缘事析理：学习写得深刻实用课件.ppt

1、 从从“故宫中的星巴克故宫中的星巴克”说开去说开去 在故宫一座古香古色大殿的一角，一家在故宫一座古香古色大殿的一角，一家“星巴克星巴克咖啡店咖啡店”已开设了六年。这家披着西服的洋店，鹤立在已开设了六年。这家披着西服的洋店，鹤立在长袍马褂的建筑群里，格外醒目，不，应该是格外刺眼。长袍马褂的建筑群里，格外醒目，不，应该是格外刺眼。它仿佛向前来故宫的游客诉说着什么它仿佛向前来故宫的游客诉说着什么（在描述与评论中引出事例）（在描述与评论中引出事例）星巴克咖啡店是美国消费主义、实用主义的象征，星巴克咖啡店是美国消费主义、实用主义的象征，“存存在的就是合理的在的就是合理的”，它能在故宫生存六年，说明它迎合

2、，它能在故宫生存六年，说明它迎合了许多游客，尤其是外国游客的消费心理。故宫是我国了许多游客，尤其是外国游客的消费心理。故宫是我国传统文化的圣地，将传统文化的圣地，将“星巴克星巴克”开到故宫，却令人别有开到故宫，却令人别有一番滋味在心头。它象征着外国文化的一番滋味在心头。它象征着外国文化的“软力量软力量”在我在我国国一个五千年文明古国的渗透与扩张。一个五千年文明古国的渗透与扩张。（析例，以小见大）（析例，以小见大）近年来，外国文化的渗透与扩张的事例比比皆是：那耸近年来，外国文化的渗透与扩张的事例比比皆是：那耸立在大街小巷的一家家国外品牌服饰店；那一层层张贴立在大街小巷的一家家国外品牌服饰店；那一

3、层层张贴在学府校园里的英语补习海报；那一部部占据着电视屏在学府校园里的英语补习海报；那一部部占据着电视屏幕的日剧韩剧。还有那五花八门的西式快餐店、日本料幕的日剧韩剧。还有那五花八门的西式快餐店、日本料理、泰式推拿，真是欧风美雨，铺天盖地，日剧韩剧，理、泰式推拿，真是欧风美雨，铺天盖地，日剧韩剧，遮天蔽日。遮天蔽日。（横向展开，联系现实生活中的例子，扣题（横向展开，联系现实生活中的例子，扣题“说开去说开去”）面对软力量的强大攻势，许多同胞，尤其是青少年在不面对软力量的强大攻势，许多同胞，尤其是青少年在不知不觉中丧失了自我。他们花大量的时间苦读英语却忽知不觉中丧失了自我。他们花大量的时间苦读英语却

4、忽视自己的母语；他们熟知比尔视自己的母语；他们熟知比尔盖茨、乔丹却冷落了老盖茨、乔丹却冷落了老舍、巴金；他们迷恋日本漫画却不读舍、巴金；他们迷恋日本漫画却不读诗经诗经、离离骚骚再引例，展开对比，已现观点）再引例，展开对比，已现观点）外国文化正一步步蚕食着我们原本有限的心灵空间。外国文化正一步步蚕食着我们原本有限的心灵空间。自然界中有自然界中有“生物入侵生物入侵”一说，武汉东湖的水面就曾被从一说，武汉东湖的水面就曾被从国外引进的水葫芦国外引进的水葫芦一种生长极迅速的猪饲料侵占，导一种生长极迅速的猪饲料侵占，导致其他物种的萎缩甚至销声匿迹。文化也是如此。当人们致其他物种的萎缩甚至销声匿迹。文化也是

5、如此。当人们只满足于声色大餐的感官刺激，心灵就会被金钱物欲所填只满足于声色大餐的感官刺激，心灵就会被金钱物欲所填满。今天，有几个人能静静地坐下来与古典对话和传统交满。今天，有几个人能静静地坐下来与古典对话和传统交流？传统文化正渐渐被我们抛弃。山东曲阜孔庙恢复祭孔流？传统文化正渐渐被我们抛弃。山东曲阜孔庙恢复祭孔仪式竟然要跑到韩国去学习程序不正是一个最典型的例子仪式竟然要跑到韩国去学习程序不正是一个最典型的例子吗？真是滑天下之大稽！假如有一天，我们斩断曾滋养我吗？真是滑天下之大稽！假如有一天，我们斩断曾滋养我们的传统文化的脐带，斩断将我们紧紧联系的民族文化纽们的传统文化的脐带，斩断将我们紧紧联系

6、的民族文化纽带时，我们的民族凝聚力在哪里呢？我们灵魂的根又在哪带时，我们的民族凝聚力在哪里呢？我们灵魂的根又在哪里呢？杨叔子博导说得好：里呢？杨叔子博导说得好：“科学落后，一打就垮；人文科学落后，一打就垮；人文缺失，不打自垮。缺失，不打自垮。”（再析例，比较鉴别，分析任其发展的后果）（再析例，比较鉴别，分析任其发展的后果）这绝不是杞人忧天危言耸听，最高意义上的侵略就这绝不是杞人忧天危言耸听，最高意义上的侵略就是文化侵略。歌德曾经说过：是文化侵略。歌德曾经说过：“文化的衰落表明一个民文化的衰落表明一个民族的衰落，这两者走下坡路的时间是齐头并进的。族的衰落，这两者走下坡路的时间是齐头并进的。”（补

