道士塔余秋雨课件.ppt

1、道 士 塔1走进敦煌莫高窟敦煌敦煌位于甘肃省西部。从这位于甘肃省西部。从这里向东，通过河西走廊里向东，通过河西走廊与内地沟通；向西，出与内地沟通；向西，出玉门关或阳关，可以和玉门关或阳关，可以和新疆以及中亚、西亚、新疆以及中亚、西亚、南亚直至欧洲地区联系南亚直至欧洲地区联系起来。很久以来，这里起来。很久以来，这里就是古代丝绸之路的交就是古代丝绸之路的交通枢纽。通枢纽。公元公元336336年，一个和尚云游四海，来到了甘年，一个和尚云游四海，来到了甘肃敦煌市东南肃敦煌市东南2525公里的鸣沙山，到此已是傍晚，公里的鸣沙山，到此已是傍晚，想找地方休息，正在四顾，忽然看到这座山金光想找地方休息，正在四

2、顾，忽然看到这座山金光闪动，象有千佛跃动，当时的乐樽和尚，怔怔的闪动，象有千佛跃动，当时的乐樽和尚，怔怔的站着，眼前是万道金光，背后是五彩的晚霞，天站着，眼前是万道金光，背后是五彩的晚霞，天地间没有一点声息，只有光的流溢，色的笼罩，地间没有一点声息，只有光的流溢，色的笼罩，他有所顿悟，把手中的锡杖插在地上，庄重地跪他有所顿悟，把手中的锡杖插在地上，庄重地跪下，朗声发愿：从今要广为化缘，在此筑窟造佛下，朗声发愿：从今要广为化缘，在此筑窟造佛象，使此地成为佛圣地。不久，他的第一个石窟象，使此地成为佛圣地。不久，他的第一个石窟就开工了，由于他在化缘中广为传播自己的奇遇，就开工了，由于他在化缘中广为传

3、播自己的奇遇，使远近善男信女也纷纷来朝拜胜景，并把自己的使远近善男信女也纷纷来朝拜胜景，并把自己的信仰和祝祷，挖出了一个个的洞窟，天长日久，信仰和祝祷，挖出了一个个的洞窟，天长日久，就形成了后来的敦煌莫高窟。就形成了后来的敦煌莫高窟。莫高窟莫高窟位于敦煌县城东南25公里的鸣沙山下，因其地处莫高乡而得名。是我国最大、最著名的佛教艺术石窟。分布在鸣沙山崖壁上三、四层不等，全长1.6公里。现存石窟492个。是世界上保存最完整、规模最庞大、艺术价值最高的“石窟艺术宝库”。莫高窟的开凿始于公元366年。到了隋和唐代前期,莫高窟的开凿进人鼎盛时期。到宋时,西北的西夏仍有兴造修葺,但这时,由于经济萧条和陆上

4、丝绸之路失去重要作用,莫高窟已经衰落,元代以后就停止了开凿，连续营造达千年之久。清代康熙年间,莫高窟逐惭被人注意。光绪二十六年(l900年),道士王圆篆无意中发现了藏经洞,里面完好保存着历代文书、写经、文物4万余件。这一发现被称为上世纪世界文化史上最有价值的发现。它轰动了世界 无量寿经张骞出使西域图反弹琵琶敦煌壁画总面积约45000平方米。内容多为佛经故事。还有佛、菩萨、天王、力士、小千佛的画像和羽人、飞人、花鸟、动物等。反弹琵琶的造型和各具姿态的飞天形象已经广泛运用于舞蹈、绘画和文学作品中，已经为大家所熟识。壁画虽经千百年的风沙侵蚀，仍然色彩鲜艳，线条清晰，使人不得不赞叹古代艺术匠师们的精湛

