7.2《秦腔》ppt课件43张 -（部）统编版《高中语文》选择性必修下册.pptx

1、秦秦 腔腔贾平凹1.1.结合散文文体特征，了结合散文文体特征，了解秦腔、秦地、秦人的基本特点。解秦腔、秦地、秦人的基本特点。2.2.分析文本内容，分析文本内容，品味文章的品味文章的重点句子，初步把握文中的重点句子，初步把握文中的描描写手法。写手法。3.3.了解秦腔了解秦腔文化的特点，文化的特点，提出关于提出关于秦腔之类传统艺术发展前秦腔之类传统艺术发展前景的景的见解见解。学习目标学习目标壹知人论世知人论世了 解 作 者 及 文 章 创 作 背 景贾平凹贾平凹,原名贾平娃原名贾平娃,陕西丹凤人陕西丹凤人,生于生于19521952年。年。中国当代作家。中国当代作家。贾平凹的小说描写新时期的西北农贾

2、平凹的小说描写新时期的西北农村村,特别是改革开放后的变革特别是改革开放后的变革,视野开阔视野开阔,具有丰富的具有丰富的当代中国社会文化心理内涵当代中国社会文化心理内涵,富于富于地域风土特色地域风土特色,格格调调清新隽永清新隽永。贾平凹的散文无论在思想意蕴、文化趣味还是贾平凹的散文无论在思想意蕴、文化趣味还是语言表达上，都倾向吸取中国文学传统因素，语言表达上，都倾向吸取中国文学传统因素，崇尚崇尚简单古朴的风趣和静虚境界简单古朴的风趣和静虚境界的营造。的营造。代表作：代表作：“商州系列商州系列”（包括长篇商州（包括长篇商州浮躁以及鸡窝洼人家等一些中短篇小说）浮躁以及鸡窝洼人家等一些中短篇小说）白夜

3、秦腔（第七届茅盾文学奖）等，废白夜秦腔（第七届茅盾文学奖）等，废都暂坐争议很大。都暂坐争议很大。贾平凹出生在陕西省商洛市丹凤县棣贾平凹出生在陕西省商洛市丹凤县棣dd花花镇镇,并在此并在此生活了生活了1919年年。以前。以前,他曾多次写过商他曾多次写过商州州,但他觉得但他觉得,那是一种泛商州的概念那是一种泛商州的概念,真正为真正为棣花镇写的太少、太零碎。用他的话说棣花镇写的太少、太零碎。用他的话说,秦秦腔是为生他、养他腔是为生他、养他1919年年,并与他纠缠到现在并与他纠缠到现在的的棣花镇写的棣花镇写的。贾平凹难以掩饰贾平凹难以掩饰对变革中的故乡之传统生对变革中的故乡之传统生存方式正走向消亡的痛

4、苦。存方式正走向消亡的痛苦。因为因为“故乡将不再故乡将不再是过去的故乡是过去的故乡”,“我就是要为家乡的父老乡我就是要为家乡的父老乡亲亲,为农村说出真正想说出的话为农村说出真正想说出的话”。秦腔中的大部分人和事都有原型秦腔中的大部分人和事都有原型,有人有人称这是种称这是种“还原式写作还原式写作”。创作背景 世界三大古老的戏剧文化是：。中国戏曲经过长期的发展演变，逐步形成了以“”五大戏曲剧种为核心的中华戏曲百花苑。实际上中国戏曲剧种种类繁多，据不完全统计，中国各地区地戏曲剧种约有三百六十多种，其中有代表性的有广东粤剧，四川川剧，陕西秦腔，上海沪剧，山西晋剧。中国的戏曲、希腊悲喜剧、印度梵剧中国的

5、戏曲、希腊悲喜剧、印度梵剧京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧对于贾平凹，对于贾平凹，秦腔是门艺术秦腔是门艺术。他对秦腔钟情是。他对秦腔钟情是从很小的时候就在心里有了从很小的时候就在心里有了熏陶熏陶。三岁记事，他。三岁记事，他就骑在大伯的脖子上看戏，六岁懂事，自己趴到就骑在大伯的脖子上看戏，六岁懂事，自己趴到台角上，听那花旦青旦唱悲戚戚的调子，不觉得台角上，听那花旦青旦唱悲戚戚的调子，不觉得就泪流满面，常常挨了舞台监督的脚踹还不动弹。就泪流满面，常常挨了舞台监督的脚踹还不动弹。正月十五，三月三，端午中秋寒食节，正月十五，三月三，端午中秋寒食节，是秦腔牵是秦腔牵着他由春而

