除诗歌、戏剧、小现代的散文指除诗歌、戏剧、小说以外的文学作品，包括杂文、说以外的文学作品，包括杂文、小品文、随笔、游记、传记、见小品文、随笔、游记

3、、传记、见闻录、回忆录、报告文学等。近闻录、回忆录、报告文学等。近年来，由于传记、报告文学、杂年来，由于传记、报告文学、杂文等已发展为独具特色的文体，文等已发展为独具特色的文体，所以人们又趋于把散文的范围缩所以人们又趋于把散文的范围缩小。小。概概 述述 散文这个名称，随着文学的发展，它的含散文这个名称，随着文学的发展，它的含义和范围也在不断的演变。义和范围也在不断的演变。古代散文：我国古古代散文：我国古代，为区别于韵文、代，为区别于韵文、骈文，凡不押韵、骈文，凡不押韵、不重排偶的散体文不重排偶的散体文章，包括经、传、章，包括经、传、史书在内，一律称史书在内，一律称之为散文。之为散文。散文的分类

4、散文的分类 根据散文的内容和性质分：根据散文的内容和性质分：1.1.叙事散文：以写人记事为主的散文。叙事散文：以写人记事为主的散文。2.2.抒情散文：注重表现作者的思想感受，抒情散文：注重表现作者的思想感受，抒发作者的思想感情的散文。抒发作者的思想感情的散文。3.3.写景散文：以描绘景物为主的散文。写景散文：以描绘景物为主的散文。4.4.哲理散文：哲理，是感悟的参透，思哲理散文：哲理，是感悟的参透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的结晶。想的火花，理念的凝聚，睿智的结晶。叙事散文叙事散文叙述、描绘叙述、描绘人人、事事（作者的认识感受）（作者的认识感受）（时间、地点、人物、事件）（时间、地点、人物、

5、事件）鲁迅藤野先生鲁迅藤野先生吴伯箫的记一辆纺车吴伯箫的记一辆纺车朱德的母亲的回忆朱德的母亲的回忆记事散文记事散文线索：线索：事件发展事件发展偏重偏重叙述叙述事件事件完整完整故事故事（许地山落花生许地山落花生）片断剪辑片断剪辑（鲁迅从百草园到三味书屋鲁迅从百草园到三味书屋）区别小说叙事区别小说叙事在叙事中倾注作者真挚的感情在叙事中倾注作者真挚的感情写人写人散文散文中心：中心：人物人物粗线条勾勒人物性格特征粗线条勾勒人物性格特征（基本气质、性格和精神面貌基本气质、性格和精神面貌）鲁迅藤野先生鲁迅藤野先生区别小说区别小说人物形象是否真实人物形象是否真实抒情散文抒情散文有记叙和描绘具体事物，有记叙和

6、描绘具体事物，无无情节贯穿全篇情节贯穿全篇特点特点：强烈的抒情性强烈的抒情性或直抒胸臆，或触景生情，诗情画意，或直抒胸臆，或触景生情，诗情画意，感情真挚，语言生动，常用感情真挚，语言生动，常用象征象征和和比拟比拟，把思想寓于形象之中，具有强烈的艺术感染力。把思想寓于形象之中，具有强烈的艺术感染力。茅盾茅盾白杨礼赞白杨礼赞魏巍魏巍依依惜别的深情依依惜别的深情朱自清朱自清荷塘月色荷塘月色冰心冰心樱花赞樱花赞写景散文写景散文描绘景物的同时抒发感情描绘景物的同时抒发感情或或借景抒情，或寓情于景借景抒情，或寓情于景内容：内容：景物的特征景物的特征，方法，方法：移步换景移步换景脉络脉络：观察的变化观察的变

7、化，顺序顺序：空间变换空间变换效果：效果：生动的景物描绘，生动的景物描绘，交代背景交代背景，渲染渲染气氛气氛，烘托人物思想感情烘托人物思想感情，更好，更好表现主题表现主题。代表作品：代表作品：刘白羽的长江三峡刘白羽的长江三峡哲理散文哲理散文以种种形象来参与生命的真理以种种形象来参与生命的真理（1 1）哲理散文中的）哲理散文中的象征思维象征思维：（2 2）哲理散文）哲理散文中中的的联想思维联想思维：（3 3）哲理散文中的）哲理散文中的情感思维情感思维：例：例：岁寒岁寒，然后知松柏之后凋也。然后知松柏之后凋也。论语论语天下之柔弱莫甚于水天下之柔弱莫甚于水，而攻坚者莫能胜之。而攻坚者莫能胜之。飘风不

8、终朝，骤雨不终日老子飘风不终朝，骤雨不终日老子培根培根、梁漱溟、冯友兰、周国平梁漱溟、冯友兰、周国平散文的特点散文的特点1.1.形散而神不散形散而神不散 “形散形散”：散文取材广泛自由，不受时散文取材广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：间和空间的限制；表现手法不拘一格：可叙述事件的发展，可描写人物形象，可叙述事件的发展，可描写人物形象，可托物抒情，可发表议论，且作者可根可托物抒情，可发表议论，且作者可根据内容需要自由调整、随意变化。据内容需要自由调整、随意变化。“神不散神不散”：就：就散文立意散文立意而言而言，即散文，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论所要表达的主题必须明确

