1、我与地坛史铁生学习目标1、了解文章脉络,作者在双腿残疾后在对地坛景物的关照中获得的生命启示。2、感受文章中有哲理的语句,体会母亲形象。3、体悟母爱的崇高和伟大。走进作家史铁生,中国作家、散文家史铁生,中国作家、散文家历任中国作家协会全国委员会委员,历任中国作家协会全国委员会委员,北京作家协会副主席,中国残疾人北京作家协会副主席,中国残疾人联合会副主席联合会副主席自称职业是生病,业余在写作自称职业是生病,业余在写作1951年出生在北京1967年毕业于清华附中1969年因“文革”中断学业18岁去延安20岁曾在严冬放牛时遭遇暴雨,大病一场1972,21岁因双腿瘫痪回到北京,曾三次自杀30岁患肾病并发
2、展为尿毒症1983年,32岁发表我的遥远的清平湾一举成名,37岁结婚2010.12.31,59岁突发脑溢血逝世著有长篇小说务虚笔记我的丁一之旅著有长篇小说务虚笔记我的丁一之旅短篇小说集命若琴弦短篇小说集命若琴弦散文集我与地坛记忆与印象扶轮问路等散文集我与地坛记忆与印象扶轮问路等我的遥远的清平湾奶奶的星星分别获我的遥远的清平湾奶奶的星星分别获19821982年、年、19831983年全国优秀短篇小说奖年全国优秀短篇小说奖老屋小记获首届鲁迅文学奖老屋小记获首届鲁迅文学奖长篇随笔病隙碎笔获第三届鲁迅文学奖及华语传长篇随笔病隙碎笔获第三届鲁迅文学奖及华语传媒大奖媒大奖20022002年年度杰出成就奖年
3、年度杰出成就奖写作背景写作背景地坛的正式名称叫作“方泽坛”,是明清皇帝祭地之坛,也是我国最大且是唯一现存的祭地之坛。始建时,外坛辟有护坛一千四百七十六亩,坛内总面积六百四十亩。一九四九年后,经过修葺开放,称“地坛公园”。“文革”期间因遭毁弃及疏于管理而荒芜。我与地坛写于1989年5月,发表于1991年上海文学第一期,此时史铁生40岁,四十是一个充满迷惑与智慧的人生阶段。史铁生在这种状态下,写下这篇寓哲理与诗情为一体的散文。在地坛古老而又充满生机的境界中,作者获得了对生命的新理解,从而走出了残疾自伤的阴影。走进课文熟读课文,总结文本两个部分的内容。第一部分:地坛给我的启迪。第二部分:对母亲的追思
4、,对母爱的理解。熟读第一部分,划分文章层次。(1-2)地坛之缘(3-5)地坛之景(6-7)地坛之思作者与地坛有着怎样的缘分和宿命?缘分:地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。宿命:仿佛这古园就是为了等我,而历经沧桑在那儿等待了四百多年。“我”刚进入地坛时,地坛是什么样的状态?我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园,实际就是地坛。许多年前旅游业还没有开展,园子荒芜冷落得如同一片野地,很少被人记起。破败、荒芜、被遗忘我以怎样的状态进入地坛?最狂妄的年龄忽而残废了双腿十五年前的一个下午,我摇着轮椅进入园中,它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。两条腿残废后的最初几年,我找不到工作,找不到去路,忽然间
5、,几乎什么都找不到了,我就摇了轮椅总是到它那儿去,仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。残废、失魂落魄、迷茫、被遗忘文中哪些地方体现了“我再没长久地离开过它”?十五年前的一个下午,我摇着轮椅进入园中两腿残废后的最初几年,我就摇了轮椅总是到它那儿去。十五年了,我还是总得到那古园里去古园等待了四百年,它以什么样的面貌来等待我?四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙,又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。剥蚀浮夸的琉璃淡褪炫耀的朱红坍圮高墙散落玉砌雕栏除去人工雕琢磨灭浮华光芒显露生命本真它一面剥蚀了古殿檐头浮夸
