8.2《小二黑结婚(节选)》ppt课件36张-（部）统编版《高中语文》选择性必修中册.pptx

1、作者简介赵树理(19061970),山西人，中国现代小说家。主要作品有短篇小说小二黑结婚，中篇小说李有才板话，长篇小说李家庄的变迁三里湾等等，大多反映四五十年代中国农村难得变革的题材。他的作品乡土气息浓厚，有一种新鲜活泼、为老百姓喜闻乐见的大众化风格。十年浩劫中，赵树理身心受到严重摧残，于1970年9月23日含冤而死，终年64岁。他的作品永远只表他的作品永远只表现现一类人一类人，那就是，那就是 永远只有一个永远只有一个背景背景，那，那就是就是 ，永远只有，永远只有一个一个主题主题那就是那就是农村的变革和农民的自我更新农村的变革和农民的自我更新。创作态度：创作态度：“贴近生活，反映现实，与贴近生

2、活，反映现实，与下层人民同呼吸、共命运下层人民同呼吸、共命运”。农民农民农村农村 中国当代小说流派之一。中国当代小说流派之一。赵树理赵树理是是“山药蛋派山药蛋派”的的创始人创始人，他的，他的创作理念，代表了创作理念，代表了“山药蛋派山药蛋派”的的文学追求文学追求：写农民看得懂的书，出农民买得起的书。写农民看得懂的书，出农民买得起的书。“山药蛋派山药蛋派”作品作品体裁体裁以以小说小说为主，为主，题材题材大多围绕大多围绕农村生活农村生活，语言语言主主要采用山西民间的要采用山西民间的乡音土调乡音土调，具有鲜明的，具有鲜明的地方色彩地方色彩。山药蛋派山药蛋派 他的亲戚的侄儿叫岳冬至，是村里的民兵小队长

3、，因为与从河北武安县搬进山里的一个叫智英祥的俊女子自由恋爱，结果被几个把持村政权的坏人以“搞腐化”的“罪名”迫害致死。县政府经过几番侦讯，案情大白，依法惩办了凶手。赵树理认为青年人自由恋爱结婚应当得到支持和保护，为了解决这个普遍存在的社会问题，提高人民群众的思想觉悟，他决心以岳冬至为原型进行创作，来刺激人们被传统习惯愚弄得麻木不仁、是非不分的神经，把他们从封建旧势力的束缚中拯救出来。赵树理经过精心构思，于5月份写出了小二黑结婚。作者的创作灵感源自一起真实的案件，1943年4月，赵树理在同驻地房东的一个到县告状的亲戚拉家常时得知这样一个事件：故事原型故事原型阅读文章，通过梳理与概括：画出小说的情

4、节简图小二黑结婚结构图小二黑结婚结构图l二诸葛相信“命相不对”干涉儿子自由二诸葛收起八卦l三仙姑强调“前世姻缘”包办女儿婚姻三仙姑不再装神两条主线：两条主线：四个章节：四个章节：二诸葛的神课二诸葛占卦，俩女人滚成一团恩典恩典看看仙姑怎么到底二诸葛失灵，区公所碰一鼻子三仙姑梳妆，区公所接受教育恶霸受惩罚，俩青年终成眷属章节梗概：章节梗概：时间顺序借鉴古典小说章回体结构用题目揭示主要内容；一章叙述一个较完整的故事段落，情节集中，有相对独立性，但又承上启下课文所选的是小说小二黑结婚的后四节，讲述小二黑和小芹两人依靠新政权的力量，通过坚决斗争，终于结成眷属。概括小二黑结婚引发的这起概括小二黑结婚引发的

5、这起“案件案件”的经过，的经过，抓住两组矛盾的冲突点。抓住两组矛盾的冲突点。矛盾纠纷简况矛盾纠纷简况总的矛盾是：小二黑和小芹自由恋爱，希望能登记结婚，总的矛盾是：小二黑和小芹自由恋爱，希望能登记结婚，但受到了两方的反对。但受到了两方的反对。第一，控告人兴旺、金旺兄弟认为两人已经分别和他人各第一，控告人兴旺、金旺兄弟认为两人已经分别和他人各自有了婚姻关系，还在一起恋爱属于不合法的行为，不能结婚，自有了婚姻关系，还在一起恋爱属于不合法的行为，不能结婚，要求按军法处置。要求按军法处置。第二，被控人的家长认为两人不能结婚，但希望区里能网第二，被控人的家长认为两人不能结婚，但希望区里能网开一面，成全各自