9、而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。活，无不为更好的表达主题服务。2.2.意境深邃，注重表现作者的生活意境深邃，注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。感受，抒情性强，情感真挚。作者借助想象与联想，由此及彼，作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。使

10、读者领会更深的道理。3.3.语言优美凝练，富于文采。语言优美凝练，富于文采。优美，指散文语言优美，指散文语言清新明丽，生动活泼清新明丽，生动活泼，富于音，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。情真意切。凝练，凝练，指指散文语言散文语言简洁质朴，自然流畅简洁质朴，自然流畅，寥寥数，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。情沁人心脾。散文素有散文素有“美文美文”之称，它除了有精神的见解

11、、之称，它除了有精神的见解、优美的意境外，还有清新隽永、质朴无华的文采。优美的意境外，还有清新隽永、质朴无华的文采。经常读一些好的散文，不仅可以丰富知识、开阔经常读一些好的散文，不仅可以丰富知识、开阔眼界，培养高尚的思想情操，还可以从中学习选眼界，培养高尚的思想情操，还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧，提高自己材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧，提高自己的语言表达能力。的语言表达能力。散文的鉴赏技法散文的鉴赏技法1 1.要识得要识得“文眼文眼”凡构思精巧、富有意境或写得含蓄的凡构思精巧、富有意境或写得含蓄的诗文，往往都有诗文，往往都有“眼眼”的安置。的安置。一个字、一句话、一个细节

12、、一缕情一个字、一句话、一个细节、一缕情丝，乃至一景一物丝，乃至一景一物2 2.要抓住线索，理清思路，准确把握文章立意。要抓住线索，理清思路，准确把握文章立意。线索通常有以下几种：线索通常有以下几种：以以事物形象事物形象为线索，如巴金为线索，如巴金灯灯以以感情发展感情发展为线索，如杨朔荔枝蜜为线索，如杨朔荔枝蜜以以时间顺序时间顺序为线索，如刘白羽长江三日为线索，如刘白羽长江三日以以空间顺序空间顺序为线索，如朱自清绿为线索，如朱自清绿以以人物活动人物活动为线索，如鲁迅从百草园到三味为线索，如鲁迅从百草园到三味书书屋屋(6 6)以以事理事理为线索，如唐韬琐忆为线索，如唐韬琐忆3.3.注意散文表现手

13、法的特点，深入体会文章注意散文表现手法的特点，深入体会文章的内容。的内容。“形得而神自来焉形得而神自来焉”要抓住要抓住“形形”的特的特点，由点，由“形形”见见“神神”，深入体会文章内容。，深入体会文章内容。4.4.注意展开联想，领会文章神韵。注意展开联想，领会文章神韵。联想方式有：联想方式有：5.5.品味散文语言品味散文语言散文的一大特色是语言美：凝练、优美，又自由灵活，接近口语。优美的散文，更是富于哲理、诗情、画意。不同语言风格：鲁迅精练深邃，茅盾细腻深刻，郭沫若气势磅礴，巴金朴素优美，朱自清清新隽永，冰心委婉明丽，孙犁质朴，刘白羽奔放，杨朔精巧，何为雅致。又常因内容而异。如鲁迅纪念刘和珍君

14、锋利如匕首；好的故事绚丽如云锦；风筝凝重如深潭。6.6.了解情技了解情技即弄清抒情散文的写作技巧，如渲染、铺垫、象征、伏笔、照应、悬念、衬托、过渡等技巧，有利于鉴赏散文，把握美文实质。中国古代散文中国古代散文 古代散文是指不押古代散文是指不押韵，不重排偶的散韵，不重排偶的散文体文章（区别于文体文章（区别于韵文和骈文），包韵文和骈文），包括经、传、史、书括经、传、史、书在内，一律称为散在内，一律称为散文。文。儒家儒家 论语论语孟子孟子荀子荀子墨家墨家 墨子墨子道家道家 老子老子 庄子庄子法家法家 韩非子韩非子孔子孔子 春秋春秋左丘明左丘明 左传左传 国语国语 战国策战国策鲁迅评价：汪洋辟阖，鲁迅

15、评价：汪洋辟阖，仪态万方，仪态万方，晚周诸子莫能先也。晚周诸子莫能先也。书中有我国最早书中有我国最早的赋文的赋文 先秦散文开创了我国散文的最先秦散文开创了我国散文的最基本形式，即议论文和记叙文。基本形式，即议论文和记叙文。后市散文尽管有许多发展变化，后市散文尽管有许多发展变化，但与以上两种形式都有密切联但与以上两种形式都有密切联系。虽然当时主要的光芒已不系。虽然当时主要的光芒已不可掩抑，在叙事写人、寓理于可掩抑，在叙事写人、寓理于形和语言艺术方面都是后世良形和语言艺术方面都是后世良好的先导。好的先导。汉代散文汉代散文政论文政论文 ：贾谊、晁错：贾谊、晁错 史传文史传文 ：司马迁、班固：司马迁、