6、的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙,又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。改为“四百多年里,一段段高墙坍圮了,玉砌雕栏散落了,古殿檐头的琉璃剥蚀了,门壁上的朱红淡褪了”,怎么样?1、句式上:原句把“剥蚀了”“淡褪了”“坍圮了”“散落了”这些谓语动词提前,强化了动作,更有了力度,更加突出了地坛的沧桑变化,强化了一种凋零衰亡的味道,这也映照了作者的遭遇与心境。2、修辞上:四个连用构成排比,强烈地表达出时间的无情与自然风雨的力量。3、结构上:与上文“我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”的句子结构是一致的。接着写它剥蚀了褪淡了,句型上构成了呼应关系
7、。4、语序上:原句四个词的先后顺序呈递进关系,改后的句子缺乏内在逻辑。5、用词上:用“浮夸”“炫耀”修饰“琉璃”“朱红”用词准确生动,两个形容词感情色彩强烈,在矛盾对立中产生强烈的效果,反衬出地坛四半年后的荒芜与衰败。第三段作者为什么说“这时候想必我是该来了”?经历了四百多年的风风雨雨,地坛已褪去了往日的荣耀而变得荒芜冷落,这时“我”也忽地有了残疾,整个人失魂落魄,需要一个精神栖息地,所以作者说“这时候想必我是该来了”。说一说作者与地坛的遭遇有何相似之处?地坛被人遗弃作者被社会遗弃同病相怜 惺惺相惜地坛的变化给作者的启示?作者看到人生的真相,残缺不全有时是在所难免的,人生总会有挫折。地坛在等待
8、“我”的四百多年里除去了身上人工的雕琢,磨灭了身上的浮华与光芒,具有生命的老柏树和野草荒藤让我们体会到了生命的顽强。生命,不在于外在的华美,而在生命,不在于外在的华美,而在于内心的坦荡与丰盈于内心的坦荡与丰盈第五段中说“我就摇了轮椅总是到它哪儿去,仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。”其中,“一个世界”“另一个世界”指的是什么?“一个世界”指嘈杂纷乱、充斥着异样眼光、冷嘲热讽的世界,我在这个世界什么都没有,什么都找不到。“另一个世界”指可以躲避残酷现实的世界,地坛正是这样一个世界。第五段是如何描写景物的?写出了景物什么样的特点?园子又具有怎样的特点?蜂儿一朵小雾稳稳地停在半空比喻(让人感
9、受到蜂儿停在空中时翅翼振动形成的如雾的形态,又有袖珍的花朵般的美)蚂蚁、瓢虫、蝉蜕摇头晃脑拟人、比喻 爬得不耐烦 寂寞如一间空屋(小昆虫都按自己的方式生存着)露水轰然坠地,摔开万道金光夸张、以动衬静(用“摔开”和“万道金光”搭配,体现夸张突出的灿烂)特点:园子荒芜但不衰败,小生命彰显出巨大的活力。作者为何选取这些小生命来写?小生命虽然弱小、卑微,有自己的艰难困惑、痛苦挣扎,但都怀着强烈的生命意识,以自己特有的方式活在这个世界上;它们虽然身处荒芜之地,但都按自己的方式生存着,向人们展现出缤纷的生命世界。正是由于这些小生命,地坛才不再衰败。启示:我虽残疾,却不应该颓废。生命渺小,亦可彰显活力生命渺
10、小,亦可彰显活力如何理解第六段中“所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日”这句话。1、这是作者放下死亡后的轻松释然,不是对死亡的讴歌。2、体现了地坛对作者的启发,让作者关于死和为何生的问题有了一定答案。3、体现作者讲求过程的生命态度,活出自己的美丽的积极心态。4、地坛那些卑微的生命尚且顽强活着充满生机,人更应该顽强。作者在地坛里思考着什么问题?我该不该去死?我为什么要出生?我应该怎么去活?死,应该顺其自然无须思考的事实地坛启示我第七段中的景物有什么特点?落日的灿烂雨燕高歌孩子的脚印苍黑的古柏草木泥土的气味落叶的味道从视觉、听觉、嗅觉的角度描写了地坛中有张力和生命力的景物,显示了
