3-2《蜀相》ppt课件22张-（部）统编版《高中语文》选择性必修下册.pptx

1、1.了解诗歌创作的时代背景，理解作者的思想感情，体味作品的深层意蕴。2抓住重点词语，分析景物意象，品味诗歌的意境。3把握诗歌的景与情，感受诗人忧国忧民的爱国主义情感。学习目标杜甫，字杜甫，字子美子美，世称，世称杜工部杜工部，自号，自号少陵野老少陵野老，河南巩，河南巩义人。唐代伟大的义人。唐代伟大的现实主义现实主义诗人。被誉为诗人。被誉为“诗圣诗圣”（忧国（忧国忧民、人格高尚、诗艺精湛）、忧民、人格高尚、诗艺精湛）、“诗史诗史”（他的诗广泛深（他的诗广泛深刻地反映了刻地反映了“安史之乱安史之乱”前后唐代社会由盛而衰的真实历前后唐代社会由盛而衰的真实历史面貌）。史面貌）。杜甫出生于官僚世家，杜甫出

2、生于官僚世家，思想核心是仁政思想思想核心是仁政思想，他有，他有“致君尧舜上，再使风俗致君尧舜上，再使风俗淳淳”(”(奉赠韦左丞丈二十二韵）的宏伟抱负，奉赠韦左丞丈二十二韵）的宏伟抱负，渴望济世扬名，建功立业渴望济世扬名，建功立业，他的，他的这种理想和抱负是这种理想和抱负是建立在强烈的社会责任感以及忧患意识之上的建立在强烈的社会责任感以及忧患意识之上的。长安十年困守，。长安十年困守，使杜甫变成了一个使杜甫变成了一个忧国忧民的诗人忧国忧民的诗人。杜甫诗歌的思想精神：杜甫诗歌的思想精神：杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，反映当时的社会矛盾和人

3、民疾苦，记录了唐朝由盛转衰的历史巨变，表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识，因而被誉为“诗史”。杜甫诗歌的内容：诗歌的风格是诗歌的风格是沉郁沉郁顿挫顿挫。（沉郁：沉郁：情感深沉蕴藉；情感深沉蕴藉；顿挫：顿挫：语言刚劲、音语言刚劲、音调铿锵、章法多变）。调铿锵、章法多变）。语言精练，格律严谨，穷绝工巧，感情真挚，平实雅淡，描写深刻，细语言精练，格律严谨，穷绝工巧，感情真挚，平实雅淡，描写深刻，细腻感人，形象鲜明。腻感人，形象鲜明。“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”是他的创作风格。是他的创作风格。其诗常选用的其诗常选用的意象意象有有古塞、秋云、猿啸、残炬、急峡、危

4、城、孤舟、落古塞、秋云、猿啸、残炬、急峡、危城、孤舟、落花、落日等自然景观花、落日等自然景观，以及织女、老农、赘妇等，以及织女、老农、赘妇等普通百姓普通百姓，还有官吏、将军、，还有官吏、将军、恶少等恶少等权贵势力权贵势力，表现了杜甫对中兴济世的热切，对淆乱乾坤的指斥，对横表现了杜甫对中兴济世的热切，对淆乱乾坤的指斥，对横行霸道的愤慨，对漂泊流离的悲伤，对生灵涂炭的悲悯，对物力衰竭的惋惜，行霸道的愤慨，对漂泊流离的悲伤，对生灵涂炭的悲悯，对物力衰竭的惋惜，对博施济众的赞美。对博施济众的赞美。杜甫诗歌的艺术特色：律诗中登峰造极之作律诗中登峰造极之作 秋兴八首秋兴八首杜集七言律第一杜集七言律第一 登

5、高登高诗史诗史三吏三吏三别三别石壕吏石壕吏新安吏新安吏潼关吏潼关吏新婚别新婚别无家别无家别垂老别垂老别写作背景 蜀相作于唐肃宗上元元年（蜀相作于唐肃宗上元元年（760760）春天春天。此时的杜甫，刚刚来到成都不久，暂住于城西的浣花溪畔。此时的杜甫，刚刚来到成都不久，暂住于城西的浣花溪畔。在此之前在此之前的五年，他颠沛流离，一度身陷安史叛军中，逃脱后做过左拾遗、华州司的五年，他颠沛流离，一度身陷安史叛军中，逃脱后做过左拾遗、华州司功参军之类的小官，之后又弃官而去功参军之类的小官，之后又弃官而去。这五年里，这五年里，他目睹了安史之乱中兵火连天、生灵涂炭、田园荒芜的景他目睹了安史之乱中兵火连天、生灵

