《孟子见梁惠王》优秀课件.ppt

1、孟孟子子见见梁梁惠惠王王 孟子（前372年前289年），山东邹城人，汉族。名轲，字子舆,又字子车、子居。父名激，母邹氏。孟子远祖是鲁国贵族孟孙氏，后家道衰微，从鲁国迁居邹国。孟子三岁丧父，孟母艰辛地将他抚养成人，孟母管束甚严，其“孟母三迁”、“孟母断织”等故事，成为千古美谈，是后世母教之典范。孟子一书是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，是记录孟子的语言、政治观点和政治行动的儒家经典著作。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子并称为“孔孟”,孟子曾仿效孔子，带领门徒游说各国。但不被当时各国所接受，退隐与弟子一起著书。1 1、知识目标：、知识目标

2、：掌握相关重点字、词、句，以及文言句式特征，自主翻译文章2 2、能力目标：、能力目标：分析文章层次，梳理文章脉络3 3、情感目标：、情感目标：了解孟子的义利观，培养积极健康的义利观重点和难点：重点和难点：1、重点：重点：领悟孟子的仁义思想。2、难点：难点：讨论对孟子仁义思想的现实意义。学习目标自主学习 自读文章，把握文章字、词、句，划记不懂之处。自主学习小检测 1.1.上下交征利，而国危矣上下交征利，而国危矣 2.2.苟为后义而先利，不夺不苟为后义而先利，不夺不餍餍 3.3.未有仁而遗其亲者也，未有义未有仁而遗其亲者也，未有义而而后后其君者也其君者也 思考题：思考题：1、孟子与梁惠王对话的 核

3、核心是什么？心是什么？利2、孟子见梁惠王给他开出什么治国良药？仁义仁义 1、面对梁惠王关于利的问题，首先亮出自己的观点：仁义2、反面分析“利”的坏处:弑君、犯上3、正面阐述“义”的好处：孝亲、忠君4、再次强调论点，义先于利。孟子思想孟子思想 仁仁 政政民本思想德治王道性善论性善论（重视教育）探究探究:1、孟子是否要人们完全不考虑“利”，放弃“利”呢？说说你对说说你对孟子的义利孟子的义利观观的理解的理解。“重义”只是以义为上、先义后利、以义求利，并非不言利，也不轻利。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。在孔孟看来，只顾追求利，会使人忽略对道德的完善和追求，使行动失去准绳。君

4、子喻于义，小人喻于利。富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。不义而富且贵，于我如浮云。君子爱财，取之有道。司马迁说自己孟子见梁惠王，常常感叹不已：利实在是天下大乱的原因啊！（史记 孟子荀卿列传）朱熹孟子集注说的好：“君子不言利并不是完全不想利，只不过不唯利是图而已。孟子之所以说的那么坚决，是因为当时的人惟利是图不知世上有”仁义“二字，所以拔本塞源而救其弊，此圣贤之心也。”孟子主要把“仁”看作是人心理上一种应有的“以其所爱及其所不爱”（尽心下）的道德品性。而“义”，孟子主要把它看作是人在生活中应遵循的，一种行为标准，一种道德规定。“利”在孟子的思想学说中主要指实实在在的利益、好处，可以说相

5、当于我们现在通用的“利益”。重义轻利的唐太宗 信义比财物更重要 一个番邦使者抱着一只天鹅千里迢迢地来到长安，想献给唐太宗。可是他却在给天鹅洗澡时，不小心让它飞走了，只剩下手里的一根羽毛。他非常恐慌，害怕唐太宗怪罪。他只好痛哭流涕的作了一首诗，其中就有两句：“礼轻情义重，千里送鹅毛。”唐太宗知道后，很受感动，没有因为自己没得到那只珍贵的天鹅而生气，反而大大奖赏了那个使者，因为他看重的不是礼物财物，而是使者的那份信义和诚心。2、联系现实讨论：现实生活中人们如何对待义与利？淡然面对荣誉、地位、金钱，将一生都交给了最爱的祖国。淡泊名利的钱学森 高尚的品格比名利更让人尊重 科学没有国界，但科学家有自己的