11、不屈服于命运的生命存在,验证着活着的意义。生命的永恒生命的永恒 生活的信心生活的信心生命中虽会遭遇不幸生命中虽会遭遇不幸仍应活出自己的精彩仍应活出自己的精彩三处景物描写有没有什么关系?第一处:荒芜中透着生机第二处:卑微之物自在生存第三处:逆境之中与之抗争递进关系衬托人物心情引发生命思索本身即是感悟小结地坛(景)被人们遗忘但不衰败生命律动我(人)残废被社会抛弃荒芜豁达顽强看透生死颓废同病相怜热爱生命积极乐观地坛重新给予了我富于感性的鲜活的生活触角,让一个精神垂死、万念俱灰的人重新获得了对世界敏感入微的感受。因为这园子,我常感恩于自己的命运。史铁生第二部分 我的母亲第一段作者说“许多年后,我才意识
12、到当年我总是独自跑到地坛去,给母亲出了一个怎样的难题。”作者以前的行为给母亲到底出了一个什么“难题”?儿子残疾,又失魂落魄,独自上地坛,情绪变化无常,使本已痛苦的母亲更增了悲伤和恐惧担心,却又不知道为儿子做些什么。母亲是如何对待这个“难题”的?我去地坛母亲送我在地坛母亲忧我久在地坛母亲找母亲承担了这样的苦难,她希望自己的儿子能找到一条通向自己幸福的道路。承受我的不幸,承受不能现于形色的痛苦,我的母亲注定是活得最苦的母亲。母亲对待“难题”的方式给了作者什么样的启示?母亲生前没给我留下过什么隽永的誓言,或要我恪守的教诲,只是在她去世之后,她艰难的命运,坚忍的意志和毫不张扬的爱,光阴的流逝,在我的印
13、象中愈鲜明深刻。“那时她的儿子还太年轻要加倍的”这句话蕴含着作者怎样的感情?从“我”到“她的儿子”,人称上的变化说明了什么?这句话蕴含着作者对母亲的歉疚与忏悔,因为当时作者沉浸在自己的痛苦中,来不及为母亲着想,甚至来不及体会母亲的痛苦。人称的变化,说明作者是从旁观者的角度对自己的做法经行了否定。“一心以为自己是世上最不幸的一个,不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。”试分析“不幸”的内涵及表达效果。先说自己的不幸,再说母亲的不幸。前者指身体的残疾,后者说心灵的苦难。它将两个人两种不同的不幸联系在一起,以自己的不幸来衬托母亲的更不幸,既表现了母亲对儿子不幸的无奈与痛苦,更写出了儿子对母亲痛苦心
14、理的感受,写出了作者此刻的醒悟以及对母亲深深的歉意,以此揭示母子之间以对方为重的纯真感人的深厚情意。如何理解“这园中不单是处处都有我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”这句话?仅仅是表现母亲为担心我而找寻我走了很多路吗?车辙:是作者在地坛里走过的路,是作者心灵求索的轨迹。脚印:是母亲伴随、找寻作者走过的路,是关爱理解的体现。车辙和脚印的交织,不仅说明作者的每一次精神跋涉,都不是独立完成的,其中都有母亲的精神支持;而且还象征了地坛和母亲的重合地坛是我重新获得生命信念的地方,也是感受母爱最深的地方。结构上,这句话与本部分开头相呼应,完成了对母爱的诠释,也体现出第一、第二部分的时空交织。分
15、析母亲形象。母亲是一位“疼爱”儿子而且能够“理解”儿子的母亲。是一位注定“活得最苦”的母亲,而且是一位“意志坚忍”的母亲,平凡而又伟大的女性形象!作者说母爱是毫不张扬的,但是字里行间却透露着母爱的深沉,作者是如何写母爱的?1.他细致的刻画了母亲复杂的心理,大部分以生动的细节来完成。写他残疾后母亲是多么的悲伤,而为了儿子能活下去她又不得不把这悲伤压在心底,儿子活下来了,而健康的母亲却匆匆离去。2.从侧面借助对自己细腻心理感受的描写来写母爱。自责与自省交融,悔恨与忏悔并存,用如泣如诉的语言展现了深沉的母爱。3.用无声的行动描写展示对母爱的理解。如何理解“我与地坛”这一题目?1.体现了地坛对我理解生
