1.2《离骚(节选》ppt课件40张-（部）统编版《高中语文》选择性必修下册.pptx

1、屈原风骚“风”指的是诗经中的国风。“骚”则是楚辞中的离骚。“离”，通“罹”，“遭遇”之义；“骚”，“忧愁”义。“离骚”，即“遭遇忧愁”的意思。“风骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。“楚辞楚辞”与楚辞与楚辞“楚辞楚辞”：“楚辞楚辞”是屈原等人在楚国民歌的基础上创是屈原等人在楚国民歌的基础上创立的一种新诗体立的一种新诗体。（。（“皆书楚语，作楚声，皆书楚语，作楚声，记楚地，名楚物，故谓之楚辞。记楚地，名楚物，故谓之楚辞。”）楚辞：楚辞：继诗经之后的又一部诗歌总集，继诗经之后的又一部诗歌总集，是是西汉刘向西汉刘向搜集屈原、宋玉等人的诗作而成集。搜集屈原、宋玉等人的诗作而成集。其

2、特点是：其特点是：句式长短不一，多用句式长短不一，多用“兮兮”字。字。形式：大量运用语气助词大量运用语气助词“兮兮”“兮”是有浓厚的楚国地方色彩的语气词。用在句中，表语音的延长；步余马兮兮山皋，邸余车兮方林用在句间，表语意未竟，待下句补充；路漫漫其修远兮兮，吾将上下而求索。用在句尾，表感叹意味。怀信侘傺，忽乎吾将行兮兮。概述生平：概述生平：出身贵族，学识渊博出身贵族，学识渊博辅佐怀王，变法图强辅佐怀王，变法图强信而被疑，忠而被谤信而被疑，忠而被谤辗转沅湘，自沉罗江辗转沅湘，自沉罗江1.我国历史上第一个伟大的爱国诗人。我国历史上第一个伟大的爱国诗人。2.开创了全新的诗体：骚体开创了全新的诗体：骚

3、体。3.开创了浪漫主义诗风开创了浪漫主义诗风。4.世界四大文化名人之一。世界四大文化名人之一。（波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁（波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁/法国拉伯雷）法国拉伯雷）屈原屈原 6.推崇推崇“美政美政”：圣君贤相：圣君贤相 7.作品：离骚、天问、九歌（作品：离骚、天问、九歌（11篇）、篇）、九章（九章（9篇）、招魂篇）、招魂，共，共23篇。篇。8.离骚离骚中国古代文学史上最长的一首浪漫中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。主义的政治抒情诗。是我国古代是我国古代浪漫主义浪漫主义文学文学的源头。的源头。5.农历五月初五是其投江自沉的纪念日。农历五月初五是其投江

4、自沉的纪念日。帝高阳之苗裔兮，帝高阳之苗裔兮，朕朕皇皇考考曰伯庸。曰伯庸。摄提摄提贞贞于孟陬兮，于孟陬兮，惟惟庚寅吾以降。庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，皇览揆余初度兮，肇锡肇锡余以嘉名：余以嘉名：名名余曰正则兮，余曰正则兮，字字余曰灵均。余曰灵均。我是古帝高阳氏的后裔啊，我伟大的父亲叫伯庸。我是古帝高阳氏的后裔啊，我伟大的父亲叫伯庸。摄提那年正当正月啊，就在庚寅那天我降生。摄提那年正当正月啊，就在庚寅那天我降生。父亲观察我出生时的容貌、气度啊，开始赐给我美名。父亲观察我出生时的容貌、气度啊，开始赐给我美名。给我起名叫正则啊，给我起表字叫灵均。给我起名叫正则啊，给我起表字叫灵均。先秦时期先秦时期“

