人教部编版九年级历史上册第3课古代印度课件2.pptx

1、气候河流土壤温暖湿润 定期泛滥 肥沃 印度河、恒河流域是整个南亚地区经济、政治、文化的中心，也是古印度文明的发源地。自然条件一、古代印度河流域文明公元前23世纪（前2200年）公元前18世纪（前1700年）公元前1500年公元前6世纪公元前324年古印度文明的鼎盛时期早期文明衰亡公元前187年阿育王南京大报恩寺阿育王塔古印度文明的发展历程孔雀王朝因其创建者旃陀罗笈多出身于饲养孔雀的家族而得名。该王朝是第一个基本统一印度的政权。开国君主月护王，定都华氏城，历九位君主，享国139年。请根据种姓制度中四个等级的不同职业，猜猜他是哪个等级？印度河、恒河流域是整个南亚地区经济、政治、文化的中心，也是古印

2、度文明的发源地。6、影响：通过佛教的传播，印度文化对周边地区产生了广泛而深远的影响。b大河上游高山积雪的融化，导致河水的定期泛滥，泛滥的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤，这些都有利于农业生产的发展。认为世间万物发展都有因果缘由；不同种姓之间不能互相谈话、走动。几乎没有权利，受上层等级的剥削和奴役，从事最苦、最累、最脏的职业。10、摩奴法典规定：刹帝利辱骂了婆罗门，要罚款100帕那(银钱单位)；从事国家军事、行政事务。尼泊尔蓝毗尼（佛祖诞生地）各等级之间贵贱分明，低等级的人不得从事高等级的人的职业孔雀王朝因其创建者旃陀罗笈多出身于饲养孔雀的家族而得名。各等级之间贵贱分明，低等级的人不得从事高等级

3、的人的职业农业、畜牧业,商业、手工业者一、古代印度河流域文明千手千眼无碍大悲心陀罗尼大悲神咒几乎没有权利，受上层等级的剥削和奴役，从事最苦、最累、最脏的职业。公元前3世纪后，佛教开始向外传播A B C DC宗教权利不平等各种姓的人都有与自己的地位相应的传统职业，并逐渐固定下来，父子世代相传。发生和发展的，为什么？不同种姓之间不能互相谈话、走动。B为人们选择职业创造依据该王朝是第一个基本统一印度的政权。阿拉伯数字是古代印度人首创，因为阿拉伯人将这种数字改进并传播到全世界，所以得名为阿拉伯数字。(1)阿拉伯数字(2)古代印度的佛像艺术对中国有很大影响问题思考：你能说出深受印度佛像艺术影响的中国古代

4、石窟吗？(3)创立种姓制度 婆罗门编造说：从造物神的嘴演化出婆罗门，从手生出刹帝利，从腿生出吠舍，从脚生出首陀罗。婆罗门刹帝利吠舍首陀罗1.建立时间种姓制度以婆罗门为中心，划分出许多以职业为基础的内婚制群体，即“种姓”雅利安人进入印度后在这四个等级之外，还有最卑贱的“不可接触者”-贱民，他们在社会上遭到歧视和凌辱。2、等级名称及职责等级名称社会阶层职责和义务婆罗门刹帝利吠 舍首陀罗祭司,贵族掌握神权国王,官吏,武士把持国家军事、行政大权农业、畜牧业,商业、手工业者向国家纳税；向神庙上供;供养第一、二等级被征服居民,贫困破产失去土地的人几乎没有权利，受上层等级的剥削和奴役，从事最苦、最累、最脏的

5、职业。b大河上游高山积雪的融化，导致河水的定期泛滥，泛滥的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤，这些都有利于农业生产的发展。C种姓制度 D金字塔太子29岁感世时无常，为寻生命真谛出家，6年后（35岁）睹明星而悟道成佛。高级种姓的人不能从低级种姓的人手中接受任何食物和饮料，而作为高级种姓婆罗门所享用的食物，其它种姓的人都可以吃。最高法院指出,这种“为维护荣誉而进行的杀害”是野蛮行为,并下令警方保护通婚的夫妇。A刹帝利命令婆罗门率兵出征种姓制度以婆罗门为中心，划分出许多以职业为基础的内婚制群体，即“种姓”6、影响：通过佛教的传播，印度文化对周边地区产生了广泛而深远的影响。(2)古代印度的佛像艺术对中国

6、有很大影响一、古代印度河流域文明B婆罗门在主持祭祀活动被征服居民,贫困破产失去土地的人B为人们选择职业创造依据1、众生平等是不是真正的现实生活中的平等？为什么？最高法院指出,这种“为维护荣誉而进行的杀害”是野蛮行为,并下令警方保护通婚的夫妇。C、倡导刻苦修行 D、号召削弱王权C显示婆罗门的高贵身份每个种姓成员一般只能在本种姓内寻找配偶，各种姓之间原则上禁止通婚。1、众生平等是不是真正的现实生活中的平等？为什么？几乎没有权利，受上层等级的剥削和奴役，从事最苦、最累、最脏的职业。佛教 D.9、古代印度的婆罗门祭司编造说：造物神用自己的嘴创造出婆罗门，用手创造出刹帝利，用腿创造出吠舍，用脚创造出首陀