16、班固汉赋汉赋 ：司马相如：司马相如 、扬雄、枚乘、班固、张衡等、扬雄、枚乘、班固、张衡等 史记史记作者司马迁创造的以人物为中心的纪传体，在作者司马迁创造的以人物为中心的纪传体，在汉以后一直是历代王朝正史所沿用的体制。汉以后一直是历代王朝正史所沿用的体制。鲁迅誉为：鲁迅誉为：“史家之绝唱，无韵之史家之绝唱，无韵之离骚离骚。”汉书汉书的体制虽承袭的体制虽承袭史记史记，但它是中国第一部，但它是中国第一部断代史断代史,记载了汉高祖元年记载了汉高祖元年(公元前公元前206)206)至王莽四年至王莽四年(公公元元23)23)共共 229229年的断代历史。年的断代历史。史传史传文文政论文政论文赋文赋文西汉

17、西汉 司马迁司马迁 史记史记东汉东汉 班固班固 汉书汉书西汉西汉东汉东汉贾谊贾谊 治安策治安策论积论积 贮疏贮疏过秦论过秦论晁错晁错 论贵粟疏论贵粟疏王充王充 论衡论衡西汉西汉东汉东汉司马相如司马相如 子虚子虚上林上林扬雄扬雄 甘泉甘泉河东河东梅乘梅乘 七发七发京都赋京都赋 班固班固两都赋两都赋张衡张衡二京赋二京赋小赋小赋 张衡张衡归田赋归田赋等等汉代政论文汉代政论文 两汉政论文的发展颇为迅速。政论文的功两汉政论文的发展颇为迅速。政论文的功利性和时效性利性和时效性,决定了它与时代需要、社会风决定了它与时代需要、社会风气气,特别是与士人心态有着直接紧密的联系。特别是与士人心态有着直接紧密的联系。

18、汉初文人喜借题发挥汉初文人喜借题发挥,以史为鉴而述治国方以史为鉴而述治国方略略,文风疏直激切文风疏直激切;西汉后期和东汉前期西汉后期和东汉前期,儒士儒士多本经立义多本经立义,婉曲作论而谈理政之宜婉曲作论而谈理政之宜,文风雍文风雍容温润容温润;东汉后期文人常径遂直陈东汉后期文人常径遂直陈,横议朝政横议朝政以痛斥时弊以痛斥时弊,文风刚劲质朴。汉代政论文的巨文风刚劲质朴。汉代政论文的巨大成就大成就,对后世文人创作产生了深远影响。对后世文人创作产生了深远影响。究天究天人之际，通人之际，通古今之变，成一家之言。古今之变，成一家之言。（报任安书报任安书）汉书汉书的成就不的成就不如如史记史记，但在，但在史传

19、文学的发展上史传文学的发展上仍然有贡献。班固仍然有贡献。班固笔法精密，重视规笔法精密，重视规矩绳墨，行文谨严矩绳墨，行文谨严有法；在塑造人物有法；在塑造人物形像上，也有不少形像上，也有不少优秀的篇章。优秀的篇章。图为西汉赋文家司马相如之妻卓文君，图为西汉赋文家司马相如之妻卓文君，亦精通汉赋。亦精通汉赋。赋的产生赋的产生：赋作为一种文体，早在战赋作为一种文体，早在战国时代后期便已经产生了。最早写作赋体国时代后期便已经产生了。最早写作赋体作品并以赋名篇的可能是荀子。据汉书作品并以赋名篇的可能是荀子。据汉书 艺文志载，荀子有赋艺文志载，荀子有赋1010篇（现存礼、篇（现存礼、知、云、蚕、箴知、云、蚕

20、、箴5 5篇）篇）,是用通俗是用通俗“隐语隐语”铺写五种事物。旧传楚铺写五种事物。旧传楚国宋玉也有赋体作品国宋玉也有赋体作品，如风赋、高如风赋、高唐赋、神女赋唐赋、神女赋、登徒子好色赋登徒子好色赋等等，辞藻华美，且有讽谏用意，较之荀赋辞藻华美，且有讽谏用意，较之荀赋，似与汉赋更为接近似与汉赋更为接近，但或疑为后人伪托但或疑为后人伪托，尚无定论。尚无定论。赋赋赋的特点：体物写志，注重铺陈，词藻华美，色彩绚丽。赋的特点：体物写志，注重铺陈，词藻华美，色彩绚丽。赋铺陈写物，赋铺陈写物，“不歌而诵不歌而诵”，接近于散文，但在发展中它，接近于散文，但在发展中它吸收了楚辞的某些特点吸收了楚辞的某些特点华丽

21、的辞藻，夸张的手法，因而华丽的辞藻，夸张的手法，因而丰富了自己的体制。丰富了自己的体制。在发展中它吸收了楚辞的某些特点在发展中它吸收了楚辞的某些特点华丽的辞藻，夸张华丽的辞藻，夸张的手法，因而丰富了自己的体制。正由于赋体的发展与楚辞的手法，因而丰富了自己的体制。正由于赋体的发展与楚辞有着密切关系，所以汉代往往把辞赋连称。有着密切关系，所以汉代往往把辞赋连称。登徒子好色赋登徒子好色赋.玉曰：玉曰：“天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则里；臣里之美者，莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则