5、朕朕”字字贵贱通用贵贱通用亡父亡父正当正当句首发语词句首发语词开始开始通通“赐赐”名词活用为动词名词活用为动词1 1、高贵的出身、高贵的出身2 2、降生时刻的不凡、降生时刻的不凡3 3、美好的名和字、美好的名和字4 4、美好的品质和才能、美好的品质和才能说明自己有理由、有责任、更有能力和条件说明自己有理由、有责任、更有能力和条件为国家担负重任。为国家担负重任。思考：思考：开头写的是什么？为什么要写这些？开头写的是什么？为什么要写这些？纷纷吾既有此内吾既有此内美美兮，兮，又重之以修能。又重之以修能。扈扈江离与江离与辟辟芷兮，纫秋兰以为佩。芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不汩余若将不及及兮，恐年岁兮，

6、恐年岁之之不吾与不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。我既有这盛多的内在美德啊，又加上美好的才能。我既有这盛多的内在美德啊，又加上美好的才能。披着幽香的江蓠和白芷啊，又编结秋兰做为身上披着幽香的江蓠和白芷啊，又编结秋兰做为身上的佩饰。的佩饰。流年似水我好象将要赶不上啊，只怕岁月不等待流年似水我好象将要赶不上啊，只怕岁月不等待我。我。清晨去摘山坡上的木兰啊，黄昏去洲泽拔经冬不清晨去摘山坡上的木兰啊，黄昏去洲泽拔经冬不凋的草。凋的草。众多的样子众多的样子形容词活用形容词活用为名词为名词通通“僻僻”赶上赶上“不与吾不与吾”宾语宾语前置前置香草自喻，操行高洁，博采众善香草

7、自喻，操行高洁，博采众善去皮不死，经冬不枯，去皮不死，经冬不枯，坚贞芳香，木如其人。坚贞芳香，木如其人。日月日月忽忽其不其不淹淹兮，春与秋其代序。兮，春与秋其代序。惟惟草木之草木之零落零落兮，恐兮，恐美人美人之迟暮。之迟暮。不不抚壮抚壮而而弃秽兮，何不改乎此度？弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾乘骐骥以驰骋兮，来吾道道夫先路！夫先路！日月飞快地运行不停留啊，春天和秋天依次替代。日月飞快地运行不停留啊，春天和秋天依次替代。看到草木也有凋零的时候啊，便害怕美人也会衰老。看到草木也有凋零的时候啊，便害怕美人也会衰老。何不趁着壮年抛弃秽政啊，何不改变这种法度？何不趁着壮年抛弃秽政啊，何不改变这

8、种法度？乘着骏马奔驰啊，来吧，我愿做向导在前开路。乘着骏马奔驰啊，来吧，我愿做向导在前开路。迅速迅速比喻比喻省略省略“何不何不”通通“导导”诗人有着怎样的品质？是怎样形象地描绘的？诗人有着怎样的品质？是怎样形象地描绘的？诗人既有诗人既有“内美内美”（内在美德）（内在美德）又有又有“修能修能”（优良的才能），（优良的才能），可见他可见他品性高洁、才华出众品性高洁、才华出众。诗人展开想象，想象自己披上江离与幽诗人展开想象，想象自己披上江离与幽香的白芷，又联缀起秋兰作为配饰。借香草香的白芷，又联缀起秋兰作为配饰。借香草（“江离江离”“”“辟芷辟芷”“”“秋兰秋兰”）象征象征自己的自己的美质和才能。美

9、质和才能。“惟草木之零落兮，恐美人之迟惟草木之零落兮，恐美人之迟暮暮”在行文上有何作用？在行文上有何作用？起起过渡过渡作用，诗歌至此作用，诗歌至此方入题。它引出了楚王不举方入题。它引出了楚王不举贤能则将灭亡的道理，并开贤能则将灭亡的道理，并开启下文，抒发诗人忧国忧民启下文，抒发诗人忧国忧民的情怀。的情怀。（1）最后4句写了什么？诗人写这些表明了什么？写诗人善意的劝告和昂扬的呼喊。他劝告“弃秽兮”“改此度”，他呼喊“道夫先路”。（2）诗人高唱“来吾道夫先路”，我们从中可以看出屈原是怎样的一个人？屈原以君主的政治引路人自居，意在表现他不是君主的奴仆，而是堂堂正正的人。我们可以看出他坚信真理，有着独