7、说一层，论证严密）（补说一层，论证严密）诚然，外国文化也有精华值得我们吸收。在各国文化交诚然，外国文化也有精华值得我们吸收。在各国文化交流日益频繁的今天，我们再也不能闭关锁国固步自封；流日益频繁的今天，我们再也不能闭关锁国固步自封；但我们要牢记，在对外来文化实行但我们要牢记，在对外来文化实行“拿来主义拿来主义”时，一时，一定要将本民族文化的优良传统发扬光大，一定要保持本定要将本民族文化的优良传统发扬光大，一定要保持本国文化的特色。国文化的特色。提问：将思考问题的过程下笔成文就是一篇缘事析提问：将思考问题的过程下笔成文就是一篇缘事析理的文章，那这篇文章的结构是怎样的？理的文章，那这篇文章的结构是

8、怎样的？明确：引例、析例、再引例、再析例、下结论。明确：引例、析例、再引例、再析例、下结论。提问：文中运用到的思考问题的方法有哪些？提问：文中运用到的思考问题的方法有哪些？明确：以小见大、比较鉴别、探究因果、预测未来。明确：以小见大、比较鉴别、探究因果、预测未来。深刻深刻:1、透过现象，深入本质、透过现象，深入本质2、揭示问题产生的根源、揭示问题产生的根源3、剖析问题实质和影响、剖析问题实质和影响4、观点新颖具有启发性、观点新颖具有启发性怎样才能从客观事物中发掘深刻的道理怎样才能从客观事物中发掘深刻的道理?1、以小见大、以小见大2、比较鉴别、比较鉴别3、由表及里、由表及里4、探究因果、探究因果

9、5、预测未来预测未来 一、一、“北京时间北京时间8月月31日消息，在刚刚结束日消息，在刚刚结束的田径世锦赛男子的田径世锦赛男子110米栏决赛中，中国飞人刘翔米栏决赛中，中国飞人刘翔以以12秒秒95夺得冠军，这也是他夺得的第一枚世锦赛夺得冠军，这也是他夺得的第一枚世锦赛金牌，也是中国代表团田径世锦赛历史上的第一枚金牌，也是中国代表团田径世锦赛历史上的第一枚男子金牌。刘翔成为将奥运冠军、世界冠军和世界男子金牌。刘翔成为将奥运冠军、世界冠军和世界纪录保持者集一身的大满贯得主。纪录保持者集一身的大满贯得主。”请以请以“奥运奥运”为话题写一篇议论文。为话题写一篇议论文。1、超越梦想、超越梦想2、台前幕后

10、、台前幕后3、惊险与精彩、惊险与精彩4、成功与运气、成功与运气5、团队精神、团队精神6、王者英雄、王者英雄7、捧杀与棒杀、捧杀与棒杀8、努力与机遇、努力与机遇9、自信与挑战、自信与挑战10、自强不息与坚忍不拔、自强不息与坚忍不拔11、民族精神、民族精神12、拼搏与梦想、拼搏与梦想13、别让奥运成为灾难、别让奥运成为灾难14、挑战生命的每一度、挑战生命的每一度较好作文1、刘琴、刘琴 当努力遇上机遇当努力遇上机遇 57分分2、林宬希、林宬希 中国人要相信自己中国人要相信自己 56分分3、林起航、林起航 从刘翔夺冠说开去从刘翔夺冠说开去 55分分4、范桂玲、范桂玲 一叶知秋一叶知秋 54分分5、李莉

11、、李莉 从奥运看拼搏从奥运看拼搏 54分分6、曹超、曹超 坚守你的信念坚守你的信念 53分分7、陈冰洁、陈冰洁 我看霸权偶像我看霸权偶像 52分分 8、潘厦思、潘厦思 梅花，继续盛开梅花，继续盛开 53分分9、王淑婷、王淑婷 人类的精神支柱人类的精神支柱 54分分10、邵雪玲、邵雪玲 从奥运精神谈起从奥运精神谈起 52分分怎样才能算深刻?借题发挥借题发挥 以小见大以小见大就事论事就事论事 现象现象-根源根源-危害危害-影响影响-方法方法纵向深刻纵向深刻 纵向开拓的思路，就是纵向开拓的思路，就是“是什么是什么为什么为什么怎么样怎么样”的思路，也就是的思路，也就是“提出问题提出问题分析问题分析问题

12、解决问解决问题题”的论证模式。的论证模式。横向深刻横向深刻 不同角度展开不同角度展开,并列之中见层次并列之中见层次,析得透彻析得透彻.二、国外网络成瘾的人群集中在二、国外网络成瘾的人群集中在2030岁，中国却集中在岁，中国却集中在1520岁；岁；国外网络成瘾的内容比较分散，而中国外网络成瘾的内容比较分散，而中国国80%90%集中在网络游戏；集中在网络游戏；国外网络成瘾罕见极端事件，而中国国外网络成瘾罕见极端事件，而中国人网瘾的极端程度也超过国外。人网瘾的极端程度也超过国外。请以请以“说网瘾说网瘾”为话题写一篇议论文。为话题写一篇议论文。第一是第一是“父亲功能父亲功能”的缺失。的缺失。父亲对于父

