12《石钟山记》ppt课件69张-（部）统编版《高中语文》选择性必修下册.pptx

1、01回顾作者哥：被贬被贬被贬弟：捞哥捞哥捞哥l字子瞻，号东坡居士，谥号文忠，北宋眉山人。l诗与黄庭坚并称“苏黄”；l词与辛弃疾齐名称“苏辛”，l 开创豪放派词风；l文“唐宋八大家”之一，l “三苏”之一。l书画与黄庭坚、米芾、蔡襄l 并称“宋四家”。l作品有苏东坡全集。02写作背景 苏轼一生遭受政治磨难。入朝任职后，因不同意王安石推行新法，出任杭州通判，后改为知密州、徐州、湖州。宋神宗元丰二年（1079），御史李定等弹劾他作诗讽刺新法，以“谤讪朝廷”罪被捕下狱，这就是北宋有名的文字狱“乌台诗案”。幸而未死，出狱后，被贬为黄州团练副使。元丰三年（1080）到黄州。元丰七年（1084）被调赴汝州（

2、今属河南），这年六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州团练副使时，顺便送他长子苏迈到饶州德兴县（今属江西）任县尉，途径湖口，游览了石钟山，写了这篇文章。文题解读 “石钟山石钟山”，山名，在今江西湖口鄱阳湖东岸，有南北二山，山名，在今江西湖口鄱阳湖东岸，有南北二山，在县城南边的叫上钟山，在县城北边的叫下钟山。在县城南边的叫上钟山，在县城北边的叫下钟山。“记记”，是一种文体。，是一种文体。石钟山记石钟山记是一篇游记。是一篇游记。MOUNTMOUNT文体知识介绍顾名思义，指记述游览经历的文章。游记有带议论色彩的，如范仲淹的岳阳楼记、王安石游褒禅山记；有带科学色彩的，如郦道元的三峡；有带抒情色彩的，如柳宗元

3、的小石潭记、欧阳修的醉翁亭记丰乐亭记。石钟山，素有“中国千古奇音第一山”之称，位于现在的江西省湖口县鄱阳湖东岸。这座山包括两部分，县城南的叫上钟山，面积约0.34平方公里，县城北的叫下钟山，面积约0.2平方公里。两山相距不到一公里，海拔都只有70米上下，相对高度5055米，其势相向。石钟山志将两山合称为“双钟山”，又叫“双石”。在地质构造上，双钟山属石质小山。两山外貌上尖下圆，状如伏钟。两山相比，下钟山比较奇峭，又临大江，号称“江湖锁钥”，历来是兵家必争之地。石钟山处于长江与鄱阳湖交汇处，交通方便，而且波光山色，风景优美，历来成为旅游胜地，自古以来不少文人游客写过游记石钟山的诗文。石钟山在历史

4、上是儒家的圣石钟山在历史上是儒家的圣地，是佛家的道场。早在唐代就地，是佛家的道场。早在唐代就有高僧在此建寺住持，宋代高僧有高僧在此建寺住持，宋代高僧佛印在石钟山宝钟寺修持多年，佛印在石钟山宝钟寺修持多年，直至清朝，香火鼎盛。古代儒学直至清朝，香火鼎盛。古代儒学名流陶渊明、孟浩然、李白、白名流陶渊明、孟浩然、李白、白居易、王安石、苏轼、苏辙、黄居易、王安石、苏轼、苏辙、黄庭坚、陆游、朱熹、文天祥、王庭坚、陆游、朱熹、文天祥、王守仁等曾登临览胜，或题诗、撰守仁等曾登临览胜，或题诗、撰文，以记胜抒怀。文，以记胜抒怀。文人墨客与石钟山文人墨客与石钟山03初读课文，明确字音彭蠡 郦元 钟磬 桴止 铿然

5、硿硿 栖鹘 磔磔 鹳鹤 噌 吰 穴罅 无射 窾坎 镗鞳 llqngfkn kngq hzhgunchnhnxiykuntnt读准字音 任务：对照注释疏通课文，勾画圈点标注重点文言知识，标记疑难字句。自读课文，疏通文意具体研读：阅读第一自然段 水经云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置（于）水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！兼词，于此兼词，于此认为认为靠近靠近名作动，激荡，名作动，激荡，掀动，振动掀动，振动撞击撞击大大指示代词，这指示代词，这介词，把介词，把放，放置放，放置即使即使动词使动，使动词使动，使发出声音发出声音何况何况鄱