6、已安排的婚姻。开一面，成全各自已安排的婚姻。赵树理给了小二黑结婚个圆满的结局，你觉得这个结局是不是太过圆满了?有些观点认为：结局过于圆满。二诸葛笃信阴阳八卦，抬手动脚都要论阴阳，他是真迷信；三仙姑装神弄鬼则是欺骗他人，害人害己，她是她是假迷信。二人在后来有了转变是可以理解的，但是这个转变的速度有些太快了。几十年的思想、行为习惯是可以在那么短的时间里被改变的吗？有人说小说的主题只是讴歌自由恋爱的胜利。你是否赞成这一观点，请标明你的观点，阐释你的理由。人物类型 主要主要人物：人物：小二黑 小芹 三仙姑 二诸葛 金旺兴旺人物分类人物分类:A.落后农民的典型：二诸葛和三仙姑 B.新型农民的典型：小二黑

7、和小芹 C.封建恶势力的代表：金旺、兴旺小二黑结婚的人物塑造二诸葛和三仙姑有怎样的变化？在什么时候产生变化的？分析人物形象二二诸葛的神课诸葛的神课 2 2、二诸葛、二诸葛连连摇头连连摇头说：说：“唉！我知道这几天要唉！我知道这几天要出事啦：出事啦：唉！反正是唉！反正是时运，躲也躲不过时运，躲也躲不过。”落后迷信落后迷信3、二诸葛、二诸葛摸了摸脸摸了摸脸，取出三个制钱，取出三个制钱占了一卦占了一卦，占出之后吓得他面色如土。他说：占出之后吓得他面色如土。他说：“了不得呀了不得呀了不得！了不得！丑土的父母动出午火的官鬼，火旺于丑土的父母动出午火的官鬼，火旺于夏，夏，恐怕有些危险了恐怕有些危险了。4、

8、二诸葛打发大黑去后，仍然、二诸葛打发大黑去后，仍然低头细细研究低头细细研究方才占的那一卦方才占的那一卦。3 3、有事人那里睡得着？人散了之后，二、有事人那里睡得着？人散了之后，二诸葛家里除了童养媳之外，三个人诸葛家里除了童养媳之外，三个人谁也没谁也没有睡。有睡。二诸葛摸了摸脸，取出三个制钱占二诸葛摸了摸脸，取出三个制钱占了一卦，占出之后吓得他面色如土。了一卦，占出之后吓得他面色如土。1 1、二诸葛一夜没有睡，、二诸葛一夜没有睡，一遍一遍念一遍一遍念：“大黑怎么还不回来，大黑怎么还不回来。大黑怎么还不回来，大黑怎么还不回来。”第二天天不明就起程往区上走第二天天不明就起程往区上走。关爱儿子关爱儿子

9、善良质朴善良质朴（十）（十）2 2、二诸葛到了区上，看见小二黑二诸葛到了区上，看见小二黑跟小芹坐在一条板凳上，他就跟小芹坐在一条板凳上，他就指着小二指着小二黑骂道黑骂道：“闯祸东西闯祸东西！放了你你还不快！放了你你还不快回去？你把老子吓死了！回去？你把老子吓死了！不要脸不要脸！”（十）（十）2 2、二诸葛的二诸葛的脾气又上来了脾气又上来了，瞪瞪了了小二黑一眼道：小二黑一眼道：“由你啦？由你啦？”专制蛮横专制蛮横的的家长家长作风作风 区长道：区长道：“干什么？区公所是骂人的地方？干什么？区公所是骂人的地方？”二诸葛不说话了二诸葛不说话了。区长问：区长问：“你就是刘修德？你就是刘修德？”二诸葛二诸

10、葛答：答：“是！是！”问：问：“你给刘二黑收了个童养媳？你给刘二黑收了个童养媳？”答：答：“是！是！”问：问：“今年几岁了？今年几岁了？”答：答：“属猴的，十二岁了。属猴的，十二岁了。”谨小慎微谨小慎微思想落后思想落后奴性心理奴性心理二诸葛二诸葛道道：“那也可以，不过还得请区长那也可以，不过还得请区长恩典恩典恩典恩典，不能叫他跟于福这闺女订婚！，不能叫他跟于福这闺女订婚！”区长说：区长说：“这你就管不着了！这你就管不着了！”二诸葛二诸葛发急道发急道：“千万请区长恩典恩典千万请区长恩典恩典，命相不对，这是一辈子的事命相不对，这是一辈子的事！”抬手动脚都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道。二诸葛思想