5、艺术和创造精神。在大量的壁画艺术中还可发现，古代艺术家们在民族化的基础上，吸取了伊朗、印度、希腊等国古代艺术之长，是中华民族发达文明的象征。各朝代壁画表现出不同的绘画风格，反映出我国封建社会的政治、经济和文化状况，是中国古代美术史的光辉篇章，为中国古代史研究提供珍贵的形象史料。敦煌有彩塑像2100多身。高矮不一，大的佛像高达30多米,小的彩塑仅有十几厘米高,技艺造诣之深，想象力之丰富无与伦比，是世界现存佛教艺术的伟大宝库。窟中石像窟中石像敦煌壁画敦煌壁画 敦煌遗书与纸卷画约有4.77万多件，藏（zng）文箧(qi)页9648页，主要分藏于英、法、俄、日、美、丹、韩、中等8个国家，其中有五分之三

6、在国外，中国现仅存2万件。斯坦因拍摄的藏经洞斯坦因拍摄的藏经洞现在的藏经洞现在的藏经洞 为什么偌大一个中国，为什么偌大一个中国，竟存不下几卷经文竟存不下几卷经文?！今天，敦煌研究院的专家们今天，敦煌研究院的专家们只得一次次屈辱地从外国博物只得一次次屈辱地从外国博物院买取微缩胶卷，叹息一声，院买取微缩胶卷，叹息一声，走到放大机前走到放大机前.谁之过？假如你是一个主持正义的法官假如你是一个主持正义的法官,来审判敦煌文物流失这个重大案件来审判敦煌文物流失这个重大案件,你会审判哪些人你会审判哪些人?为什么为什么?王道士其人其事王道士其人其事 王道士王道士做了什么？做了什么？“道士想起了自己的身份道士想

7、起了自己的身份,一个道士一个道士,何不在这里搞何不在这里搞上几个天师、灵官菩萨上几个天师、灵官菩萨?他吩咐帮手去借几个铁锤他吩咐帮手去借几个铁锤.让原先几座雕塑委屈一下让原先几座雕塑委屈一下.事情干得不赖事情干得不赖,才几下才几下,婀婀娜的体态变成了碎片娜的体态变成了碎片,柔美的浅笑变成了泥巴柔美的浅笑变成了泥巴”“趁下次到县城趁下次到县城,捡几个经卷给县长看看捡几个经卷给县长看看,顺便说顺便说说这桩奇事说这桩奇事.”“他对洞窟里的壁画有点不满他对洞窟里的壁画有点不满,暗呼呼的暗呼呼的,看着有看着有点眼花点眼花.亮堂一点多好呢亮堂一点多好呢”“道士要的只是一笔最轻松的小买卖道士要的只是一笔最轻

8、松的小买卖”他们他们是谁？是谁？他们他们在沙漠燃在沙漠燃起了股股炊起了股股炊烟，而中国官烟，而中国官员的客厅里也员的客厅里也正茶香缕缕。正茶香缕缕。文化大盗文化大盗斯坦因和他从藏经洞中搬出的经文斯坦因和他从藏经洞中搬出的经文19071907年年3 3月，为英国服务的匈牙利人斯坦因仅月，为英国服务的匈牙利人斯坦因仅用用4040块马蹄银块马蹄银(合合200200两两)贿通王道士，骗走六朝贿通王道士，骗走六朝至宋代的经卷、写本共至宋代的经卷、写本共7 7大箱约大箱约1 1万余卷，以及万余卷，以及5 5大箱装有仔细包扎好的绘画绣制品等艺术古物，大箱装有仔细包扎好的绘画绣制品等艺术古物，约约500500

9、余幅。余幅。1010月份，斯坦因委托两个中国人潜月份，斯坦因委托两个中国人潜回莫高窟，又诱取了回莫高窟，又诱取了230230捆手稿。捆手稿。19141914年，斯坦年，斯坦因第二次来敦煌，又从王道士手中骗买走足足四因第二次来敦煌，又从王道士手中骗买走足足四大箱，大箱，600600多卷经卷。多卷经卷。斯坦因也因此而被英王封为爵士 1908 1908年年8 8月月3 3日，法日，法国人国人保罗保罗-伯希和伯希和进入藏经进入藏经洞后，用整整洞后，用整整3 3个星期个星期，以每天以每天 10001000卷卷的阅读速的阅读速度，翻看了所有写本和绘度，翻看了所有写本和绘画的画的每一张纸片每一张纸片。最后仅