6、阳湖的别称鄱阳湖的别称钟 磬译文：译文：水经水经上说：上说：“鄱阳湖的出口处有座石钟山。鄱阳湖的出口处有座石钟山。”郦道元认为（这座山）的下面紧挨着深水潭，微风鼓动波郦道元认为（这座山）的下面紧挨着深水潭，微风鼓动波浪，水和石头互相碰撞，发出的声音像大钟一样。这个说浪，水和石头互相碰撞，发出的声音像大钟一样。这个说法，人们常常怀疑它。钟和磬放在水里，即使大风大浪也法，人们常常怀疑它。钟和磬放在水里，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢！不能使它发出声响，何况是石头呢！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，枹止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石

7、(之铿然有声)者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？才才寻访寻访找到，发现找到，发现敲打敲打连词，表承接连词，表承接仔细听仔细听通通“含糊含糊”，重浊模糊，重浊模糊清脆悠扬清脆悠扬慢慢的慢慢的石钟山命名的石钟山命名的真正的原因真正的原因然而，表转折然而，表转折指示代词，这指示代词，这用用唯独唯独动词，命名动词，命名旧址，陈迹，旧址，陈迹，这里指所在地这里指所在地传播传播声音声音形容敲击金石所发形容敲击金石所发出的响亮的声音出的响亮的声音鼓槌译文：译文：到了唐朝李渤才开始寻访它的遗留下来的踪迹，在水到了唐朝李渤才开始寻访它的遗留下来的踪迹，在水潭边上找到两块山石，敲一敲，听听它们的声音，南边的那潭

8、边上找到两块山石，敲一敲，听听它们的声音，南边的那块山石声音重浊而模糊，北边的那块山石声音清脆而响亮，块山石声音重浊而模糊，北边的那块山石声音清脆而响亮，鼓槌停止了（敲击），声音（还在继续）传播，余音慢慢消鼓槌停止了（敲击），声音（还在继续）传播，余音慢慢消失。李渤自认为找到了石钟山命名的原因了。但是这个说法，失。李渤自认为找到了石钟山命名的原因了。但是这个说法，我更加怀疑它。山石（被敲打时）发出声音，到处都是这样。我更加怀疑它。山石（被敲打时）发出声音，到处都是这样。可是惟独这座山用钟来命名，为什么呢？可是惟独这座山用钟来命名，为什么呢？石钟山的名字到底是如何得来的呢？石钟山的名字到底是如何

9、得来的呢？第一段第一段写写了了几种说法？几种说法？在在原文中找出相关语句，完成以下表格。原文中找出相关语句，完成以下表格。“水石相搏”说“扣石发声”说今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！余尤疑之石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？郦道元李渤作者写郦元对石钟山的看法是作者写郦元对石钟山的看法是“人常疑之人常疑之”，而对李渤的看法，而对李渤的看法是是“余尤疑之余尤疑之”，“人常疑之人常疑之”与与“余尤疑之余尤疑之”可不可以互换？可不可以互换？“人常疑之人常疑之”与与“余尤疑之余尤疑之”不可以互换。不可以互换。“人常疑之人常疑之”，我不一定怀疑，或者是疑信参半，我不一定怀疑，或者

10、是疑信参半，不是完全否不是完全否定，但又难以肯定定，但又难以肯定；“余尤疑之余尤疑之”，说明自己怀疑的程度胜过他人，说明自己怀疑的程度胜过他人，有否定之意，而又拿不出实质性证据有否定之意，而又拿不出实质性证据可见对郦、李二说的态度可见对郦、李二说的态度是不相同的。是不相同的。具体研读：阅读第二自然段1.1.石钟山的名字到底是如石钟山的名字到底是如何得来的呢？何得来的呢？这一段又这一段又写写了了几种说法？几种说法？在在原文中找原文中找出相关语句，完成以下表出相关语句，完成以下表格。格。元丰七年六月丁丑，余元丰七年六月丁丑，余自自齐安齐安舟舟行行适适临汝临汝，而长子迈将，而长子迈将赴赴饶之饶之德兴