11、落后、迷信恩典恩典胆小怕事、奴性心理为儿子“求官”，救难民为童养媳关爱儿子，善良质朴包办儿子婚姻专制落后的封建家长观二诸葛是在区长的批评下认同了区长的想法改变了吗？金旺兴旺被批斗后才改变了自己的行为 对于二诸葛来说，那套关于命相运势的说法，既是他在动荡不安、身不由己的世界中的生活依据与心理依靠，也是农民消极地应对和承受生活变故的方式。“官家的规矩”他未必认同，一时半会也想不明白，但金旺弟兄倒台的世道却让他感到安全，也没人信他那一套，他也没必要执着于自己的那一套“行事准则”了。在这里，赵树理显示出对中国农民的务实性的理解。中国大多数的普通农民可能很难依据陌生而抽象的理想来改造自我，但可能循着生活

12、的法则实现转变。三仙姑三仙姑一、神仙的忌讳一、神仙的忌讳 三仙姑趁空子向小芹说：三仙姑趁空子向小芹说：快去捞饭！快去捞饭！米烂了！米烂了！二、三仙姑的来历二、三仙姑的来历 从此以后从此以后每月初一、十五就下起神每月初一、十五就下起神来。来。别人也给她烧起香来求财问病，三仙别人也给她烧起香来求财问病，三仙姑的香案便从此设起来了。姑的香案便从此设起来了。装神弄鬼，诈人财物装神弄鬼，诈人财物 2、这是三十来年前的事。这是三十来年前的事。三仙姑却和大家不三仙姑却和大家不同，同，虽然已经四十五岁，却偏爱当个老来俏，小鞋虽然已经四十五岁，却偏爱当个老来俏，小鞋上仍要绣花，裤腿上仍要镶边，顶门上的头发脱光上

13、仍要绣花，裤腿上仍要镶边，顶门上的头发脱光了，用黑手帕盖起来，只可惜官粉涂不平脸上的皱了，用黑手帕盖起来，只可惜官粉涂不平脸上的皱纹，看起来好像驴粪蛋上下上了霜。纹，看起来好像驴粪蛋上下上了霜。二、三仙姑的来历二、三仙姑的来历爱慕虚荣爱慕虚荣 好逸恶劳好逸恶劳 三三仙姑爱的是青年们，青年们爱的是小芹。小二仙姑爱的是青年们，青年们爱的是小芹。小二黑这个孩子，在三仙姑看来好像鲜果，黑这个孩子，在三仙姑看来好像鲜果，可惜多一可惜多一个小芹，就没了自己的份儿个小芹，就没了自己的份儿”以后想跟小二黑说句笑话都不能了，那是多么可以后想跟小二黑说句笑话都不能了，那是多么可惜的事，因此托东家求西家要给小芹找婆

14、家。惜的事，因此托东家求西家要给小芹找婆家。嫉妒女儿嫉妒女儿欲望被抑制的心理扭曲欲望被抑制的心理扭曲状态状态七、三仙姑许亲七、三仙姑许亲 1、三仙姑去寻二诸葛，一来为的是逞逞、三仙姑去寻二诸葛，一来为的是逞逞闹气的本领，二来为的是遮遮外人的耳目，闹气的本领，二来为的是遮遮外人的耳目，其实让其实让小芹吃一吃亏她很高兴小芹吃一吃亏她很高兴，所以跟二，所以跟二诸葛老婆闹了一阵之后，诸葛老婆闹了一阵之后，回去就睡了回去就睡了。第。第二天早上，她二天早上，她起得很迟起得很迟。饭快成的时候，三仙姑饭快成的时候，三仙姑慢慢起来梳妆慢慢起来梳妆。她说：她说：“打听她做甚啦？她的本领多大打听她做甚啦？她的本领多