6、夏而秋而冬。着他由春而夏而秋而冬。从秦腔里，他知道了奸臣害忠良，知道了小姐从秦腔里，他知道了奸臣害忠良，知道了小姐思相公，知道了杨家将的英武，知道了白娘子祝思相公，知道了杨家将的英武，知道了白娘子祝英台的痴情，秦腔故事是他英台的痴情，秦腔故事是他道德启蒙的第一课道德启蒙的第一课，也在他感慨世事时引用得最多。也在他感慨世事时引用得最多。秦腔秦腔,别称别称“梆子腔梆子腔”,中国汉族最古老的戏剧之中国汉族最古老的戏剧之一一,起于西周起于西周,成熟于秦。成熟于秦。因古时陕西、甘肃一带属秦因古时陕西、甘肃一带属秦国国,所以称之为所以称之为“秦腔秦腔”。又因早期演出时。又因早期演出时,常用枣木常用枣木梆子

7、敲击伴奏梆子敲击伴奏,故秦腔又名故秦腔又名“梆子腔梆子腔”。秦腔成形后秦腔成形后,流传全国各地流传全国各地,其整套成熟完整的表其整套成熟完整的表演体系演体系,对各地的剧种产生了不同程度的影响。对各地的剧种产生了不同程度的影响。秦腔的表演技艺秦腔的表演技艺朴实、粗犷、豪放朴实、粗犷、豪放,富有夸张性富有夸张性,生活气息浓厚生活气息浓厚,技巧丰富。技巧丰富。现已发现的秦腔传统剧目有现已发现的秦腔传统剧目有三千多种，多取材于三千多种，多取材于历史故事、各种神话及民间传说。历史故事、各种神话及民间传说。20062006年年5 5月月2020日日,经国务院批准列入第一批经国务院批准列入第一批国家级国家级

8、非物质文化遗产非物质文化遗产名录。名录。贰梳理文章结构通读文章通读文章标题作用“秦腔秦腔”是文章线索是文章线索。文章以文章以“秦腔秦腔”为核心为核心,按照按照先先介绍秦腔基本信息介绍秦腔基本信息,再再详细描写秦腔所形成详细描写秦腔所形成的特殊文化风俗的特殊文化风俗,最后最后感悟思考秦腔厚重的文化精感悟思考秦腔厚重的文化精神和情感内涵安排文章结构。神和情感内涵安排文章结构。揭示文章的内容，并暗示文章的主旨。揭示文章的内容，并暗示文章的主旨。初读课文初读课文 整体感知整体感知贾平贾平凹以秦腔为描写对象，笔触广阔深远。请凹以秦腔为描写对象，笔触广阔深远。请你你以以“秦腔的秦腔的 ”为短语，概括每段段

9、意。要求横为短语，概括每段段意。要求横线处填线处填两个字两个字。根根据你对每段内据你对每段内容的理容的理解解和对全和对全文的把握文的把握，你觉，你觉得文得文章可以分为几部分，每部分的内容分别是什么？章可以分为几部分，每部分的内容分别是什么？初读课文初读课文 整体感知整体感知段落段意：“秦腔的 ”划分段落1 1起源起源秦腔源于秦川西府，是秦川农民大苦中秦腔源于秦川西府，是秦川农民大苦中的大乐。通过比较道出秦腔高亢宏大的的大乐。通过比较道出秦腔高亢宏大的特点，指出它的生成与风土人情密不可特点，指出它的生成与风土人情密不可分。分。2 2必需必需3 3影响影响4 4彩排彩排秦腔演出（排演、演出秦腔演出

10、（排演、演出），神），神情毕现地情毕现地表现了秦人对秦腔的喜爱与痴迷。表现了秦人对秦腔的喜爱与痴迷。5 5观众观众6 6表演表演7 7观众观众8 8悲喜悲喜9 9神圣神圣总结全文总结全文,秦腔地位神圣，强调只有秦腔地位神圣，强调只有也只也只能有能有秦腔才能承载起秦人的喜怒哀乐。秦腔才能承载起秦人的喜怒哀乐。1010唯一唯一叁壹贰第一部分（13）通过比较道出秦腔高亢宏大的特点，指出它的生成与风土通过比较道出秦腔高亢宏大的特点，指出它的生成与风土人情密不可分。人情密不可分。第二部分（48）神情毕现地表现了秦人对秦腔的喜爱与痴迷。神情毕现地表现了秦人对秦腔的喜爱与痴迷。第三部分（9-10）总结全文，