11、尉，送德兴尉，送之之至湖口，至湖口，因因得得观所谓石钟者。寺僧观所谓石钟者。寺僧使使小童持斧，小童持斧，于乱石间择于乱石间择其其一二一二扣扣之，硿硿之，硿硿焉焉，余，余固固笑而不信也。至笑而不信也。至莫莫夜月夜月明，明，独独与迈乘小舟，至绝壁下。与迈乘小舟，至绝壁下。介词，从介词，从 名作状，坐船名作状，坐船到，去到，去因而，于是因而，于是能够能够其中的其中的派派形容词词尾形容词词尾仍旧，还是仍旧，还是通通“暮暮”，晚上，晚上单独单独代苏迈代苏迈敲打敲打赴任赴任译文：译文：元丰元年六月初九日，我从齐安乘船出发到临汝去，元丰元年六月初九日，我从齐安乘船出发到临汝去，（我的）大儿子苏迈将要去就任饶

12、州府德兴县的县尉，（我）（我的）大儿子苏迈将要去就任饶州府德兴县的县尉，（我）送他到湖口县，因而能够看一看人们所说的（名叫）石钟的送他到湖口县，因而能够看一看人们所说的（名叫）石钟的山。寺院里的和尚叫一个小孩拿着斧头，在杂乱的石头中间山。寺院里的和尚叫一个小孩拿着斧头，在杂乱的石头中间选择其中一两处敲击它，发出硿硿的声音，我仍旧笑笑，并选择其中一两处敲击它，发出硿硿的声音，我仍旧笑笑，并不相信。到了晚上，月光明亮，（我）独自和苏迈乘着小船，不相信。到了晚上，月光明亮，（我）独自和苏迈乘着小船，划到陡峭的山崖下面。划到陡峭的山崖下面。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起

13、，磔磔（于）云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。的声音的声音阴森森的样子阴森森的样子攻击攻击名作状，在旁边，名作状，在旁边，引申为倾斜引申为倾斜鸟鸣声鸟鸣声内心惊恐内心惊恐形容钟鼓的声音形容钟鼓的声音刚刚，刚要刚刚，刚要却，表示转折却，表示转折指船夫指船夫名作动，敲钟击鼓名作动，敲钟击鼓译文：译文：巨大的石头在旁边耸立着，高达千尺，好像凶猛的巨大的石头在旁边耸立着，高达千尺，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要向人猛扑过来（似）的；野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要向人猛扑过来（似）的；而山上栖息的老鹰，听到人的声音也受惊飞

14、起来，喋喋地而山上栖息的老鹰，听到人的声音也受惊飞起来，喋喋地在高空中鸣叫；还有像老人在山谷中边咳边笑（似的）声在高空中鸣叫；还有像老人在山谷中边咳边笑（似的）声音，有人说这是鹳鹤鸟。我正心惊害怕想要回去（的时音，有人说这是鹳鹤鸟。我正心惊害怕想要回去（的时候），却（听到）巨大的声音从水面上传来，噌吰噌吰地候），却（听到）巨大的声音从水面上传来，噌吰噌吰地响着像（击）钟（敲）鼓一样连续不断。响着像（击）钟（敲）鼓一样连续不断。船夫非常害怕。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当（于）中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窽坎镗鞳

15、之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。慢慢的慢慢的原来是原来是裂缝裂缝偏义复词，强调深偏义复词，强调深指指穴罅表因果表因果（古）中间是空的；（古）中间是空的；（今）天空中（今）天空中支流口支流口正对着正对着水流的中心水流的中心窟窿窟窿波浪激荡冲击。涵波浪激荡冲击。涵澹，水波动荡。澎澹，水波动荡。澎湃，波浪相激湃，波浪相激击物声击物声钟鼓声钟鼓声先前的，以前的先前的，以前的演奏演奏指发声处指发声处形成形成副词，将要副词，将要译文：译文：（我）慢慢地观察它，原来山下面都是石洞和裂缝，（我）慢慢地观察它，原来山下面都是石洞和裂缝，不知道它们有多深，细小的波浪涌进洞穴和裂缝，波浪激荡不知道它们有多深，细小

