1、 杜杜甫甫诗诗三三首首鉴赏诗歌步骤和方法:鉴赏诗歌步骤和方法:第一步,鉴赏诗题;第一步,鉴赏诗题;第二步,知人论世了解作者及时代背景和思想。第二步,知人论世了解作者及时代背景和思想。第三步,鉴赏诗意第三步,鉴赏诗意读懂诗句的意思(借助课文注解,读懂诗句的意思(借助课文注解,平时积累的知识);还要读懂诗歌所蕴含的深层含义。平时积累的知识);还要读懂诗歌所蕴含的深层含义。第四步,鉴赏诗歌中的意象、意境及表现手法,然后第四步,鉴赏诗歌中的意象、意境及表现手法,然后后结合意象特点意境及写作的时代背景,进一步挖掘后结合意象特点意境及写作的时代背景,进一步挖掘诗歌的内涵。诗歌的内涵。第五步,鉴赏诗歌主旨第
2、五步,鉴赏诗歌主旨体味作者抒发的思想情感,体味作者抒发的思想情感,表明的态度和价值取向。表明的态度和价值取向。根据介绍的方法步骤,分析鉴赏诗歌,也就是要做到:根据介绍的方法步骤,分析鉴赏诗歌,也就是要做到:题目是什么意思?:题目是什么意思?:诗句的字面意思:诗句的字面意思:找出诗歌主要意象,并总结这些意象有什么特点。:找出诗歌主要意象,并总结这些意象有什么特点。:挖掘诗歌中意象的内含(结合作者及时代背景)。:挖掘诗歌中意象的内含(结合作者及时代背景)。:诗歌应用到了哪些艺术手法?:诗歌应用到了哪些艺术手法?:抒发了作者什么样的思想感情?:抒发了作者什么样的思想感情?秋兴八首秋兴八首 唐唐 杜甫
3、杜甫玉露凋伤枫树林,玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌,江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪,丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺,寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。白帝城高急暮砧。“兴兴”就是诗经中就是诗经中“赋比兴赋比兴”的的“兴兴”,即借秋天之景抒发内心的情感。即借秋天之景抒发内心的情感。再现诗意 清冷的白霜打落了枫树叶,巫山巫清冷的白霜打落了枫树叶,巫山巫峡上景象萧瑟阴森。江上波浪滔天,山峡上景象萧瑟阴森。江上波浪滔天,山上浓云垂地。又见菊花开了,泪水忍不上浓云垂地。又见菊花开了,泪水忍不住又落下。系船上岸,
4、心中又涌起了故住又落下。系船上岸,心中又涌起了故园情怀。到处都在赶着作冬衣,暮色中,园情怀。到处都在赶着作冬衣,暮色中,白帝城传来急促的捣衣声。白帝城传来急促的捣衣声。鉴赏意象意境 意象:玉露,枫树林,巫山,巫峡,江波,塞上秋风,阴云,菊花,孤舟,泪,寒衣,刀尺,白帝城,暮砧等,特点:凄凉,萧瑟,阴沉,萧条、残败等。(1)玉露凋伤枫树林:秋天的“枫树林”:火红艳丽,暗指曾经辉煌的盛唐。“凋伤”意指安史之乱后,唐朝的衰败。(2)巫山巫峡气萧森:“气萧森”:萧瑟阴森。指唐朝安史之乱后的衰败的气象(3)江间波浪间天涌,塞上风云接地阴。(江,山。暗指国家)江上波涛滚滚,不平静。塞上风云变幻,也是不平静
5、。整个天地都处于不平静当中。意指唐朝整个江山都陷入了战乱,战争风起云涌,国家不平静。(4)丛菊两开他日泪:两开:开了两次,回家的事情等了两年,两年了想回家都未果。(5)孤舟一系故园心:“孤”形单影只,思念故园,更令人觉得哀伤。“一”一直思念家园,然而国家战乱,故园还会安好吗?悲凉由此产生(6)寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。到处都在赶着作冬衣,白帝城传来急促的捣衣声。又是一年将尽时,同时又是一天的结束时,在这样特殊时刻,在外漂泊已久的游子更加思念故园。然而国乱如此,家还会存在吗?诗歌到这里。虽然诗中没有一个“愁”字,那种浓浓的愁,那种国破家亡的悲凉感油然而生。艺术手法(1)对偶 颔联 颈联。江
6、间对塞上,波浪对风云 丛菊对孤舟;两开对一系 (2)借景抒情 这首诗歌通过描写巫山巫峡的萧森秋景,抒发了自己的家国之悲,羁旅之愁诗歌思想情感 抒发了诗人家国之悲,羁旅之家国之悲,羁旅之愁,思乡之情。愁,思乡之情。咏怀古迹其三作者:杜甫 群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏,一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏,画图省识春风面,环珮空归夜月魂。画图省识春风面,环珮空归夜月魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。鉴赏诗题 看注释14用自己的话复述诗歌用自己的话复述诗歌群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山,群山万壑随着险急
