爸爸妈妈在我心中课件.ppt

1、-爸爸妈妈在我心中爸爸妈妈在我心中11 爸爸妈妈在我心中我们都爱父母我们都爱父母 你了解父母什么？通过哪些方法你了解父母什么？通过哪些方法可以了解父母呢？可以了解父母呢？说一说说一说通过问家里的其他长辈；通过问家里的其他长辈；通过参观爸爸妈妈的工作；通过参观爸爸妈妈的工作；通过观察日常生活中爸爸妈妈做的事；通过观察日常生活中爸爸妈妈做的事；通过和爸爸妈妈一起玩耍、活动。通过和爸爸妈妈一起玩耍、活动。小调查小调查 我为父母写档案我为父母写档案爸爸的生日爸爸的生日_ _ 属相属相_妈妈的生日妈妈的生日_ _ 属相属相_爸爸的工作爸爸的工作_ _ 妈妈的工作妈妈的工作_爸爸每天工作的时间爸爸每天工作

2、的时间_妈妈每天工作的时间妈妈每天工作的时间_爸爸的身体状况爸爸的身体状况_妈妈的身体状况妈妈的身体状况_爸爸妈妈最近关心的事爸爸妈妈最近关心的事_爸爸妈妈的好习惯爸爸妈妈的好习惯_爸爸妈妈高兴的事爸爸妈妈高兴的事_爸爸妈妈烦心的事爸爸妈妈烦心的事_说一说说一说 从父母的小档案中把你的发现和感受从父母的小档案中把你的发现和感受和大家分享吧和大家分享吧!你都为父母做过什么呢？你都为父母做过什么呢？爱父母，在行动爱父母，在行动 请你说一说杨敏是如何关请你说一说杨敏是如何关心父母的？心父母的？杨敏帮助爷爷和哥哥下地种玉杨敏帮助爷爷和哥哥下地种玉米，好让爸爸妈妈安心在外打工，米，好让爸爸妈妈安心在外打

3、工，不用操心家里的庄稼了。不用操心家里的庄稼了。说一说说一说奇奇关爱父母有哪些表现？奇奇关爱父母有哪些表现？说一说说一说给妈妈做饭。给妈妈做饭。照顾生病的妈妈。照顾生病的妈妈。想想你平时是怎么做的，还可以想想你平时是怎么做的，还可以怎么做怎么做?想一想想一想 你可以用什么方法帮助父母改掉你可以用什么方法帮助父母改掉其他不健康的习惯呢？其他不健康的习惯呢？我在感恩我在感恩 用简短的两三句来概括你想对父母说的话。写在老师发给你的彩色卡片上，并用你喜欢的方式在上边做一些点缀。谁言寸草心，报得三春晖。谁拿走了孩子的幸福谁拿走了孩子的幸福好书分享：好书分享：作者：李跃作者：李跃儿儿作者简介：作者简介：李

4、跃儿，美术教育家、油画家，曾李跃儿，美术教育家、油画家，曾入围入围“中国油画三百家中国油画三百家”；后由美术教；后由美术教育转入幼儿教育；曾经为教育部育转入幼儿教育；曾经为教育部“十五十五”规划规划“家园共育家园共育365”重点科研课题组专重点科研课题组专家组成员，父母杂志教育答疑专家，家组成员，父母杂志教育答疑专家，中央电视台签约育儿专家，创办中央电视台签约育儿专家，创办“李跃李跃儿巴学园儿巴学园”，著有，著有谁拿走了孩子的幸谁拿走了孩子的幸福福一书一书。内容提要：内容提要：与其说这是一部关于教育的专著，不与其说这是一部关于教育的专著，不如说这是一部用心血凝成的关于爱育的如说这是一部用心血凝

5、成的关于爱育的宣言。宣言。李跃儿，这位由酷爱艺术的李跃儿，这位由酷爱艺术的女画家，到有心将自己的常识传授给下女画家，到有心将自己的常识传授给下一代的老师和母亲，在经历了太多传统一代的老师和母亲，在经历了太多传统教育的失败之后，终于从高于孩子的教育的失败之后，终于从高于孩子的“教育宝座教育宝座”，回到了自己也曾拥有过，回到了自己也曾拥有过的蓝天乐土；终于以平等的生命，来看的蓝天乐土；终于以平等的生命，来看待孩子的成长；终于开始享受欣赏孩子待孩子的成长；终于开始享受欣赏孩子们创造的多彩世界。们创造的多彩世界。本书的主要章节：本书的主要章节：第一章第一章 天使，还是上帝天使，还是上帝第一节第一节 天