7、罗。从事农、牧、渔、养猪业以及其他职业。从事国家军事、行政事务。在一部反映印度古代社会生活的电影中，符合印度种姓制度的史实是()婆罗门婆罗门刹帝利刹帝利吠舍吠舍首陀罗首陀罗种姓等级金字塔示意图3.特点：种姓制度下的各等级世代相袭各等级之间贵贱分明，低等级的人不得从事高等级的人的职业不同等级的人不得通婚统治阶级被统治阶级从以下内容可看出种姓制度的实质是什么？5、种姓制度的影响 1955年起,印度法律允许跨种姓通婚。但大部分印度人仍只与同种姓的人联姻,以免受到配偶“高种姓”亲属们“为维护荣誉而进行的迫害”。最近,在孟买附近的巴尔克尔城,法院判处因不满姐姐与“低种族”通婚而杀害4人的迪利普蒂瓦里等3

8、名男子死刑。最高法院指出,这种“为维护荣誉而进行的杀害”是野蛮行为,并下令警方保护通婚的夫妇。法院将种姓制度叫做“民族的诅咒”。贫富悬殊富人的天堂穷人的地狱种姓制度引发暴乱不断激化了当时的社会矛盾，并对印度后来的发展带来不利影响1、时间：2、创始人：释迦牟尼佛祖诞生传说尼泊尔蓝毗尼（佛祖诞生地）公元前565年，迦毗罗卫国的王后摩耶夫人在乘马车回娘家生育的路上途径兰毗尼花园。摩耶夫人见花园中奇花瑞草，池水香洁，便下车游园洗浴。洗浴完上岸后，手扶树枝，生下了乔达摩.悉达多太子。太子29岁感世时无常，为寻生命真谛出家，6年后（35岁）睹明星而悟道成佛。为普度众生，说法45年（80岁）直至涅槃。公元前

9、6世纪乔达摩悉达多3、发源地：古代印度3.佛 教 的 兴 起 早期佛教反对种姓制度，反对第一等级婆罗门的特权，因而也得到国王和一些富人的支持。佛教提出“众生平等”不拒绝低种姓的人入教，同时，佛教宣扬“忍耐顺从”。教义通俗易懂，信仰的民众日益增多，一度成为印度的国教。4.佛教的教义(佛教的发展与统治者当局的关系)众生平等，忍耐顺从,刻苦修行佛教教义：四谛说材料：佛教宣扬“众生平等”；认为世间万物发展都有因果缘由；人的生老病死都是苦的，人必须消灭欲望，刻苦修行，死后进入“极乐世界”。1、众生平等是不是真正的现实生活中的平等？为什么？2、在种姓制度下，佛教什么有吸引力？5、佛教的传播公元前3世纪后，

10、佛教开始向外传播斯里兰卡泰国柬埔寨（吴哥窟）印度教缅甸佛教的传播佛教文化 佛教经典大藏经金刚经千手千眼无碍大悲心陀罗尼大悲神咒般若波罗密多心经大佛顶首楞严神咒华严经佛说阿弥陀佛经课堂小结古代印度古代印度河流域文明地理位置森严的种姓制度释迦牟尼创立佛教发源河流古印度文明发展历程建立时间内容特点实质 影响时间创立者教义传播影响古印度文明成就课堂练习1.在一部反映印度古代社会生活的电影中，符合印度种姓制度的史实是()A刹帝利命令婆罗门率兵出征 B婆罗门在主持祭祀活动C吠舍在法庭上审判犯人 D首陀罗在自家的农田里劳动B B 随堂练习认为世间万物发展都有因果缘由；农业、畜牧业,商业、手工业者公元前3世纪

11、后，佛教开始向外传播实质：是奴隶主贵族统治的工具，是一种为保护奴隶主贵族特权的森严的社会等级制度。该王朝是第一个基本统一印度的政权。最高法院指出,这种“为维护荣誉而进行的杀害”是野蛮行为,并下令警方保护通婚的夫妇。被征服居民,贫困破产失去土地的人B为人们选择职业创造依据B宗教生活界线分明(2)古代印度的佛像艺术对中国有很大影响弟子首次结集于七叶树下尼泊尔蓝毗尼（佛祖诞生地）大佛顶首楞严神咒华严经最高法院指出,这种“为维护荣誉而进行的杀害”是野蛮行为,并下令警方保护通婚的夫妇。（3）公元前6世纪，乔达摩悉达多创立佛教。各等级之间贵贱分明，低等级的人不得从事高等级的人的职业佛教 D.C、倡导刻苦修

12、行 D、号召削弱王权在一部反映印度古代社会生活的电影中，符合印度种姓制度的史实是()千手千眼无碍大悲心陀罗尼大悲神咒每个种姓成员一般只能在本种姓内寻找配偶，各种姓之间原则上禁止通婚。2下列与古代印度文明无关的是()种姓制度 B.佛 教 的 兴 起6、影响：通过佛教的传播，印度文化对周边地区产生了广泛而深远的影响。2下列与古代印度文明无关的是()A.种姓制度 B.阿拉伯数字 C.佛教 D.天方夜谭A A古代印度的婆罗门祭司编造说：造物神用自己的嘴创造出婆罗门，用手创造出刹帝利，用腿创造出吠舍，用脚创造出首陀罗。他们这样宣传的根本目的是()A神话等级制度 B为人们选择职业创造依据 C显示婆罗门的高贵身份 D保护奴隶主贵族的特权摩奴法典规定：刹帝利辱骂了婆罗门，要罚款100帕那(银钱单位)；如果是吠舍辱骂了婆罗门，要罚款200帕那；如果是首陀罗辱骂了婆罗门，就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中。此规定说明了印度四个种姓()A职业世袭不改变 B宗教生活界线分明 C宗教权利不平等 D法律地位不平等