11、强调只有也只能有秦腔才能承载总结全文，强调只有也只能有秦腔才能承载起秦人的喜怒哀乐。起秦人的喜怒哀乐。填空：八八百里秦川尘土飞扬，百里秦川尘土飞扬，三千万老陕三千万老陕 秦秦腔。腔。读第一部分读第一部分 感受秦腔特点感受秦腔特点齐吼齐吼第二段从哪些方面体现了秦腔在秦人生活中起到的作用？是他们大苦中的大乐：解乏、教子、找乐、消愁是他们大苦中的大乐：解乏、教子、找乐、消愁第三段的环境描写有何作用？突出秦地的历史悠久，渲染了苍凉悠远突出秦地的历史悠久，渲染了苍凉悠远的意境，衬托秦腔的雄壮厚重的意境，衬托秦腔的雄壮厚重赏赏析析第第一一部部分分 速读1-3节分析秦人为何对秦腔如此喜爱，找出其中原因。（用

12、原文回答）赏析第一部分赏析第一部分文本分析1 1、“唱秦腔成了做人最体面的事，任何一个乡下男女，只有唱秦腔，唱秦腔成了做人最体面的事，任何一个乡下男女，只有唱秦腔，才有出人头地的可能才有出人头地的可能”。（第一段）。（第一段）2 2、农民是世上最劳苦的人。、农民是世上最劳苦的人。秦腔是他们大苦中的大乐。（第二段）秦腔是他们大苦中的大乐。（第二段）3 3、秦腔与他们，要和、秦腔与他们，要和西凤西凤白酒，白酒，牛肉泡馍一样成为生命的五牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。（第二段）大要素。（第二段）4 4、有了秦腔，生活便有了乐趣，高兴了、有了秦腔，生活便有了乐趣，高兴了痛苦了痛苦了美也熨平了自美也熨平

13、了自己心中愁苦的皱纹。己心中愁苦的皱纹。（第二段）（第二段）=一句话：秦腔承载了秦人的喜怒哀乐。所以，秦人对秦腔的热一句话：秦腔承载了秦人的喜怒哀乐。所以，秦人对秦腔的热爱已经到了无以复加的地步。因此，我们可以用爱已经到了无以复加的地步。因此，我们可以用“痴迷痴迷”来加以概括。来加以概括。秦人为何对秦腔如此喜爱，找出其中原因。（用原文回答）品读文品读文本本 赏鉴赏鉴手法手法 秦秦人的世界，就是秦腔的舞台，秦腔也承人的世界，就是秦腔的舞台，秦腔也承载了秦人的喜怒哀乐。作者以什么形载了秦人的喜怒哀乐。作者以什么形式式运用了运用了哪些哪些表现手表现手法法来来描写秦人对秦腔的痴迷描写秦人对秦腔的痴迷？

14、品读第品读第4848段，圈点勾画写点评。段，圈点勾画写点评。赏赏析析第第二二部部分分品读文品读文本本 赏鉴赏鉴手法手法第四段：第四段：拍戏热情拍戏热情每到农闲的夜里，村里常听到几声锣响：戏班排演开始了。演员们都每到农闲的夜里，村里常听到几声锣响：戏班排演开始了。演员们都集合起来，到那古寺庙里去。吹、拉、弹、奏、翻、打、念、唱，提袍甩集合起来，到那古寺庙里去。吹、拉、弹、奏、翻、打、念、唱，提袍甩袖，吹胡瞪眼，古寺庙成了古今真乐府，天地大梨园袖，吹胡瞪眼，古寺庙成了古今真乐府，天地大梨园。寺庙里有窗无寺庙里有窗无扇，屋梁上蛛丝结网，夏天蚊虫飞来，成团成团在头上旋转，薰蚊草就墙扇，屋梁上蛛丝结网，

15、夏天蚊虫飞来，成团成团在头上旋转，薰蚊草就墙角燃起，角燃起，一声唱腔一声咳嗽一声唱腔一声咳嗽。冬天里四面透风，柳木疙瘩火当中架起，。冬天里四面透风，柳木疙瘩火当中架起，一一出场一脸正经，一下场凑近火堆，热了前怀，凉了后背。出场一脸正经，一下场凑近火堆，热了前怀，凉了后背。排演到什么时候，排演到什么时候，都有观众看，有抱着二尺长的烟袋的老者，有凳子高、桌子高趴满窗台的都有观众看，有抱着二尺长的烟袋的老者，有凳子高、桌子高趴满窗台的孩子。庙里一个跟斗未翻起，窗外就哇地一声叫倒好，演员出来骂一声：孩子。庙里一个跟斗未翻起，窗外就哇地一声叫倒好，演员出来骂一声：谁说不好的滚蛋谁说不好的滚蛋!他们抓住窗