13、亲对于 青春期的男孩来说是很重要的，父亲青春期的男孩来说是很重要的，父亲往往代表着规则和秩序，孩子自控能力的形成与父往往代表着规则和秩序，孩子自控能力的形成与父亲的作用有很大关系。但是现在很多家庭中，父亲亲的作用有很大关系。但是现在很多家庭中，父亲的功能是缺失的，比如一些孩子父母离异了，孩子的功能是缺失的，比如一些孩子父母离异了，孩子跟着妈妈生活；有的家庭虽然表面完整，但父亲很跟着妈妈生活；有的家庭虽然表面完整，但父亲很少在家，他们总是在外面忙自己的事；还有的父亲少在家，他们总是在外面忙自己的事；还有的父亲为了生存与发展，不得不离开家庭，想尽责也尽不为了生存与发展，不得不离开家庭，想尽责也尽不

14、了。在传统的大家庭时代，父亲不在，还有爷爷和了。在传统的大家庭时代，父亲不在，还有爷爷和叔叔伯伯来代替父亲发挥功能，而现代核心家庭却叔叔伯伯来代替父亲发挥功能，而现代核心家庭却找不到替代者，造成父亲功能的缺失。这从某种角找不到替代者，造成父亲功能的缺失。这从某种角度上解释了为什么网络成瘾的大多是男孩。度上解释了为什么网络成瘾的大多是男孩。第二个重大的缺失是游戏缺失。第二个重大的缺失是游戏缺失。很多人以为，在中学阶段孩子已经不需要游戏很多人以为，在中学阶段孩子已经不需要游戏了。高文斌说，实际上青春期的孩子仍然需要游戏，了。高文斌说，实际上青春期的孩子仍然需要游戏，只不过他们需要社会角色更丰富的游

15、戏，需要有象只不过他们需要社会角色更丰富的游戏，需要有象征意义的游戏帮助他们长大。现在中学体育活动不征意义的游戏帮助他们长大。现在中学体育活动不仅少，而且男生的活动在时间上和内容上都和女生仅少，而且男生的活动在时间上和内容上都和女生差不多，其实男生是需要在游戏中有一定的肢体接差不多，其实男生是需要在游戏中有一定的肢体接触，甚至肢体冲突的。当现实生活无法满足时，他触，甚至肢体冲突的。当现实生活无法满足时，他就去找替代品。就去找替代品。网络游戏很多都是战斗游戏，所以网络游戏很多都是战斗游戏，所以很容易被男生迷恋上。这也是为什么我国青少年网很容易被男生迷恋上。这也是为什么我国青少年网络成瘾以游戏为主

16、的重要原因。络成瘾以游戏为主的重要原因。第三个缺失是同伴的缺失。第三个缺失是同伴的缺失。对于青春期孩子来说，同伴特别重要，对于青春期孩子来说，同伴特别重要，没有伙伴就不能从家庭走向社会。但是中国没有伙伴就不能从家庭走向社会。但是中国城市中大都是独生子女，家庭内同伴为零。城市中大都是独生子女，家庭内同伴为零。同时，现在很多孩子上学远，又因为安全问同时，现在很多孩子上学远，又因为安全问题家长不得不接送，本来上学路上可以和同题家长不得不接送，本来上学路上可以和同伴玩耍，现在不可能了。而短短的课间时间，伴玩耍，现在不可能了。而短短的课间时间，很难发展出高质量的同伴关系。新的城市社很难发展出高质量的同伴

17、关系。新的城市社区，居民的异质性也不利于青少年发展同伴区，居民的异质性也不利于青少年发展同伴关系。当现实生活中同伴缺失时，网络却给关系。当现实生活中同伴缺失时，网络却给青少年提供了机会。青少年提供了机会。三、三、“一个生物学家在一家农场见鸡群里有只老鹰，一个生物学家在一家农场见鸡群里有只老鹰，于是问主人：于是问主人：“为什么鸟中之王，会落魄到这般与鸡为伍为什么鸟中之王，会落魄到这般与鸡为伍的地步？的地步？”主人说：主人说：“因为我一直喂它鸡饲料，在鸡舍里因为我一直喂它鸡饲料，在鸡舍里长大，所以它一直不想飞，而且它根本不认为自己是一只长大，所以它一直不想飞，而且它根本不认为自己是一只老鹰了。老鹰

18、了。”生物学家说：生物学家说：“不过，它到底是一只老鹰啊，不过，它到底是一只老鹰啊，应该一教就会的。应该一教就会的。”经过一番讨论，两人准备将鹰放飞。经过一番讨论，两人准备将鹰放飞。第一天失败了，第二天又失败了。第三天，生物学家把老第一天失败了，第二天又失败了。第三天，生物学家把老鹰带到山上再次鼓励它说：鹰带到山上再次鼓励它说：“你是一只老鹰，属于蓝天和你是一只老鹰，属于蓝天和大地。张开翅膀飞翔吧！大地。张开翅膀飞翔吧！”奇迹出现了，老鹰慢慢张开了奇迹出现了，老鹰慢慢张开了翅膀，最后发出了一声胜利的长鸣，冲向天际。翅膀，最后发出了一声胜利的长鸣，冲向天际。”请以请以“找回真实的自己找回真实的自

19、己”为话题写一篇议论文。为话题写一篇议论文。1、赞美产生动力，动力创造奇迹，奇迹源于激励。、赞美产生动力，动力创造奇迹，奇迹源于激励。教育要注意因材施教，不可想当然或一刀切。多教育要注意因材施教，不可想当然或一刀切。多一点激励，少一点批评；多一点理解，少一点指一点激励，少一点批评；多一点理解，少一点指责；多一点支持，少一点讥讽。若能这样，差生责；多一点支持，少一点讥讽。若能这样，差生也会奇迹般地变成优生。也会奇迹般地变成优生。2、环境造就人。舒适的环境下造就不出富有战斗、环境造就人。舒适的环境下造就不出富有战斗力的人生，成功的人生需要经历风雨和挑战。力的人生，成功的人生需要经历风雨和挑战。3、