10、立高尚的人格。总结：总结：屈原自叙其家世、出生、兴趣爱好、屈原自叙其家世、出生、兴趣爱好、性格品行、精勤修德，表明自己有条件性格品行、精勤修德，表明自己有条件成为国家栋梁，也非常愿意报效祖国，成为国家栋梁，也非常愿意报效祖国，希望君王能早点任用自己，自己急愿扬希望君王能早点任用自己，自己急愿扬鞭跃马为君王引路开道、冲锋陷阵，在鞭跃马为君王引路开道、冲锋陷阵，在所不辞。所不辞。诗经中我们学习了诗经中我们学习了“比比”的的手法，这种比的手法在离骚手法，这种比的手法在离骚中有了更广泛的使用。再次通读中有了更广泛的使用。再次通读全文，找出文中的比喻。全文，找出文中的比喻。添加您的副标题（1）扈江离与辟

11、芷，纫秋兰：比喻修身养性。（2）木兰、宿莽：比喻内在的美好品德。（3）美人：比喻理想中的君王。（4）乘骐骥以驰骋：比喻任用贤才，追求和实现美好的政治理想。（5）来吾道夫先路：比喻革新强国的先驱者，为楚王和国家献身，一往无前。预习第三四段修姱修姱()()羁羁()()謇謇 ()()揽茞揽茞()()谣诼谣诼()()偭偭 ()()忳忳 ()()鸷鸟鸷鸟()()延伫延伫()()兰皋兰皋()()椒丘椒丘()()芰荷芰荷()()岌岌 ()杂糅杂糅()()kuj jjinchizhumintnzhzhojiojjru 读准字音读准字音（1 1）长长太息太息以以掩涕兮掩涕兮，哀，哀民生民生之之多多艰艰。太息：叹

12、息太息：叹息 掩涕：掩涕：掩面流泪。掩面流泪。民生：万民的生存（人生）民生：万民的生存（人生）艰：艰难。艰：艰难。我长声叹息，禁不住掩面流泪，我哀伤人民的生活（人我长声叹息，禁不住掩面流泪，我哀伤人民的生活（人生）多么艰苦啊。生）多么艰苦啊。余虽好余虽好修姱修姱以以鞿羁鞿羁兮，兮，謇謇朝朝谇谇而而夕夕替替。修姱：洁净而美好。修姱：洁净而美好。鞿羁：马缰绳和笼头，鞿羁：马缰绳和笼头，名词作名词作动词，束缚、约束动词，束缚、约束謇：古楚语的句首语气词謇：古楚语的句首语气词 谇：进谏。谇：进谏。替：废。替：废。鞿羁：马缰绳和笼头，鞿羁：马缰绳和笼头，名词作动词，束缚、约束名词作动词，束缚、约束我虽然

13、爱好高洁又我虽然爱好高洁又约束自己约束自己啊，但早上进献忠言晚上就啊，但早上进献忠言晚上就被废黜。被废黜。（2 2）既替余既替余以以蕙纕蕙纕兮，又兮，又申申之之以以揽茝揽茝。纕：佩戴纕：佩戴。蕙茝：蕙草、白芷，蕙和茝都象征蕙茝：蕙草、白芷，蕙和茝都象征美好的理想和品德美好的理想和品德 申：重复，加上。申：重复，加上。既然因为佩戴蕙草而罢黜我，既然因为佩戴蕙草而罢黜我，又又因为采集芳香的因为采集芳香的白芷加上罪名我白芷加上罪名我。亦余心亦余心之之所所善善兮，兮，虽虽九死九死其其尤未尤未悔悔。这也是我心里所向往的美德啊，纵使九死我也不这也是我心里所向往的美德啊，纵使九死我也不会后悔。会后悔。（3

