1、一去二三里同学们，这里有一首古代童谣，它同学们，这里有一首古代童谣，它虽然只有二十个字，却巧妙地把一至十虽然只有二十个字，却巧妙地把一至十的数字镶嵌其中。这是怎么回事呢，快的数字镶嵌其中。这是怎么回事呢，快来读一读吧！来读一读吧！1 12 2会认会认“烟、村、家、亭、台烟、村、家、亭、台”5 个生字，会写个生字，会写“一、二、一、二、三、四、五、六、七、八、九、十三、四、五、六、七、八、九、十”10 个生字。个生字。（重点）（重点）认识认识9 种基本笔画种基本笔画,能在田字格里正确书写能在田字格里正确书写“一一”到到“十十”10 个汉字。个汉字。（重点）（重点）正确、流利、有感情地朗读课文。初
2、步感受童谣中所表正确、流利、有感情地朗读课文。初步感受童谣中所表现的景色美。现的景色美。（难点）（难点）3 3学习目标y q r sn ly q r sn l一一 去去 二二 三三 里，里，yn cn s w ji yn cn s w ji 烟烟 村村 四四 五五 家，家，tng ti li q zutng ti li q zu 亭亭 台台 六六 七七 座，座，b ji sh zh hub ji sh zh hu八八 九九 十十 枝枝 花。花。【译文译文】我到外面游玩，不知不觉离家已有两三里地。我到外面游玩，不知不觉离家已有两三里地。看到不远处的小村庄里，有四五户人家已经冒起了炊看到不远处的小
3、村庄里，有四五户人家已经冒起了炊烟。我信步走来，又看到路边有六七座精美的亭台。烟。我信步走来，又看到路边有六七座精美的亭台。独自静静观赏，才发现身边的树枝上挂着很多花，真独自静静观赏，才发现身边的树枝上挂着很多花，真是赏心悦目！是赏心悦目！y q r sn ly q r sn l一一 去去 二二 三三 里，里，yn cn s w ji yn cn s w ji 烟烟 村村 四四 五五 家，家，tng ti li q zutng ti li q zu亭亭 台台 六六 七七 座，座，b ji sh zh hub ji sh zh hu八八 九九 十十 枝枝 花。花。“二三二三”是虚指，指走的路程不
4、远。是虚指，指走的路程不远。“烟村烟村”指炊烟笼罩着的村庄。指炊烟笼罩着的村庄。“四五四五”是虚指，指人家不多。是虚指，指人家不多。“六七六七”是虚指，指有几座亭台。是虚指，指有几座亭台。“八九十八九十”是虚指，指山村里的花很多。是虚指，指山村里的花很多。这首诗歌短短的二十个字，却含有十个数字。这首诗歌短短的二十个字，却含有十个数字。这十个数字按从小到大的顺序巧妙地将小路、烟这十个数字按从小到大的顺序巧妙地将小路、烟村、亭台、鲜花等景物编织在一起，勾勒出一幅村、亭台、鲜花等景物编织在一起，勾勒出一幅宁静、恬淡、秀美的山村风景画。宁静、恬淡、秀美的山村风景画。阅读方法解密：阅读方法解密：看图解词
5、语看图解词语概念：概念：通过观察图画理解词语。通过观察图画理解词语。运用：运用：本诗第三句中的本诗第三句中的“亭台亭台”不太好理解，我们不太好理解，我们可以观察书中的插图，看一看有六七座的到底是什可以观察书中的插图，看一看有六七座的到底是什么，就会发现有几座亭子，也就理解了么，就会发现有几座亭子，也就理解了“亭台亭台”的的意思。意思。课文结构一二一二三里三里四五家四五家六七座六七座八九十枝八九十枝山村山村课文主旨本课向我们勾勒出一幅幽美的山村风景画。本课向我们勾勒出一幅幽美的山村风景画。“烟烟村村”“”“人家人家”“”“亭台亭台”“”“鲜花鲜花”既各自独立成景，又共既各自独立成景，又共同构成一
6、幅山村风景画，创造了幽美的意境。十个数字同构成一幅山村风景画，创造了幽美的意境。十个数字的巧妙镶嵌，让我们感受到数字的朦胧美。的巧妙镶嵌，让我们感受到数字的朦胧美。邵雍：邵雍：（10111077），北宋道学），北宋道学家、文学家，字尧夫，自号安乐家、文学家，字尧夫，自号安乐先生、伊川翁，谥号康节。著有先生、伊川翁，谥号康节。著有先天图先天图击壤集击壤集皇极经皇极经世世梅花诗梅花诗等。等。资源链接1层次分明，富有条理。本文精心设计分论点，拟制的分论点鲜明醒目，具有启发性，既能显出文章的条理，又能反映出作者的思想观点。2整散结合，颇具张力。文章语句优美，整散结合，富于变化，多处反问句的使用，加强了
7、文章的语势，使情感更加饱满。3.运用文化生活知识，简述今天弘扬胡麻岭隧道施工团队“不服输”精神的时代价值。4.假如学校在宣传“不服输”精神，请你在校园内做两幅宣传胡麻岭隧道施工团队精神的横幅。5.大孤山的样子象西梁山，虽然比不上小孤山那样秀丽，但是小孤山的旁边，很有几块沙洲和初生的芦苇；大孤山的四周却是茫茫无际的江水，远望它象浮在水面上一样，在作者看来，这也是一种奇观呀！6.这一段长江的水很浑浊，每逢要汲用时，都需用杏仁来澄清，过一个晚上才能喝。但长江从湖口分出的一支称为南江的水却很清，两江水的合流处象用绳尺划分过一样，不相混淆。7.举西方哲学家、思想家的著作和言论作为例证，意在说明没有中华文明史，也就没有西方文明史。