10、以最后仅以 500500两白银两白银为代价，骗走了为代价，骗走了 6600 6600 卷卷精品中的珍贵文物，其中精品中的珍贵文物，其中古藏文卷子古藏文卷子 2700 2700 卷，其卷，其它类它类 3900 3900 卷，装满卷，装满十辆十辆车车后偷运回法国。后偷运回法国。文化大盗文化大盗 伯希和伯希和莫高窟壁画，顶部空白处是被莫高窟壁画，顶部空白处是被美国人美国人华尔纳华尔纳粘揭盗走的壁画粘揭盗走的壁画 敦煌敦煌328窟唐代塑像，图中用圆圈标注的地方，窟唐代塑像，图中用圆圈标注的地方，原有一尊菩萨，被英国人盗走，现存波士顿博物原有一尊菩萨，被英国人盗走，现存波士顿博物馆。现在还能看出地上留下

11、的一个圆坑。馆。现在还能看出地上留下的一个圆坑。四四万万多多件件北京图书馆北京图书馆 一万余册一万余册英国图书馆英国图书馆 1129711297册册法国巴黎国立图书馆法国巴黎国立图书馆 60006000册册俄罗斯圣彼得堡亚洲民族研究所俄罗斯圣彼得堡亚洲民族研究所 1105011050册册日本私人日本私人 592592册册丹麦皇家图书馆东方部丹麦皇家图书馆东方部 1414册册韩国汉城博物馆韩国汉城博物馆 20002000余册余册印度、瑞典、奥地利、原东德印度、瑞典、奥地利、原东德1915年，当斯坦因的45头重载骆驼满载着141箱中国文物，排成长长的一队，如沙漠上的一列火车驶向西方时，其中一头骆驼

12、背上四个古怪的大木箱，装的就是敦煌文献。可是，我们能对他和所有的劫可是，我们能对他和所有的劫掠者们说什么，尽管他们无耻、掠者们说什么，尽管他们无耻、狡诈、卑鄙？！狡诈、卑鄙？！我们能用我们的文字我们能用我们的文字如子弹把他们射杀在如子弹把他们射杀在历史的风沙中么？能历史的风沙中么？能用我们的语言如钉子，用我们的语言如钉子，把他们钉牢在文明的把他们钉牢在文明的耻辱柱上么？耻辱柱上么？华尔纳说：你们有这么好的文化，有这么好的敦煌，却不知道爱护！你们是谁？真不知道一个堂堂佛教圣地，真不知道一个堂堂佛教圣地，怎么会让一个道士来看管。怎么会让一个道士来看管。中国的文官都到哪里去了，中国的文官都到哪里去了

13、，他们滔滔的奏折里怎么从不他们滔滔的奏折里怎么从不提一句敦煌的事由？他们不提一句敦煌的事由？他们不保护文物的理由是什么保护文物的理由是什么?理由理由:运费不低运费不低中饱私囊中饱私囊 茶香缕缕茶香缕缕官员在干什么官员在干什么?中国是穷。但只中国是穷。但只要看看这些官僚要看看这些官僚们豪华的生活排们豪华的生活排场，就知道绝不场，就知道绝不会穷到筹不出这会穷到筹不出这笔运费。笔运费。敦煌文物流失案敦煌文物流失案王道士王道士满清政府官员满清政府官员国外掠夺者国外掠夺者破坏文物破坏文物廉价出卖文物廉价出卖文物放任自流放任自流馈赠佳品馈赠佳品中饱私囊中饱私囊欺骗欺骗大量巧取豪夺大量巧取豪夺 假如你是一个

14、旁听者假如你是一个旁听者,旁听旁听他们盗毁敦煌文物的罪行后他们盗毁敦煌文物的罪行后,你你对他们的所作所为怀着什么样对他们的所作所为怀着什么样的感情的感情?恨怨恨怨恨痛恨痛恨愤恨愤恨恨什么？恨什么？主体主体行为态度行为态度原因原因王道士王道士 破坏出卖破坏出卖愚昧无知愚昧无知 封建官僚封建官僚 放任不理放任不理缺乏责任感缺乏责任感 西方冒险家西方冒险家 欺骗掠夺欺骗掠夺贪婪贪婪恨的实质是什么？恨的实质是什么？作者想怎样对待这些文物？他成了这一出悲剧中错步上前的小丑！他成了这一出悲剧中错步上前的小丑！这是一个巨大的悲剧，对中华民族是，对敦煌是，对王道士同样是。可是，是谁铸就了这一错误？1860年英