14、3）怨怨灵修灵修之之浩荡浩荡兮，终不察夫民心。兮，终不察夫民心。灵修：指君主。灵修：指君主。浩荡：荒唐，没有准则浩荡：荒唐，没有准则怨恨君心太荒唐啊，始终不能体察民心。怨恨君心太荒唐啊，始终不能体察民心。众女众女嫉余嫉余之之蛾眉蛾眉兮，兮，谣诼谣诼谓余谓余以以善善淫。淫。众女：喻指许多小人。蛾眉：喻指高尚德行。众女：喻指许多小人。蛾眉：喻指高尚德行。谣诼：造谣、诽谤谣诼：造谣、诽谤 善：喜欢、善于善：喜欢、善于众多女子嫉妒我秀美的蛾眉啊，造谣诽谤我喜欢众多女子嫉妒我秀美的蛾眉啊，造谣诽谤我喜欢做淫荡之事。做淫荡之事。（4 4）固时俗之固时俗之工巧工巧兮，兮，偭偭规矩而改规矩而改错错。工巧：善于

15、取巧。偭：违背。工巧：善于取巧。偭：违背。错：通错：通“措措”，措施，措施 世俗本来善于投机取巧啊，违背规矩而任意改变世俗本来善于投机取巧啊，违背规矩而任意改变措施。措施。背背绳墨绳墨以追以追曲曲兮，竞兮，竞周容周容以为度。以为度。绳墨：正曲直之具。周容：苟合取悦绳墨：正曲直之具。周容：苟合取悦 违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悅于人奉违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悅于人奉作法度。作法度。（5 5）忳郁邑忳郁邑余余侘傺侘傺兮，吾独穷困乎此时也。兮，吾独穷困乎此时也。忳：忳：忧郁烦闷忧郁烦闷 邑：邑：通通“悒悒”，苦闷，苦闷 侘傺：失意的样子。侘傺：失意的样子。忧愁烦闷啊我失意不安，我孤独

16、地遭受着现时的忧愁烦闷啊我失意不安，我孤独地遭受着现时的穷困（走投无路）。穷困（走投无路）。宁宁溘死溘死以以流亡流亡兮，余不忍兮，余不忍为为此态此态也。也。流亡：随水漂流而去。流亡：随水漂流而去。此态：苟合取容之态。此态：苟合取容之态。宁愿突然死去，随水漂流而去，我也不肯做出苟合宁愿突然死去，随水漂流而去，我也不肯做出苟合取容之态取容之态。（6 6）鸷鸟鸷鸟之不群兮，自之不群兮，自前世前世而固然。而固然。鸷：鹰一类猛禽，比喻有远大理想的人。鸷：鹰一类猛禽，比喻有远大理想的人。前世：古代。前世：古代。鹰和凡鸟不能够同群啊，自古以来本来这样。鹰和凡鸟不能够同群啊，自古以来本来这样。何方何方圜圜之能

17、之能周周兮？夫兮？夫孰孰异道而相安？异道而相安？圜：通圜：通“圆圆”孰：怎么孰：怎么 异道：不同的道路。异道：不同的道路。哪有方和圆能够相合？哪有道路不同而能够相安的？哪有方和圆能够相合？哪有道路不同而能够相安的？（7）屈屈心而抑志兮，忍心而抑志兮，忍尤尤而而攘诟攘诟。尤：罪责。尤：罪责。诟：耻辱诟：耻辱 我委曲着情怀，抑制着意志，我忍受着强加的我委曲着情怀，抑制着意志，我忍受着强加的罪责，忍受着耻辱罪责，忍受着耻辱。伏伏清白以清白以死直死直兮，固前圣之所兮，固前圣之所厚厚。伏：保持。伏：保持。厚：看重，推崇厚：看重，推崇 死：为动用法，为死：为动用法，为而死而死 保持保持清白之志来为正道而死