22、太短；著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪。腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳城，羽，肌如白雪。腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。登徒子则不迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。登徒子则不然然.汉赋的发展汉赋的发展大赋大赋 京都赋京都赋 小赋小赋 赋体的流变：骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋赋体的流变：骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋 子虚赋子虚赋 月夜泛舟兮，横卧江心；月夜泛舟兮，横卧江心；与影同醉兮，美于江景。与影同醉兮，美于江景。皓月高悬兮，四方空亮；皓月高悬兮，四方空亮；舟旁落月兮，击之不碎

23、。舟旁落月兮，击之不碎。午夜起风兮，飘飘起舞；午夜起风兮，飘飘起舞；浪欺孤舟兮，仰天长啸；浪欺孤舟兮，仰天长啸；青龙出鞘兮，剑搏寒风。青龙出鞘兮，剑搏寒风。寒风酷烈兮，催舟却步；寒风酷烈兮，催舟却步；剑法狂劲兮，招招破风。剑法狂劲兮，招招破风。寒风旋走兮，剑亦已醉。寒风旋走兮，剑亦已醉。对酒当歌兮，啸傲江湖。对酒当歌兮，啸傲江湖。东汉中后期，传统大赋缺少创新，小赋兴东汉中后期，传统大赋缺少创新，小赋兴起。这些小赋以抒情为中心，往往带有尖锐起。这些小赋以抒情为中心，往往带有尖锐的批判性。代表作有张衡的的批判性。代表作有张衡的归田赋归田赋蔡邑蔡邑的的述行赋述行赋赵壹的赵壹的刺世疾邪赋刺世疾邪赋和祢

24、衡和祢衡的的鹦鹉赋鹦鹉赋。这些赋，不再是主客对话的。这些赋，不再是主客对话的形式，而是作者的直接描写，这种转变为魏形式，而是作者的直接描写，这种转变为魏晋以后的赐福发展奠定了基础。晋以后的赐福发展奠定了基础。魏晋南北朝散文魏晋南北朝散文 这个时期的散文具有如下的特征：这个时期的散文具有如下的特征：在内容上抒情色彩越来越浓，表达社会政治见解和抒发个在内容上抒情色彩越来越浓，表达社会政治见解和抒发个人感慨往往密切结合。（写山水景物的散文、抒情小赋）人感慨往往密切结合。（写山水景物的散文、抒情小赋）在形式上骈偶化倾向逐渐明显在形式上骈偶化倾向逐渐明显,更加讲求遣词造句的艺术技更加讲求遣词造句的艺术技

25、巧巧,体裁愈益多样化。（骈文）体裁愈益多样化。（骈文）代表作家：代表作家：魏魏 曹氏父子曹氏父子 魏晋魏晋 阮籍、嵇康阮籍、嵇康 东晋东晋 王羲之、陶渊明王羲之、陶渊明 南朝南朝 鲍照鲍照骈文骈文也称也称“骈体文骈体文”、“骈俪文骈俪文”或或“骈偶文骈偶文”；因其常用；因其常用四字、六字句，故也称四字、六字句，故也称“四六文四六文”。全篇以双句为主，讲究。全篇以双句为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。骈文就成为和散文相对举的一种对仗的工整和声律的铿锵。骈文就成为和散文相对举的一种文体。盛行于六朝，代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动文体。盛行于六朝，代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后衰落。在元

26、明两代成为绝响。至清初，作者接踵而起。以后衰落。在元明两代成为绝响。至清初，作者接踵而起。如庾信如庾信哀江南赋序哀江南赋序：.西瞻博望，北临玄圃，月榭风台，池平树古。倚弓于玉女西瞻博望，北临玄圃，月榭风台，池平树古。倚弓于玉女窗扉，繫马于凤皇楼柱；仁寿之镜徒悬，茂陵之书空聚窗扉，繫马于凤皇楼柱；仁寿之镜徒悬，茂陵之书空聚.鲍照鲍照登大雷岸与妹书登大雷岸与妹书：山溪猥至，渡泝无边，险径游历，栈石星饭，结荷水宿，旅客山溪猥至，渡泝无边，险径游历，栈石星饭，结荷水宿，旅客贫辛，波路壮阔，始以今日食时，仅及大雷。涂登千里，日踰贫辛，波路壮阔，始以今日食时，仅及大雷。涂登千里，日踰十晨，严霜惨节，悲风断

27、肌，去亲为客，如何如何！十晨，严霜惨节，悲风断肌，去亲为客，如何如何！魏晋南北朝是文学的自觉时期，文魏晋南北朝是文学的自觉时期，文学创作的个性化使文学出现了新的学创作的个性化使文学出现了新的变化。文学的价值受到高度重视，变化。文学的价值受到高度重视，对各种体裁的区分，特别是不同风对各种体裁的区分，特别是不同风格特点有了比较明确的认识。散文格特点有了比较明确的认识。散文体裁扩展了，文章中的抒情成分大体裁扩展了，文章中的抒情成分大大加强。传统大赋走向衰落，从东大加强。传统大赋走向衰落，从东汉中后期兴起的抒情小赋占汉中后期兴起的抒情小赋占 据了主据了主导地位，并因为骈文的流行而增加导地位，并因为骈文