6、涂炭、田园荒芜的景况；加之唐肃宗昏庸糊涂，宠信宦官，排斥功臣，况；加之唐肃宗昏庸糊涂，宠信宦官，排斥功臣，而杜甫本人亦因上书救宰相房琯而遭疏远、贬斥，这使得早年间一心想要这使得早年间一心想要“致君尧舜上，致君尧舜上，再使风俗淳再使风俗淳”的他倍感失落，对时局的忧虑也始终徘徊在心头。的他倍感失落，对时局的忧虑也始终徘徊在心头。正是在这样的心理背景下，杜甫游览了成都城外的诸葛武侯祠，写下正是在这样的心理背景下，杜甫游览了成都城外的诸葛武侯祠，写下了蜀相一诗。了蜀相一诗。律诗属于律诗属于近体诗近体诗的一种，因其在的一种，因其在字句、押韵、平仄、对仗字句、押韵、平仄、对仗等方面都有严格等方面都有严格规

7、定而得名。规定而得名。律诗整齐划一，每句或律诗整齐划一，每句或五言，或七言五言，或七言，分别称，分别称五言律诗（五律）、七言律五言律诗（五律）、七言律诗（七律）诗（七律）。通常每首八句，超过八句的，称为。通常每首八句，超过八句的，称为排律或长律排律或长律。以八句完篇的律。以八句完篇的律诗，每两句成一联，计四联，习惯上称诗，每两句成一联，计四联，习惯上称第一联为首联，第二联为颔联，第三联第一联为首联，第二联为颔联，第三联为颈联，第四联为尾为颈联，第四联为尾联联。每联的。每联的上句为出句，下句为对句上句为出句，下句为对句。律诗特征：首联：起，即起事。或自然描述，或交代事情的起因、时间、地点等，引出

8、下文。颔联：承，是起句的延伸。承接开头，或写景，或抒情，语气和缓，与上句自然衔接。颈联：转，是诗意的转折变换。往往体现为由物及人、由景及情、由事及理的思路上的转换。“转笔”的作用是陡生波澜，有起有伏，避免平铺直叙。形式有：进一层转，推开一层转，反转。尾联：合，是合笔，是结句。是前面诗意的最后合成。合句是诗人思想感情抒发的凝结点，常常有点明题旨、收束全诗的作用。律诗的章法讲究起、承、转、合。蜀蜀 相相（七律）（七律）（杜甫）（杜甫）丞相丞相/祠堂祠堂/何处何处/寻？寻？锦官锦官/城外城外/柏柏/森森森森。映阶映阶/碧草碧草/自自/春色，春色，隔叶隔叶/黄鹂黄鹂/空空/好好音音。三顾三顾/频烦频烦

9、/天下天下/计，计，两朝两朝/开济开济/老臣老臣/心心。出师出师/未捷未捷/身身/先死，先死，长使长使/英雄英雄/泪泪/满满襟襟。八句四联八句四联颔颈颔颈对仗对仗偶句偶句押韵押韵讲究平仄讲究平仄尾联尾联颈联颈联颔联颔联首联首联首联：丞相祠堂何处首联：丞相祠堂何处寻寻？锦官城外？锦官城外柏森森柏森森。试分析试分析“柏森森柏森森”作用与表达效果有什么作用作用与表达效果有什么作用？1、写实，展现武侯祠周围环境。“森森”不仅指茂密、繁多，也给人整肃之感，说明武侯祠并非一个荒芜废弃的所在，而是有人在悉心维护，因此这也是人民爱戴诸葛亮的见证。2、渲染气氛。表现祠堂附近的庄严肃穆，也表达了诗人参拜时内心的崇

10、敬之感。3、象征。“岁寒，然后知松柏之后凋也”，柏树在中国传统文化中素来有忠贞、高洁的意味，可视为诸葛亮伟大人格的象征。含义丰富的词语的作用效果的答题规律：含义丰富的词语的作用效果的答题规律：1 1、字面意思、字面意思2 2、分析、分析 柏柏”在在烘托氛围或营造意境方面的作用烘托氛围或营造意境方面的作用3 3、结合、结合 柏柏”这一特定意象的这一特定意象的特定含义，理解其象征意义特定含义，理解其象征意义设问，点明丞相祠堂的点明丞相祠堂的地点、地点、外部环境外部环境等。等。“丞相丞相”称呼，称呼，表景仰之意，表景仰之意，“寻寻”说明是说明是有有意识寻访，意识寻访，“何处寻何处寻”表现一表现一种钦