20、目标影响成长。认识自己，明确目标定位。是、目标影响成长。认识自己，明确目标定位。是鹰就应翱翔于天际，不要委身于鸡群生活。鹰就应翱翔于天际，不要委身于鸡群生活。四、四、一位在南京留学的欧洲学生在银行的窗口取款时，先一位在南京留学的欧洲学生在银行的窗口取款时，先后有两位中国人想挤到跟前去。那位学生随即示意：请跟我保后有两位中国人想挤到跟前去。那位学生随即示意：请跟我保持一米距离。一位中年男性中国人不悦地说：持一米距离。一位中年男性中国人不悦地说：“我不会对你怎我不会对你怎么样的，我们中国人是讲道德的。么样的，我们中国人是讲道德的。”那位欧洲学生用中文回了那位欧洲学生用中文回了一句：一句：“中国人是

21、讲道德，却最不懂规矩。中国人是讲道德，却最不懂规矩。”一位在华五年的一位在华五年的韩国留学生在高度称赞中国传统文化的同时，不无感慨地对他韩国留学生在高度称赞中国传统文化的同时，不无感慨地对他的中国朋友说：的中国朋友说：“在你们多数人没有懂规矩之前，请不要自称在你们多数人没有懂规矩之前，请不要自称是礼仪之邦。是礼仪之邦。”我们不乏很懂规矩的人，但不懂规矩的现象确我们不乏很懂规矩的人，但不懂规矩的现象确实随处可见。要知道，规矩是行为细节，它往往是道德的外化实随处可见。要知道，规矩是行为细节，它往往是道德的外化形态，是文明的形象体现。懂规矩，能提高个人素养，优化社形态，是文明的形象体现。懂规矩，能提

22、高个人素养，优化社会风气。会风气。请联系自己和周围人的实际，以请联系自己和周围人的实际，以“规矩规矩”为话题写篇文章。为话题写篇文章。1、为什么外国人说我们不懂规矩？、为什么外国人说我们不懂规矩？2、为什么文明社会必须懂规矩？、为什么文明社会必须懂规矩？3、规矩与、规矩与“以人为本以人为本”是什么关系？是什么关系？4、守规矩与发展个性是否矛盾？、守规矩与发展个性是否矛盾？“规矩规矩”之我见之我见 没有规矩，无以成方圆。而如何懂规矩，确实不是没有规矩，无以成方圆。而如何懂规矩，确实不是件很容易做好的事，因为规矩实在是个微妙的东西。件很容易做好的事，因为规矩实在是个微妙的东西。规矩不是法律。在银行

23、取款时有人插队，不会有警规矩不是法律。在银行取款时有人插队，不会有警察来把他抓到公安局去。在公交车上和孕妇抢察来把他抓到公安局去。在公交车上和孕妇抢“老弱病老弱病残专座残专座”得手后，除了招来同车人的白眼和骂声，也不得手后，除了招来同车人的白眼和骂声，也不至于会触犯哪条法律。逢年过节要回家看望老人，邻里至于会触犯哪条法律。逢年过节要回家看望老人，邻里之间要相互尊重，朋友有困难要尽力相助，这都不是法之间要相互尊重，朋友有困难要尽力相助，这都不是法律，但它们却是咱老百姓口中最质朴的律，但它们却是咱老百姓口中最质朴的“法规法规”。规矩也不全然就是道德。小时候喜欢在别人睡着时规矩也不全然就是道德。小时

24、候喜欢在别人睡着时扒开他的眼睛，但没有人说我不讲道德。在新街口的繁扒开他的眼睛，但没有人说我不讲道德。在新街口的繁华地带，经常会有长相温柔的女孩指着男友的鼻子破口华地带，经常会有长相温柔的女孩指着男友的鼻子破口大骂，但也不会有人狠狠地看她，再丢下一句大骂，但也不会有人狠狠地看她，再丢下一句“太没道太没道德了德了”。规矩是行为细节，而不遇大事，人们不会动辄。规矩是行为细节，而不遇大事，人们不会动辄用用“道德道德”来评价一个人，他们只会说：来评价一个人，他们只会说：“这孩子真不这孩子真不懂规矩懂规矩”。规矩介于道德与法律之间。干什么是社会法规最朴规矩介于道德与法律之间。干什么是社会法规最朴实的体现

25、，是社会价值观的体现。规矩又是最入微的道实的体现，是社会价值观的体现。规矩又是最入微的道德规范，存在于举手投足之间，却最能体现一个人的内德规范，存在于举手投足之间，却最能体现一个人的内心世界和修养。心世界和修养。规矩是大多数人认可的行为规范，同时也是方便规矩是大多数人认可的行为规范，同时也是方便大家的行为规范。乱扔垃圾给清洁工人与路人都造成大家的行为规范。乱扔垃圾给清洁工人与路人都造成了不便，那便是不懂规矩。在工作场所抽烟对他人的了不便，那便是不懂规矩。在工作场所抽烟对他人的健康造成了危害，也是不懂规矩，等等。健康造成了危害，也是不懂规矩，等等。如此看来，规矩说来复杂，其实也很简单，就是如此看