6、使，还是上帝天使，还是上帝第二节第二节 棒棍之下出逆子棒棍之下出逆子第三节第三节 回头一瞥的时刻回头一瞥的时刻第二章第二章 谁拿走了孩子的幸福谁拿走了孩子的幸福第一节第一节 审问我们的价值观审问我们的价值观第二节第二节 谁拿走了孩子的幸福谁拿走了孩子的幸福第三节第三节 把孩子脸上的笑容找回来把孩子脸上的笑容找回来第四节第四节 幸福的小篮子幸福的小篮子第三章第三章 盲人摸象的时代盲人摸象的时代第一节第一节 摧残，还是拯救摧残，还是拯救第二节第二节 拯救，还是教育拯救，还是教育第三节第三节 教育，还是着数教育，还是着数第四节第四节 盲人摸象的时代盲人摸象的时代第四章第四章 不要将孩子塑造成你的模样

7、不要将孩子塑造成你的模样第一节第一节 张开全身毛孔张开全身毛孔第二节第二节 心灵的果冻心灵的果冻第三节第三节 不不要将孩子塑造成你的模样要将孩子塑造成你的模样第五章第五章 高更，你在撒谎高更，你在撒谎第一节第一节 天上有个太阳天上有个太阳 第二节第二节 孩子才是你的教案孩子才是你的教案第三节第三节 逃跑的圆球逃跑的圆球第四节第四节 高更，你在撒谎高更，你在撒谎第五节第五节 从归纳到心灵从归纳到心灵第六节第六节 红头发安妮红头发安妮第七节第七节 莫格太太的猫莫格太太的猫第八节第八节 我看见幽灵从空中飞过我看见幽灵从空中飞过第九节第九节 他为何如此紧张他为何如此紧张第十节第十节 咀嚼云彩咀嚼云彩第

8、十一节第十一节 请抓住你的影子请抓住你的影子 一、感悟童心一、感悟童心 作为教育者，爱里面要有很高的作为教育者，爱里面要有很高的文化的、智商的含量，否则，他的爱文化的、智商的含量，否则，他的爱甚至连甚至连“愉悦孩子愉悦孩子”这样最简单的目这样最简单的目的都不能达到。的都不能达到。如果孩子的精神需求得不到满足，他的如果孩子的精神需求得不到满足，他的心就会漂浮着，无所适从，就会心烦意乱，心就会漂浮着，无所适从，就会心烦意乱，就会胡闹、捣乱、甚至打架，就会说一些极就会胡闹、捣乱、甚至打架，就会说一些极其无聊的话，只能拿这些东西来填充精神上其无聊的话，只能拿这些东西来填充精神上的空缺。的空缺。只要教育

9、者能够真真切切地感悟童心，只要教育者能够真真切切地感悟童心，他就能与被教育者建立一条心灵的通道，与他就能与被教育者建立一条心灵的通道，与他心心相印、息息相通，从而形成一种氛围、他心心相印、息息相通，从而形成一种氛围、一种气息。一种气息。二、审问我们的价值观二、审问我们的价值观 让我们思考这样一个问题：本让我们思考这样一个问题：本拉登是人才吗？拉登是人才吗？美国科学家通过对一些成功人士的调查显示：美国科学家通过对一些成功人士的调查显示：一个人能否成功，情商的比重占到一个人能否成功，情商的比重占到80%，智商仅，智商仅占占20%。那么，什么是人才呢？那么，什么是人才呢？人才就是人才就是“人人”与与

10、“才才”的结合。的结合。向善、良知、关爱、宽容、同情心，这向善、良知、关爱、宽容、同情心，这些代表人文情怀的东西都属些代表人文情怀的东西都属“人人”的部的部分；分；“才才”就是能力，聪明才智，知识就是能力，聪明才智，知识技能；两者相加才是技能；两者相加才是 人才人才。反思我们的教育反思我们的教育 在大喊素质教育、创新教育的今天，我在大喊素质教育、创新教育的今天，我们很重视学生知识、技能、能力的培养，然们很重视学生知识、技能、能力的培养，然而与此同时对学生的思想教育却疏忽了。而与此同时对学生的思想教育却疏忽了。就就“才才”而言，单独看，知识是没有任何而言，单独看，知识是没有任何价值的，但与能力搭