16、的波浪涌进洞穴和裂缝，波浪激荡便产生这种声音。小船绕到两山之间，将要进入港口，有一便产生这种声音。小船绕到两山之间，将要进入港口，有一块大石头挡在水流的中心，（上面大约）能坐一百来人，中块大石头挡在水流的中心，（上面大约）能坐一百来人，中间是空的，而且有许多窟窿，把风浪吞进去又吐出来，发出间是空的，而且有许多窟窿，把风浪吞进去又吐出来，发出窽坎镗鞳的声音，同先前的噌吰声音相互应和，好像音乐演窽坎镗鞳的声音，同先前的噌吰声音相互应和，好像音乐演奏一样。奏一样。因因笑谓迈曰：笑谓迈曰：“汝汝识识之之乎？噌吰乎？噌吰者者，周景王之，周景王之无射无射（yy）也，也，窽坎镗鞳者，魏庄子之窽坎镗鞳者，魏庄

17、子之歌钟歌钟也。古之人也。古之人不余欺不余欺也！也！”于是于是知道，记住知道，记住无射钟无射钟译文：于是（我）笑着对苏迈说：“你记得这些（典故）吗？”那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音；窽坎镗鞳的声音，是魏庄子歌钟的声音。古时的人（称这座山为石钟山）没有欺骗我啊！”表语气停顿表语气停顿代指下文典故代指下文典故古乐器古乐器第二段记叙实地考察石钟山，得以探明其名由来的经过。苏轼的实地考察分几个阶段？白天：寺僧演示白天：寺僧演示“笑笑”（嘲讽）（嘲讽）两个阶段两个阶段 暮夜：夜泊绝壁暮夜：夜泊绝壁“笑笑”（自得）（自得）笑而不信石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名。何哉？使小童持斧，于乱石间，择

18、其一二扣之，硿硿焉。寺僧苏轼山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此（大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝）也。笑谓迈曰（非常自信）实地考察目见耳闻有大石当中流空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声。二者相应，如乐作焉。2.夜游石钟山，作者是怎样描写月夜绝壁下的情景的？这段描写有何作用？与下一段的哪句话照应？思考：作者在考察石钟山得名的原因时，对石钟山月夜绝壁思考：作者在考察石钟山得名的原因时，对石钟山月夜绝壁之景有精彩的描写。请大家自由朗读这一部分，想一想，月之景有精彩的描写。请大家自由朗读这一部分，想一想，月夜绝壁之景有何特点？你最欣赏哪个词夜绝壁之景有何特点？你最欣赏哪个词(句句)？

19、作者为什么要？作者为什么要着力描写绝壁之景？着力描写绝壁之景？月夜绝壁特点：月夜绝壁特点：阴森恐怖、毛骨悚然、幽暗阴森恐怖、毛骨悚然、幽暗3.3.“磔磔磔磔”这一象声词，这一词这一象声词，这一词形象生动地描述了鹳鹤的声音，渲染了形象生动地描述了鹳鹤的声音，渲染了绝壁下的阴森恐怖。绝壁下的阴森恐怖。2.2.“森然欲搏人森然欲搏人”，采用，采用拟人的手法拟人的手法，把周围景物拟人化。月黑风高，把周围景物拟人化。月黑风高，两岸景物如猛兽奇鬼本就那么恐怖了，加上又要出来攻击人，两岸景物如猛兽奇鬼本就那么恐怖了，加上又要出来攻击人，把景物渲把景物渲染得更加阴森诡异。染得更加阴森诡异。4.4.“老人咳且笑

20、老人咳且笑”一句，多么的形象生动啊！一句，多么的形象生动啊！老人的笑声老人的笑声苍老、低苍老、低沉、沙哑，在寂静的湖面上飘荡，有一种诡异的感觉，听后让人毛骨悚然。沉、沙哑，在寂静的湖面上飘荡，有一种诡异的感觉，听后让人毛骨悚然。1.1.“如猛兽奇鬼如猛兽奇鬼”一句。这句话采用一句。这句话采用比喻手法比喻手法，把山石比喻成猛兽奇鬼。，把山石比喻成猛兽奇鬼。十分形象生动，把石钟山夜景的十分形象生动，把石钟山夜景的阴森恐怖的特点阴森恐怖的特点描绘得淋漓尽致，使读描绘得淋漓尽致，使读者仿佛身临其境。更妙的是，这句话者仿佛身临其境。更妙的是，这句话与后文相呼应，解释了下文中与后文相呼应，解释了下文中“士