7、的江流,奔赴荆门山,这里有生长明妃(王昭君)的村子。一旦离这里有生长明妃(王昭君)的村子。一旦离开汉宫,(命运)便与北方少数民族相连,开汉宫,(命运)便与北方少数民族相连,独留下青冢向着黄昏。凭着画工画的画像只独留下青冢向着黄昏。凭着画工画的画像只能约略认识昭君美丽的面容,空有她那怀念能约略认识昭君美丽的面容,空有她那怀念故国的魂魄月夜归来。即使千年过后,琵琶故国的魂魄月夜归来。即使千年过后,琵琶弹奏的胡地乐曲,还分明诉说着她内心的怨弹奏的胡地乐曲,还分明诉说着她内心的怨恨之情。恨之情。紫台:紫宫,宫廷。朔漠:北方的沙漠。紫台:紫宫,宫廷。朔漠:北方的沙漠。省省xng:曾经。曲中论:曲中的怨诉
8、。:曾经。曲中论:曲中的怨诉。这首诗写了主要写了哪个人物?找出其中点明感情的词语找出其中点明感情的词语昭君怨体现在什昭君怨体现在什么地方?么地方?一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏远嫁异邦,远葬他乡,月魂空归,远嫁异邦,远葬他乡,月魂空归,思念故乡的幽怨。思念故乡的幽怨。环珮空归夜月魂环珮空归夜月魂画图省识春风面画图省识春风面对画师的无耻行为怨恨对画师的无耻行为怨恨 昭君远嫁对她个人来昭君远嫁对她个人来说,毕竟是一种不幸。说,毕竟是一种不幸。这种不幸又是怎样造成这种不幸又是怎样造成的呢?的呢?最根本的原因还是最根本的原因还是统治者的昏庸造成的。统治者的昏庸造成的。“千
9、载琵琶作胡语,分明怨千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。恨曲中论。”“怨恨怨恨”两字点明全篇主旨。千两字点明全篇主旨。千百年来,琵琶所演奏的总是从匈奴传百年来,琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人愁思的胡乐,正是昭君在诉来的撩人愁思的胡乐,正是昭君在诉说着她的怨恨!这两句从说着她的怨恨!这两句从侧面烘托侧面烘托昭昭君的形象,既有对她的赞扬,又有对君的形象,既有对她的赞扬,又有对她的同情。读到这里,我们的耳边好她的同情。读到这里,我们的耳边好像又响起了那深沉、幽怨的琵琶声!像又响起了那深沉、幽怨的琵琶声!咏怀古迹(其三)咏怀古迹(其三)题题为咏怀,可里面只写了昭君的为咏怀,可里面只写了昭君的怨恨,并无作
10、者个人的情怀,怨恨,并无作者个人的情怀,这是不是与标题这是不是与标题“咏怀咏怀”二字二字不符?不符?昭君昭君 诗人诗人 绝代佳人,入宫见妒绝代佳人,入宫见妒 才华横溢,入朝见妒才华横溢,入朝见妒 画图省识,远离汉宫不分忠佞,无辜遭贬画图省识,远离汉宫不分忠佞,无辜遭贬 身死异国,环珮空归身死异国,环珮空归 漂泊西南,有家难归漂泊西南,有家难归 (千载之怨)(千载之怨)(深沉怨恨)(深沉怨恨)前人评此诗时说杜甫是前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲悲昭君以自悲也也”小结:小结:诗歌的主旨虽写的是昭君的诗歌的主旨虽写的是昭君的“怨恨怨恨”,但一开始并未直接写,而是从咏江山之奇但一开始并未直接写,而是
11、从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美,接着写昭君的悲剧绝引出咏佳人之奇美,接着写昭君的悲剧及其根源,为点明及其根源,为点明“怨恨怨恨”做铺垫,最后做铺垫,最后才明确点出昭君之怨,将感情推向高潮才明确点出昭君之怨,将感情推向高潮。诗人漂泊异地,远离故乡,处境和诗人漂泊异地,远离故乡,处境和昭君相似,寄寓思乡之情,也借昭君遗恨昭君相似,寄寓思乡之情,也借昭君遗恨绝域,曲折表达自己失遇无路,才不得用绝域,曲折表达自己失遇无路,才不得用的感慨。的感慨。鉴赏咏史诗三步骤鉴赏咏史诗三步骤所描写的古人、往事是怎样所描写的古人、往事是怎样的的(弄清(弄清史实)史实)为什么要写这个古人这段往为什么要写这个古人这段往事