16、命的苦难和价值所发挥的重要作用。2.母亲的缺席,蕴含着我一开始对母亲的忽视,以及后来对母亲重新发现这一线索。而此时母亲已经离我而去了,地坛对我的意义也发生了新的变化。由此也表现了我对母亲的怀念以及难以挽回的愧悔。全文总结史铁生以自己的经历为基础,叙述了自己多年来在地坛沉思流连所观察到的人生百态和对命运的感悟,讲述了人应该怎样看待生命中的苦难。文中母亲与地坛融为一体,地坛是“我”虚化了的母亲,母亲是“我”心中永远的地坛。文章借地坛抒发了作者关于生命、生存等问题的哲思,表达了对母亲无尽的思念。素材积累 桑兰,出生于1981年2月,浙江宁波人,原国家女子体操队队员,曾在全国性运动会上获得跳马冠军。到
17、今天为止,坚强的桑兰已经笑着度过了6年的轮椅时光。1998年7月21日晚在纽约友好运动会上意外受伤之后,默默无闻的桑兰成了全世界最受关注的人。这确实是个意外。当时桑兰正在进行跳马比赛的赛前热身,在她起跳的那一瞬间,外队一教练“马”前探头干扰了她,导致她动作变形,从高空裁到地上,而且是头先着地。遭受如此重大的变故后却表现出难得的坚毅,她的主治医生说:“桑兰表现得非常勇敢,她从未抱怨什么,对她我能找到表达的词就是勇气。”就算是知道自己再也站不起来之后,她也绝不后悔练体操,她说:“我对自己有信心,我永远不会放弃希望。”桑兰用她的行动应证着自己的诺言,在北大学习、加盟星空卫视主持节目、担任申奥大使、参
18、加雅典奥运北京接力她充满力量的笑容总能给人希望!霍金十三、四岁时已下定决心要从事物理学和天文学的研究。十七岁那年,他考到了自然科学的奖学金,顺利入读牛津大学。学士毕业后他转到剑桥大学攻读博士,研究宇宙学。不久他发现自己患上了会导致肌肉萎缩的卢伽雷病。由於医生对此病束手无策,起初他打算放弃从事研究的理想,但后来病情恶化的速度减慢了,他便重拾心情,排除万难,从挫折中站起来,勇敢地面对这次的不幸,继续醉心研究。七十年代,他和彭罗斯证明了著名的奇性定理,并在1988年共同获得沃尔夫物理奖。他还证明了黑洞的面积不会随时间减少。1973年,他发现黑洞辐射的温度和其质量成反比,即黑洞会因为辐射而变小,但温度
19、却会升高,最终会发生爆炸而消失。八十年代,他开始研究量子宇宙论。这时他的行动已经出现问题,后来由於得了肺炎而接受穿气管手术,使他从此再不能说话。现在他全身瘫痪,要靠电动轮椅代替双脚,不但说话和写字要靠电脑和语言合成器帮。虽然大家都觉得他非常不幸,但他在科学上的成就却是在他在病发后获得的。他凭著坚毅不屈的意志,战胜了疾病,创造了一个奇迹,也证明了残疾并非成功的障碍。他对生命的热爱和对科学研究的热诚,是值得年轻一代学习的。5岁的时候,张海迪因患脊髓血管瘤造成高位截瘫,但她身残志坚,勤奋学习,热心助人,被誉为 当代保尔。在残酷的命运挑战面前,张海迪没有沮丧和沉沦,她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争,经
20、受了严峻的考验,对人生充满了信心。她虽然没有机会走进校门,却发奋学习,学完了小学、中学全部课程,自学了大学英语、日语、德语和世界语,并攻读了大学和硕士研究生的课程。1983年3月7日,共青团中央在北京举行命名表彰大会,授予被誉为80年代新雷锋的张海迪同志优秀共青团员称号。1983年张海迪开始从事文学创作,先后翻译了海边诊所、小米勒旅行记和丽贝卡在新学校,创作了向天空敞开的窗口、生命的追问、轮椅上的梦等一百多万字的作品。现为山东省作家协会文学创作室一级作家。1993年张海迪通过考试和论文答辩,获吉林大学哲学硕士学位。1994年参加远南运动会。1997年入选日本NHK世界五大杰出残疾人。1998年起担任中国肢残人协会主席。2000年获得全国劳动模范称号。谢谢观赏
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