21、士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”的原因。的原因。作者为什么要着力描写绝壁之景？（这段景物描写有何作用？）作者为什么要着力描写绝壁之景？（这段景物描写有何作用？）3.3.从读者感受上看从读者感受上看，一段阴森森，让人毛骨棘然的描写则能使行文不显乏，一段阴森森，让人毛骨棘然的描写则能使行文不显乏味，能味，能引人入胜，让读者仿佛身临其境，使读者紧跟作者思路，引起好奇，引人入胜，让读者仿佛身临其境，使读者紧跟作者思路，引起好奇，也很想知道这种景象出现的原因。也很想知道这种景象出现的原因。2.2.从结构上看，为下文写听到石钟山的声音作了铺垫，从结构上看，为下文写听到石钟山的声

22、音作了铺垫，正因为这样正因为这样寂静的寂静的环境环境，静到连写的惊动都能听到，作者才能很好地听清楚石钟山的，静到连写的惊动都能听到，作者才能很好地听清楚石钟山的“钟钟声声”，才能探究石钟山命名的原因。，才能探究石钟山命名的原因。1.1.从手法上看从手法上看，运用比喻、拟人和视听结合的手法运用比喻、拟人和视听结合的手法，着重描写石钟山月，着重描写石钟山月夜境界幽深，怪异恐怖，说明一般人，夜境界幽深，怪异恐怖，说明一般人，在平常情况下不敢涉足在平常情况下不敢涉足。暗含这。暗含这样的意思，石钟山得名的奥秘长期未能弄清楚，就是因为环境艰险，如样的意思，石钟山得名的奥秘长期未能弄清楚，就是因为环境艰险，

23、如不亲历险境，就难得奇绝。不亲历险境，就难得奇绝。夜游石钟山，作者是怎样描写月夜绝壁下的情景的？这段描写与下一段的哪句话照应？有什么作用？大石大石比喻绘形比喻绘形 栖鹘栖鹘直接绘声直接绘声 阴森可怖阴森可怖烘托亲身探访的不易烘托亲身探访的不易 鹳鹤鹳鹤比喻拟声比喻拟声“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知。士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知。”大石栖鹘鹳鹤比喻、拟人绘形直接绘声类比拟声作用“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知。”具体研读：阅读第三自然段事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆于余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊（于）绝壁之下，故莫能知！而渔工水师

24、虽知而不能言。此世所以不传也。名作状，用眼睛，用耳朵名作状，用眼睛，用耳朵凭主观凭主观大概大概同同“与与”主谓之间取消句子独立性，无实意主谓之间取消句子独立性，无实意有官职的人有官职的人终究终究指发声处指发声处停靠，停泊停靠，停泊无定代词，没有谁无定代词，没有谁即使即使的原因的原因指用文字记载，表述指用文字记载，表述 译文译文：凡事不是亲眼看到：凡事不是亲眼看到,亲耳听到亲耳听到,却凭主观猜测来判却凭主观猜测来判断的存在或不存在断的存在或不存在,可以吗可以吗?郦道元看到的、所听见的，大郦道元看到的、所听见的，大概和我一样概和我一样,但是说得不够详细。（那些）读书做官的人终但是说得不够详细。（那

25、些）读书做官的人终究不愿驾小船在夜晚停泊在陡峭的山崖下面，所以没有人能究不愿驾小船在夜晚停泊在陡峭的山崖下面，所以没有人能够了解（石钟山得名的真正原因）！（至于那些）渔夫（和）够了解（石钟山得名的真正原因）！（至于那些）渔夫（和）船工，即使知道（石钟山命名的真相）却（又）不能用文字船工，即使知道（石钟山命名的真相）却（又）不能用文字记载。这就是世上没有流传下来（石钟山得名由来）的缘故。记载。这就是世上没有流传下来（石钟山得名由来）的缘故。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。知识浅薄的人知识浅薄的人敲击敲击（古）两个词连用。其，那，指（古）两个词连用