16、台死不滚去，倒要连声讨好：他们抓住窗台死不滚去，倒要连声讨好：“翻得翻得好好!”“!”“翻得好翻得好!”!”更有殷勤的，跑回来更有殷勤的，跑回来偷拿了红薯、土豆，在火堆里煨熟偷拿了红薯、土豆，在火堆里煨熟给演员作夜餐，给演员作夜餐，赚得进屋里有一个安全位置。排演到三更鸡叫，赚得进屋里有一个安全位置。排演到三更鸡叫，月儿偏西，月儿偏西，演员们散了，演员们散了，孩子们还围了火堆弯腰踢腿，学那一招一式。孩子们还围了火堆弯腰踢腿，学那一招一式。品读文本品读文本 赏鉴手法赏鉴手法运用了运用了细节描写细节描写，抓住，抓住动作动作和和语言语言描写，写他们描写，写他们“抓抓住窗住窗台死不滚去，倒要连声讨好：翻

17、得好台死不滚去，倒要连声讨好：翻得好!翻得好翻得好!”!”表现秦川人的表现秦川人的真性情；运用真性情；运用环境环境描写，写描写，写“寺庙里有窗无扇，屋梁上蛛丝结寺庙里有窗无扇，屋梁上蛛丝结网，夏天蚊虫飞来，成团成团在头上旋转，薰蚊草就墙角燃起，网，夏天蚊虫飞来，成团成团在头上旋转，薰蚊草就墙角燃起，一声唱腔一声咳嗽。一声唱腔一声咳嗽。”以冬夏两季排演的艰以冬夏两季排演的艰辛细辛细节节衬托衬托人们对人们对秦腔的热爱。第四段是彩排秦腔的热爱。第四段是彩排场面场面描写，从演员到导演到观众，描写，从演员到导演到观众，屋内屋外，夏天招蚊虫，冬天透寒风，屋内屋外，夏天招蚊虫，冬天透寒风，表现了人们对秦腔的

18、认表现了人们对秦腔的认真严肃，对秦腔的钟爱，也反映出秦川人的生活状态。真严肃，对秦腔的钟爱，也反映出秦川人的生活状态。品读文本品读文本 赏鉴手法赏鉴手法第五段第五段 盼戏真切盼戏真切“未等戏开，台下坐的、站的人头攒未等戏开，台下坐的、站的人头攒拥，台拥，台两边阶上立的卧的两边阶上立的卧的是一是一群顽童群顽童”“”“各类小吃趁机摆开，一个食摊上一盏马灯，各类小吃趁机摆开，一个食摊上一盏马灯，花生，瓜子，糖果，烟卷，油茶，麻花，烧鸡，煎饼，长一声花生，瓜子，糖果，烟卷，油茶，麻花，烧鸡，煎饼，长一声短一声叫卖不绝。锣鼓还在一声儿敲短一声叫卖不绝。锣鼓还在一声儿敲打打”“”“后边的喊前边后边的喊前边

19、的坐下，前边的喊后边的为什么不说最前边的立的坐下，前边的喊后边的为什么不说最前边的立着着”“”“左边的左边的喊右边的踩了他的脚，右边的叫左边的挤了他的喊右边的踩了他的脚，右边的叫左边的挤了他的腰腰言语伤言语伤人，动了手脚人，动了手脚;外边的趁机而入，一时四边向里挤，里边向外外边的趁机而入，一时四边向里挤，里边向外扛，人的旋涡涌起，扛，人的旋涡涌起，如四月的麦田起如四月的麦田起风风头身头身一会一会儿倒西，儿倒西，一会儿倒东，喊声，骂声的哭声一一会儿倒东，喊声，骂声的哭声一片片”品读文本品读文本 赏鉴手法赏鉴手法写写作手法和表达效果作手法和表达效果:巧用繁笔，有力烘托秦人盼演出的急切心情：巧用繁笔