12、事?诗人在诗中表现出什么?诗人在诗中表现出什么态度态度(体悟感情(体悟感情)这种态度运用什么方法表达这种态度运用什么方法表达(分析技巧)(分析技巧)登登 高高 杜甫杜甫 解题:上到高处。古人有重阳节登山登高的风俗。写作背景写作背景 杜甫身逢战乱,从杜甫身逢战乱,从4848岁开始,一直到岁开始,一直到5858岁去世为止,岁去世为止,1111年中,一直在外飘零,年中,一直在外飘零,写这首诗时已是第八个年头了,写这首诗时已是第八个年头了,3 3年后病死年后病死在出蜀途中。这首诗是大历二年(公元在出蜀途中。这首诗是大历二年(公元767767年)作者寄寓夔州(重庆奉节)时写的。年)作者寄寓夔州(重庆奉节
13、)时写的。此时此时“安史之乱安史之乱”已结束已结束4 4年,但地方军阀年,但地方军阀乘机争夺地盘,国家仍是一片混乱;再加乘机争夺地盘,国家仍是一片混乱;再加上好友李白、高适、严武相继辞世上好友李白、高适、严武相继辞世所所有这些,像浓云一样压在杜甫心头,他是有这些,像浓云一样压在杜甫心头,他是为排遣抑郁而抱病登台的。为排遣抑郁而抱病登台的。复述诗意 天高风急秋气肃煞,猿啼十分悲凉;清清河洲白白沙岸,鸥鹭低空飞回。落叶飘然无边无际,层层纷纷撒下;无尽长江汹涌澎湃,滚滚奔腾而来。身在万里作客悲秋,我常到处漂泊;有生以来疾病缠身,今日独登高台。时世艰难生活困苦,常恨鬓如霜白;困顿潦倒精神衰颓,我且戒酒
14、停杯。诗的前四句也就是首颔两联,写了哪几种意象?每个意象的特点又是什么?明确:风明确:风急天急天高高 猿猿哀渚哀渚清清 沙沙白鸟白鸟飞回落木飞回落木萧萧长江萧萧长江滚滚滚滚诗人通过这些意象描摹出了一幅怎样的画面?描摹出了一幅秋风萧萧,万木凋零,描摹出了一幅秋风萧萧,万木凋零,江水滔滔,落叶飘飘,鸟鸣猿哀秋江水滔滔,落叶飘飘,鸟鸣猿哀秋肃临天下的秋景图。肃临天下的秋景图。宋代罗大经罗大经曾说“万里悲秋常作客,百年多病独登台”含有八层意思,你能读出几层意思?万里万里,地之远也;秋秋,时之凄惨也;作客作客,羁旅也;常作客常作客,久旅也;百年百年,齿暮也;多病多病,衰疾也;台台,高迥处也;独登台独登台
15、,无亲朋也。十四字之间含八意,而对偶又极精确。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯 叹老嗟病,实则是诗人忧时愤世、国难家愁、心情悲苦的实录。体会沉郁顿挫的诗风 沉郁,是感情的悲慨,壮大深厚;顿挫,是感情表达的波浪起伏、反复低回。沉郁顿挫的风格的基调是悲慨。1.交代故事发生的时间、环境;描绘出一幅令人恐惧的画面,渲染紧张气氛。侧面表现人物恐惧痛苦的内心世界,与他所向往的温馨的家庭生活环境形成鲜明对比。2.但是,情况终于改变了。一些急欲挽救中国的社会改革家发现,旧时代的主流意识形态必须改变,而那些数千年来深入民间社会的精神活力则应该调动起来。因此,大家又重新惊喜地发现了墨子。3.中国作家结识雨果已经近一
16、百年。当伟大的雨果以其壮丽风采开辟着一个理想的正义世界的时候,当他以浪漫主义的狂飙之势席卷风云变幻的欧罗巴的时候,中国还是一只沉睡的雄狮,尚未向世界打开广泛的视听。4.意义的追求是每一章散文诗必须坚持的,是她的生命线。没有任何意义的散文诗,决非好作品。意义和审美是一体化的存在,只有在审美的前提下,在足以强化审美而不是削弱审美的前提下,才能实现意义的追求。5.传统的经济理论不考虑经济系统和生态系统的物质和能量交换是基于以下的假设:生态系统的物质和能量是取之不尽、用之不竭的。6.这一前提假设在经济系统相对于生态系统较小时,即世界是一个“空的世界”时尚能满足,但在经济系统快速增长,世界逐渐从“空的世
17、界”变成“满的世界”后,这一假设就很难满足了。7.当人们不能改变客观的社会环境时,要避免应激性疾病的发生就应该不断降低心理压力。降低心理压力的方法是多种多样的,正确认识事物,获得积极的情感体验是一个重要的方法。8.心理学上有一种认识评估学说,即个体对事物有了认识,就会利用头脑中的旧经验来解释新输入的信息,进行评估,于是产生情绪体验。而个体对事物究竟体验为积极的情绪还是消极的情绪,在于怎样认识事物。9.迫于现实社会生存的巨大综合压力和人类因物质文明进步而带来的精神困惑,当代诗歌的内容越来越局限于私人性的东西,正日愈失去处理重大社会题材的艺术能力,这就使得它日愈减少获得公众关注的机会,而只有在少数未被现代社会物质化的心灵当中获得知音;
侵权处理QQ:3464097650--上传资料QQ:3464097650
【声明】本站为“文档C2C交易模式”,即用户上传的文档直接卖给(下载)用户,本站只是网络空间服务平台,本站所有原创文档下载所得归上传人所有,如您发现上传作品侵犯了您的版权,请立刻联系我们并提供证据,我们将在3个工作日内予以改正。