26、。其，那，指示代词。实，事情真相，名词。示代词。实，事情真相，名词。（今）一个词。义为（今）一个词。义为“实质上实质上”因此因此句首发语词，无实意句首发语词，无实意 译文：译文：可是（那些）知识浅薄的人，竟用斧头敲打（山石）的办法可是（那些）知识浅薄的人，竟用斧头敲打（山石）的办法来寻求（石钟山命名的由来），自以为弄清了来寻求（石钟山命名的由来），自以为弄清了（石钟山命名的由来）（石钟山命名的由来）的真相。我因此记下探求这件事的经过，慨叹郦道元（说法）的简略，的真相。我因此记下探求这件事的经过，慨叹郦道元（说法）的简略，并且嘲笑李渤（见识）的浅陋啊。并且嘲笑李渤（见识）的浅陋啊。介词，用介词，

27、用连词，表并列连词，表并列写探明石钟山得名由来的感想，表明写探明石钟山得名由来的感想，表明写作意图。写作意图。1.在作者看来，世人为什么不能准确知道石钟山得名的由来？2.作者对前人不同做法各持什么态度？郦 元士大夫渔工水师陋者(李渤)言之不详不肯夜泊绝壁下知而不能言考击以求（叹）（笑）所以不传（惜）游因质疑郦说游历解疑1.访问时间，同伴和机缘2.访问寺僧3.亲访之见闻4.访之所得大石侧立栖鹘惊飞鹳鹤怪叫水声轰鸣游感结论：记李说人常疑之 余尤疑之事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？课文结构2.2.你能用一句话概括本文吗？你能用一句话概括本文吗？探求石钟山得名的原因。探求石钟山得名的原因。1.1.本

28、文的主旨句是哪一句？本文的主旨句是哪一句？事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？3.文章作者写了三次“笑”，他在笑什么？“余固笑而不信也”，这是因李渤的“击石得声”之说本不可信，而一般人却盲目相信，因此觉得可笑。“因笑谓迈曰”这是经过惊心动魄的夜探而弄清石钟山命名由来之后的自得的笑。“叹郦元之简，而笑李渤之陋也”，对李渤浅陋的说法和做法的嘲笑。笑李渤不实地考察，笑李渤不实地考察，“事不目见耳闻而臆断其有无事不目见耳闻而臆断其有无”，这也，这也是苏轼与儿子给我们的共同启示即要有质疑的精神更重要的是要是苏轼与儿子给我们的共同启示即要有质疑的精神更重要的是要注重自己的考

29、察和体验，明白实践是认识的唯一真理，切忌主观注重自己的考察和体验，明白实践是认识的唯一真理，切忌主观臆断。臆断。4.4.作者为什么要笑李渤？隐含了什么人生哲理？作者为什么要笑李渤？隐含了什么人生哲理？(1)苏轼选择“暮夜月明”时进行考察，这个时间段不适合全面观察，细致考察，结论未必可靠.(2)苏轼通过考察，探求石钟山得名的由来，否定了李渤等人的说法，并据此提出“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”这一论断，认为凡事都必须亲眼看到、亲耳听到才能判断它的有和无，这否定了间接经验在人的认识中的重要性，也是不够准确的。请谈谈学习这篇课文的意义？不轻信前人的说法。苏轼对郦道元和李渤的说法都是持怀疑态度的。

30、刚好他有了一个实地观察的机会，他先问当地寺僧，寺僧的说法和演示跟李渤一样。苏轼仍不轻信，决心“莫夜”“乘小舟”实地考察。石钟山在鄱阳湖入长江的湖口的临江一面，地处偏僻，文中说“余方心动欲还”，“舟人大恐”。再加上风险浪恶，又是盛夏涨水季节，一叶扁舟夜航确是很危险的，所以“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”。而苏轼为了弄清石钟山得名的真相，不避艰险，亲身探访，是难能可贵的。虽然由于种种原因，他考察得出的结论，不完全正确，但这种精神是值得肯定的。“在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：这里必须根绝一切犹豫，这里任何怯懦都无济于事。”马克思大胆质疑：大胆质疑：郦道元郦道元人常疑之