28、的流行而增加了赋的骈俪成分。了赋的骈俪成分。从总体看，南北朝时期是骈文兴盛的时代，散文并从总体看，南北朝时期是骈文兴盛的时代，散文并不发达，代表这一时期散文成就的是一些史传、地不发达，代表这一时期散文成就的是一些史传、地理等学术著作，而这些著作，其文风在不同程度上理等学术著作，而这些著作，其文风在不同程度上也受到骈文的影响，其中比较突出的有几部也受到骈文的影响，其中比较突出的有几部著作，著作，即郦道元的即郦道元的水经注水经注刘义庆的刘义庆的世说新语世说新语和颜和颜之推的之推的颜氏家训颜氏家训。继南汉之后继南汉之后,辞赋在魏晋南北朝时期得到了进一步发辞赋在魏晋南北朝时期得到了进一步发展。在这一历

29、史时期展。在这一历史时期,大赋既承两汉传统大赋既承两汉传统,又在某些方又在某些方面扩展了自己的表现领域面扩展了自己的表现领域;而大批涌现的抒情小赋而大批涌现的抒情小赋,则则进入了自己的黄金时代进入了自己的黄金时代,艺术风格显得十分成熟艺术风格显得十分成熟,在反在反映社会生活方面表现出很大的适应性。比之大赋映社会生活方面表现出很大的适应性。比之大赋,它它们更为人们所喜闻乐见们更为人们所喜闻乐见,也更能反映这一时期辞赋的也更能反映这一时期辞赋的思想艺术风貌思想艺术风貌,从而成为这一时期辞赋创作的主流和从而成为这一时期辞赋创作的主流和辞赋成就的代表。辞赋成就的代表。魏晋南北朝辞赋代表魏晋南北朝辞赋代

30、表 王粲王粲 登楼赋登楼赋 曹植曹植 洛神赋洛神赋 向秀向秀 思旧赋思旧赋 陶渊明陶渊明 归去来兮辞归去来兮辞 江淹江淹 恨赋恨赋别赋别赋 庾信庾信 哀江南赋哀江南赋小园赋小园赋枯枯树赋树赋唐宋散文唐宋散文一方面扬六朝余波，有讲究辞采的骈文一方面扬六朝余波，有讲究辞采的骈文另一方面革六朝旧习另一方面革六朝旧习,有散行流畅的古文有散行流畅的古文 代表作家：唐宋八大家代表作家：唐宋八大家韩愈韩愈师说师说柳宗元柳宗元种树郭橐驼传种树郭橐驼传、捕蛇者说捕蛇者说欧阳修欧阳修醉翁亭记醉翁亭记苏轼苏轼石钟山记石钟山记王安石王安石游褒禅山记游褒禅山记古文运动古文运动背景背景：一一 文文学学因素：魏晉以因素：魏

31、晉以来骈体来骈体文盛行，其內容空洞，文盛行，其內容空洞，远离实远离实际际。二二 社会社会因素：中唐之因素：中唐之后国后国勢日勢日渐渐衰微，士子文人想恢衰微，士子文人想恢复复大大唐唐国风国风、重振、重振国国家家势势力，力，于于是是从从古代的思想、文古代的思想、文学学中找出中找出可以可以改变当时社会改变当时社会的精神的精神价值价值-儒家思想儒家思想与与先秦先秦两汉两汉散文。散文。古文：古文：与骈文相对而言的，更为实与骈文相对而言的，更为实用、不讲对偶声律的散体文。用、不讲对偶声律的散体文。韩愈韩愈：字退之，世称韩昌黎，河南人，古文字退之，世称韩昌黎，河南人，古文运动的领袖，运动的领袖，“唐宋八大家

32、唐宋八大家”之首，苏东坡之首，苏东坡称赞他为称赞他为”文起八代之衰文起八代之衰”。他的文章气势。他的文章气势宏大、豪逸奔放、曲折多姿、新奇简劲、逻宏大、豪逸奔放、曲折多姿、新奇简劲、逻辑严整、融会古今。辑严整、融会古今。柳宗元柳宗元：字子厚，反对六朝以来笼罩文坛的字子厚，反对六朝以来笼罩文坛的绮靡浮艳文风，提倡质朴流畅的散文绮靡浮艳文风，提倡质朴流畅的散文 。欧阳修欧阳修：字永叔，号字永叔，号“醉翁醉翁”、“六一居六一居士士”，杰出博学的散文家，提倡简而有法、，杰出博学的散文家，提倡简而有法、流畅自然的风格，作品内涵深广，形式多样，流畅自然的风格，作品内涵深广，形式多样，语言精致，富情韵美和音