11、在一起，它的价值就会价值的，但与能力搭在一起，它的价值就会以几何级数上升。如果以几何级数上升。如果“人人”为为“0”，无论，无论“才才”有多大，它的价值也是有多大，它的价值也是“0”。让我们来看这样两个例子让我们来看这样两个例子例一例一 有家外企在北京招员工，打出有家外企在北京招员工，打出“北大清华学生免谈北大清华学生免谈”这样的口号。这样的口号。那是因为在我们国家里一些上了名牌那是因为在我们国家里一些上了名牌大学的优秀学生一般都是专靠高分，大学的优秀学生一般都是专靠高分，也就是知识考上去了，而这样的学生也就是知识考上去了，而这样的学生好多人走偏了，在他们身上很难一见好多人走偏了，在他们身上很

12、难一见 人人 的影子。所以，按那家公司的说的影子。所以，按那家公司的说法，这样的人很难培养成有用之才。法，这样的人很难培养成有用之才。还有一篇文章，里面谈到有家机还有一篇文章，里面谈到有家机构专门对外企在中国招收员工最看重构专门对外企在中国招收员工最看重什么进行研究，并将结果列了四项，什么进行研究，并将结果列了四项，按照重要程度排了队，第一是忠诚，按照重要程度排了队，第一是忠诚，第二是团队精神，第三是沟通能力，第二是团队精神，第三是沟通能力，第四才是聪明才智。这里面，前三项第四才是聪明才智。这里面，前三项都属都属“人人”的范畴，后一项才属于的范畴，后一项才属于“才才”。就是说，按照国际通用用人

13、。就是说，按照国际通用用人标准，标准，“人人”比比“才才”要重要得多。要重要得多。例二例二三、找回孩子脸上的笑容三、找回孩子脸上的笑容什么是幸福？什么是幸福？人的幸福不幸福，并不是取决于他有多少财富，过人的幸福不幸福，并不是取决于他有多少财富，过着多么奢侈的生活，而在于他的内心有没有酿造幸福的着多么奢侈的生活，而在于他的内心有没有酿造幸福的工厂，有没有对于工厂，有没有对于“幸福幸福”这个概念的准确的理解与把这个概念的准确的理解与把握，有没有获取幸福的智慧。握，有没有获取幸福的智慧。现在的孩子，在物质上要什么有什么，许多家长以现在的孩子，在物质上要什么有什么，许多家长以为只要吃好了，穿好了，孩子

14、就幸福了；孩子考上好学为只要吃好了，穿好了，孩子就幸福了；孩子考上好学校，就成功了。对孩子内心的成功并不关注。校，就成功了。对孩子内心的成功并不关注。案例案例孩子孩子7 7岁在偷岁在偷“情情”有位妈妈，家里有百货店，生活很富足。可是有一有位妈妈，家里有百货店，生活很富足。可是有一天，她发现孩子在偷店里的钱，于是打了一顿，可是，天，她发现孩子在偷店里的钱，于是打了一顿，可是，从那以后，那个孩子狂偷不止了。最后偷到从那以后，那个孩子狂偷不止了。最后偷到五十、五十、一百的钞票一偷就是好几张！偷了钱干什么呢？乱花一百的钞票一偷就是好几张！偷了钱干什么呢？乱花一通，见什么买什么，买来也不珍惜，扔得到处都

15、是，一通，见什么买什么，买来也不珍惜，扔得到处都是，要么胡乱送人，要么扔进垃圾筒。孩子的妈妈甚至这要么胡乱送人，要么扔进垃圾筒。孩子的妈妈甚至这样要求孩子，说你以后不要偷了，你要什么妈妈都给样要求孩子，说你以后不要偷了，你要什么妈妈都给你买行不行？还是不行。家长就打，用火去烧他的手，你买行不行？还是不行。家长就打，用火去烧他的手，还是照偷。还是照偷。分析分析 因为这位家长平时太忙，没时间与孩子进行因为这位家长平时太忙，没时间与孩子进行交流；又因为在钱的问题上过分严格，这样就激交流；又因为在钱的问题上过分严格，这样就激活了孩子对于钱的欲望。作为人，尤其是孩子，活了孩子对于钱的欲望。作为人，尤其是