11、慕和迫切之感。种钦慕和迫切之感。着意着意表达诗人的景仰之情和寻访的急切心理表达诗人的景仰之情和寻访的急切心理。颔联：颔联：映阶映阶碧草碧草自自春色，春色，隔叶隔叶黄鹂黄鹂空空好音。好音。自成，独自自成，独自空有、徒劳、白白地空有、徒劳、白白地青草映阶、鸟鸣婉转、青草映阶、鸟鸣婉转、春光大好，春光大好，但但“热闹是它们的热闹是它们的”诗人心中只有对诸葛亮诗人心中只有对诸葛亮深深的深深的崇敬与追怀崇敬与追怀，青草再幽媚，鸟声再动听，青草再幽媚，鸟声再动听，也入不得诗人的眼、耳，也入不得诗人的眼、耳，因此只能因此只能“自春色自春色”“”“空好音空好音”以乐景衬哀情以乐景衬哀情寄寓寄寓崇敬和怀念崇敬和

12、怀念这两句每个字都力透纸背，可谓字字千钧，抒情意味浓重，形象也饱满。三顾频烦三顾频烦天下计天下计，两朝两朝开济开济老臣心老臣心。颈联概括了诸葛亮的丰功伟绩，同时，申述诗人景仰的缘由。这两句是概括，是评价，又饱含深情。“三顾频烦”言刘备求贤若渴，从侧面反映诸葛亮才干出众既言诸葛亮雄才大略，亦暗含事业艰难之意诸葛亮对蜀汉基业既有开创之功，又有维持之劳，居功至伟；诸葛亮忠贞不贰比较杜甫和诸葛亮的异同比较杜甫和诸葛亮的异同后概括后概括颈联表达了诗人怎样的感情颈联表达了诗人怎样的感情？对诸葛亮的无限对诸葛亮的无限追慕敬仰；追慕敬仰；对明君贤臣契合关系的对明君贤臣契合关系的艳羡，艳羡，借此抒发自己借此抒发

13、自己孤寂落寞、报国无孤寂落寞、报国无门的悲愤门的悲愤。诸葛亮诸葛亮杜甫杜甫志向抱负志向抱负境遇境遇北定中原，兴复汉室北定中原，兴复汉室刘备三顾茅庐刘备三顾茅庐辅佐两朝，六出祁山辅佐两朝，六出祁山遇到明主，知遇之恩遇到明主，知遇之恩致君尧舜上，再使风俗淳致君尧舜上，再使风俗淳早年仕途坎坷，早年仕途坎坷，晚年漂泊西南，晚年漂泊西南，疾病缠身，怀才不遇疾病缠身，怀才不遇尾联：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。思考：泣下沾襟究竟是为什么？表达了什么思想感情？思考：泣下沾襟究竟是为什么？表达了什么思想感情？出师未捷出师未捷诸葛亮为伐魏，曾六次诸葛亮为伐魏，曾六次北伐中原北伐中原。公元公元234234年，年

14、，他统率大军，占据了他统率大军，占据了五丈原五丈原，与司马懿隔着渭水相持一百多天。，与司马懿隔着渭水相持一百多天。八月，因积劳成疾，病死军中，葬于八月，因积劳成疾，病死军中，葬于定军山。定军山。献身精神的景仰、事业未竟的痛惜诸葛亮：诸葛亮：鞠躬尽瘁，死而后已的失败的英雄形象鞠躬尽瘁，死而后已的失败的英雄形象“英雄”指哪些人？诸葛亮诸葛亮杜甫杜甫志向抱负志向抱负境遇境遇遗憾遗憾北定中原，兴复汉室北定中原，兴复汉室刘备三顾茅庐刘备三顾茅庐辅佐两朝，六出祁山辅佐两朝，六出祁山遇到明主，知遇之恩遇到明主，知遇之恩致君尧舜上，再使风俗淳致君尧舜上，再使风俗淳早年仕途坎坷，早年仕途坎坷，晚年漂泊西南，晚年

15、漂泊西南，疾病缠身，怀才不遇疾病缠身，怀才不遇出师未捷身先死出师未捷身先死壮志未酬身先老壮志未酬身先老 “英雄英雄”指指包括包括杜甫杜甫自己自己在内的在内的历史上一切历史上一切有有志未遂的仁人志士志未遂的仁人志士。杜甫借歌颂诸葛亮的过人才智。杜甫借歌颂诸葛亮的过人才智和丰功伟绩，和丰功伟绩，表达对其事业未竟、赍志以殁的痛惜；表达对其事业未竟、赍志以殁的痛惜；抒发了自身壮志难酬的悲愤苦痛之情抒发了自身壮志难酬的悲愤苦痛之情。怀古是为了鉴今怀古是为了鉴今。诗人写作此诗时，安史之乱尚未诗人写作此诗时，安史之乱尚未平定，国家分崩离析，人民流离失所。平定，国家分崩离析，人民流离失所。诗人渴望能诗人渴望能