33、乐性。语言精致，富情韵美和音乐性。唐宋八大家唐宋八大家 苏洵、苏洵、苏轼苏轼、苏辙：、苏辙：字子瞻，号东坡居士，生於字子瞻，号东坡居士，生於四川眉山北宋大文学家、书画家。卒后追谥文忠，四川眉山北宋大文学家、书画家。卒后追谥文忠，后人也称为苏文忠公。后人也称为苏文忠公。王安石王安石：字介甫，曾封荆国公，後人称王荆公。字介甫，曾封荆国公，後人称王荆公。他的散文峭直简洁、富於哲理、笔力豪悍、气势他的散文峭直简洁、富於哲理、笔力豪悍、气势逼人、词锋犀利、议论风生，开创并发展了说理逼人、词锋犀利、议论风生，开创并发展了说理透辟、论证严谨、逻辑周密。透辟、论证严谨、逻辑周密。曾巩曾巩：字子固字子固,建昌军

34、南丰县人建昌军南丰县人,宋代新古文运动的宋代新古文运动的重要骨干。重要骨干。”十二岁能文，语已惊人十二岁能文，语已惊人”的曾巩，的曾巩，资质警敏聪慧；成年後，因文才出资质警敏聪慧；成年後，因文才出,备受当时文坛备受当时文坛领袖欧阳修赏识。领袖欧阳修赏识。唐承六朝和隋之后，唐承六朝和隋之后，骈体文骈体文盛行的局面盛行的局面一开始还没有多大改变，初唐王勃的一开始还没有多大改变，初唐王勃的滕王阁序和骆宾王的代李敬业传滕王阁序和骆宾王的代李敬业传檄天下文可算骈文中的双壁。其中警檄天下文可算骈文中的双壁。其中警句：句：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。色。”，“请看今日之域中

35、，竟是谁家请看今日之域中，竟是谁家天下天下。”，更是传诵不衰。，更是传诵不衰。骈体文在形式上过分束缚骈体文在形式上过分束缚使文章的抒情、叙事、说使文章的抒情、叙事、说理等多种功能受到很大的理等多种功能受到很大的伤害，从政教需要来看，伤害，从政教需要来看，骈体文显得不切实用。骈体文显得不切实用。晚唐时期社会动荡，随韩晚唐时期社会动荡，随韩愈、柳宗元等中唐一批愈、柳宗元等中唐一批散文家去世后，古文创散文家去世后，古文创作缺乏有力作缺乏有力 的后继者，的后继者，以李商隐为代表作家的以李商隐为代表作家的骈体文仍然居优势。一骈体文仍然居优势。一直到宋真宗时，形成了直到宋真宗时，形成了风靡一时的骈体风靡一

36、时的骈体“西昆体西昆体”。河河西西节节度度使使张张议议潮潮统统军军出出行行图图欧阳修在北宋中叶发起继韩柳欧阳修在北宋中叶发起继韩柳之后的再一次古文运动，欧阳之后的再一次古文运动，欧阳修以他文坛盟主的地位，快速修以他文坛盟主的地位，快速形成了以他为首的，包括曾巩、形成了以他为首的，包括曾巩、王安石、三苏在内的文学集团，王安石、三苏在内的文学集团，于是一度中断了的韩柳古文传于是一度中断了的韩柳古文传统得到继承与发扬。统得到继承与发扬。宋代散文平易自然，流畅婉转，宋代散文平易自然，流畅婉转，比唐文更宜于说理、叙事和抒情，比唐文更宜于说理、叙事和抒情，更实用。唐文奇特，结构上纵横开合，更实用。唐文奇特

37、，结构上纵横开合，波澜起伏，词语上也追求新奇；宋波澜起伏，词语上也追求新奇；宋文从容，曲折舒缓，不露锋芒，语言文从容，曲折舒缓，不露锋芒，语言明白如话。明白如话。欧阳修是宋代散文文风欧阳修是宋代散文文风的创立者，他提倡学习的创立者，他提倡学习韩文，但不是机械模仿韩文，但不是机械模仿。他取韩文文从字顺的。他取韩文文从字顺的一面，对其奇险的一面一面，对其奇险的一面弃而不取。韩文重气势弃而不取。韩文重气势，欧文重风神；韩文雄，欧文重风神；韩文雄放，欧文绵邈，有跌宕放，欧文绵邈，有跌宕唱叹的韵致。唱叹的韵致。欧阳修对骈体文的艺术并不一欧阳修对骈体文的艺术并不一定完全否定。如定完全否定。如醉翁亭记醉翁亭

38、记散中带骈，骈散相间，有似骈散中带骈，骈散相间，有似骈非骈的情趣。骈体赋，在唐代非骈的情趣。骈体赋，在唐代已有转散的趋势，杜牧的已有转散的趋势，杜牧的阿阿房宫赋房宫赋随注意铺陈，但全无随注意铺陈，但全无堆砌，已可算是一种新文赋。堆砌，已可算是一种新文赋。欧阳修则进一步推行骈散结合，欧阳修则进一步推行骈散结合，确立新体文赋。确立新体文赋。苏轼继欧阳修后领导古文运动苏轼继欧阳修后领导古文运动并取得完全胜利。他的创作代表并取得完全胜利。他的创作代表了宋代散文的最高成就。苏轼的了宋代散文的最高成就。苏轼的散文豪放自然，多姿多彩。其议散文豪放自然，多姿多彩。其议论文明晰透辟，雄辩滔滔，气势论文明晰透辟，

