1、劝学颜真卿三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。劝学荀子劝学是战国时期思想家、文学家荀子创作劝学是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文,是荀子一书的首篇。这篇的一篇论说文,是荀子一书的首篇。这篇文章全面而深刻地论说了有关学习的问题,较文章全面而深刻地论说了有关学习的问题,较为系统地体现了荀子的教育思想。为系统地体现了荀子的教育思想。l 议论文议论文,又叫说理文,是一种剖析事理,论述事理,发表意见,提出,又叫说理文,是一种剖析事理,论述事理,发表意见,提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非、举例子等方法,来主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非、举例子
2、等方法,来确定某观点正确或错误,树立或否定某种主张。议论文具有观点明确、确定某观点正确或错误,树立或否定某种主张。议论文具有观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性的特点。论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性的特点。l 它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情,也它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情,也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。总不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。总而言之,议论文是而言之,议论文是以理服人以理服人的文章,记叙文和说明文则是以事感人,的文章,记叙文和说明文则是以事感人
3、,以知授人的文章。以知授人的文章。n议论文的三要素议论文的三要素分别为论点、论据、论证。分别为论点、论据、论证。论点论点(需要证明什么需要证明什么)。是正确、鲜明阐述作者观点的句子,是一篇文。是正确、鲜明阐述作者观点的句子,是一篇文章的灵魂、统率。任何一篇文章只有章的灵魂、统率。任何一篇文章只有一个中心论点一个中心论点,一般可以有一般可以有分论分论点点。论据论据(用什么来证明用什么来证明)。是支撑论点的材料,是作者用来证明论点的理。是支撑论点的材料,是作者用来证明论点的理由和根据,分为由和根据,分为事实论据事实论据和和理论论据理论论据两种。两种。论证论证(怎样来证明怎样来证明)。是用严密论据来
4、证明论点的过程。论证的目的在。是用严密论据来证明论点的过程。论证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。u主要的主要的论证方法论证方法有:有:事例论证事例论证(例证法):列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点。(例证法):列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点。道理论证道理论证(引证法):用经典著作中的精辟见解和古今中外名人的名言警句以及(引证法):用经典著作中的精辟见解和古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。人们公认的定理公式等来证明论点。对比论证对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点。:拿正反两方面的论点或
5、论据作对比,在对比中证明论点。比喻论证比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。类比论证类比论证:是从已知的事物中推出同类事例的方法,即从特殊到特殊的论证方法。:是从已知的事物中推出同类事例的方法,即从特殊到特殊的论证方法。n 荀子荀子 (约公元前(约公元前313313年公元前年公元前238238年),年),名况,字卿,战国末期赵国人名况,字卿,战国末期赵国人,两汉时,两汉时因避汉宣帝询名讳称因避汉宣帝询名讳称“孙卿孙卿”,著名的思想家、哲学家、教育家,著名的思想家、哲学家、教育家,儒家学派的代儒家学派的代表人物表人物,先秦时代百家争鸣的集大成者。,先秦时代