15、法联军火烧圆明园，对园内四年英法联军火烧圆明园，对园内四五十处殿堂文物进行了空前洗劫，自康熙五十处殿堂文物进行了空前洗劫，自康熙以来历代帝王所藏的纯金、镀银、玉雕、以来历代帝王所藏的纯金、镀银、玉雕、铜铸佛像达铜铸佛像达10万尊以上，自此悉失，圆明万尊以上，自此悉失，圆明园文源阁所藏园文源阁所藏四库全书四库全书包括包括永乐大永乐大典典，被掠到海外。，被掠到海外。从从1840年鸦片战争拉开中国文物流失的序幕开年鸦片战争拉开中国文物流失的序幕开始，咱们国家的文物就经受了帝国主义强盗一始，咱们国家的文物就经受了帝国主义强盗一次更甚一次的劫掠。次更甚一次的劫掠。被列强洗劫过的被列强洗劫过的“万园之园万

16、园之园”1900年八国联军在北京纵兵三日，紫年八国联军在北京纵兵三日，紫禁城、中海、南海、北海、颐和园全部被禁城、中海、南海、北海、颐和园全部被劫。自这次浩劫，北京劫。自这次浩劫，北京“自元明以来之积自元明以来之积蓄，上自典章文物，下至珠宝奇珍，扫地蓄，上自典章文物，下至珠宝奇珍，扫地遂尽遂尽”，所失，所失“已数十万不止已数十万不止”。八国联军进入紫禁城八国联军进入紫禁城那里，一个古老民族的伤口在滴血谁来弥合这个百年的伤口？长城的烽火已经残败，千年风沙呼啸，千年巨石无言。敦煌呼唤着一个强盛的中华，呼唤着更多的后来者！从今天起，我们每个人的梦里，也许都会有一汪溥清的月牙泉，都会有翩翩飞翔的飞天

17、2 2、情感上主要表现、情感上主要表现在：对文化、对历史的一在：对文化、对历史的一种反思。种反思。余秋雨散文评价（一）余秋雨散文评价（一）余秋雨散文之所以有很强的感召力，余秋雨散文之所以有很强的感召力，其根本原因就在于作家把自己鲜活的文化其根本原因就在于作家把自己鲜活的文化生命融入了笔端，而这个具体的文化生命生命融入了笔端，而这个具体的文化生命又是由深厚而沉重的现实历史积淀而成的。又是由深厚而沉重的现实历史积淀而成的。冷成金冷成金论余秋雨散文的文化取向论余秋雨散文的文化取向余秋雨散文评价（二）余秋雨散文评价（二）他视文化为民族的魂灵，把对民族的情感又他视文化为民族的魂灵，把对民族的情感又付之于

18、山水之上付之于山水之上。道士塔道士塔中作者由莫高窟中作者由莫高窟的文物遗藏联想到外夷入侵、民族劫难，的文物遗藏联想到外夷入侵、民族劫难，“一一位年轻诗人写道，那天傍晚，当冒险家斯坦因位年轻诗人写道，那天傍晚，当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程，他回头看了一装满箱子的一队牛车正要启程，他回头看了一眼西天凄艳的晚霞。那里，一个古老的民族的眼西天凄艳的晚霞。那里，一个古老的民族的伤口在滴血伤口在滴血”。何止是几箱文物被运走了，作何止是几箱文物被运走了，作者分明看到了一个民族的精灵者分明看到了一个民族的精灵文化，在列文化，在列强刺刀下伤痕累累、血迹斑斑，一个高大的文强刺刀下伤痕累累、血迹斑斑，一个高大的文化巨人在时代面前痛苦着，呻吟着。化巨人在时代面前痛苦着，呻吟着。张昭君等张昭君等文化苦旅的文化观文化苦旅的文化观 全文全文 结束结束