39、雄辩滔滔，气势纵横，善于随即生发，表现高度纵横，善于随即生发，表现高度的论说技巧。精美的游记、杂记、的论说技巧。精美的游记、杂记、随笔、文赋等文章，做到了涉笔随笔、文赋等文章，做到了涉笔成趣，姿态横生成趣，姿态横生 唐宋的散文是在先秦两汉唐宋的散文是在先秦两汉散文和六朝散文的基础上散文和六朝散文的基础上发展和提高，各类文章丰发展和提高，各类文章丰富多彩，艺术水平也超越富多彩，艺术水平也超越现代。八大家的散文成为现代。八大家的散文成为元明清三代学习的楷模。元明清三代学习的楷模。曾巩曾巩王安石王安石苏洵苏洵苏辙苏辙代表作：代表作：墨池记墨池记特点：委屈周详，完特点：委屈周详，完整严谨整严谨代表作：

40、代表作：游褒禅山游褒禅山记记特点：识见高超，挺特点：识见高超，挺拔劲峭拔劲峭代表作：代表作：六国论六国论特点：纵横驰骤特点：纵横驰骤代表作：代表作：黄州快哉黄州快哉亭记亭记特点：汪洋醇厚特点：汪洋醇厚元代散文和宋代相比，远为逊色。明代的散文取材较为广泛，后期散文的表现手法也较为多样，尤其是晚明小品文。清代散文，包括古文和骈文。小品文小品文具体指篇幅短小精悍，格调清新自然，具体指篇幅短小精悍，格调清新自然，抒写性灵，情趣盎然的散文。抒写性灵，情趣盎然的散文。袁中郎袁中郎满井游记满井游记，张岱，张岱湖心亭湖心亭看雪看雪，西湖七月半西湖七月半等都是脍炙等都是脍炙人口的名篇。人口的名篇。元明清散文元明

41、清散文元明清三代，戏曲、小说元明清三代，戏曲、小说兴盛起来，而诗文的成就兴盛起来，而诗文的成就已不能和唐宋相比。元代已不能和唐宋相比。元代散文原地寂寞，缺少名家散文原地寂寞，缺少名家和名篇。考试的八股文，和名篇。考试的八股文，是骈文的别支，形式死板是骈文的别支，形式死板，严重束缚作者的创作自，严重束缚作者的创作自由，给文学发展带来负面由，给文学发展带来负面影响。至于一般的散文，影响。至于一般的散文，有正宗的古文，也有以稍有正宗的古文，也有以稍稍偏离正宗的晚明小品文稍偏离正宗的晚明小品文为代表的各类杂文。为代表的各类杂文。宋濂、刘基宋濂、刘基 李梦阳、何景明为首前七子李梦阳、何景明为首前七子 王

42、世贞为首的后七子王世贞为首的后七子 公安派、竟陵派公安派、竟陵派 “桐城派桐城派”方苞、姚鼐方苞、姚鼐 注重注重“义理义理”和和“考据考据”等。等。在在“桐城派桐城派”极盛时期，文学主张和写作倾向与极盛时期，文学主张和写作倾向与“桐城派桐城派”不同不同的有袁枚、沈复等人袁枚提倡的有袁枚、沈复等人袁枚提倡“性灵性灵”，反对模古。，反对模古。明明清清刘基：短篇寓言刘基：短篇寓言卖柑者言卖柑者言郁离子郁离子宋濂：简练典雅的散文宋濂：简练典雅的散文送东阳马生序送东阳马生序秦王录秦王录主张主张文必文必“秦汉秦汉”，倡导，倡导复古主义运动，模复古主义运动，模拟的倾向很严重拟的倾向很严重代表代表李梦阳李梦阳

43、何景明何景明李梦阳禹庙碑梅山先生墓志铭主张主张文必文必“秦汉秦汉”，倡导，倡导复古主义运动，模复古主义运动，模拟的倾向很严重拟的倾向很严重代表代表李攀龙李攀龙宗臣宗臣李攀龙李攀龙太华山记太华山记宗臣宗臣报刘一丈报刘一丈书书主张主张继承唐宋古文传统继承唐宋古文传统，反对前后，反对前后“七子七子”代表代表归有光归有光王慎中王慎中归有光项脊轩志明代晚期明代晚期公安派公安派 代表人物代表人物：袁宏道：袁宏道 主张主张：文学应真实地表现人的个性化情感：文学应真实地表现人的个性化情感 与欲望，反对前后与欲望，反对前后“七子七子”的拟的拟古。古。竟陵派竟陵派 代表人物：代表人物：钟惺钟惺 谭元春谭元春 特点

44、：特点：多描写文人日常生活情景，表现当多描写文人日常生活情景，表现当 时的生活风尚与情调，形成了个人时的生活风尚与情调，形成了个人 化、生活化与写实求真的创作特征化、生活化与写实求真的创作特征张岱张岱 代表作品代表作品：陶庵梦忆陶庵梦忆西湖梦寻西湖梦寻推动了推动了小品文小品文的兴盛的兴盛 晚明的小品文是在反复古主义倾晚明的小品文是在反复古主义倾向中产生的，也是对六朝以来一向中产生的，也是对六朝以来一些篇幅短小的笔记、杂文之类的些篇幅短小的笔记、杂文之类的继承和发展。它有厚重不足和走继承和发展。它有厚重不足和走向俚语肤浅的倾向，但它摆脱向俚语肤浅的倾向，但它摆脱“粉饰蹈袭粉饰蹈袭”以及各种条条框