26、来，规矩说来复杂，其实也很简单，就是站在别人的角度，为他人着想，尽量使自己的行为少站在别人的角度，为他人着想，尽量使自己的行为少损害别人的利益，尽量使自己做的可能为别人也创造损害别人的利益，尽量使自己做的可能为别人也创造一点好处。其实，孟子的一点好处。其实，孟子的“老吾老以及人之老，幼吾老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼幼以及人之幼”说的也是这个道理。说的也是这个道理。所以，在你无法决定做一件事是否符合规所以，在你无法决定做一件事是否符合规矩时，不妨站在对方的角度想一想：你会觉得矩时，不妨站在对方的角度想一想：你会觉得受侵犯吗？他会不高兴吗？我这样做他会喜欢受侵犯吗？他会不高兴吗？我这样做他会

27、喜欢吗？这样，规矩与否便会十分清晰地呈现。吗？这样，规矩与否便会十分清晰地呈现。对于即将走进大学校园，很快要步入社会对于即将走进大学校园，很快要步入社会的我们来说，规矩显得尤为重要。以后良好的的我们来说，规矩显得尤为重要。以后良好的社会风气将由我们年轻的一代去树立，而这完社会风气将由我们年轻的一代去树立，而这完全取决于每个懂干什么的人的一言一行、点点全取决于每个懂干什么的人的一言一行、点点滴滴。滴滴。简评简评“规矩规矩”确实是个确实是个“微妙微妙”而不大说得清楚而不大说得清楚的东西，可作者却用一句话的东西，可作者却用一句话(“规矩不是法律规矩不是法律”、“规矩规矩也不全然是道德也不全然是道德”

28、、“规矩介于道德与法律之间规矩介于道德与法律之间”)就就把它基本上说清楚了。作者没有玩弄概念，而是通过对把它基本上说清楚了。作者没有玩弄概念，而是通过对现实生活中各种行为细节的分析，让人豁然开朗。又用现实生活中各种行为细节的分析，让人豁然开朗。又用三小节，从自己与他人关系的角度作了进一步听阐释。三小节，从自己与他人关系的角度作了进一步听阐释。至此，什么是至此，什么是“规矩规矩”便便“清晰地呈现清晰地呈现”在你眼前在你眼前了。了。结束语也不同于有些同学的表决心、说大话，而是结束语也不同于有些同学的表决心、说大话，而是把大道理最终落实到每个人把大道理最终落实到每个人“一言一行、点点滴滴一言一行、点

29、点滴滴”的的行为规范上。这既是对全文的小结，又再一次突出了行为规范上。这既是对全文的小结，又再一次突出了“规矩规矩”的特点。的特点。五、作家冯骥才说：五、作家冯骥才说：“各国博物馆都收各国博物馆都收藏中国的文物，唯有中国博物馆不收藏外国藏中国的文物，唯有中国博物馆不收藏外国文物，中国人在博物馆里看来看去全是自己。文物，中国人在博物馆里看来看去全是自己。造成这种现象的是一种传统的文化封闭观念：造成这种现象的是一种传统的文化封闭观念：不看别人的，便认为自己最好。不看别人的，便认为自己最好。”有人由此有人由此想到：打开的窗口越大，放进来的阳光就越想到：打开的窗口越大，放进来的阳光就越多，进入视野的内

30、容就越丰富，对自己、对多，进入视野的内容就越丰富，对自己、对世界的认识就越全面。你是否有类似的感受世界的认识就越全面。你是否有类似的感受或体验？或体验？请以请以“视野视野”为话题写一篇文章。为话题写一篇文章。1、从历史的视角去想：为什么、从历史的视角去想：为什么“各国博物各国博物馆都收藏中国文物馆都收藏中国文物”？为什么中国的许多人？为什么中国的许多人总总“认为自己最好认为自己最好”？2、从封闭与开放的对比中去反思过去、展、从封闭与开放的对比中去反思过去、展望未来。望未来。3、从文化的视角去想：为什么有些人只要、从文化的视角去想：为什么有些人只要娱乐不要文化，只要娱乐不要文化，只要“快餐文化快

31、餐文化”不要精品不要精品阅读？要提高自己的品位，应该有怎样的视阅读？要提高自己的品位，应该有怎样的视野？还可以有其他视野。野？还可以有其他视野。六、作文：六、作文：阅读下面的材料，根据要求写阅读下面的材料，根据要求写篇不少于篇不少于800字的字的议论文。议论文。材料一：清晨的公共汽车里，往往是一个让人心情压抑的材料一：清晨的公共汽车里，往往是一个让人心情压抑的地方，这里没有对话，没有微笑，只有一张张毫无表情的脸。地方，这里没有对话，没有微笑，只有一张张毫无表情的脸。材料二：澳洲的一位媒体记者在中国的一些地方考察了一材料二：澳洲的一位媒体记者在中国的一些地方考察了一圈，他说：圈，他说：“清晨，空

32、气是那么清新，扫过水的街道湿漉漉的，清晨，空气是那么清新，扫过水的街道湿漉漉的，没有灰尘拐起。太阳已经升上来了，金色的光辉从高楼大厦间没有灰尘拐起。太阳已经升上来了，金色的光辉从高楼大厦间斜射过来，这是多么美好的事情。人们经过了一夜的酣睡，该斜射过来，这是多么美好的事情。人们经过了一夜的酣睡，该精神抖擞才对，可是，如此美妙的清晨，人们的表情为什么像精神抖擞才对，可是，如此美妙的清晨，人们的表情为什么像地球末日即将来临般严肃？地球末日即将来临般严肃？”材料三：当今社会人们笑容缺失的现象引起不少人的关注，材料三：当今社会人们笑容缺失的现象引起不少人的关注，一位叫流沙的作者以一位叫流沙的作者以“醉人