18、，本来就是前代清白之志来为正道而死，本来就是前代的圣人所推崇的。的圣人所推崇的。第四段第四段 悔悔相相道之不察兮，道之不察兮，延伫延伫乎吾将乎吾将反反。相（相（xixingng）：选择）：选择 延：久久延：久久反：通反：通“返返”，返回，返回 后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立而后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立而想要返回。想要返回。回回朕车以复路兮，朕车以复路兮，及及行迷之未远。行迷之未远。回：调转回：调转 及：趁着及：趁着 行迷：指迷行迷：指迷途途 调转我的车马来返回原路，趁着这迷途未远。调转我的车马来返回原路，趁着这迷途未远。（9 9）步步余马于余马于兰皋兰皋兮，兮，驰驰椒丘且椒丘且

19、焉焉止息止息。步步:使使步行。步行。兰皋：长满兰草的水边高地兰皋：长满兰草的水边高地 驰：疾驰。驰：疾驰。焉：于彼，在那里。焉：于彼，在那里。止息：停下来休息。止息：停下来休息。使我的马在长满兰草的水边高地步行，驱驰在长了椒树的山丘使我的马在长满兰草的水边高地步行，驱驰在长了椒树的山丘上，暂时休息。上，暂时休息。进进不不入入以以离尤离尤兮，兮，退退将复将复修修吾吾初服初服。入入:被君王所用。被君王所用。离：通离：通“罹罹”，遭受。，遭受。初服：当初的衣服，比喻原先的志向。初服：当初的衣服，比喻原先的志向。到朝廷做官不被君王接纳，又遭受罪责，退隐故乡重新整理我到朝廷做官不被君王接纳，又遭受罪责，

20、退隐故乡重新整理我当初的衣服。当初的衣服。制制芰荷芰荷以为以为衣衣兮，集兮，集芙蓉芙蓉以为以为裳裳。芰荷、芙蓉都是清洁美好的事物，比喻高尚的道德。芰荷、芙蓉都是清洁美好的事物，比喻高尚的道德。芰荷，这里指菱叶和荷叶；芰荷，这里指菱叶和荷叶；芙蓉，荷花。芙蓉，荷花。衣裳：古代上衣为衣，下衣为裳。衣裳：古代上衣为衣，下衣为裳。裁制菱叶荷叶做成上衣啊，收集荷花花瓣缀裁制菱叶荷叶做成上衣啊，收集荷花花瓣缀成下衣。成下衣。不吾知不吾知其亦其亦已已兮，苟余情其信芳。兮，苟余情其信芳。不吾知：宾前，不知吾，不了解我。不吾知：宾前，不知吾，不了解我。没人了解我也就没人了解我也就罢了罢了，只要我的内心确实，只要

21、我的内心确实是芬芳美好的。是芬芳美好的。高高余冠之余冠之岌岌岌岌兮，兮，长长余佩之余佩之陆离陆离。高、长：形容词作动词，高、长：形容词作动词，“加高加高”，“加长加长 ”岌岌：高耸的样子岌岌：高耸的样子 陆离：修长美好的样子陆离：修长美好的样子 再加高我头上高高的帽子啊，再加长我长长的佩再加高我头上高高的帽子啊，再加长我长长的佩带。带。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。清芳和污浊杂糅在一起啊，只有我这清白的本质清芳和污浊杂糅在一起啊，只有我这清白的本质还没有亏损。还没有亏损。忽反顾以忽反顾以游目游目兮，将兮，将往观往观乎四荒。乎四荒。游目：放眼观望游目：放眼观望

22、往观：前去观望往观：前去观望我忽然又回过头来放眼观望，打算前去观察四方我忽然又回过头来放眼观望，打算前去观察四方广大的土地。广大的土地。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章弥章。弥章：更加明显，弥章：更加明显，“章章”通通“彰彰”佩戴着缤纷多彩的饰物啊，菲菲芳香更加明显。佩戴着缤纷多彩的饰物啊，菲菲芳香更加明显。民生各有所乐兮，余独好民生各有所乐兮，余独好修修以为常。以为常。修：比喻修身养性修：比喻修身养性 人生各有他的乐趣啊，我唯独喜欢爱好修生养性人生各有他的乐趣啊，我唯独喜欢爱好修生养性并习以为常。并习以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩惩？惩