45、框以及各种条条框框的约束，自由抒写，注重生活实的约束，自由抒写，注重生活实感，表现个性，笔致清新，风趣感，表现个性，笔致清新，风趣放达，也确实给文坛带来可喜的放达，也确实给文坛带来可喜的新气象，甚至影响到新气象，甚至影响到“五四五四”新新文化运动。文化运动。桐桐城城派派方苞方苞刘大櫆刘大櫆姚鼐姚鼐义法义法“神神”“气气”“音音节节”“义理义理”“”“考考据据”“”“文章文章”以以“义法义法”为基础，发展成具有周密体为基础，发展成具有周密体系的古文理论，合乎正宗古文的发展系的古文理论，合乎正宗古文的发展格局，便于学习，因而称为大流派。格局，便于学习，因而称为大流派。袁枚、郑燮、袁枚、郑燮、沈复沈

46、复特色特色以才运笔，抒发性灵。以才运笔，抒发性灵。感情真挚，生动清新。感情真挚，生动清新。表现出抒张人情和显表现出抒张人情和显现个性的努力。现个性的努力。主张主张反对桐城派反对桐城派“义法义法”对散文的限制。对散文的限制。龚自珍直接继承和发扬先秦诸子百家龚自珍直接继承和发扬先秦诸子百家散文无所拘忌的创造精神，突破一般散文无所拘忌的创造精神，突破一般记事和议论模式，自由大胆地表示自记事和议论模式，自由大胆地表示自己的见解和情感，开创了经世散文的己的见解和情感，开创了经世散文的新风，标志着清代散文的转折。新风，标志着清代散文的转折。代表作品：代表作品：病梅馆记病梅馆记（反对摧（反对摧残自然生机、追

47、求个性解放）残自然生机、追求个性解放）晚清时期晚清时期 康有为和梁启超：主张变法维新，康有为和梁启超：主张变法维新，冲击桐城派。梁启超创立的新文冲击桐城派。梁启超创立的新文体散文比传统古文通俗，条理明体散文比传统古文通俗，条理明畅，不避俚语俗言，并吸收外文畅，不避俚语俗言，并吸收外文语法，大胆抒写新见解，笔锋常语法，大胆抒写新见解，笔锋常带感情，又极大的感染力语说服带感情，又极大的感染力语说服力。力。代表作品：梁启超代表作品：梁启超少年中国说少年中国说少年中国说少年中国说 故今日之责任，不在他人，而全在我少故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强年。少年智则国智

48、，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。中国现当代散文中国现当代散文一、周作人对现代散文发展的贡献1.周作人与“言志派”散文 1921年6月，最早从西方引入“美文”的概念，大力倡导“记述的”、“艺术的”叙事抒情散文 强调散文的“言志”表现真实的自我，抒写真切自然的性情。2.散文创作实践一类是批判旧文明和讽喻现实的议论性散文，少温柔敦厚之风，多犀利辛辣之气，体现出浮躁凌厉的风格。偶感、死法

49、、前门遇马队记、关于三月十八日的死者等；一类是抒发自己生活情趣，风格平和冲淡的“悠然南山”式小品。吃茶、谈酒、乌篷船、故乡的野菜、北京的茶食、苦雨。3.周作人散文艺术的特点：早期风格浮躁凌厉，后期冲淡平和。（1）随兴而谈的“闲话体式”。（2）平和素淡的“简单味”。（3）幽默诙谐的“趣味性”。（4）惯用反语。二、“人生派写实派”作家散文创作1.“人生写实派”散文 是指以文学研究会作家为主体所形成的一个以“为人生”为共同创作倾向的散文群体，作家有冰心、朱自清、许地山、叶圣陶、王统照、郑振铎、瞿秋白等。他们主张文学应该反映社会表现人生。他们关注现实人生，努力于社会的观察、思考与发现中探索人生的意义，

50、于个人的体验感悟中揭示生命存在的价值。他们往往以写实的态度客观地描摹人生，抒写情感，很少作家强烈的主观感兴。具体到创作上，体现出注重写实的现实主义精神。冰心的散文创作“爱的哲学”的诠释：l920年发表笑开始，到寄小读者、往事，散文的灵魂：母爱、童真和自然之美语言，融白话文的晓畅和文言文的典雅于一炉，又适当地加以“欧化”，既有古典文学的意韵，又体现了白话文的灵动，语言典雅、隽永、简洁、凝练，别有一番韵味，形成了纯真、清丽、柔美、蕴藉的“冰心体”，风靡一时。冰心体的含义是以行云流水似的文字，说心中要说的话，倾诉自己的真情，满蕴着温柔，微带着忧愁，显示出清丽的风致。（钱理群：现代文学三十年）朱自清的