6、百家争鸣的集大成者。n 荀子曾三次担任齐国稷下学宫的祭酒,两度出任楚兰陵令。晚年蛰居兰陵县著书荀子曾三次担任齐国稷下学宫的祭酒,两度出任楚兰陵令。晚年蛰居兰陵县著书立说,收徒授业,终老于斯,立说,收徒授业,终老于斯,被称为被称为“后圣后圣”。荀子批判地接受并创造性地发展。荀子批判地接受并创造性地发展了儒家正统的思想和理论,主张了儒家正统的思想和理论,主张“礼法并施礼法并施”;提出;提出“制天命而用之制天命而用之”的人定胜的人定胜天的思想;反对鬼神迷信;提出性恶论,重视习俗和教育对人的影响,并强调学天的思想;反对鬼神迷信;提出性恶论,重视习俗和教育对人的影响,并强调学以致用;其思想集中反映在荀子
7、一书中。荀子还整理传承了诗经尚书以致用;其思想集中反映在荀子一书中。荀子还整理传承了诗经尚书礼乐易春秋等儒家典籍,为传播保存儒家思想文化做出巨大贡礼乐易春秋等儒家典籍,为传播保存儒家思想文化做出巨大贡献。献。n 荀子总结百家争鸣的理论成果和自己的学术思想,创立了先秦时期完备的朴素唯荀子总结百家争鸣的理论成果和自己的学术思想,创立了先秦时期完备的朴素唯物主义哲学体系,他的思想在以后两千多年封建社会的发展中潜移默化地发生着物主义哲学体系,他的思想在以后两千多年封建社会的发展中潜移默化地发生着影响。影响。创作背景战国时期,奴隶制度进一步崩溃,封建制度逐步形成,历史经历着划时战国时期,奴隶制度进一步崩
8、溃,封建制度逐步形成,历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发,对当时的社会变革发代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发,对当时的社会变革发表各自的主张,并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别,历表各自的主张,并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别,历史上称之为史上称之为“诸子百家诸子百家”。诸子百家纷纷著书立说,宣传自己的主张,。诸子百家纷纷著书立说,宣传自己的主张,出现了出现了“百家争鸣百家争鸣”的局面。荀子是战国后期儒家的代表人物。他认为的局面。荀子是战国后期儒家的代表人物。他认为自然界的存在不以人的意志为转移,但人们可以用主观努力去认识它,自然界的存在不
9、以人的意志为转移,但人们可以用主观努力去认识它,顺应它,运用它。为了揭示后天学习的重要意义,他创作了劝学一顺应它,运用它。为了揭示后天学习的重要意义,他创作了劝学一文,鼓励人们通过学习改变不良的思想和行为,振兴礼义,制作法度,文,鼓励人们通过学习改变不良的思想和行为,振兴礼义,制作法度,专心致志地去实践君子之道。专心致志地去实践君子之道。p 君子曰:学不可以已。p 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之
10、博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。(1 1)学不可以已学不可以已(中心论点)(中心论点)(2 2)学习的意义学习的意义(3 3)学习的作用学习的作用(4 4)学习的态度学习的态度
11、提高自己改变自己完善自己注重积累贵在坚持用心专一弥补不足比喻论证对比论证用人们熟知的用人们熟知的事物作比喻来事物作比喻来证明论点证明论点。拿正反两方面拿正反两方面的论点或论据的论点或论据作对比,在对作对比,在对比中证明论点。比中证明论点。事业因执着而成功 人生因坚韧而出彩(标题工整、醒目,观点鲜明。)(标题工整、醒目,观点鲜明。)来源:来源:20212021年年0909月月0202日日 人民日报人民日报作者:安民作者:安民 迈开假肢飞奔向前,克服身体缺损搏击泳池,凭借轮椅勇敢比拼迈开假肢飞奔向前,克服身体缺损搏击泳池,凭借轮椅勇敢比拼在东京残在东京残奥会赛场上,残疾人运动员以出色的运动成绩、顽
12、强的意志品质,深深感染了各国观奥会赛场上,残疾人运动员以出色的运动成绩、顽强的意志品质,深深感染了各国观众。他们不畏困难、奋勇争先,弘扬了奥林匹克精神,展现出坚韧不屈的精神力量,众。他们不畏困难、奋勇争先,弘扬了奥林匹克精神,展现出坚韧不屈的精神力量,给人以强烈的心灵震撼。(开篇由东京残奥会赛场上残疾人运动员的表现引出坚韧的给人以强烈的心灵震撼。(开篇由东京残奥会赛场上残疾人运动员的表现引出坚韧的话题。话题。)坚韧是一种宝贵的意志品格,蕴含着攻坚克难、奋发进取的动力。从古至今,坚韧是一种宝贵的意志品格,蕴含着攻坚克难、奋发进取的动力。从古至今,英勇顽强、坚韧不拔的精神,为中华传统文化所倡导,备