31、人常疑之 李勃李勃余尤疑之余尤疑之小心求证：小心求证：不避夜深舟小，亲身探访：不避夜深舟小，亲身探访：善于思考：善于思考：事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝不肯以小舟夜泊绝壁之下壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。本文表现了作者什么思想及精神？本文表现了作者什么思想及精神？事不目见耳闻，不可臆断其有无课堂小结 本文记录了作者考察石钟山得名的原因的过程，文中的本文记录了作者考察石钟山得名的原因的过程，文中的叙事、议论、描写皆由探寻石钟

32、山命名的来由而发，卒章显叙事、议论、描写皆由探寻石钟山命名的来由而发，卒章显志，先得出志，先得出“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”的观点，的观点，即即要认识事物的真相必须要认识事物的真相必须“目见耳闻目见耳闻”，切忌主观臆断的道，切忌主观臆断的道理，理，再用再用“叹郦元之简，而笑李渤之陋叹郦元之简，而笑李渤之陋”的一叹、一笑点明的一叹、一笑点明写作意图。写作意图。石钟山记理解性默写石钟山记理解性默写1 1在石钟山记中，在石钟山记中，“声如洪钟声如洪钟”运用比喻的修辞手法来描运用比喻的修辞手法来描摹石钟山的声音，而摹石钟山的声音，而“如猛兽奇鬼，森然欲搏人如猛兽

33、奇鬼，森然欲搏人”则运用比喻的则运用比喻的修辞手法来描摹石钟山大石修辞手法来描摹石钟山大石“侧立千尺侧立千尺”的形状。的形状。2 2“盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也”两句表明苏轼写石钟两句表明苏轼写石钟山记的目的是传播自己的见解，并证实、补充郦道元的观点，山记的目的是传播自己的见解，并证实、补充郦道元的观点，纠正李渤的观点。纠正李渤的观点。3 3.在石钟山记中，作者听到水上巨响的句子是在石钟山记中，作者听到水上巨响的句子是“而大声发于而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝水上，噌吰如钟鼓不绝”。4 4对于石钟山的得名缘由，有郦道元和李渤的两种说法。郦道对于石钟山的得名缘由，有

34、郦道元和李渤的两种说法。郦道元认为石钟山下面靠近深潭，微风鼓浪，水石相搏，而发出的声元认为石钟山下面靠近深潭，微风鼓浪，水石相搏，而发出的声音好像大钟一般。而李渤则从深潭边找到两块山石，敲击后聆听音好像大钟一般。而李渤则从深潭边找到两块山石，敲击后聆听他们的声音，他们的声音，“南声函胡，北音清越，枹止响腾，余韵徐歇”。5.5.作者描写自己到了绝壁下见到了巨大的山石倾斜的树立，有千尺之高，作者描写自己到了绝壁下见到了巨大的山石倾斜的树立，有千尺之高，好像是凶猛的野兽和奇异的鬼怪的句子是：好像是凶猛的野兽和奇异的鬼怪的句子是：大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人森然欲搏人

35、。6.6.作者描写自己在绝壁之下看见受惊飞起的老鹰的句子是：作者描写自己在绝壁之下看见受惊飞起的老鹰的句子是：而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间。7.7.作者描写自己在绝壁之作者描写自己在绝壁之下听见的鹳鹤的声音的句子是：下听见的鹳鹤的声音的句子是：又有若老人咳且笑于山谷中者又有若老人咳且笑于山谷中者。8.8.苏轼在石钟山记中用反诘句提出全文的中心是：苏轼在石钟山记中用反诘句提出全文的中心是：“事不目见耳闻，事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎而臆断其有无，可乎？”这句话是作者经过实地考察后得出的必然结论这句话是作者经过实地考察后得出的必然结论,也是对李渤的主观臆断、自以为是态度的批评。也是对李渤的主观臆断、自以为是态度的批评。9.9.苏轼认为因为郦道苏轼认为因为郦道元导致石钟山得名由来没有在世上流传下来的原因的句子是：元导致石钟山得名由来没有在世上流传下来的原因的句子是：郦元之所见郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详闻，殆与余同，而言之不详。布置作业：背诵石钟山记。