23、：惩：挫败挫败 即使被肢解我也还不会改变啊，难道可以挫败我的即使被肢解我也还不会改变啊，难道可以挫败我的心志吗？心志吗？通过回顾自己因辅佐楚怀王改革弊政而受谗被通过回顾自己因辅佐楚怀王改革弊政而受谗被疏的遭遇，表明自己决不同流合污的政治态度和疏的遭遇，表明自己决不同流合污的政治态度和“九死不悔九死不悔”的坚定信念，抒发了忧国忧民、献身的坚定信念，抒发了忧国忧民、献身理想的爱国情感。理想的爱国情感。屈原为什么受屈遭贬？有哪三个原因？屈原为什么受屈遭贬？有哪三个原因？1.1.君王君王“不察不察”（“灵俢浩荡灵俢浩荡”“”“终不察夫民心终不察夫民心”）2.2.小人投机。（小人投机。（“众女众女”“”

24、“遥诼遥诼”“”“固时俗之工巧固时俗之工巧兮，偭规矩而改错兮，偭规矩而改错”“”“背绳墨以追曲兮，竞周容以背绳墨以追曲兮，竞周容以为度为度”）3.3.自己不愿同流合污。（自己不愿同流合污。（“宁溘死以流亡兮，余不宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也忍为此态也”）在这样的环境里，诗人或许只能遭遇不幸，这是在这样的环境里，诗人或许只能遭遇不幸，这是诗人的悲哀，更是历史的悲哀。诗人的悲哀，更是历史的悲哀。第一，他是一位第一，他是一位进步的政治改革家进步的政治改革家，主张法治，主张法治(“规矩规矩”“”“绳墨绳墨”)，主张举贤授能。，主张举贤授能。第二，他主张第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用美政

25、，重视人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艰哀民生之多艰”“”“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”)，反，反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，他第三，他追求真理，坚强不屈追求真理，坚强不屈(“亦余心之所善兮，虽亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔九死其犹未悔”“”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”)。这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们力量。无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们力量。屈原是一个

26、怎样的人？1 1、屈原在、屈原在离骚离骚中表现自己同情百姓的苦难生活，中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句是并因此流泪叹息的名句是 ，2 2、本文中表达自己虽爱好修洁严以律己，但早晨被诟、本文中表达自己虽爱好修洁严以律己，但早晨被诟骂晚上被免职的句子是：骂晚上被免职的句子是：，3 3、屈原在、屈原在离骚离骚中表达自己虽然遭到不公的待遇，中表达自己虽然遭到不公的待遇，但是为了自己心中追求的目标九死不悔的语句是：但是为了自己心中追求的目标九死不悔的语句是：，长太息以掩涕兮长太息以掩涕兮 哀民生之多艰哀民生之多艰余虽好修姱以余虽好修姱以鞿鞿羁兮羁兮 謇朝谇而夕替。謇朝谇而夕替。亦余心之

27、所善兮亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔虽九死其犹未悔4 4、屈原在、屈原在离骚离骚中用比喻的手法，写出自己才能优中用比喻的手法，写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是：秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是：，。5 5、“,。”表明自表明自己追慕古代圣贤，宁死不失正义。己追慕古代圣贤，宁死不失正义。6 6、“,_,_。”表明表明诗人此时产生了退隐的思想。诗人此时产生了退隐的思想。众女嫉余之蛾眉兮众女嫉余之蛾眉兮 谣諑谓余以善淫谣諑谓余以善淫伏清白以死直兮伏清白以死直兮 固前圣之所厚固前圣之所厚悔相道之不察兮悔相道之不察兮 延伫乎吾将反延伫乎吾将反作作 业业 屈原想到楚怀王公司谋一份差事，结合屈原想到楚怀王公司谋一份差事，结合屈原列传离骚课文内容和你对屈原屈原列传离骚课文内容和你对屈原的认识，请为屈原做一份简历。的认识，请为屈原做一份简历。