20、，有力烘托秦人盼演出的急切心情：宁可省吃俭用，也宁可省吃俭用，也要搭建好的戏台，要搭建好的戏台，表现秦川人对秦腔的重视和喜爱。表现秦川人对秦腔的重视和喜爱。细致描摹开演前人们的活动，细致描摹开演前人们的活动，细致的描摹使人如临其境，体现了细致的描摹使人如临其境，体现了秦川人民粗犷、质朴的性格特征秦川人民粗犷、质朴的性格特征，也有力的渲染了，也有力的渲染了“秦人、秦地、秦人、秦地、秦腔秦腔”惟妙惟肖的统一。惟妙惟肖的统一。点的描绘点的描绘，秦腔宪兵侧面表现出秦川人对秦腔的喜，秦腔宪兵侧面表现出秦川人对秦腔的喜爱，不爱，不仅表现仅表现在对戏剧内容的喜在对戏剧内容的喜爱，而爱，而且也有对秦腔本身的喜

21、爱。且也有对秦腔本身的喜爱。比喻比喻:生动形象地写出了秦人盼戏时生动形象地写出了秦人盼戏时的迫的迫切入迷程度。切入迷程度。一、从排演时的演员的角度：一、从排演时的演员的角度：1 1、演员的来源：演员的来源：以家庭为例以家庭为例,写在秦腔面前人人平等写在秦腔面前人人平等,进步表明秦川人进步表明秦川人喜爱秦腔的程度之深。喜爱秦腔的程度之深。2 2、排演的艰辛：排演的艰辛：夏天蚊子多，冬天寒冷，衬托对秦腔的热爱。夏天蚊子多，冬天寒冷，衬托对秦腔的热爱。读第45段，思考作者从哪些角度表现秦人对秦腔的喜爱的？二、从看排演时的观众的角度：1 1、观众的观众的年龄跨度大、观看时间长年龄跨度大、观看时间长,写

22、秦川人对秦腔的喜爱。写秦川人对秦腔的喜爱。2 2、观众的观众的殷勤：有的殷勤：有的“偷拿了红薯、土豆偷拿了红薯、土豆”“”“给演员作夜餐给演员作夜餐”。“三更鸡叫，月儿偏西三更鸡叫，月儿偏西”，孩子们孩子们还在还在“弯腰踢腿弯腰踢腿”等等,生动地展现生动地展现出秦川人对秦腔的喜爱程度之深。出秦川人对秦腔的喜爱程度之深。三、从演出前热闹场景的角度占位之早占位之早,观众之多观众之多小吃丰富小吃丰富,叫卖不绝叫卖不绝台上锣鼓不停台上锣鼓不停,台下你呼我应台下你呼我应内外相互拥挤内外相互拥挤,喊声、骂声、哭声一片喊声、骂声、哭声一片秦腔宪兵维持秩序秦腔宪兵维持秩序品读文本品读文本 赏鉴手法赏鉴手法第第

23、6 6段：演段：演出精出精彩彩终终于台上锣鼓停了。大幕拉开，角色出场。但不管男的女的，出于台上锣鼓停了。大幕拉开，角色出场。但不管男的女的，出来偏不面对观众，一律背身掩面，来偏不面对观众，一律背身掩面，女的女的就碎步后移，水上漂一样，就碎步后移，水上漂一样，台下就叫台下就叫:瞧那腰身，那肩头，一身的戏哟瞧那腰身，那肩头，一身的戏哟!是男的是男的就摇那帽翎，就摇那帽翎，一会双摇，一会单摇，一边上下飞闪，一边纹丝不动，台下便叫一会双摇，一会单摇，一边上下飞闪，一边纹丝不动，台下便叫:绝了，绝了绝了，绝了!等到那角色儿猛一转身，头一高扬，一声高叫，声如等到那角色儿猛一转身，头一高扬，一声高叫，声如炸

24、雷哗啷啷直从人们头顶碾过，炸雷哗啷啷直从人们头顶碾过，全场一个冷颤，从头到脚，每一全场一个冷颤，从头到脚，每一个手指尖儿，每一根头发梢儿都麻酥酥的了。个手指尖儿，每一根头发梢儿都麻酥酥的了。如果是演如果是演救裴救裴生生，那慧娘站在台中往下蹲，慢慢地，慢慢地，慧娘蹲下去了，那慧娘站在台中往下蹲，慢慢地，慢慢地，慧娘蹲下去了，全场人头也矮下去了半尺全场人头也矮下去了半尺，等那慧娘往起站，慢慢地，慢慢地，等那慧娘往起站，慢慢地，慢慢地，慧娘站起来了，慧娘站起来了，全场人的脖子也全拉长了起来。全场人的脖子也全拉长了起来。品读文本品读文本 赏鉴手法赏鉴手法写写作手法和表达效果作手法和表达效果:正面描写正