16、有忠臣贤相匡扶社稷，整顿乾坤，恢复国家的和平有忠臣贤相匡扶社稷，整顿乾坤，恢复国家的和平统一。统一。正是这种忧国思想凝聚成诗人对诸葛亮的正是这种忧国思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬敬慕之情；慕之情；在这一历史人物身上，诗人寄托了自己对在这一历史人物身上，诗人寄托了自己对国家命运的国家命运的美好憧憬美好憧憬。结合诗句，分析借古抒怀这一艺术手法在诗中是如何体现的？“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”指出诸葛亮在当时指出诸葛亮在当时就能预见孙、刘、就能预见孙、刘、曹鼎足三分的政治曹鼎足三分的政治形势，并为刘备制形势，并为刘备制定了一整套统一天定了一整套统一天下之策。下之策。颂扬他为蜀汉呕心颂扬他为蜀汉呕心沥

17、血的耿耿忠心。沥血的耿耿忠心。刻画出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象小结：临古地临古地思古人思古人怀古事怀古事抒己志抒己志主旨：主旨：丞相祠堂何处寻？丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。两朝开济老臣心。出师未捷身先死，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟长使英雄泪满襟。自问自答自问自答 点明地点点明地点描述景象描述景象 反向衬托反向衬托称赞业绩称赞业绩 表达仰慕表达仰慕壮志未酬壮志未酬 叹惋感伤叹惋感伤起起承转合 借借 景景 抒抒 情情 借借 古古 喻喻 己己叁叁1 1、咏史怀

18、古诗咏史怀古诗以诸葛祠着笔，以诸葛祠着笔，追思、仰慕追思、仰慕，歌颂诸葛亮的丰功伟，歌颂诸葛亮的丰功伟绩，慨叹他的绩，慨叹他的壮志未酬壮志未酬，抒发，抒发自己功业未自己功业未就又心怀就又心怀天下的天下的深沉感慨深沉感慨。2 2、多种表达方式多种表达方式首联首联叙事叙事，颔联，颔联写景写景，颈联，颈联议论议论，尾联，尾联抒情抒情。笔墨。笔墨淋漓，感情深挚，通体浑成，充分体现了杜诗淋漓，感情深挚，通体浑成，充分体现了杜诗“抑抑扬顿挫扬顿挫”的风格。本诗采用了的风格。本诗采用了情景交融、反衬、设情景交融、反衬、设问问等表现手法。等表现手法。3 3、结构特点、结构特点赏析律诗的赏析律诗的起承转合起承转

19、合赏析手法赏析手法 颈联颈联以以议论评价议论评价诸葛亮的雄才大略、报国忠心和生平业绩诸葛亮的雄才大略、报国忠心和生平业绩，不仅没有冲淡诗歌，不仅没有冲淡诗歌的抒情气氛和完整形象，反而的抒情气氛和完整形象，反而使诗歌的抒情气氛更为浓重，形象更为丰满使诗歌的抒情气氛更为浓重，形象更为丰满。表现诸表现诸葛亮忠贞不渝的精神品格的同时，郑重地道出诗人之所以敬仰诸葛武侯的缘由葛亮忠贞不渝的精神品格的同时，郑重地道出诗人之所以敬仰诸葛武侯的缘由。营造典型氛围 诗人准确地摄取了诗人准确地摄取了森森的古柏、映阶的春草和隔叶的黄鹂森森的古柏、映阶的春草和隔叶的黄鹂这些最能表现典这些最能表现典型环境特征的景物，用来

20、型环境特征的景物，用来烘托一种寂静、肃穆的氛烘托一种寂静、肃穆的氛围围，借此，借此表达表达在这种氛围中在这种氛围中诗人所产生的诗人所产生的凭吊古人、仰慕英雄的特定心境凭吊古人、仰慕英雄的特定心境。借物（古）抒怀 这首诗分两部分，这首诗分两部分，前四句前四句凭吊丞相祠堂凭吊丞相祠堂，从景物描写中感怀现实，从景物描写中感怀现实，透露出诗透露出诗人忧国忧民之心；人忧国忧民之心；后四句后四句咏叹丞相才德咏叹丞相才德，从历史追忆中缅怀先贤，又，从历史追忆中缅怀先贤，又蕴含着诗人蕴含着诗人对国家命运的许多期盼与憧憬对国家命运的许多期盼与憧憬。全诗蕴藉深厚，寄托遥深，。全诗蕴藉深厚，寄托遥深，造成深沉悲凉的意境造成深沉悲凉的意境。以议论入诗