15、大啦？啦？”冷酷自私冷酷自私 漠不关心漠不关心十一、看看仙姑十一、看看仙姑 2 2、饭还没有吃罢，饭还没有吃罢，区上的交通员来传她。区上的交通员来传她。她好像她好像很得意，嗓子拉得长长地说很得意，嗓子拉得长长地说：“闺女闺女大了咱管不了，就去请区长替咱管教管教大了咱管不了，就去请区长替咱管教管教!”!”她吃完了饭，她吃完了饭，换上换上新衣服、新手帕、绣花鞋、新衣服、新手帕、绣花鞋、镶边裤，镶边裤，又擦了又擦了一次粉，一次粉，加了加了几件首饰，然几件首饰，然后叫于福后叫于福给她备上驴，她骑上，于福给她赶给她备上驴，她骑上，于福给她赶上。上。爱出风头爱出风头 爱慕虚荣爱慕虚荣十一、看看仙姑十一、看

16、看仙姑不合时宜的打扮三仙姑好逸恶劳，作风不正“米烂了”，跳大神装神弄鬼，诈人财物妒忌女儿的美貌，极力反对其婚姻自私冷漠，心理扭曲三仙姑为何转变？三仙姑三十年来在村庄里的特殊地位，其实很大部分建立在她的虚荣和她的自我欺骗上。而她在区公所遭遇的围观和品评，照出了她形象的不得体，也戳破了她在自家的小小神堂里营造的幻觉。围观者们放肆而戏谑的指指点点，以舞台化的方式再现了三仙姑多年来的位置与身份状况，不过这里的“围观”祛除了爱欲的魅惑和熟人的连带关系，更为本质地显出了三仙姑生活的某种真相。“把自己的打扮从顶到底换了一遍，弄得像个当长辈人的样子，把三十年来装神弄鬼的那张香案也悄悄拆去。”三仙姑平息了自己纷

17、乱的欲望，回归到正常的生命流程和伦理秩序之中。说说这两位“神仙”的异同同：两人都迷信阴阳八卦、黄道黑道，规矩颇多。两人都具有封建思想，都反对儿女自由恋爱，想以家长身份主宰儿女婚姻；异：二诸葛是虔诚的迷信者，迷信成了他认识生活、对待生活的唯一标尺；三仙姑则是虚假的迷信者，迷信成了她欺骗别人、害人利己的手段。二诸葛既是一个封建家长制的维护者，同时又是一个善良、厚道的父亲；三仙姑则是一个无情的母亲，为了满足自己的欲望，她不惜牺牲女儿的幸福。赵树理给了小二黑结婚个圆满的结局，你觉得这个结局是不是太过圆满了?有些观点认为：结局过于圆满。二诸葛笃信阴阳八卦，抬手动脚都要论阴阳，他是真迷信；三仙姑装神弄鬼则

18、是欺骗他人，害人害己，她是她是假迷信。二人在后来有了转变是可以理解的，但是这个转变的速度有些太快了。几十年的思想、行为习惯是可以在那么短的时间里被改变的吗？在赵树理看来，革命既要改造农民的旧意识、旧生活，同时又不能以极端的“新”撕裂农民的经验感受，尤其不能以“新”之名抛弃“大多数”的“落后”农民，造成新的暴力。这便是赵树理选择以“转变”和“团圆”的逻辑来完成叙事的深意所在。有人说小说的主题只是讴歌自由恋爱的胜利。你是否赞成这一观点，请标明你的观点，阐释你的理由。提示2：观点：不赞成。理由：小二黑结婚通过描写根据地一对青年男女小二黑和小芹为冲破封建传统、争取婚姻自主而进行斗争的故事，热情歌颂了农

19、村中新事物、新人物的成长，同时揭露批判了农村中恶霸势力的猖獗和封建传统意识的顽固，以此表明了根据地农村阶级斗争的艰巨性和反封建思想斗争的长期性。表明了只有在中国共产党的领导下，只有在抗日民主根据地，农民的合法斗争才能获得真正的胜利。因此，小说不仅仅是在讴歌自由恋爱的胜利，更是讴歌农民的胜利！讴歌反对愚昧、落后、迷信的胜利！讴歌新社会的胜利！小二黑结婚小二黑结婚通过通过一对青年男女一对青年男女追追求婚姻自由的故事求婚姻自由的故事，反映反映了革命根据地农了革命根据地农民中民中新一代在斗争中的成长新一代在斗争中的成长，歌颂歌颂了了农民农民对封建恶霸势力斗争对封建恶霸势力斗争的胜利的胜利，同时，同时揭露揭露了了封建迷信思想和包办婚姻的封建迷信思想和包办婚姻的愚味和可笑愚味和可笑。四、主题四、主题