33、的笑容你有没有醉人的笑容你有没有”为题，对这一现为题，对这一现象做了一些探讨。象做了一些探讨。全面理解以上三则材料提供的信息，自主确定立意。全面理解以上三则材料提供的信息，自主确定立意。课堂总结 我们生活中所遇到的多是些平凡小事，它们粗看不起眼，细究大有深意。我想通过这堂课让大家学习运用以小见大、比较鉴别、探究原因、预测未来等方法去缘事析理，并将自己的感悟记在练笔本中。我相信，只要大家坚不懈，一定能写出深刻的文章，最终成为一个目光锐利、思想深刻的人。作业万物在传递中绵延不已，人类在传递中生生不息。技艺、经验可以传递，思想、感情可以传递 请以“传递”为话题写一篇不少于800字的文章：标题自拟，文

34、体自选(诗歌除外)，所写内容必须在话题范围之内。题目看似简单，可写的东西也很多，但是要写好也是很有难度的。作者最好抓住一点或者一个方面作文章，做到“以小见大”。其次要注意创新，体裁上的创新能够给人以良好的第一影响。例文赏析例文赏析 金鱼之死的启示金鱼之死的启示 金鱼玲珑可爱，赢得了不少人的青睐。但它贪恋美食，对人金鱼玲珑可爱，赢得了不少人的青睐。但它贪恋美食，对人类抛来的美味的鱼饵类抛来的美味的鱼饵“来者不拒来者不拒”，最终饱胀而死，沉于缸底。，最终饱胀而死，沉于缸底。追根究底，金鱼之死是由于它经不住美食的诱惑。因贪图美味而追根究底，金鱼之死是由于它经不住美食的诱惑。因贪图美味而丧失了生命，悲

35、夫，丧失了生命，悲夫，“须知香饵下，触口是銛钩须知香饵下，触口是銛钩”。当今世界，如美食般的诱惑何其多也：名牌服装，铺天盖地；电当今世界，如美食般的诱惑何其多也：名牌服装，铺天盖地；电脑游戏，层出不穷；网络传奇，亦梦变幻；冰毒白粉，触目惊脑游戏，层出不穷；网络传奇，亦梦变幻；冰毒白粉，触目惊心心 有多少人在这灯红酒绿中醉生梦死！潜意识中对种种诱惑保有多少人在这灯红酒绿中醉生梦死！潜意识中对种种诱惑保持警惕的能有几人？彻底与这些诱惑划清界限的又有几人？很多持警惕的能有几人？彻底与这些诱惑划清界限的又有几人？很多人打着人打着“向新奇领域进军向新奇领域进军”的旗帜、喊着的旗帜、喊着“享乐在前，吃苦在

36、后享乐在前，吃苦在后”的口号，的口号，“明知山有虎，偏向虎山行明知山有虎，偏向虎山行”，最终酿成悲剧，自食恶，最终酿成悲剧，自食恶果。果。前几年震惊国人的前几年震惊国人的“大头娃娃大头娃娃”事件，至今回想仍是心有余事件，至今回想仍是心有余悸。正是由于厂家经不住高额利润的诱惑，摧毁自己的道德底线，悸。正是由于厂家经不住高额利润的诱惑，摧毁自己的道德底线，昧着良心生产劣质奶粉，才会导致一个个无辜儿童的伤残甚至死昧着良心生产劣质奶粉，才会导致一个个无辜儿童的伤残甚至死亡。当真相查出，这些不法厂商所受到的不仅是法律的制裁与道亡。当真相查出，这些不法厂商所受到的不仅是法律的制裁与道德的谴责，更多的是良心

37、的倍受煎熬。当他看到无辜的受害儿童，德的谴责，更多的是良心的倍受煎熬。当他看到无辜的受害儿童，或许他自责后悔过，但苦果已经酿成，即使含泪也要咽下。或许他自责后悔过，但苦果已经酿成，即使含泪也要咽下。现实生活中，这种因不能抵制诱惑而误入歧途的例子不绝于现实生活中，这种因不能抵制诱惑而误入歧途的例子不绝于耳。今天报导某某少年犯原本品学兼优，只因一念之差而迈向深渊，耳。今天报导某某少年犯原本品学兼优，只因一念之差而迈向深渊，明天传闻某某大官因大肆贪污而受法律制裁明天传闻某某大官因大肆贪污而受法律制裁倘若有一天，这个倘若有一天，这个历经沧桑，不曾屈服于列强的坚船利炮的泱泱大国，因为我们这一历经沧桑，不

38、曾屈服于列强的坚船利炮的泱泱大国，因为我们这一代人被诱惑消磨了斗志再次落后于世界民族之林，试问我们有何脸代人被诱惑消磨了斗志再次落后于世界民族之林，试问我们有何脸面面对艰苦创业的先辈们，又如何配得上面面对艰苦创业的先辈们，又如何配得上“东方雄狮东方雄狮”的美誉。的美誉。诱惑的危害由此可见一斑。它看似美丽，让人为之心动，然而诱惑的危害由此可见一斑。它看似美丽，让人为之心动，然而一旦被它缠住，便如同饮了慢性毒药，一点点将生命消磨殆尽。古一旦被它缠住，便如同饮了慢性毒药，一点点将生命消磨殆尽。古往今来，甘愿往今来，甘愿“以身试药以身试药”的人却络绎不绝。的人却络绎不绝。嫦娥经不住仙丹的诱惑，只身升月