6、祖国。巴斯德退回证书 个人的名利比不上爱国的大义 在赚钱与济世养生这二者之间，始终把济世养生放在第一位。北京同仁堂342年金字招牌为何不倒 经商之道，义在利先 淡泊名利的钱学森 高尚的品格比名利更让人尊重 钱学森淡然面对荣誉、地位、金钱，将一生交给了最爱的祖国。曾经有一次，他获得了 100 万港元的奖金，当支票汇过来后，他却看都未看全部捐给了西部的治沙事业。1992 年，他申请辞去了“学部委员”的称号，这与当前一些人为争名争利而“想尽办法”的现状形成强烈对比。他说：“我作为一名中国的科技工作者，活着的目的就是为人民服务。”钱学森的高尚品格赢得了世人的尊重。巴斯德退回证书 个人的名利比不上爱国的

7、大义 法国细菌学家巴斯德，因杰出的科研成就享誉欧洲。波恩大学给他寄去了名誉博士证书。但普法战争爆发后，普鲁士占领了法国大片领土，巴斯德气愤难抑，决定退回波恩大学的证书，不要敌国授予的名誉。他说，科学没有国界，但科学家有自己的祖国。表达了炽烈的爱国之情。金字招牌为何不倒 经商之道，义在利先 北京同仁堂创建于年，至今已有342年的历史，从创业之初就提出了“济世”、“养生”的经营宗旨，“在赚钱与济世养生这二者之间，始终把济世养生放在第一位，为济世养生而制药卖药”。“在义与利的关系上，重义在先，通过义而获利。”注重信誉，注重商德。因此，在制药中，坚持“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力。”百年

8、下来，依然受到世人追捧，是块名副其实的金字招牌。唐山十三农民兄弟 在在20082008年，特大雪灾和汶川地震发生后年，特大雪灾和汶川地震发生后最早进入北川的志愿者之一最早进入北川的志愿者之一。早上喝一杯三聚氰胺毒牛奶，夹着一根河南产的瘦肉精猪肉火腿，切一个苏丹红咸鸭蛋，来两口膨化粉做的面包，中午买些尿素豆芽，石膏豆腐，毒生姜，麻辣烫加止泻药，再买点牛肉膏牛肉炖点膨大西红柿，回到豆腐渣工程房，开瓶甲醇勾兑酒，吃个增白剂加硫磺馒头。饭后抽根高汞烟，去地摊买本盗版小说，回去上一会盗版操作系统的自由言论网，晚上钻进黑心棉被窝。核辐射算啥!湖北三位大学生为救两名落水儿童溺亡。目击者现场拍照：被打捞上来的

9、一具大学生的遗体被绳子绑着，大半个身子浸在水里。一名穿白衬衫的老年男子，一边拉着绑尸体的绳子，一边摆手和岸上的师生谈要价钱。打捞三具尸体，捞尸者前后一共收取了3.6万元。孟子义利观的现实意义（所谓义，一般是指与礼制紧密相关的封建道德规范。所谓利，泛指利益，主要是指人们的物质利益。可见，义利问题就是指人的道德与物质利益之间的关系问题。）孟子的义利观是典型的重义轻利观，主张先义后利、以义统利、见利思义，对于我们今天考虑、衡量和处理个人与集体、集体与国家之间的利益关系问题时，无疑具有深刻的启迪意义。对我国当今社会主义现代化建设也具有的积极意义。在春秋战国时代，犯上作乱多，原因是对私利的追求。而今天，

10、我们完全可以将私利理解宽泛些：个人的利只要不损害别人的利益，并且和国家集体利益方向大体一致，追求就合理。不过在如今市场经济大潮中，利在人们心目中多指物质利益，同时忽略了精神追求，忽略了道德完善，这样虽有钱，但精神空虚，甚至损人利己。在这种情况下，有必要学学孔孟对利的理性认识，并适应时代的需要，用道德约束人们对利的追求。作业一、随笔：作业一、随笔：都是名利惹的祸都是名利惹的祸 也谈孟子义利思想的现实意义也谈孟子义利思想的现实意义 （500500字左右）字左右）作业二、学海导航练习题孟子经典语录孟子经典语录（1）不以规矩，不成方圆。（2）君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。（3）权，然后和轻重；度，然后知长短。（4）人有不为也，而后可以有为。（5）其进锐者，其退速。（6）心之官则思，思则得之，不思则不得也。（7）国君好仁，天下无敌焉。（8）易其田畴，薄其税敛，民可使富也。（9）乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。（10）士贵立志，志不立则无成。（11）穷则独善其身,达则兼善天下。（12）故天降大任于是人也，必先苦心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。（13）生于忧患，死于安乐