16、孩子，其实最看重是就是情感的需要、精神的满足，他其实最看重是就是情感的需要、精神的满足，他的内心的要求又达不到，这样，他就只能转向寻的内心的要求又达不到，这样，他就只能转向寻求物质的满足了。求物质的满足了。对于学习的控制，就是不能满足孩子对于学习的对于学习的控制，就是不能满足孩子对于学习的需求，就是让他得不到。比如那些贫困地区的孩子，需求，就是让他得不到。比如那些贫困地区的孩子，上学的欲望反而非常强烈。上学的欲望反而非常强烈。在孩子成长的环境中，控制什么就导致贪婪什么，在孩子成长的环境中，控制什么就导致贪婪什么，控制他的玩，他就对玩贪婪；控制他的玩，他就对玩贪婪；控制他的食物，他就对食物贪婪；

17、控制他的食物，他就对食物贪婪；控制金钱，他就对金钱贪婪；控制金钱，他就对金钱贪婪；控制他的学习呢，他就对学习贪婪控制他的学习呢，他就对学习贪婪四、不要将孩子塑造成你的模样四、不要将孩子塑造成你的模样 成人的误区在于，总想把孩子教育成什么什么成人的误区在于，总想把孩子教育成什么什么样，而不考虑他的孩子能够成为什么样。样，而不考虑他的孩子能够成为什么样。皮亚杰把孩子的精神成长划分为许许多多的阶皮亚杰把孩子的精神成长划分为许许多多的阶段，处在某一阶段的孩子表现出这个阶段特有的认段，处在某一阶段的孩子表现出这个阶段特有的认知状态，能做什么，不能做什么，由知状态，能做什么，不能做什么，由“机制机制”给出

18、给出严格的限定。他指出：任何试图跨越某一阶段提前严格的限定。他指出：任何试图跨越某一阶段提前进入下一阶段的努力只会导致孩子潜能的严重破坏，进入下一阶段的努力只会导致孩子潜能的严重破坏，用这种方式教出的孩子只能暂时优秀，一旦遇到挑用这种方式教出的孩子只能暂时优秀，一旦遇到挑战性问题便会自行崩溃。战性问题便会自行崩溃。过分强调阅读和书写以及过分强调阅读和书写以及言语应答只会阻碍智慧的自发生长，是不成熟的教言语应答只会阻碍智慧的自发生长，是不成熟的教育，而不成熟的教育不如不教，因为它只会用虚假育，而不成熟的教育不如不教，因为它只会用虚假的理解来掩盖根本的困惑。的理解来掩盖根本的困惑。有个哲人说：有个

19、哲人说：你要想快见效，就去种花；你要想快见效，就去种花；你要想你要想10年见效，就去种树；年见效，就去种树；你要想种一种思想，起码需要百年时间。你要想种一种思想，起码需要百年时间。现在我们在培养孩子的灵魂，是不是需要长一点现在我们在培养孩子的灵魂，是不是需要长一点的时间呢？的时间呢？1 1、世上有三种人活着，第一种靠胃，第二种靠思想，第三种靠心灵、世上有三种人活着，第一种靠胃，第二种靠思想，第三种靠心灵。2 2、人之所以成为人，最大的特点就是生来爱探索爱学习，如果方法、人之所以成为人，最大的特点就是生来爱探索爱学习，如果方法得当，没有孩子不爱学习的。得当，没有孩子不爱学习的。3 3、要想做一个

20、合格的菜农，首先要给菜苗生长空间，其次在菜苗需、要想做一个合格的菜农，首先要给菜苗生长空间，其次在菜苗需要他的时候一定要出现在它的面前。在关注与放手之间把握分寸，要他的时候一定要出现在它的面前。在关注与放手之间把握分寸，这就是种菜的秘密，也就是教育的秘密。这就是种菜的秘密，也就是教育的秘密。读她，就像品一杯香茗，恬静而淡雅；读她，就像品一杯香茗，恬静而淡雅；读她，就像和一个朋友在交流，亲切而自然；读她，就像和一个朋友在交流，亲切而自然；读她，就像在一面光洁的镜子前观照自己，渺小读她，就像在一面光洁的镜子前观照自己，渺小而卑微；而卑微；读她，就像咂尘封的老酒，迷醉而痴狂。读她，就像咂尘封的老酒，迷醉而痴狂。她她使我的心灵受到震撼，使我的灵魂受到洗使我的心灵受到震撼，使我的灵魂受到洗礼。礼。