39、，落得嫦娥经不住仙丹的诱惑，只身升月，落得“碧海青天夜夜心碧海青天夜夜心”的下场；亚当夏娃经不住好奇心的诱惑，偷食禁果，最终受到上帝的下场；亚当夏娃经不住好奇心的诱惑，偷食禁果，最终受到上帝的惩罚，永离伊甸园；刘阿斗经不住奢侈生活的诱惑，贪图享乐，的惩罚，永离伊甸园；刘阿斗经不住奢侈生活的诱惑，贪图享乐，苟且偷安，终成亡国之君；大贪官刘青山经不住金钱的诱惑，背弃苟且偷安，终成亡国之君；大贪官刘青山经不住金钱的诱惑，背弃党章，背弃人民，背弃自己的原则，甘愿沦为金钱的奴隶，最终身党章，背弃人民，背弃自己的原则，甘愿沦为金钱的奴隶，最终身首异处，为人不齿首异处，为人不齿 历史与现实都在提醒我们，面对

40、形形色色如潮水般向我们涌历史与现实都在提醒我们，面对形形色色如潮水般向我们涌来的诱惑，我们要保持清醒的头脑，坚决果断地向诱惑说来的诱惑，我们要保持清醒的头脑，坚决果断地向诱惑说“不不”。惟有如此，我们才不至于成为那不会摇头最终沉入缸底的金鱼。惟有如此，我们才不至于成为那不会摇头最终沉入缸底的金鱼。评析：评析：“金鱼之死金鱼之死”这一现象的本质是这一现象的本质是什么？作者探究因果，得出其饱胀而死的原什么？作者探究因果，得出其饱胀而死的原因是经不住美食诱惑，再据此横向展开联想，因是经不住美食诱惑，再据此横向展开联想，写到历史现实中不能拒绝诱惑的实例，使文写到历史现实中不能拒绝诱惑的实例，使文章内容

41、充实。章内容充实。文章文章的结尾得出结论，面对诱的结尾得出结论，面对诱惑，我们青少年要懂得摇头说不，联系现实，惑，我们青少年要懂得摇头说不，联系现实，事例典型，事例典型，“嫦娥嫦娥”一例，可谓妙笔，观点一例，可谓妙笔，观点较为深刻。较为深刻。近墨者黑近墨者黑 古人云：古人云：“近墨者黑。近墨者黑。”这是古往今来多少人多少次验证过的。在当代社会，这是古往今来多少人多少次验证过的。在当代社会，我认为，这句话仍不失为一条烁烁放光的真理。我认为，这句话仍不失为一条烁烁放光的真理。墨者，即行为上缺点错误很严重，已经达到墨者，即行为上缺点错误很严重，已经达到“墨墨”色的人。那么旁人，尤色的人。那么旁人，尤

42、其是涉世未深的青年，一旦碰到他，未必能项得住黑色的诱惑，犯错误、受墨其是涉世未深的青年，一旦碰到他，未必能项得住黑色的诱惑，犯错误、受墨染的可能性是极大的。难怪自古便有染的可能性是极大的。难怪自古便有“孟母三迁孟母三迁”“”“亲贤臣，远小人亲贤臣，远小人”之说，之说，足见环境影响的重要。足见环境影响的重要。“近墨者黑近墨者黑”言之有理。言之有理。众所周知，小偷是让人嗤之以鼻的。那么众多的小偷是怎样形成的呢众所周知，小偷是让人嗤之以鼻的。那么众多的小偷是怎样形成的呢?多是多是厌学、游荡于街头巷尾的顽童，偶遇厌学、游荡于街头巷尾的顽童，偶遇“龙头大哥龙头大哥”之类的人物而学坏的。他们之类的人物而学

43、坏的。他们见此童还聪明，于是乎略施小计，教点偷鸡摸狗之术，辅之以事成后的小恩小见此童还聪明，于是乎略施小计，教点偷鸡摸狗之术，辅之以事成后的小恩小惠，至此，一个地道的小偷便产生了。惠，至此，一个地道的小偷便产生了。“龙头大哥龙头大哥”之类，墨者也，厌学顽童，之类，墨者也，厌学顽童，近墨者也，顷刻变黑。呜呼，近墨者黑近墨者也，顷刻变黑。呜呼，近墨者黑!抑或有的小偷无师自通。那么那些对他产生不良影响的道德观念和社会现抑或有的小偷无师自通。那么那些对他产生不良影响的道德观念和社会现象不正是象不正是“墨墨”吗吗?稍懂点辩证法的人就知道，存在决定意识，试想一个人接触一些不良事物，稍懂点辩证法的人就知道，

44、存在决定意识，试想一个人接触一些不良事物，就好比一个人周围总是些满嘴脏话的人，这些客观存在的事物必对身处其中的就好比一个人周围总是些满嘴脏话的人，这些客观存在的事物必对身处其中的人产生影响，而人的言行正是这些客观存在的反映。可想而知，久而久之，那人产生影响，而人的言行正是这些客观存在的反映。可想而知，久而久之，那个身处脏话包围之中的人，必然也是脏话满嘴。个身处脏话包围之中的人，必然也是脏话满嘴。“近墨者黑近墨者黑”，有实可据，有，有实可据，有理可依。理可依。也许有人会说我认识太绝对，看法太偏激，可能吧。我不否也许有人会说我认识太绝对，看法太偏激，可能吧。我不否认有认有“出淤泥而不染出淤泥而不染