13、受人们推崇。举凡那些造福英勇顽强、坚韧不拔的精神,为中华传统文化所倡导,备受人们推崇。举凡那些造福于民的伟大工程,无不是一锤接着一锤敲、一茬接着一茬干而成就的;观察那些名垂于民的伟大工程,无不是一锤接着一锤敲、一茬接着一茬干而成就的;观察那些名垂青史的伟大人物,无不是精神和意志的强者。在遭遇困难与压力时坚决不退缩,在面青史的伟大人物,无不是精神和意志的强者。在遭遇困难与压力时坚决不退缩,在面对危险与灾难时拥有耐受力,千磨万击还坚劲、越是艰险越向前,这种坚定、执着、对危险与灾难时拥有耐受力,千磨万击还坚劲、越是艰险越向前,这种坚定、执着、勇毅,正是对坚韧最好的诠释。(坚韧的内涵:是一种宝贵的意志
14、品格,蕴含着攻坚勇毅,正是对坚韧最好的诠释。(坚韧的内涵:是一种宝贵的意志品格,蕴含着攻坚克难、奋发进取的动力。克难、奋发进取的动力。)事业因执着而成功,人生因坚韧而出彩。这样的坚韧,熔铸在塞罕坝林场建设事业因执着而成功,人生因坚韧而出彩。这样的坚韧,熔铸在塞罕坝林场建设者们的行动中。者们的行动中。19621962年,来自全国年,来自全国1818个省份的个省份的369369名创业者满怀激情,从大江南北毅名创业者满怀激情,从大江南北毅然走上塞北高原,啃窝头、喝雪水、住窝棚,以超乎想象的坚韧,拉开了林场建设的然走上塞北高原,啃窝头、喝雪水、住窝棚,以超乎想象的坚韧,拉开了林场建设的历史帷幕。近历史
15、帷幕。近6060年来,塞罕坝林场的建设者们听从党的召唤,在年来,塞罕坝林场的建设者们听从党的召唤,在“黄沙遮天日,飞鸟黄沙遮天日,飞鸟无栖树无栖树”的荒漠沙地上艰苦奋斗、甘于奉献,创造了荒原变林海的人间奇迹。这样的的荒漠沙地上艰苦奋斗、甘于奉献,创造了荒原变林海的人间奇迹。这样的坚韧,同样刻印在坚韧,同样刻印在“共和国勋章共和国勋章”获得者袁隆平的生命里。他说:获得者袁隆平的生命里。他说:“我不在家,就在我不在家,就在试验田,不在试验田,就在去试验田的路上。试验田,不在试验田,就在去试验田的路上。”“”“一个人一辈子做好一件事,就足够一个人一辈子做好一件事,就足够了了”。他致力于杂交水稻技术的
16、研究、应用、推广,几十年如一日,书写了。他致力于杂交水稻技术的研究、应用、推广,几十年如一日,书写了“禾下乘禾下乘凉梦,一梦逐一生凉梦,一梦逐一生”的华章。历史和现实充分证明,在通往梦想的路途上坚持不懈、的华章。历史和现实充分证明,在通往梦想的路途上坚持不懈、久久为功,才能抵达不一般的境界。(重要性分析。坚韧的意义:事业因执着而成功,久久为功,才能抵达不一般的境界。(重要性分析。坚韧的意义:事业因执着而成功,人生因坚韧而出彩。人生因坚韧而出彩。)坚韧的品质不是与生俱来的,不弃微末、不舍寸功,有滴水穿石的坚持和耐心,坚韧的品质不是与生俱来的,不弃微末、不舍寸功,有滴水穿石的坚持和耐心,才能培养韧
17、性。古人言:人须在事上磨,方立得住。要想成就一番事业,惟有多锤炼、才能培养韧性。古人言:人须在事上磨,方立得住。要想成就一番事业,惟有多锤炼、多摔打,能吃苦、肯拼搏,脚踏实地、一步一个脚印前行。从个人成长的角度来看,多摔打,能吃苦、肯拼搏,脚踏实地、一步一个脚印前行。从个人成长的角度来看,要想达到思有所悟、谋有所据、做有所成的水准,就要保持一事未了、寝食难安的状要想达到思有所悟、谋有所据、做有所成的水准,就要保持一事未了、寝食难安的状态,专注聚焦、持之以恒。美好的理想不会自动实现,胜利属于真正坚毅的人,成功态,专注聚焦、持之以恒。美好的理想不会自动实现,胜利属于真正坚毅的人,成功属于不懈奋斗的
18、人。把简单的事情做细,将重复的事情做精,守正创新、追求卓越,属于不懈奋斗的人。把简单的事情做细,将重复的事情做精,守正创新、追求卓越,不断激发热情、超越自我,努力在熟悉的工作中把握规律、日有所进,才能在平凡岗不断激发热情、超越自我,努力在熟悉的工作中把握规律、日有所进,才能在平凡岗位上书写不凡的业绩。(培养坚韧品质的方法:不弃微末、不舍寸功,有滴水穿石的位上书写不凡的业绩。(培养坚韧品质的方法:不弃微末、不舍寸功,有滴水穿石的坚持和耐心。坚持和耐心。)“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”韧者笃行,韧则韧者笃行,韧则行远。生逢大有可为的新时代,只要我们立志高远、脚踏实地,蓄积坚韧之力,撸起行远。生逢大有可为的新时代,只要我们立志高远、脚踏实地,蓄积坚韧之力,撸起袖子加油干、驰而不息向前进,就能成就更有意义的人生。(总结全文,激励鞭策。袖子加油干、驰而不息向前进,就能成就更有意义的人生。(总结全文,激励鞭策。)
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