25、面描写:动作动作描写描写（女的角色女的角色,步法如同水上漂步法如同水上漂,腰身肩头一身戏腰身肩头一身戏;男的角色男的角色,摇帽翎单双动静结合摇帽翎单双动静结合,技艺妙绝技艺妙绝;亮相高叫亮相高叫,声如炸雷声如炸雷,摄人摄人魂魄。魂魄。）侧面描写侧面描写:观众反应观众反应（观众观众叫好声叫好声不绝不绝,观众体验到观众体验到震颤、酥爽的感震颤、酥爽的感觉觉,观众随角色的观众随角色的蹲起而缩短或伸长脖子。蹲起而缩短或伸长脖子。）品读文本品读文本 赏鉴手法赏鉴手法第第7 7段：观段：观众痴众痴迷迷“那些老一辈的秦腔迷那些老一辈的秦腔迷”，“他们没有力气挤在台下，也没有他们没有力气挤在台下，也没有好眼力

26、看清演员，却一溜一排地蹲在戏台两侧的墙根，吸着草好眼力看清演员，却一溜一排地蹲在戏台两侧的墙根，吸着草烟，慢慢将唱腔品赏。烟，慢慢将唱腔品赏。“那些大一点的，脾性野一点的孩那些大一点的，脾性野一点的孩子子”，他们他们“占领了戏场周围所有的高空占领了戏场周围所有的高空”，“他们常常乐而他们常常乐而忘险忘险”，“更有一些爬在了场边的麦秸积上，夏天四面来风，更有一些爬在了场边的麦秸积上，夏天四面来风，好不凉快，冬日就扒个草洞，将身子缩进去，露一个脑好不凉快，冬日就扒个草洞，将身子缩进去，露一个脑袋袋他们常就瞌睡了，一觉醒来，月在西天，戏毕人散，只好苦笑他们常就瞌睡了，一觉醒来，月在西天，戏毕人散，只

27、好苦笑一声悄然没声儿地溜下来回家敲门去了。一声悄然没声儿地溜下来回家敲门去了。品读文本品读文本 赏鉴手法赏鉴手法写写作手法和表达效果作手法和表达效果:重重点描写两类观众来进行侧面烘托。点描写两类观众来进行侧面烘托。“老一辈的秦腔迷老一辈的秦腔迷”因无力挤到台下因无力挤到台下,便便“蹲在戏台两侧的蹲在戏台两侧的墙根墙根”听戏听戏,从秦腔中获得难以言传的艺术享受。从秦腔中获得难以言传的艺术享受。“大一点的大一点的,脾性野一点的脾性野一点的孩子孩子”,在观看秦腔表演的过程在观看秦腔表演的过程中获得属于自己的快乐。中获得属于自己的快乐。品读文本品读文本 赏鉴手法赏鉴手法第第8 8段：演段：演出悲出悲喜

28、喜写写作手法和表达效果作手法和表达效果:以以点带面点带面，通过以秦腔演出，通过以秦腔演出现场相亲、爷爷带孙现场相亲、爷爷带孙子看秦腔的喜中之悲、老汉在演出场地捡拾钱物、嘴子看秦腔的喜中之悲、老汉在演出场地捡拾钱物、嘴馋孩子趁演出各家锁门之际偷摘瓜果等事例馋孩子趁演出各家锁门之际偷摘瓜果等事例，表现秦表现秦腔与人们日常生活的喜怒哀乐紧紧扭结在一起。腔与人们日常生活的喜怒哀乐紧紧扭结在一起。手法把握从内容与手法两方面思考：作者是如何具体表现秦川人对秦腔的痴迷的？在在内容内容上，上，选取了选取了戏班排演、修建戏台、演出前奏、演员表戏班排演、修建戏台、演出前奏、演员表演时观众的表现、秦腔引出的悲喜剧、

29、秦腔待客演时观众的表现、秦腔引出的悲喜剧、秦腔待客等事件或场面等事件或场面，或介绍，或描写，或介绍，或描写，表现了秦川人对秦腔的痴迷。表现了秦川人对秦腔的痴迷。在在手法手法上，作者主要运用上，作者主要运用场面描写、细节描写场面描写、细节描写，将观众的痴，将观众的痴迷表现出来。迷表现出来。场面描写场面描写，写演出前奏，写演出前奏,写出了现场的热闹、嘈杂写出了现场的热闹、嘈杂与喧嚣，使人如临其境，如闻其声。与喧嚣，使人如临其境，如闻其声。细节描写细节描写,写舞台上的慧娘写舞台上的慧娘“慢慢地，慢慢地慢慢地，慢慢地”蹲蹲下去，下去，“全场人头也矮下去了半尺全场人头也矮下去了半尺”;慧娘慧娘“慢慢慢慢