45、”的人，但有近墨却没黑的事，太少，太少了。的人，但有近墨却没黑的事，太少，太少了。尤其是我们中学生，尚未涉世，思想活跃，追求自我意识个性发展，尤其是我们中学生，尚未涉世，思想活跃，追求自我意识个性发展，世界观没形成，分辨能力不强，常常是冲动地做，缺少细细地想，世界观没形成，分辨能力不强，常常是冲动地做，缺少细细地想，就有可能跟什么人学什么样，听什么话做什么事。为了写好我们中就有可能跟什么人学什么样，听什么话做什么事。为了写好我们中学生活的历史，为了保持我们的天真纯洁，还是尽力避开丑陋和阴学生活的历史，为了保持我们的天真纯洁，还是尽力避开丑陋和阴暗，多寻找忠诚和光明好。暗，多寻找忠诚和光明好。改

46、革开放，西方文明从意识形态领域，从经济领域滚滚而至。改革开放，西方文明从意识形态领域，从经济领域滚滚而至。这其中不都是金玉良言，当然也不都是洪水猛兽。请记住这其中不都是金玉良言，当然也不都是洪水猛兽。请记住“近墨者近墨者黑黑”的古训吧，明辨黑白，才能做祖国的栋梁。的古训吧，明辨黑白，才能做祖国的栋梁。点评：点评：文题即本文的中心论点，但作者却对可能出现的立论文题即本文的中心论点，但作者却对可能出现的立论偏颇作出了修补。在例文第偏颇作出了修补。在例文第6节中，作者并未全盘否认节中，作者并未全盘否认“出淤泥而出淤泥而不染不染”这种现象，而只是强调这种概率出现几率太低，并且巧妙地这种现象，而只是强调

47、这种概率出现几率太低，并且巧妙地联系中学生的实际来加以论述，使得文章的逻辑性大增。联系中学生的实际来加以论述，使得文章的逻辑性大增。金鱼之死的启示金鱼之死的启示 灵巧可人的金鱼，在透明的鱼缸内肆意地绽放着它们的美丽。这美的精灵，灵巧可人的金鱼，在透明的鱼缸内肆意地绽放着它们的美丽。这美的精灵，为饱口福，不遗余力地追逐每一粒人类抛下的食粮。最终饱胀而死，永远地沉入为饱口福，不遗余力地追逐每一粒人类抛下的食粮。最终饱胀而死，永远地沉入了缸底，如鲜花一般凋谢。了缸底，如鲜花一般凋谢。金鱼之死究竟是谁造成的？一定会有人说是金鱼的贪婪杀死了它自己。可金鱼之死究竟是谁造成的？一定会有人说是金鱼的贪婪杀死了

48、它自己。可是，蝼蚁尚且偷生，失去捕食能力的金鱼，对人类投下的食物，每投必食，何过是，蝼蚁尚且偷生，失去捕食能力的金鱼，对人类投下的食物，每投必食，何过之有？相比之下，人类似乎更为贪心之有？相比之下，人类似乎更为贪心有多少人为了追名逐利用尽心机甚至不有多少人为了追名逐利用尽心机甚至不惜伤害他人利益？金鱼为何不能为了生存而追逐？由此可见，金鱼之死，原因不惜伤害他人利益？金鱼为何不能为了生存而追逐？由此可见，金鱼之死，原因不在于金鱼，而在于人类。是自诩聪明的人类，妄想征服自然，剥夺了金鱼的捕食在于金鱼，而在于人类。是自诩聪明的人类，妄想征服自然，剥夺了金鱼的捕食能力，扼杀了这自然的美丽。能力，扼杀了

49、这自然的美丽。人类从来就不曾放弃征服自然的幻想。青藏铁路的建成使它成为贯穿世界人类从来就不曾放弃征服自然的幻想。青藏铁路的建成使它成为贯穿世界屋脊的中华龙脉，人类不禁得意洋洋，即使高寒缺氧，寸草不生的绝境，人类不屋脊的中华龙脉，人类不禁得意洋洋，即使高寒缺氧，寸草不生的绝境，人类不也能把它踩在脚下吗？是的，人类的确该为此自豪，然而，在自豪的同时，又有也能把它踩在脚下吗？是的，人类的确该为此自豪，然而，在自豪的同时，又有多少人关心那些藏羚羊去何处产仔？那些波黑劲鹤向何处迁徙多少人关心那些藏羚羊去何处产仔？那些波黑劲鹤向何处迁徙?是的是的,修了路桥过修了路桥过道道,而这些真能保证它们的生活不受影响

50、吗而这些真能保证它们的生活不受影响吗?当今世界，人类的欲壑越来越大，总是千方百计地填补空虚的心灵。于是，当今世界，人类的欲壑越来越大，总是千方百计地填补空虚的心灵。于是，人类充分发挥创造力，将鱼困进一个个造型各异的鱼缸，欣赏它们在其中挣扎的人类充分发挥创造力，将鱼困进一个个造型各异的鱼缸，欣赏它们在其中挣扎的姿态；将一个个小昆虫制成项链挂在美丽的脖子上来彰显个性；将一只只小动物姿态；将一个个小昆虫制成项链挂在美丽的脖子上来彰显个性；将一只只小动物关进实验室为人类的科学发展作贡献关进实验室为人类的科学发展作贡献 可是，拥有聪慧大脑的人类，却一再忘记，物极必反，任意改可是，拥有聪慧大脑的人类，却一