30、地，慢慢地地，慢慢地”站起来，站起来，“全场人的脖子也全拉长全场人的脖子也全拉长了起来了起来”:可谓细致入微。可谓细致入微。点面结合点面结合，作者对秦人痴迷于秦腔的描写，多为，作者对秦人痴迷于秦腔的描写，多为一般性的一般性的“面面”的描写，但也不乏的描写，但也不乏“点点”的描写，的描写，如写如写“据说有一媒人将一女子引到台下据说有一媒人将一女子引到台下”相亲的相亲的小故事，爷爷带孙子看秦腔引出的一出小悲剧等。小故事，爷爷带孙子看秦腔引出的一出小悲剧等。手法把握手法手法总总结结（1 1）场场面描写技巧：点面结合，以点为主面描写技巧：点面结合，以点为主；（2 2）正正面描写和侧面描写相结合面描写和

31、侧面描写相结合；（3 3）以以言行描写为主，多种描写为辅言行描写为主，多种描写为辅；（4 4）灵灵活运用多种修辞手法。活运用多种修辞手法。秦腔对秦人来说，地位是神圣不可动摇的，表现在哪三个方面？最高级的招待最高级的招待最崇敬名角最崇敬名角迎生送葬迎生送葬赏赏析析第第三三部部分分 体悟情感体悟情感秦川：秦川：广漠旷远；广漠旷远；秦人：秦人：大苦大乐；大苦大乐；秦腔：秦腔：大喊大叫。大喊大叫。广漠旷远的地形特点，既养育了豪爽粗犷的秦人，决定了需要大喊广漠旷远的地形特点，既养育了豪爽粗犷的秦人，决定了需要大喊大叫才能方便交流，大叫才能方便交流，复杂悠久的历史，也使复杂悠久的历史，也使秦人见多了风云变

32、幻和兴衰成秦人见多了风云变幻和兴衰成败败，也让他们经历更多的大喜大悲，也让他们经历更多的大喜大悲，他们的痛苦欢欣也需要高亢有力的秦他们的痛苦欢欣也需要高亢有力的秦腔来表达，腔来表达，因而三者之间是血肉联系、不可分割的。因而三者之间是血肉联系、不可分割的。读最后一段，分析秦川、秦人、秦腔之间具有怎样的联系？深深化拓展，传承文化化拓展，传承文化秦人为什么传授秦腔去教育子女？秦腔里面有秦腔里面有历史、善恶、是非历史、善恶、是非，秦人传承秦腔，是要，秦人传承秦腔，是要传承其中的是非善恶观，让他们的子女继续传承其中的是非善恶观，让他们的子女继续做心怀善意、做心怀善意、嫉恶如仇、是非分明的人。嫉恶如仇、是

33、非分明的人。既有艺术的欣赏既有艺术的欣赏,又有浓郁人情的寄托又有浓郁人情的寄托,还有生老病死还有生老病死层面上的层面上的“迎来送往迎来送往”“人生的世界，就是秦腔的舞人生的世界，就是秦腔的舞台台”。（第九段）。（第九段）秦腔生成地秦腔生成地域及其特点域及其特点秦腔生成特秦腔生成特殊文化习俗殊文化习俗总结全文三总结全文三秦密不可分秦密不可分秦腔的生成地域秦腔的生成地域秦腔与情感表达秦腔与情感表达文化底蕴及冲击力文化底蕴及冲击力文文章章结结构构排演的热情：男女老幼，乐此不疲排演的热情：男女老幼，乐此不疲演出的前奏：观众期待，热闹非凡演出的前奏：观众期待，热闹非凡观众的痴迷：兴致如一，各得其乐观众的

34、痴迷：兴致如一，各得其乐演出的精彩：技艺精妙，观众动情演出的精彩：技艺精妙，观众动情演出的悲喜：几家欢乐几家愁演出的悲喜：几家欢乐几家愁秦腔的神圣崇高地位秦腔的神圣崇高地位秦腔是真善美的艺术秦腔是真善美的艺术秦川、秦腔、秦人融为一体秦川、秦腔、秦人融为一体高亢宏大高亢宏大震颤人心震颤人心喜爱与痴迷喜爱与痴迷表现真善美表现真善美承喜怒哀乐承喜怒哀乐1、大量运用侧面描写写排戏、演戏前的氛围，尤其是戏开演前人们火爆的言辞、激动的情绪写排戏、演戏前的氛围，尤其是戏开演前人们火爆的言辞、激动的情绪和各种行为，有力地衬托出秦人对秦腔的痴迷，生动地传达出秦川人特和各种行为，有力地衬托出秦人对秦腔的痴迷，生动

35、地传达出秦川人特有的粗犷豪放的性格，让人有身临其境的真切亲昵之感。有的粗犷豪放的性格，让人有身临其境的真切亲昵之感。2、点面结合，以点为主面：对秦腔的历史、影响、意义的总括。面：对秦腔的历史、影响、意义的总括。点：喝倒彩的观众、慧娘的出场、老一辈的秦腔迷、从树上掉下来的小点：喝倒彩的观众、慧娘的出场、老一辈的秦腔迷、从树上掉下来的小观众、相亲等等，具体生动地描绘秦腔与秦人的关系，有声有色地展现观众、相亲等等，具体生动地描绘秦腔与秦人的关系，有声有色地展现了秦川的风俗民情。了秦川的风俗民情。3、语言生动鲜活，风味独特方言土语的穿插，民间传闻的补充，使文章庄谐并重，活泼风趣，营造方言土语的穿插，民

36、间传闻的补充，使文章庄谐并重，活泼风趣，营造出具有浓郁秦川风情的艺术世界。出具有浓郁秦川风情的艺术世界。主旨归纳 作者以一种带有野性的朴素笔触作者以一种带有野性的朴素笔触,绘形绘色地绘形绘色地写出了写出了秦腔的生成、秦腔的生成、特点特点,通过通过对秦川人喜爱、痴迷秦腔的程度对秦川人喜爱、痴迷秦腔的程度,以秦腔表现他们的喜怒哀以秦腔表现他们的喜怒哀乐的描绘乐的描绘,展现了展现了他们热情蓬勃的生命力他们热情蓬勃的生命力,营造出了一个特别的具有浓营造出了一个特别的具有浓郁风情的艺术世界郁风情的艺术世界,表达了作者对家乡这种传统文化的喜爱，表达了作者对家乡这种传统文化的喜爱，传达了传达了作者对秦川文化

37、的领悟作者对秦川文化的领悟,并在对文化的把握中透视民众的生存状态与并在对文化的把握中透视民众的生存状态与生存哲学。生存哲学。叁我们该如何继承和发扬传统文化？我们该如何继承和发扬传统文化？文化思考文化思考腔秦在当下，也有很多传统文化的保护传在当下，也有很多传统文化的保护传承频频告急。源起西周的秦腔，年青承频频告急。源起西周的秦腔，年青一代鲜有问津；始自宋代的评书艺术，一代鲜有问津；始自宋代的评书艺术，历经辉煌之后，文化之美显得式微；历经辉煌之后，文化之美显得式微；传统工艺刺绣，如今为找不到传统工艺刺绣，如今为找不到“接班接班人人”而面临失传而面临失传不少凝结先人智不少凝结先人智慧才智的手工艺在我

38、们的生活中渐行慧才智的手工艺在我们的生活中渐行渐远，这十分可惜。你如何看待这一渐远，这十分可惜。你如何看待这一现象？现象？观点传统艺术融入现代生活方能显活力。传统艺术要在形式多元和传播活跃度方面进行突破。青年要担负起传承传统艺术的责任。“八百里秦川尘土飞扬，三千八百里秦川尘土飞扬，三千万老陕齐万老陕齐吼吼秦腔秦腔”，淳朴高亢的，淳朴高亢的秦腔是秦川大地生命的交响曲，秦腔是秦川大地生命的交响曲，是中华文明的历史宝是中华文明的历史宝藏。藏。从从兵马兵马俑到华清池，从未央宫到兴庆宫，俑到华清池，从未央宫到兴庆宫，从大雁塔到古城墙从大雁塔到古城墙，它们，它们一一见一一见证了秦腔的发展过程与辉煌的历证了秦腔的发展过程与辉煌的历史史。光阴荏。光阴荏苒，沧海桑苒，沧海桑田，愿田，愿时时光带走的是世俗的繁华，沉淀的光带走的是世俗的繁华，沉淀的是文化的经是文化的经典。典。